“无我”,是为人处事至高境界!
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“无我”,是为人处事至高境界!
佛说:修心当以净心为要,修道当以无我为基,过去事,过去心,不可记得。
现在事,现在心,随缘即可。
未来事,未来心,何必劳心。
无我并非没有个人存在,而是心中没有我见我执。
用世俗话来说,便是不固执己见、不认为自己有学问而看不起别人。
所以,一个有“无我”素养的人,他表现出来的行为是“随缘”的。
佛教讲“无我”只是要求你放下“我执”,佛教讲“慈悲”是为了让你升起“空性智慧”,而空性不是说什么都不存在,而是世上万事万物因缘而生,因缘而散,没有任何人、事、物孤立而存。
心中有我的人很容易患得患失,惴惴不安。
处于顺境沐浴阳光就喜形于色,欢天喜地;遭逢挫折失败就垂头丧气,怨天尤人。
心中无我,即使是立于惊涛骇浪中,也能从容不迫,安之若素。
心中无我,才会俯仰无愧于天,行止无愧于地,立于天地之间的是一个堂堂正正大写的人。
上善若水是说,水追求下位而安于卑贱,不与物争,所以不会引起纷争和失败;同时又善待万物,促成万物生长,因而深得万物喜爱。
老子由此悟出了一条重要的处事原则:要卑微,要忍让,要善处下位,尽量助益他人,以消弭纷争,避免失败,赢得人心。
无我强调更加积极地珍视一切的缘起,重视当下的生活;强调戒定慧,当众人随波逐流时,佛教徒要时刻持戒,以戒为师。
觉悟世间无常。
国土危脆四大苦空。
五阴无我。
生灭变异虚伪无主。
心是恶源。
形为罪薮如是观察。
渐离生死。
心中无我,才会俯仰无愧于天,行止无愧于地,立于天地之间的
是一个堂堂正正大写的人。
心中无我,就如松横陡岩,风霜雨雪不改其姿;就如日月经天,云飞雾扰不减其辉。
无我,实乃人生的大智慧,做人的大境界。