2017-2018学年高中语文选修选修中国文化经典研读检测

第二单元相关读物孟子见梁惠王胠箧
一、基础巩固
1．下列句子中，不含通假字的一句是( )
A．将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备
B．曷尝不法圣人哉
C．罔罟之所布
D．阖四竟之内
解析：A项，“匮”同“柜”；C项，“罔”同“网”；D项，“竟”同“境”。

答案：B
2．下列句子中，加点词语解释不正确的一句是( )
A．曷尝不法．圣人哉法：效法
B．为之权．衡以称之权：秤锤
C．则是重．利盗跖也重：重视
D．削．曾、史之行削：减除
解析：C项，重：增益。

答案：C
3．下列句子中，加点词的意义和用法不同的一组是( )
A．亦将有以利吾国乎．盗亦有道乎．
B．则圣人之利天下也．少是乃圣人之过也．
C．上下交征利，而国危矣．而天下始人含其巧矣．
D．国之．利器不可以示人殚残天下之．圣法
解析：B项，助词，用在句中舒缓语气/助词，用在句末表肯定和判断语气。

A项，“乎”均为助词，表疑问语气；C项，“矣”均为助词，表陈述语气；D项，“之”均为助词，的。

答案：B
4．下列句子中，句式特点不同于其他三句的一句是( )
A．夫妄意室中之藏，圣也
B．此世俗之所谓知也
C．彼圣人者，天下之利器也
D．天下未之有也
解析：D项为宾语前置句，其他三项是判断句。

答案：D
5．补写出下列句子中的空缺部分。

何以知其然邪？____________，____________，诸侯之门而仁义存焉，则是非窃仁义圣
知邪？
答案：彼窃钩者诛 窃国者为诸侯
6．把下列句子译成现代汉语。

(1)然则乡之所谓知者，不乃为大盗积者也？
译文：_________________________________________________
(2)故曰：鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

彼圣人者，天下之利器也，非所以明天下也。

译文：_________________________________________________
答案：(1)既然这样，那么先前所谓的聪明的人，不正是替大盗积聚财物的人吗？
(2)所以说：鱼儿不能脱离深潭，治国的利器不能随便拿给人看。

那些所谓的圣人，就是治理天下的利器，是不可以用来明示天下的。

二、课内阅读
阅读下面的选文，完成7～10题。

孟子见梁惠王，王曰：“叟！不远千里而．来．，．亦．
将有以利吾国乎？” 孟子对曰：“王何必曰‘利’？亦有‘仁义’而已矣。

王曰‘何以．．
利吾国？’大夫曰‘何以利吾家？’士、庶人．．曰‘何以利吾身？’上下交．
征利，而国危矣。

万乘之国，弑其君者必千乘之家．；千乘之国，弑其君者必百乘之家。

万取千焉，千取百焉，不为不多矣。

苟为后义而先利，不夺不餍．。

．未有仁而遗其亲者也；未有义而后其君者也。

王亦曰‘仁义’而已．．矣，何必曰‘利’？”
7．下列句子中，加点词语解释不正确的一句是( )
A ．士、庶人．．
曰“何以利吾身？” 庶人：老百姓 B ．上下交．
征利 交：互相 C ．万乘之国，弑其君者必千乘之家． 家：古代执政大夫 的封邑
D ．苟为后义而先利，不夺不餍．
餍：满足
解析：A 项，庶人：这里指小官吏。

答案：A
8．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.⎩⎪⎨⎪⎧不远千里而．来风飘飘而．
吹衣 B.⎩⎪⎨⎪⎧何以．．利吾国不然，籍何以．．至此
C.⎩⎪⎨⎪⎧亦．将有以利吾国乎亦．
有“仁义”而已矣 D.⎩⎪⎨⎪⎧王亦曰“仁义”而已．．矣闻道有先后，术业有专攻，如是而已．．
解析：D 项，都是助词，表示仅限于此，意为“罢了”。

A 项，连词，表承接/连词，表修饰；B 项，用什么，凭借什么/怎么，为什么；C 项，助词，无义/助词，只是。

答案：D
9．下列对原文有关内容的说法，不正确的一项是( )
A ．从“上下交征利，而国危矣”“何必曰‘利’”中可以看出孟子是完全否定“利”的。

B ．孟子反对“后义而先利”，主张“重义而轻利”，其学说与儒家创始人孔子是一脉相承的。

C ．上下争利，是战国社会的一大特点，社会的动乱在很大程度上就是由此引起的。

文章具有鲜明的针对性。

D ．文章词锋犀利，气势纵横，感情充沛，语言流畅，具有强烈的雄辩性和鼓动性。

解析：A 项中“孟子是完全否定‘利’的”的说法过于绝对，孟子反对的是唯利是图、争夺一己之私利，而维护的是国家、民族、人民、社会的公利。

答案：A
10．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”
译文：__________________________________________________
(2)苟为后义而先利，不夺不餍。

译文：__________________________________________________
(3)未有仁而遗其亲者也；未有义而后其君者也。

译文：__________________________________________________
答案：(1)“老先生！您不远千里而来，将有什么方法使我的国家得利吗？”
(2)如果轻义而重利，他们不夺取(国君的地位和利益)是绝对不会满足的。

(3)没有讲仁的人会遗弃自己父母的；没有行义的人会不顾自己君主的。