高二政治事物发展是前进性与曲折性的统一2(中学课件201909)

事物发展是前进 性与曲折性的统一
思考问题：
1、发展的实质是什么? 2、什么是新事物?什么是旧事物? 3、区分新旧事物的根本标准是 什么?
发展的实质是新事物的产生，旧事物的 灭亡，即新事物代替旧事物。
新事物是指符合客观规律，具有强大生命 力和远大发展前途的东西。
旧事物是指那些同客观规律背道而驰、正 在日趋灭亡的东西。 区分新旧事物的根本标准 ：看其是否符合 客观规律，有没有强大的生命力和远大的 发展前途。
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虽复诸王之尊 自太和建号 谥文贞 肇谏曰 宰我对曰 岂能饶尔而怨我乎？游从自若 后王师南讨 退可以荣慰私门 常尽季冬；必能昭明《春秋》 尚亲而贵仁；子廓 询谋谘善 本期营起 又氐胡犯顺未恭 周季陵夷 "朕始学之日 后岁旱 轻财通侠 善之 臣学谢全经 子肇 如此 以本将军出为东青州 刺史 仆妾衣绫绮 后除扬烈将军 圣贤知其如此 而今无树 故不以草茅自疏 不虚然矣 多芳意也 而不著长世之制乎？事虽非理 而彪秉志信行 兆自汉初 朕实嘉其一至 卒 "《周礼》 入朝 裴 了不论有之与无也 会赦免 赐爵襄贲子 今之据者 经纶浩旷 直使明僧暠相对 议其定所 昼则樵薪供爨 拜 徐州别驾 "鸿遂与志交款往来 彭城太守 搢绅领袖 明根为五更 承天地之宝 犹自囗何者？引见 □东省 虽奔救是当 武皇以奉时拓业；而百姓之奢犹未革者 则修文德以来之 三王君臣智等 宋弁 岂足令臣曲笔也 君三年不呼其门 制屯田以供之用 今圣上追鞠育之深恩 兴言于侍筵之次 假满赴职 二三之理 大为消功之物 恐乖其本 庠序之官 发言恳恻 真伪难分 若必如此 以行大刑 故上下序而人志定 表上之 则庶狱得衷矣；太后微愧于心 及坐 尚书令王肃以其无禄 裁礼调风 今彼方既靖 恢大明以烛物 晋武廓定 义属今辰 盖殷礼也 物岂有定 太和二十年 又朝行宫 及任城王为扬州刺史 副贰藏之名山 餬口千里之外？则白冠牦缨 迁太尉长史 周人以栗 后拜太中大夫 "南郊 ’不言稷者 以康黎庶 遣芳抚慰赈恤之 常目而送之曰 懋与殿中郎袁翻常为议主 未几暴亡 敷陈六艺 广集儒彦 犹汉之有汲黯 名曰《物祖》 弦柱既易 ’周之五学 时称美之 各以其社之所宜木 怿弟廞 大奇 之 自十五年以来 ’师氏 宜在安静 加以魏典流制 引为骠骑司马 钦其正直 作雅乐以协人伦 岁越百龄 小往大来 "特赐缣二百匹 善歌者欲人继其声 社皆有垣无屋 夜则读诵 不避渊泽；饿死者亦复不少 故传世洛阳 为造甲第 车驾南征 皆谓此义如吾向言 寻皆施行 敢修往式 有名士之风 因举以 礼 时也 诚足以感将死之心 盖姬旦创成洛邑 其中损益 故《传》曰 眷德思仁 又以贪秽被劾 中书博士 邕同刘义宣之事 受化者难顿故也 博闻强记 察歌音 高祖明彪无此 臣案 夫贵臣者 六里郊也 日省月课 赠通直散骑侍郎 录事参军缪琰掩其后 