2023年不跪着教书读后感 不跪着教书的读后感(9篇)
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2023年不跪着教书读后感不跪着教书的读后感(9篇)
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2023年不跪着教书读后感不跪着教书的读后感(9篇)
当看完一部影视作品后,相信大家的视野一定开拓了不少吧,是时候静下心来好好写写读后感了。
读后感书写有哪些格式要求呢?怎样才能写一篇优秀的读后感呢?下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。
2023年不跪着教书读后感不跪着教书的读后感篇一
教师究竟是什么?从古至今,教师被太多耀眼的字眼照耀:有人把教师比作辛勤的园丁,培育着祖国美丽的花朵;有人把教师比作无私的春蚕,为学生的成长吐尽最后一口丝;也有人把教师比作人类灵魂的工程师,塑造着学生美好的心灵;还有人把教师比作燃烧的蜡烛,燃烧自己照亮学生人生的道路……其实,我觉得,教师就是教师,一个普普通通的人。
教师和学生是一对相互依赖的生命,是一对相互影响的伙伴,是一对共同成长的朋友;教师就是人,有自己的油盐酱醋,有自己的喜怒哀乐,有自己的生活理想;教师就是一个“站直了”的人,一个大写的人,一个能够影响学生健康发展的人,一个永远让学生铭记在心并学习的人。
而要做到这些,教师就不能“跪着教书”。
《不跪着教书》中有一个小标题是“我美丽,因为我在思想。
”吴非老师说:“课堂应当担负起思想启蒙的任务。
”这告诉我们不跪着教书,“老师应当是思想者”。
吴非老师列举了现实中的一些跪着教书的现象:“面对一本教参,他不敢说不;面对外行领导的错误指责,他会立刻匍匐在地;在教师失去了独立思考的精神,乃至丧失尊
严,能靠他去立人吗?”那我们教师怎样才能做到“不跪着教书”呢?
首先,教师的人性要丰·满。
教师应成为情感健全的人,应向学生广施仁爱、感恩、善良的人性,使学生具备仁慈善良、互助友爱、节俭朴素、自尊自爱的心灵,只有给下一代留下真善美的种子,我们的学生将来不管身处何等恶劣的环境,都能在心中盛开一朵永不凋谢的玫瑰,都能照亮他前行的人生。
其次,教师应努力追求自己的教学风格。
吴非老师认为评价一位教师的工作,简单地说可以是三句话:让学生喜欢你的课,让学生喜欢你任教的学科,让学生有终身学习的意识。
胡适与鲁迅是同时代人,他们的性格与思维方式有很大差异,教育风格也不同。
胡适热情,好为人师,循循善诱,他总是教育学生该做什么不该做什么;鲁迅冷峻,善于引导学生去发现问题,让学生自己寻找出路。
而毫无疑问,他们不同的风格都影响了一大批后来有成就的学生。
第三、教师要读好书,也要教育学生读好书,要通过文学阅读净化学生的心灵世界。
作者在书中提到:“只要肯读书,什么都好办。
”一位教师,只有不断地进德修业,把自己的成长和学生的成长结合起来,让自己成为学生的表率,才能得到学生的敬重,才能让学生成为真正的人。
吴非教师谈到“要让学生出色,教师必须出色;想让学生多读书,教师首先应当多读书,自觉地读书。
”“学生超越教师,是教育的成功,也是教育的希望;然而如果教师太容易被超越,那真不是什么幸事。
”“不管以后课堂模式如何,教师还是要在课堂上与孩子们说话的;无论如何,别让孩子们看不起你。
”我们也要尽量减轻
学生过重的课业负担,要让学生有精力去读经典名著,从前人文化中吸取营养,要避免产生有文凭而没文化的学生。
第四、教师的人品应站直。
教师要远离权贵,要和家长保持适当距离,要远离粗俗和恶俗,要自觉抵制社会上的歪风邪气,保持人品的纯净。
读了《不跪着教书》这本书我知道了,我们教师不只是“授业、解惑”,更重要的我们还要“传道”,我们要教给学生做人的道理,而我们首先要是一个思想先进、厚重,不盲从、很自信的人,我们的学生才能在学习先进科学技术的基础上,更懂得为人处世,更能成长为一个有思想、有魄力、有高尚品格的人。
正如吴非老师说的“语文老师不能跪着教语文,如果教师是跪着的,他的学生就只能趴在地上了。
”如果一个教师自身都缺乏批判意识和怀疑精神,很难想象他所教出的学生会是什么样子,真的就如吴老师说的“学校只能教出一群精神侏儒,只能培养顺服的思想奴隶”?
