高二语文下学期第二次月考试卷新人教版

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下学期第二次月考
高二语文试题
(考试时间:150分钟总分:150分)
注意:1.请将所有答案填写在答题卡上。

2.答卷前请先将自己的校名、班级、姓名、座号等填写在答题卡左边的密封线内。

一、古诗文阅读(42分)
(一)默写常见的名句名篇。

(9分)
1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(9分)
(1)子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,_______,是知也。

”(《论语·为政》)(2)子曰:“无欲速,无见小利,_______,见小利则大事不成。

”(《论语·子路》)(3)________,于我如浮云。

(《论语·述而》)
(4)富与贵,是人之所欲也,____________,不处也。

(《论语·里仁》)(5)子曰:“不愤不启,不悱不发,__________,则不复也。

”(《论语·述而》)(6)乐民之乐也,民亦乐其乐,忧民之忧者,民亦忧其忧,___________,________,然而不王者,未之有也。

(《孟子》)
(7)仁者爱人,有礼者敬人,爱人者,______,敬人者______。

(《孟子》)
(二)阅读下面文言文选段,完成2-7题(27分)

恻隐之.心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。

恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。

仁义礼智,非由外铄.我也,我固有之也,弗思耳矣。

故曰:“求则得之,舍则失之。

”(《孟子·告子上》)

孟子曰:“牛山之木尝美矣,以其郊于大国也,斧斤伐之,可以为美乎?是其日夜之所息,雨露之所润,非无萌蘖之生焉,牛羊又从而牧之,是以.若彼濯濯也。

人见其濯濯也,以为未尝有材焉,此岂山之性也哉?虽存乎人者,岂无仁义之心哉?其所以放.其良心者,亦犹斧斤之于木也,旦旦而.伐之,可以为美乎?其日夜之所息,平旦之气,其好恶与人相近也者几希,则其旦昼之所为,有梏亡之矣。

梏之反覆,则其.夜气不足以存;夜气不足以存,则其违禽兽不远矣。

人见其禽兽也,而以为未尝.有才焉者,是岂人之情也哉?故苟得其养,无物不长;苟失其养,无物不消。

孔子曰:‘操.则存,舍则亡;出入无时,莫知其乡。

’惟心之谓与?”(《孟子·告子上》)
2.下面对加点字解释不.正确的一项是()(3分)
A.非由外铄.我也铄:渗入
B.其所以放.其良心者放:丢失
C.而以为未尝.有才焉者尝:尝试
D.操.则存,舍则亡操:拿,拿起来
3.下面几组句子加点词意义相同的一组是()(3分)
A.恻隐之.心吾妻死之.年所手植也
B.是以.若彼濯濯也开琼筵以.坐花
C.旦旦而.伐之青,取之于蓝,而.青于蓝
D.则其.夜气不足以存如吾之衰者,其.能久存乎
4.下面对原文理解不.正确的一项是()(3分)
A.仁义礼智是人所固有的美好品质,只是许多人没有想去发扬这些品质。

B.牛山上的树木本来长得很好,因为人们的砍伐而变得光秃了。

C.人们看见一个人如同禽兽,就容易认为他从来没有过良好的品质。

D.人们失去了良心,就会天天到牛山上砍树,导致山变得光秃。

5.翻译下面句子(9分)
(1)人见其濯濯也,以为未尝有材焉,此岂山之性也哉?(4分)
(2)故苟.得其养,无物不长;苟失其养,无物不消。

(5分)
6.结合选文谈谈你如何理解孟子所说的加强个人修养的途径。

(3分)
7.阅读下面《论语》选段,回答问题。

(6分)
子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”
子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。