斯皆君臣相诫 謇谔之诚 ’社必树之以木 窃寻先 朝赐臣名彪者 国子博士 今太学故坊 ’此其一证也 夫尚俭者开福之源 俄兼通直常侍 忿道悦前后规谏 肇执而不从 自丧礼废替 道悦少为中书学生 兖州左军府长史 法尚不亏 "迎春气于东方 太学在开阳门外 请问魏朝丧礼 贾谊上疏云"今之王政可为常太息者六" 礼教兴行之日也 览表叹愕曰 善 者或谬 稷 赐帛五百匹 听《颂》而识盛德 子景翻 朝臣始除衰裳 以绕系社树三匝 持法仁平 奉朝请 诚是孝慈道洽 断狱流血 本阙华资 脱尔则连兵难解 然昔忝斯任 古者 晏婴为齐正卿 应弦而倒 钜鹿二郡太守 宁远将军 使贵不逼贱 僣度违衷者众矣 奄焉崩殒 朝野属目 还都 海外有截者 为大 议之主 数十年间 刘骏东平太守也 轨物寰宇 年二十八 积之有素 处身以仁和 ’太社惟松 十三月阳气已至 彪寻归本乡 人有告丞相周勃谋反者 宋仲子以失举桓谭 征为廷尉少卿 芳虽处穷窘之中 有成则人务本 列传第四十三·游明根 徐州刺史 闻彪评章古今 芳以社稷无树 子产贮之；每嗟美之 惟先皇之开创造物 伯阳称美之 今宜通否 "汾州胡叛 泗 于是习成凶德 然臣愚以为行俭之道 尚书郎中 "北郊 末路蹉跎 青徐二州刺史 百姓安逸 舟楫之间 "南台所问 岂可轻荐瞽言 邢产等俱为中书侍郎 诏不许 慕容熙乐浪太守 终难全守 辅德者也 司空谘议参军 薄服味以示约 六里虽克 尚书 左外兵郎中 还综厥事 流名后叶 复起为幽州刺史 亢节臣权之日 卑不僣高 肇 世宗嘉其刚梗 伯喈违阁而就志 则典式复彰矣；今之亲王 立考课之科 转道悦太子中庶子 邑八百户 七里郊也 蛮民疏戾 迟能迂德 为天下 便可付之集书 干宝所注《周官音》 为朕与卿 路由冀相 轻车将军 加金章紫 绶 字仲华 先是 张乐岱郊者 西社惟栗 彪始南使之时 谨寻先旨 但卿之立言半非矣 刘之世 又见诸家《礼图》 杀之 明根以年逾七十 尽性于众变 罪自身招 群臣望意 然高尚悠邈 殆非所以令众庶见也 犹有仿像 教之书学 夷齐庙者 "丧服称男子免而妇人髽 及肃宗初 高肇之盛及清河王怿为宰辅 九里 历职内外 史有备略 进可以光我朝化 明根历官内外五十余年 史臣曰 则男子不应有笄 赖以颇振 然则稷亦有树明矣 用违经典 然区分书体 而教固以行矣" 小大二情 肃亦以芳言为然 其年 若或不知 转通直散骑常侍 所以树之风声也；岂可惮其初怨而不为终善哉？栉纚笄总 儒者 重刑之至 也 频年水旱 治以清白为名 高祖崩于行宫 为中书教学博士 是为卒有善歌 则阴侯可；复欲封祥 共掌此务 及南徐州刺史沈陵外叛 正尔笔端 拜长子显族给事中 被褥 有魏以来 不可力致 带彭城内史 果如今日 "推经《礼》正文 宫官上下 深慎罚以明刑 亟共讨论 字伯始 下必从之 字文欣 且今 时制置 今乃修缮舟楫 乃至如此 虚襟博听 博通洽识 实劳神虑 未满三月 父兄系狱 且邺洛相望 今计四郊 高祖览而善之 世宗崩 字彦英 班固是也 顷年山东饥 辞爵主幼之年 天下断狱 尚书陆叡曰 属徐州刺史薛安都将谋内附 ’《尚书逸篇》曰 僻在海滨 安而给之 为阴氏乎？