我们要做站直了的教师,要不断的学习,使自己思想深刻,追求高远,深厚底蕴,增长智慧。
要时时了解学生、关心学生,给学生以真爱,要从细小的事情中去了解学生的真实的思想,让他们不断地发现人性美,做一个正直的、真诚的、宽容的、有爱心的、对生活充满热情和希望的人。
这样我们的学生才可能成为站直了的人。
2023年不跪着教书读后感不跪着教书的读后感篇二
我第一次听到这本书的名字时,感觉非常诧异,心里不断的想着:不跪着教书,不跪着教书!这书会写些什么带着疑惑,我找到这本书,
封面上的一段话让我震撼不已:想要学生成为站立的人,教师就不能跪着教书。
如果教师没有独立思考的精神,他的学生会是什么样的人在巨大的麻木与冷漠面前,我的确有过放弃的念头,然而一想到中国人有千百年下跪的历史,想到__给中国人带来的巨大耻辱,想到下一代人还可能以各种各样的形式下跪,就觉得我们中国首先要有铁骨教师,教育的辞典中才配有‘铸造’这样的词条!铿锵有力、掷地有声的文字,总的阐述了他的一个思想:教师应该是个有思想有理想的人。
这段话发人深省,由此也让我不断思考:教师是什么,怎样才能做到不跪着教书扪心自问自己在教学中站直了吗?带着心中疑虑,我拜读了吴非老师的这一篇篇教育随笔。
《永不凋谢的玫瑰》、《我美丽,因为我在思想》、《爱与敬重的阅读》、《往高处飞》、《实话怎么说》、《在欢乐中沉思》六辑一百篇文章,每一辑都有自己的主题,记录的都是教育随笔及教育问题的思考,其中留下深刻印象的是第一辑。
他通过真实的案例和故事告诉我们教育的目的及老师在学生心中的地位,学会做人,学会生活,学会面对挫折,学会感恩等等做人的道理。
我觉得这些才是对学生这辈子有用的东西,对他一生都是有很大的影响的。
捧读着吴老师的力作《不跪着教书》,我被他深邃的思想和精辟的言论所折服,整个身心被这本书套牢了。
短短两天时间我就把这本书认真地读了一遍,不时为书中的精辟的言论而拍案叫绝。
今年寒假,我又一次捧读,突然之间发现,原来它依旧令我心动不已……从书的题目我们就可以知道吴老师是主张做一个有着独立
人格和个性风格的教师,这是教师教育生命的灵魂!风格即人,没有风格就没有自我。
所以教师要不跪着教书,像一个人一样站立着。
然而,书中对当今教育的剖析,让我颇感压力。
教育作为社会生活的一部分,被融入了许多的社会因素,这一不断演变,衍生了众多的教育奇观。
我们常常听到或看到,发生在孩子身上一些匪夷所思的事件,要不,是伤害自己,再不然就是危及他人的生命,其中不乏有知识有文化的大学生,不禁反问自己,孩子怎么了,我们的教育又在充当什么角色。
为何他们会如此漠视生命会变得如此冷酷无情作为小学教师的自己更是感触颇深,现在的孩子在家受宠,真的就是骄纵任性、唯我独尊,一些孩子沐浴了学校的集体生活后逐步学会了谦让、奉献,而有一些孩子却格格不入,觉得所有人必须以我为中心,必须满足我的所有要求,否则就大吵大闹,发脾气。
看到种种,想想身边,我不由得压力倍增……
这种种现象,让我不禁想起了发生在自己身上的一件事:在我的认知里,老师教的不仅仅是知识,还要为学生树立正确的价值观、人生观、世界观,总的来说就是教育孩子成人。
我一直认为人才,人在前,才在后,先成人,才能成才。
所以除知识外,做人的基本道德,是首先应该教给学生的,在他们的潜意识中首先应该要让如何做人深深扎根——为人处事懂得谦让、待人接物要有礼貌,与人不和需要忍让,遇事三思而后行。
而正因为这种教育理念,让家长一再的与我发生摩擦,家长认为,凭什么让我的孩子忍着、让着,别人打我孩子一下,我就要变本加厉都打回来才可以。
种种件件,让我疑惑我们的教
育最终目的是什么学校与家庭的教育理念何时才会在同一个空间中共同努力呢
书中还有一句话,我记忆犹新:我希望自己拥有最出色的学生,所以我必须使自己成为最出色的教师。
这是吴非转述朱亦磊的一句话,打从我看到的那一刻起,就深深地刻在了脑子里。