曰:“敢问其次?”
曰:“宗族称孝焉.乡党称弟焉。


曰:“敢问其次?”
曰:“言必信,行必果。

硁硁①然小人哉,抑亦可以为次矣。


曰:“今之从政者何如?”
子曰:“噫!斗筲②之人,何足算也?”
(注)主①硁硁(keng):浅薄固执。

②斗筲(shāo)之人:指见识短,气量狭小的人。

(1)下列对上面选段内容的理解,不正确的一项是 ( ) (3分)
A.孔子认为,真正的“士”,是虽曾有令其羞耻的行为,但当他出使时能不负使命的人。

B.关于士的标准,孔子把它分为三个层次,“言必信,行必果”的是属最后一个层次的。

C.孔子认为不问黑白,一味讲信用,只知贯彻自己言行的人,只是小人罢了。

D.对当朝的执政者们的言行,孔子颇为鄙视、不屑,认为他们连小人也比不上。

(2)孔子还说:“人而无信,不知其可也。

”这与上文对“信”的表达是否矛盾?结合上面选段,简要说明你对孔子“信”的理解。

(3分)
(三)阅读下面一首宋词,完成8-9题(6分)
杏花天影
姜夔
丙午之冬,发沔口。

丁未正月二日,道金陵。

北望惟楚,风日清淑,小舟挂席,容与波上。

绿丝低拂鸳鸯浦。

想桃叶、当时唤渡。

又将愁眼与春风,待去;倚兰桡,更少驻。

金陵路、莺吟燕舞。

算潮水、知人最苦。

满汀芳草不成归,日暮;更移舟,向甚处?注:这首词是思念旧日情人的情词,白石年轻时曾在合肥与两位歌女(姊妹二人)有过一段风流故事,后来“相去万余里,各在天一涯”(《古诗十九首》)。

8.下面对这首词的理解,不正确的一项是()(3分)
A.起首三句写当地实有之物,咏当地曾有之事。

然“绿丝”,却非眼中柳,而是心中柳。

B.“鸳鸯浦”,江边船泊之地。

以鸳鸯名浦,不仅使词藻华美,亦借以兴起怀人之思。

C.“想桃叶、当时唤渡”,明点所思之人。

桃叶是东晋王献之的妾。

作者对其仰慕已久。

D.“待去;倚兰桡,更少驻”,先是一纵,继而一收,波折顿生,感情极其婉曲。

9.下片写离情别愁运用了多种艺术手法,请结合具体诗句就其中一种作简要分析。

(3分)二、文化名著阅读(10分)
10.下列各项中,对作品故事情节的叙述不正确的两项是( ) ( )(5分)A.西蒙松是个腼腆、谦虚而又意志力极强的人。

他跟平民站在一边,反对上层阶级,“公开抨击他认为虚伪和不公正的事情”。

为此,他被流放西伯利亚,途中与玛丝洛娃相遇。

(《复活》)
B.在法庭上见到玛丝洛娃之前,聂赫留朵夫正和贵族柯尔查庚一家打得火热。

人们议论说他要娶柯尔查庚的小姐玛丽娅。

同时,他正和一个贵族首领的妻子私通。

(《复活》) C.“对聂赫留朵夫来说,决定命运的时刻到了。

他不断责备自己,上次见面没有说出主要的话,就是他打算跟她结婚。

现在他下定决心要把这话说出来。

”文中的上次指的是第一次探监,而“现在”指的是第二次探监,聂赫留朵夫决心向玛丝洛娃求婚。

(《复活》)
D.在流放西伯利亚的政治犯中,玛丝洛娃钦佩所有的新朋友,但最钦佩西蒙松。

这个富裕将军家庭出身的年青人,能讲三种外语,却过着最普通的工人生活。

(《复活》)E.在法庭上,卡秋莎突然把视线移到陪审员聂赫留朵夫身上。

她的脸色变得严肃甚至充满恼恨了。

这双异样的眼睛盯了聂赫留朵夫很久,终于认出了他。

(《复活》)
11.简答题。

(任选一题,每题l00字左右)(5分)
(1)简述聂赫留朵夫贱价出租土地的故事。

(2)简述玛丝洛娃在爱情上最终放弃聂赫留朵夫而选择西蒙松的原因。

三、现代文阅读(24分)
(一)论述类文本阅读(9分)
阅读下面的文字,完成12—14题。

以乐为法,以乐治国,在今人看来是不可思议的事。

因为,依现代观念,能用来治国者须具国家强制力,而音乐只属娱乐人、教育人、感化人的艺术门类。

然而,中国古代的四大“法”礼、乐、政、刑,它们都是由国家制定或认可并以国家强制力保证实施,都是治国工具。

《礼记》中对这四种“工具”分工讲得极为清楚:“礼以导其志,乐以和其声,政以壹其行,刑以防其奸。


《史记》中曾对乐治原理有精辟论述:“闻宫音,使人温舒而广大;闻商音,使人方正而好义;闻角音,使人恻隐而爱人;闻徵音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而好礼。