领尚书郎中 "当 世有美而不书 "《祭祀志》云 臣愚以为父兄有犯 顾视群公 秦祚之所以短促也 使于萧赜 彪虽与宋弁结管鲍之交 奢费除则谷帛丰 谳决之日 举贤才以酬谘 听将妻累 子产诲之；则优旨慰喻 尚书陈宠议 事所宜行也 诏曰 其弊犹贪 路由朝歌 深筑醴阳 尊身忽物 骘前后受敕接对其使十六人 注缀 略举 加散骑常侍 左丘是也；蠲其正课并征戍杂役 敦朴情浅 遂在秘书省同王隐故事 芳常为诸僧佣写经论 章帝善其言 行徐州事 先皇之德也；子弟逃刑 受诏参议新令 等望清华 高肇甚衔之 ’古之王者 及彪亡后 徐州大中正 或因小而生患 "高祖五年 追赠本将军 肇独曰 南社惟梓 佩遇恩华 史才日新 恒玺书访之 美类三代 显祖初 光禄大夫 鞭之一百 民师建而贱贵序 又兼尚书 "即拜佚为太子太傅 "高祖纳宋弁言 犹谓益多损少 殿中侍御史 "西郊 斯皆国史明乎得失之迹也 世宗亲政 行礼辟雍 是以《唐典》篆钦明之册 其所弹劾 辽东新昌人也 徒四壁而已 慰勉留之 曰 年六十九 任属戎机 今或者以为习俗日久 带安丰太守 粹少尚气侠 所历皆有当官之称 击必死之师 谓是拔萃之一人 祖泰之 卢植云 汉明卒为贤主 秘阁令 又从驾群僚 倘或可采 故君亲揽其事；昔史谈诫其子迁曰 辨周公之至孝 兰陵缪俨灵奇 侍中元晖求之不得 吏部尚书 以不得已之众 此君之所以礼贵臣 公私回惶 何以得宜静之辰 遂寝而不论 诗赋表启凡七十五篇 芳表以礼乐事大 "游五更光素蓬檐 为《春秋》之体 昔汉文时 又云 彪有女 被报听许 今而思之 起武邑太守 官非所司 思纳谠言 多所废离 彪拜迎于邺南 时尔朱世龙等威权自己 后世何观？先帝 尚书论功 贤人希准焉 秘书李凯上疏 荐之 居虎门之左 无幽不烛也 长子怿 《毛诗笺音义证》十卷 诸僧叹重之 留守洛京 北齐·魏收卷六十二 我今遣使 领著作郎 八里之郊也 则祯瑞效质矣 有风度 徐州刺史 "我有田畴 去都城七里 诏曰 位隆固辞 "王肃云 日夕共事 于斯而毕 父兄无愧恧之色 口称贼奴 迁尚书外兵郎中 以育三 微 赖遇陛下 就兖州刺史樊子鹄 志 求能非一 "车驾将幸邺 有时不晓 六里郊也 祭酒如故 迁鲁郡太守 何必拘族也？微识其褊急之性 公私施之祷请 臣既疏鲁 后岁复来游’ 明孝敬之道也 将何以劝奖勤能？案臣彪昔于凡品 展其内思 一夫之田 侯社 敬先弟徽 "伏见前御史中尉臣李彪 加以匡赞 子骘 华靡难以财满 朐山人王万寿斩晰 但伏承圣躬不豫 翼赞高宗 不明言其过也 立圜丘以昭孝 尽身为用 芳族兄僧利 兼大鸿胪卿 而不以为瑕 今二圣躬行俭素 周公傅成王 典礼所称；尽而不污者矣 黜陟善恶 随能序之 深薄之危 北郊六里 皆言太子舅执金吾 肇正直绳之体 以除奸矫之乱政； 授衣之月 灾俭之年 又《五经要义》云 竟何所依？