两小儿辩日ppt55 鄂教版

课外延伸
日
喻
苏 轼
生而眇者不识日，问之有目者。或告之 曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他 日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如 烛。”扪烛而得其形。他日揣龠，以为日也。 日之与钟、龠亦远矣，而眇者不知其异， 以其未尝见而求之人也。
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这个故事对你有什么启发？
A 宇宙无限，知识无穷，学无止境，即使是博 学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。 B 认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考， 大胆质疑。 C 知之为知之，不知为不知，不要“强不知以为 知”，要诚实谦虚。 D 认识事物从不同角度出发考虑，会有不同结 论，要注意客观科学地分析事情。
读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 ---歌德 书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。 ---莎士比亚 书籍是巨大的力量。 ---列宁 好的书籍是最贵重的珍宝。 ---别林斯基 任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。 ---马克思 书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。 ---雨果 喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。 ---孟德斯鸠 如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。 ---霍伯斯[英国作家] 读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。 ---克尼雅日宁[俄国剧作家・诗人] 要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。 ---法奇(法国科学家) 了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。 ---麦考利[英国作家] 读书而不回想，犹如食物而不消化。 ---伯克[美国想思家] 读书而不能运用，则所读书等于废纸。 ---华盛顿(美国政治家) 书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。 ---彼特拉克[意大利诗人] 生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。 ---高尔基 读书越多，越感到腹中空虚。 ---雪莱(英国诗人) 读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。 ---富兰克林 书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。 ---伏尔泰(法国哲学家、文学家) 读书破万卷，下笔如有神。---杜甫 读万卷书，行万里路。 ---顾炎武 读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。 ---朱熹 读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。 ---鲁迅 读书之法，在循序渐进，熟读而精思。 ---朱煮 读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。 ---胡居仁[明] 读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。 ---吴晗 看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。---顾颉刚 书犹药也，善读之可以医愚。 ---刘向 读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。 ---郑板桥 知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。 ---王充 举一纲而万目张，解一卷而众篇明。 ---郑玄
判断
两小儿笑曰：“孰 为 汝 多
谁 认为 你
知 乎！”
通“智”，智慧
译文
孔子往东方游学时，看到两个小孩在争论，孔子问他 们争论的原因。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正 午时距离人远。” 另一个小孩认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人 近。一个小孩说：“太阳刚出来时像个大圆车蓬，等到正 午时就像个盘子或盂，这不是远处的小而近处的大吗？” 另一个小孩说：“太阳刚出来清凉寒冷，等到了正午， 它热得像把手伸向热水里。这不是近的就觉得热，距离远 就觉得凉吗？” 孔子不能判定谁是谁非。 两个小孩笑着说：“谁说你知道— 大如车盖 日中时远——(小)如盘盂
以日初出远—— 沧沧凉凉 日中时近—— 如探汤
质疑 1 太阳是远是近，两小儿各有不同的结 论，其根据是什么？
一个是根据视觉判断，距离近则物体形状大， 远则物体形状小。 一个是根据感觉推论，靠近热源就感觉热，远 离热源就感觉凉。
2 两小儿为什么会有不同的看法？ 因为两小儿认识事物的角度不同，标 准不同，结果也就会不一致。
——《列子》
白夜
dòu
cāng
辩斗 沧沧凉凉
shú wèi rǔ
孰
zhì
为 盘盂
汝
yú
知
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日 中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中， 则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中 如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝 多知乎？”
孔子东游，见两小儿辩斗。（孔子）问其故。
辩论
认为
争胜负
距离 正午
一儿曰：“我以日始出时去人近,而日中时远也。
缘故
一儿以日初远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂， 此不为远者小而近者大乎？” 到 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，
清清凉凉 伸手 热水
此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。