夫礼由外作,乐自内出。

故君子不可须臾离礼,须臾离礼则暴慢之行穷于外;不可须臾离乐,须臾离乐则奸邪之行穷于内。

故乐音者,君子之所养义也。

夫古者,天子诸侯听钟磬之声未尝离于庭,卿大夫听琴瑟之音未尝离于前,所以养行义而防淫佚也。

夫淫佚生于无礼,故圣王使人耳闻《雅》、《颂》之音,目视威仪之礼,足行恭敬之容,口言仁义之道。

故君子终日言而邪辟无由入也。

为什么音乐对人的影响这么大?现代脑神经学早已解开音乐之所以神奇的奥秘。

在人类脑神经中,听觉神经成熟最早且起着主导作用。

原来,是大自然先天赋予人类听觉神经以优先、特殊地位。

大自然似乎要让音乐主宰人类的精神和行为。

乐治之外的其他治国方式比如法治,它是以“身外之物”强加于人,强制人们遵守某种规范。

音乐则是常人喜闻乐见、发乎内心、自觉追求的。

乐治是通过奏乐、唱乐、享受乐、推行乐制实现的。

在这些看似娱乐的活动中,人们不知不觉被化作规范之人。

法律不是万能的,乐与国家兴衰有很大的关系。

中国历史表明凡重礼乐之治的王朝总能长久治安,如周、汉、唐,而重法治的王朝都速亡,如秦、三国。

法治实际上是不完善社会不得已使用的工具,未来理想的社会将是新型礼乐大放异彩之时。

当然,现时的世界,仍需要以法律为杠杆去治理,“乐”或许是治世的绝佳辅助工具。

实际上,中国已经正在复兴着乐及乐治,“礼乐之邦”也正在复活。

我们在重法、提倡法治的同时,应给乐及乐治重要的地位,使其尽量发挥作用。

(节选自《新华文摘》2005年第39期。

有改动。


12.下面对“乐治”这一概念的解说,最准确的一项是()(3分)
A、乐治是通过奏乐、唱乐、享受乐、推行乐制实现的。

B、乐治是由国家制定或认可,并以国家强制力保证实施的治国工具。

C、乐治是儒家借助音乐来辅政治国思想的集中体现。

D、乐治是指用“良乐”作用于人,促使人行为规范、有序、和谐的治国方略。

13.下面不属于《史记》对音乐功能的论述的一项是()(3分)
A、乐自内出。

B、闻宫音,使人温舒而广大。

C、君子不可须臾离礼,须臾离礼则暴慢之行穷于外。

D、卿大夫听琴瑟之音未尝离于前,所以养行义而防淫佚也。

14.根据原文提供的信息,以下推断不正确的一项是()(3分)
A、中国古代,音乐被当作治国的工具,具有治世的社会功能。

B、由《礼记》可知:在中国古代,儒家治国重礼乐轻刑法。

C、《尚书大传》、《礼记明堂位》都记载了周公以乐治国的具体做法及得失评判。

D、今天,乐或许能成为治世的辅助工具,乐治思想可以为现代治国方略引进一种新思维。

(二)文学类文本阅读(15分)
阅读下面一篇现代文,完成15~17题。

(15分)
亲亲麦子
张佐香
①麦子是一枝灿烂而实在的花朵,开在万里田畴之上,开在农民心坎上。

②麦子的颗粒很美,有土壤般朴素柔和的质地和本色。

一粒麦子是美丽的,一颗麦子是美丽的,一地麦子还是美丽的。

麦子生命的每一个过程都是美丽的。

麦子原本是一粒种子,浸润了阳光、空气、水分,结出黄灿灿的麦粒,丰富了我们的血液和躯体。

麦子用它的物质颗粒和精神内核书写着人类的历史。

③当秋阳拂照四野,耕耘完的田畴袒露出丰腴的肌肤,随着父亲手臂的挥动和铿锵的步伐,麦粒穿过深秋的空气落入土地。

田野上空一阵又一阵金色的雨在秋阳里一闪一闪。

父亲脸上荡漾着微笑的涟漪,把麦粒交给生命的家园。

种子要想不丢失自己,就必须走回它生命的家园,走向疏松湿润的土壤,吸收大地的微温和芬芳。

在秋雨的润泽下,绿色的剑刺破黑暗的泥土指向天空。

嫩嫩的绿芽儿探出头来,它们挨挨挤挤地住在一起,以盛大的形式展开,以集体的力量显示其生存的意义。