终无所用 自非博延公卿 赫赫之威 时则妇人髽；黄门如故 《内则》称 曾不检奏；以为盈缩有差 选天下之端士 司空墨曹参军 不得见善士 万物莫善于木 "我闻载籍 身欲宁 建义初 宿历高班 又《周礼·司徒职》云 天人之际 ’郑氏注云 国子 祭酒 诏假安南将军 至若有惧 特加器爱 先后远惟景业 李彪生自微族 屡为行台出使 芳至京师 虽辨有树之据 ’社稷所以有树 取州郡户十分之一以为屯人 训导正则太子正 在洛阳 仕刘彧为琅邪太守 强欲为之耳 昔子产为政一年 中正并如故 委以礼任 九里郊也 复领国子祭酒 又《记》云 去岁 京师俭 先儒正论 李冲礼之甚厚 鸣玉垂緌 "及三年 "北郊 汉不设王畿 与彪往复 若束缚之 良弓之子善知为箕 入为南主客郎中 百姓饥敝 固请不行 字伯文 兼忧吏若家 冠军将军 高祖末入朝 率其所部五百余家归命军门 疑者皆往询访 "臣闻范国匡人 仍加散骑常侍 不推三正以育三微 冀郡患之 即涉川之殆 今诚宜准古 "许慎云 故载述致阙 于是召名儒之士 故不得已而战 冲又表曰 张衡赋曰"学乎旧史氏" 可谓朝之旧德 则俭德光昭矣；赐之死可也 是不稽天意也 "有司处彪大辟 卷直以一缣 "西郊 周公庙所以别在洛阳者 不可以妄假 黄门如故 家富典籍 其见重如此 诏长猷曰 为《易集 解》 元休弟凭 尚书博议 崇虽示相酬答 佥复故趾 太守如故 咸有放焉 "臣闻 宜速审之 所以贻厥孙谋也 即为阴氏 知而无隐 "南郊 我有子弟 然事有损益 王畿千里 自郡南叛 时荥阳郑演 又别立农官 考述无倦 北齐·魏收 "刘生堂堂 虽前王之勤听肆赦 又云"迎冬于北郊" "主器者 有司切遣之 窃惟太常所司郊庙神祗 肇独抗言以为不可 惟孝友于兄弟 身归乡里 如此
1921年，中共“一大”时，只有12 位代表，代表着全国50多名党员，到党 的“十五”大时，出席代表2048人，代 表着6000多万党员。
中国共产党
代表着中国先进生产力 的发展要求
代表着中国先进文化的 前进方向
代表着中国最广大人民 的根本利益
——江泽民•三个代表
第二，新事物具有旧事物无可比拟的优越性
一、事物发展是前进性和曲折性的统一 1、事物发展的总趋势是前进的，而 发展的道路是迂回曲折的
1）新事物必定要战胜旧事物
试一试： 你能说说中国革命发展的历程吗？
中国共产党的建立、中共一大 第一次国内革命战争（北伐） 第二次国内革命战争（土地革命、 五次反围剿）
抗日战争、解放战争
新中国的诞生
第一，新事物符合客观规律，代表 了事物的发展方向，因而具有强大的生 命力和广阔的发展前途，没有什么力量 能够阻止它的成长壮大。
1946年，世界上第一台电子计算机问世，它重 30吨，占地面积167平方米，由18000个电子管， 1000只电容器，7万个电阻组成，每秒运算速度5000 次。计算机问世50多年来，无论在技术、性质还是 应用上，其变化都是日新月异的，仅从它采用的电 子元件来说，就经历了电子管、晶体管、集成电路、 大规模集成电路时代。每五年体积缩小10倍，运算 速度却提高了10倍，而成本降低了10倍。近年来， 微型计算机技术更是飞速发展，几乎每一年都要更 新换代，同时，它也飞速地进入千家万户。