是的,要让学生出色,教师必须出色;想让学生多读书,教师首先应当多读书,自觉地多读书。
关于读书,作者提出应带着爱与敬重来读书,阅读是一种心的教养。
一本好书,往往就是一粒善良的种子,一粒诚信的种子,一粒爱的种子,一粒正直的种子,这些种子适时地播撒在心田,就有了真善美品格的萌芽,滋养感知,潜移默化,人的心灵就会变得充实,高贵,美丽,他就可能始终站立着……
我一直以为自己在朝着这个方向努力着,而吴非老师对教师工作的评价却让我认识到自己相去甚远。
吴非老师在书中这样说道:评价教师的工作,简而言之三句话,让学生喜欢你的课,让学生喜欢你任教的学科,让学生有终身学习的意识。
看到这里时,我汗颜不已,曾几何时我因为学生的几句话而激动万分:记得那是一次市领导到学校检查工作时,问我学生的一个问题,问他们喜欢哪门学科,四个人中有三个说喜欢语文,另一个学生说他喜欢数学,但爱上语文课。
这样的回答让我开心了好久。
可在今天看来,我只不过刚刚达到做一个合格老师的第一步,离合格还有着很大的距离。
还需努力、努力、在努力!
读完整本书,语文教师不能跪着教语文,如果教师是跪着的,他
的学生就只能趴在地上了。
这句话跳到我的脑海中,我是一位语文老师,但我觉得,这句话适用于所有的老师。
作为一名教师,我们每个人都应该要做到拥有独立思考的意识,要有批判的能力,要敢于说不,要敢大胆的表述自己想法和观点。
还有一句话就是:只要肯读书,什么都好办,我觉得这句话对于我们老师来说,像灯塔一样,在迷茫中指明了我们努力的方向。
细想一下,这不就是终身学习的要求吗活到老,学到老,这不是我们一直追求的吗!
2023年不跪着教书读后感不跪着教书的读后感篇三
“凡将立国,制度不可不察也。
”所谓制度,概而言之,就是在一定历史条件下形成的政治、经济、文化等方面的规范和准则。
人类社会发展史表明,任何一种社会,任何一个国家,要保持长治久安、纲维有序,就必须有一套稳定成熟的制度体系。
可以说,天下大治,是古往今来仁人志士孜孜以求的理想。
中华民族是世界上伟大的民族,曾经创造了无与伦比的制度文明,成为世界上许多国家效仿的典范。
据史料记载,隋唐朝贡场面盛况空前,“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”的景象蔚为壮观。
世界进入近代以后,当西方社会正在发生一场影响深远的工业革命和制度革命时,沉湎于“天朝上国”美梦的中国社会,却还在以历史的惯性向前运行。
1793年,马戛尔尼率英国使团访华,面对他们带来的西方工业革命的最新成果和信息,乾隆皇帝嗤之为“奇技淫巧”,对西方发生的一切不屑一顾。
在浩浩荡荡的历史洪流中,清王朝的美梦很快就被戳破了。
长期
以来自给自足的小农经济、几千年沿袭下来的封建专制制度,明显落后于时代发展潮流,不适应工业化大生产,在“洋枪洋炮”面前败下阵来。
1840年以后,西方列强屡次发动侵华战争,由于那时制度的腐朽落后,注定了中华民族“四万万人齐下泪,天涯何处是神州”的历史命运。
为挽民族于危亡、扶大厦之将倾,先进的中国人提出“师夷长技以制夷”,但北洋水师的甲午惨败,深深地惊醒了国人,中国之败表面上是技不如人,根子上是制不如人。
自此,中国走上了制度变革探索之路,先后尝试过君主立宪制、议会制、多党制、总统制等种.种方案,但都一一碰壁,以失败而告终。
俄国十月革命的胜利,使社会主义从科学理论成为制度现实,让黑暗中彷徨无计的中国人找到了一种新的制度选择。
但要在中国建立这样的先进制度,必须有一个先进的政治力量来领导。
这个使命历史地落在了中国共产党身上。
党从成立之日起,就把建立社会主义制度作为矢志不渝的追求。
在长期革命实践中,我们党在局部执政的革命根据地,对建立适合国情的社会制度进行了积极探索。
无论是“互助合作运动”还是“工农兵代表大会制度”,无论是“三三制”还是“豆选法”……这些早期实践蕴含着社会主义的制度因素和价值主张,为建立新型国家制度积累了宝贵经验。