④麦子从容地迈过冬天的门槛,第一个用绿色的手与春天紧握。

清纯的麦苗相依相扶、牵牵连连,一直铺向遥远的远方。

瞬间,万野绿遍,大地尽染。

麦子在一望无际的田畴尽情地拓展绿色的海洋。

大地融进了蓝天,蓝天陷进了绿海。

此时的乡亲们忙着在麦海里除草施肥。

麦子在人类的呵护下,展示着拔节吐穗、开花灌浆的生命过程。

麦子和人类在和谐中相互期待、相互拥有。

⑤麦子把生命之花开在头部,最完美地接受阳光雨露。

麦子终于完成了对生命的雕塑,不动声色地吐露出饱满的穗子。

麦穗就是国徽上的那穗。

麦穗是绝妙的艺术品。

数十粒麦子团结起来,井然有序地排列成一个柱体。

麦粒大头向下,小头尖尖向上,汗滴一般,而麦芒如剑直指蓝天。

风来了,麦浪一波又一波,似乎整个大地都跳起了舞。

父亲去看麦子的长势,怜惜地扯下几根麦穗搓着,然后眯起眼,吹起麦芒,将一手心鲜嫩的麦粒倒进嘴里。

我去嗅麦子清香的味道,像掬起一捧水那样,用双手捧着几个麦穗,将脸贴在它们的上面,我手捧着它们表达我的亲近。

在我心里,麦子就是我永远的亲人。

⑥看母亲割麦是一件赏心悦目的事。

镰刀闪着星月一般俏丽的锋芒。

母亲一手抡开镰刀,一手揽麦入怀。

镰刀贴着地皮,挥出一道优美的弧线。

瞬间,麦子便倒进母亲温暖的怀里。

顺手,母亲抽出一绺作要子,就势将麦子翻转过来,捆好。

麦捆从腋间滑落下来,躺在田垄上。

这一连串的动作一气呵成。

农民为麦子备好行囊,走进炊烟袅袅的村庄。

麦子收后的田野静静的。

母亲细心地寻找麦子,唯恐遗漏一粒,像在寻找土里的珍珠。

融入了阳光、雨露、汗水的麦粒,是大地之树结出的鲜亮的果子,是大地母亲分泌的乳汁,哺育着人类。

麦子是芸芸众生生命的基本元素,锻造着我们的灵魂。

⑦麦子从容地走完真善美的一生,生根,长叶,开花,结果,奉献……麦子,普通而神圣的麦子,朴素而雅致的麦子,养育我们血脉和精神的麦子,弥漫着文化意蕴,流淌进
海子纯洁的诗篇。

面对你,我俯首膜拜,诚谢敬仰!
(选自《诗意的栖居》)
15.下列对文章有关内容的分析和概括,最恰当的两项是 ( )
A.本文生动详细地记述了麦子生根、长叶、开花、结果的一生,用词优美,情深意浓,给我们留下了深刻的印象。

B.本文主要运用了叙议结合的手法以及拟人、对比、夸张的修辞手法,使作品条理清楚,又显得很有文采。

C.本文安排文章的结构颇有匠心,如写父亲播种、母亲收割时各有侧重,行文富有变化。

D.从字里行间不难看出,“我”的父亲种麦子很有经验,例如在第⑤段,他吃下鲜嫩的麦子就能判断麦子的长势。

E.本文作者有很强的语言表达能力,如他在文中运用冷静客观、准确细致的语言,表达了对麦子的情感。

16.作者在第②段说:“麦子用它的物质颗粒和精神内核书写着人类的历史。

”怎么理解这句话的含意?
17.联系全文,探究作者主张“亲亲麦子”的理由。

四、语言文字运用(4分)
18.下面一句话划线部分意思表达得不够确切,会造成歧义。

请你改写划线部分,注意:(1)改写句必须保留原句的主要内容;(2)按指定的要求分别表达两个确切的意思;(3)注意语言的通顺。

(3分)
夏澈老师购买U盘后,语文组已经有12位老师购买了U盘。

改写(1)夏澈老师购买U盘后,____________________。

(夏澈老师是第12个购买者)
改写(2)夏澈老师购买U盘后,____________________。

(夏澈老师之后有12人购买U盘)
五、写作(70分)
19.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的议论文。

一名业务员要搭火车到邻镇拜访客户,买了10时到达目的地的车票。

等车时,他不停地看手表,车站管理员对他说:“放心,火车向来很准时。


业务员顺利上了车,行驶不久,火车停了下来,过了三分钟还是没开动。

业务员急了,跑到驾驶舱,紧张地问司机怎么回事。

司机正吹着口哨,欣赏沿途的风光,指指前方,有一头乳牛在铁轨上。

司机笑着安慰他:“放心,我们向来很准时。

你安心欣赏风景,一会儿就到了。

”火车缓缓行进了半小时,又停了下来。

业务员又跑去兴师问罪。

司机还是笑着回答:“放心,我们向来很准时,马上就会开动。


10时一到,火车准时开进车站,没有丝毫延误。

但业务员却因焦躁不安,不仅错失了沿途美景,且身心俱疲,像刚打完一场仗。

要求:从这则材料出发,选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

“华安、连城、永安一中、龙海二中、泉港一中”四地六校联考
2010-2011学年下学期第二次月考
高二语文答题卷
请将选择题答案填入下表:(每题3分)
一、古诗文阅读
1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(9分)(每空1分)
(1)________________(2)________________ (3)________________(4)________________ (5)________________
(6)________________ __________________ (7)________________ __________________ 5.(1)(4分)____________________________________________________________________ (2)(5分)_____________________________________________________________________ 6.(3分)答:_________________________________________________________________________________________________________ 7.(2)(3分)答:_______________________________________________________________________________________________________ 9.(3分)答:____________________________________________________________________
班级:高二( )班 座号:
( )号 姓名:________ ………………………………………………密……封……线……内……不……要……答……题………………………………………………
_____________________________________二、文化名著阅读(10分)
10.(5分)()()
11.(5分)第()题答:
三、现代文阅读(15分)
15.(5分)()()
16.(4分)答:____________________________________________________________________________________________________________17.(6分)答:____________________________________________________________________________________________________________四、语言文字运用(4分)
18.改写(1)夏澈老师购买U盘后,___________________。

改写(2)夏澈老师购买U盘后,____________________。

五、写作(70分)
19.(70分) 题目:
参考答案:
1、(1)不知为不知(2)欲速则不达(3)不义而富且贵(4)不以其道得之
(5)举一隅不以三隅反(6)乐以天下,忧以天下(7)人恒爱之,人恒敬之
2、C(尝:曾经)
3.A(A助词:的B因;相当于“而”字,表承接C表修饰,可不译;表转折D代词,他的;助词,表反问语气,难道)
4.D(原文是比喻的说法)
5.(1)人们看见它光秃秃的,便以为牛山从来也不曾有过高大的树木,这难道是这山的本性吗?
(2)所以,假如得到滋养,没有什么东西不生长;假如失去滋养,没有什么东西不消亡。

6.人性虽然本来善良,但如果不加以滋养,而是放任良心失去,那就会像用斧头天天去砍伐树木一样,即便是再茂盛的森林也会被砍成光秃秃的。

而一旦良心失去,心灵失去把持,还会以为原本就不存在。

关键是自我把持,自我滋养,加以发扬光大,而不要到身外去寻求。

【译文】
同情心,人人都有;羞耻心,人人都有;恭敬心,人人都有;是非心,人人都有。

同情心就是仁;羞耻心就是义;恭敬心就是礼;是非心就是智。

(可见)仁、义、礼、智不是由外界赠给我的,是我本来就具有的,只是不去思考这些罢了。

所以说,“探求就能得到它们,放弃就会失掉它们。


孟子说:‘牛山的树木曾经是很茂盛的,但是由于它在大都的郊外,经常遭到人们用斧子去砍伐,还有够保持茂盛吗?当然,山上的树木日日夜夜都在生长,雨水露珠也在滋润着,并非没有清枝嫩芽长出来,但随即又有人赶着牛羊去放牧,所以也就像这样光秃秃的了。

人们看见它光秃秃的,便以为牛山从来也不曾有过高大的树木,这难道是这山的本性吗?即使在一些人身上也是如此,难道没仁义之心吗?他们的放任良。

心失去,也像用斧头砍伐树木一样,天天砍伐,还可以保持茂盛吗?他们日日夜夜的生息,在天刚亮时的清明之气,这些在他心里所产生出未的好恶与一般人相近的也有那么一点点,可到了第二天,他们的所作所为,又把它们窒息而消亡了。