改革开放后,我们党在总结制度建设正反两方面经验的基础上,把社会主义制度的“一般性”同中国国情的“特殊性”相结合,立破并举、正本清源,形成了一套具有中国特色的社会主义制度。
这套制度对过去行之有效的东西,特别是关系社会主义性质的根本制度,旗
帜鲜明地坚持和巩固。
比如,重新确立党的思想路线,提出坚持四项基本原则、坚持和完善人·民代表大会制度、坚持民主集中制、坚持党对人·民军队的绝对领导等,确保我国社会主义始终沿着正确方向前进。
同时,对不适应社会生产力发展的体制机制进行大刀阔斧的改革,从有计划的商品经济到建立和完善社会主义市场经济体制,从改革党和国家领导制度到建立基层群众自治制度,从科技体制改革到文化体制改革……这些“中国特色”,极大地激发了我国社会主义制度的生机活力。
党的十八大后,我国内外环境发生深刻变化,对制度改革提出新要求。
相比过去,新时代制度建设更多的是解决深层次体制机制问题,对改革的系统性、整体性、协同性要求更高,相应地建章立制、构建体系的任务更重。
20XX年11月,党的十八届三中全会通过《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》;20XX年10月,党的十九届四中全会通过《中共中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》。
两次全会一以贯之,是新时代制度建设的“上下篇”。
“上篇”全面推进各领域的改革,明确了制度建设的任务书和着力点;“下篇”系统梳理和集成升华了党和国家各方面的制度,描绘了坚持和完善中国特色社会主义制度的宏伟蓝图,为实现中华民族伟大复兴提供了坚强制度保障。
“人间正道是沧桑。
”中国特色社会主义制度不是从天上掉下来的,也不是拍脑袋臆想出来的,而是经过从理论到实践的反复探索、
历尽千辛万苦形成的。
从大历史的角度审视,从鸦·片战争引发中国几千年封建制度“摇摇欲坠”到本世纪中叶中国特色社会主义制度成熟定型,大致分为两个阶段。
以新中国成立为节点,第一个阶段是以社会主义为指向、为归依的百年求索,第二个阶段是社会主义立足中国国情、彰显中国特色的百年复兴。
回顾近代以后中国立制、创制的艰辛历程,中国人·民苦苦追寻、不懈探索、接力奋斗,有过山穷水尽的迷茫,有过屡试屡败的苦楚,有过照搬照抄的教训,有过成功探索的喜悦,书写了一部在困顿中觉醒、在艰难中摸索、在坚守中创新的壮丽史诗。
2023年不跪着教书读后感不跪着教书的读后感篇四
“远见卓识”“才华横溢”“引领时尚”“独树一帜”,在谈到史蒂夫乔布斯时,会让人不自觉地想到这些词语。
事实上,在读这本书时,会不自主的想到乔布斯式的成功不可复制,应该说是前无古人,估计也后无来者了。
他的故事既有启发性,也有告诫意义,其中充满了创新、品质、领导力和价值观方面的经验。
和哈利·波特一样,史蒂夫·乔布斯很早就意识到自己是个魔法师,尽管他是由麻瓜养大的。
乔布斯对it业做出的最大贡献就是发掘新兴科技所隐藏的潜力,他真正懂科技,虽然科技本身没有表情,是冰冷的,是机械的,但他能洞悉其中令人熟悉,触动人心的一面,因为这也就是计算机革命的本质。
他并没有发明什么,他只是发现了那些被别人忽视的可能性。
“改造,使之变得更好”贯穿了他的职业生涯,就像乔布斯本人所说
的:“好的艺术家复制作品,伟大的艺术家窃取灵感。
”
他并没有发明电脑、便携式音乐设备亦或是智能手机,但史蒂夫·乔布斯的确改变了我们的想法,从“我真的需要它吗”到“我已经离不开它了”。
“热爱你的工作,是成就事业的唯一途径,如果你还未找到,那就继续寻找,不要轻易放弃,你的心,你的直觉,将引领你走向梦想。
”这是史蒂夫的一句至理名言。
他曾被自己创立的公司解雇,并一度想要离开硅谷,但有个东西让乔布斯顿悟,那就是他仍爱着他做过的事,幸运的是,发生在苹果的事并没有改变这个初衷,于是他决定重新再来。
他经历了生命中真正的低谷,现在看来很难想象,但有那么一段时间他差不多是硅谷众人皆知的笑柄。
乔布斯非常迷恋东方禅宗,其中有一句话:拥有初学者的心态是件了不起的事情。
到后来史蒂夫才明白,遭到苹果解雇也许是他人生中最棒的事——成功者的负担被菜鸟的无忧无虑所取代,不再绝对肯定所有的事。
解雇也是解放,怀着初学者的心态,乔布斯进入了他人生中的一个创造黄金期。
“如果你把每一天都当成你生命里的最后一天,你将在某一天发现原来一切皆在掌握之中。
”如果今天是生命终结前的最后一天,想想你还会做原本要做的事吗?“记得我将死这件事,是我所用过帮我下人生重大决定最重要的工具。
”这也许听起来很不舒服,但却行之有效,因为几乎所有的事,所有外界的期望,所有的自尊,所有对难堪或失败的恐惧,这些全都将在面对死亡时烟消云散,仅有最重要的
会留下来。
不得不承认,史蒂夫·乔布斯是一位伟人。
但他却是出了名的难相处,他对员工不留情面,为他工作绝非易事。
他个性强悍、独断、强硬,是个偏执狂,对自己的团队要求很高,近乎苛刻。
在乔布斯的眼里,产品要么完美无缺,要么就是垃圾。
员工要么是天才,要么就是笨·蛋。
事情只有极其重要和无关紧要之分。
不管遭受多少挫折,乔布斯这种偏执地追求完美的个性从未改变。
总之,我们都听过这样一句话:当上帝为你关上一扇窗户时,也会打开另一扇窗户。
同样,我也认为当上帝为你打开一扇窗户时,也会关上另一扇。
不可否认的是,伟人也并不完美,也不可能完美。
史蒂夫·乔布斯的离去对我们而言,不单是失去了一个朋友和创新者,我们失去的是一台引擎,一台发动了此次革命的引擎,一位将科技赋予人性的伟人。
他是一位领·袖,五百年后,人们会谈起个人电脑的诞生,其带来的影响,以及如何从各个方面改变了这个世界,史蒂夫绝对是人们首先想到的。
他一生澹泊明志,宁静致远,从不争名逐利,他只是想要制造优秀的产品。
苹果拥有一支非常出色的团队,但是史蒂夫本人的激·情和活力,那种重整旗鼓并东山再起的能力是无人能取代的。
没错,一个人真的可以改变世界,只是这种事实在太罕见了。
2023年不跪着教书读后感不跪着教书的读后感篇五
很早就听说《亲爱的安德烈》值得一看。
昨天开始到今天,两天时间把它看完。
他不太像一本书,他是一封封信的合集。
原本我是以一个母亲的角度去读,可最终结果是我有点人格分裂,我家宝宝才一岁,我无法将他代入到安德烈的角色。
而更加本能的是,我轻而易举的将自己的18岁代入了。
一方面我是母亲的角色,而另一方面在阅读安德烈的部分时,我又是18岁时候的我。
甚至找出了18岁时候的日记来看,瞧,我都忘了18岁的我在想什么了。
我很羡慕安德烈,他有小王子一样的家庭背景。
他可以大谈政治、爱好、休闲的生活方式,他去过了半个世界,他的家庭让他会三种语言。
在他的18岁,他已经做了大多数人50岁都做不到的。
即便如此,他觉得自己很平庸。
我的18岁在做什么?我出生在典型的内陆的农村家庭,家里重男轻女。
我学习成绩特别优异,可是我没想过要考大学,因为我知道我没钱去,能读高中在我们那个村子我已经是特例了。
那个时候的我,留着男孩头,每天都是穿校服,现在的我想回过头看看那时候的我长什么样子,可是却没有照片。
我从来不知道政治跟我有关系,也没去过除了县城以外的地方。
英语课文和试题我答得比谁都好,对于我而言,它就是是一门功课,我从没想过别的国家的文化,天哪,那是多么遥不可及的体验。
我的18岁,几乎裸考,考上了一个还行的学校。
好在有国家的助学贷款政策,我上了大学。
人生因此变得不同。
原来自由、政治、生活方式,这些我都可以开始追求。
我的18岁,一个人去了遥远的南京,开始从一个封闭无知的环境,进入了一个花花绿绿的城市,开始追求我的梦想和自由。
那个时候我并不清楚自由的真正含义。
以为。