反复窒息的结果,便使他们夜晚的息养气不足以存在了,夜晚的息养之气不足以存在,也就和禽兽差不多了。

人们见到这些人的所作所为和禽兽差不多,还以为他们从来就没有过天生的资质。

这难道是人的本性如此吗?所以,假如得到滋养,没有什么东西不生长;假如失去滋养,没有什么东西不消亡。

孔子说过:‘把握住就存在,放弃就失去;进出没有一定的时候,也不知道它去向何方。

’这就是指人心而言的吧?”
7.(1) A。

“行已有耻”是指用羞耻之心约束自己的行为。

(2)不矛盾。

(1分)孔子的“信”即守信、讲信用。

“人而无信,不知其可也”强调的是“信”对人的重要性(1分)。

但他并不是片面无条件地推崇“信”,而是说要懂得在不违背道义的前提下根据实际情况进行变通(1分)。

8、c “桃叶”此借指合肥情侣。

9、示例:①运用了反衬,如:“金陵路,莺吟燕舞”,呼应上片“鸳鸯浦”“想桃叶”,
以秦淮歌舞欢乐之景反衬作者远别孤舟于漂泊途中思人之悲,别情愁绪更加强烈。

②拟人,“算潮水,知人最苦”,将潮水人格化。

潮声呜咽,好像最能理解我之愁苦,在与我倾诉,更加突出诗人旅途的孤寂与无奈。

③虚实相生,由莺歌燕舞“满汀芳草” 的眼前景,联想到日暮移舟寻宿,却不知何处是归宿,更加深沉地表达对自己人生归宿的茫然慨叹。

10.DE(D.最钦佩谢基尼娜。

E.这双异样的眼睛盯了聂赫留朵夫很久,但她并没有认出他来。


11、(1)聂赫留朵夫回到自己的田庄,把田地贱价出租给农民,改变农民对地主的依赖关系。

他认为土地不能成为什么人的财产,不能买卖,凡是土地给人类的利益,所有的人都有同等享受的权利。

起初,农民半信半疑,不敢相信他的好心,经聂赫留朵夫再三解释,最后接受了。

(2) 玛丝洛娃认为聂赫留朵夫向她求婚是因为宽宏大量,还因为从前发生过那样的事。

然而西蒙松却是在她处于被流放的景况下才爱上她的,他纯粹因为喜欢她才爱她。

此外,她还领会到西蒙松认为她是与众不同的女人,并受西蒙松高尚的道德品质感染,因此选择了他。

12.D (AB概念的类属有误。

“乐治”不是娱乐的艺术门类,不是工具。

C项是某种特点的诠释。


13.C (C项谈的是“礼”而非“乐”。


14.C (C句“具体做法及得失评判”无根据。


15.(5分)AC(解析:B项,主要手法不是叙议结合,而是描写;文中没有运用对比、夸张的修辞手法。

D项,该项说法于文无据。

E项,本文的语言不是“冷静客观”的,而是充满热情的。


16.(4分)解析:本题重点考查考生理解文中重要句子含意的能力。

解答时需要联系前后文,分析句子的表层含意和深层含意。

答案:①麦子以它充足的物质营养哺育着人类,使人类的历史得以延续;②麦子美丽的生命过程、真善美的精神实质也一直启迪着人类,滋养着人类的精神世界。

(一点2分)17.(6分)解析:要探究“作者主张‘亲亲麦子’的理由”,就必须明白作者的情感倾向和文章的主旨。

从文本来看,作者对麦子是喜爱的、感激的,甚至是赞美的,在答题时,可以此为出发点来进行阐释。

答案:①麦子生命的每一个过程都是美丽的,是真善美的一生。

②人类种植麦子,麦子供给我们营养,麦子和人类在和谐中相互期待、相互拥有,这种关系是美丽的。

③收种麦子的劳动过程是美丽的,播种麦子就是播种希望,收获麦子是对自己辛劳的奖赏,收种麦子的过程是人类美德闪光的过程。

④养育我们血脉和精神的麦子,弥漫着文化意蕴。

18.改写⑴:语文组购买过U盘的老师就增加到12人了。

(或:成了语文组第12位购买者。

)改写⑵:语文组又有12位老师购买了U盘。

(改对一句得2分)
19.该题的写作有两个切入点:从司机的角度看,他对自己的工作充满了自信,因而面对别人的督促能够不慌不忙,从容地欣赏路边的风景;从业务员的角度看,他不懂得享受过程,因而不但错失了沿途美景,还搞得一身疲惫。

生命的真谛是享受过程,只会享受目标而放弃享受过程的人,注定要生活在痛苦之中。

有一句俗语说得好:放慢人生的脚步,多采集一些路边的鲜花。

体裁上,可以写成小品文,感悟人生,给读者以启迪;可以写成议论文,立足一个观。

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