情同景融 意与境合——诗歌中“示现”的三种形式探析

清照 ＜ 声慢 》一 词开 头几句 的仿 套就纯粹 只是形式 声 上的模仿了。 诗词与楹 联之 间的关系真是难解 难分 ，诗词借楹 联而渗入了 民间 ，镶进了风景 ，楹联 借诗词而扩大了 内涵 ，提高了品位。了解以上种种情 况 ，我们就能更
好 地 去 观 赏 风 景 ，鉴 赏 楹 联 ，就 能 更 灵 活 地 在 平 时 写
小乔初嫁了 ， 姿英 发。羽扇纶 巾 ， 雄 谈笑 间 ， 橹灰 樯
飞烟灭……”这里 “ 追想 示 现”的 “ ” 景 ，与诗人 抒 发对古代英雄人物的向往和 自己未能为国建功立业的 感慨之 “ 情”高度融合。
预 感式——描 绘未 来的 图景
诗歌中 『 品 中展 示 的 生三种形 式探析 来 ，创 设 出 一个 十 分美 好 的 １ ｌ的 活 理想 和现实统 一起 作 现｜ 不
复道 行 空 ，不 霁 何 虹？ …… 歌 台 暖 响 ，春 光 融 融 这让人如临其境的画面 。与诗人指出 “ 后人 ”如
不知借鉴 。必将重蹈历史覆辙的思想 内容组成一个震 撼人心 的艺术 “ 境界” 。
找到它 的源头 。杜牧 曾写过一首题为 ＜ 夜泊秦淮》的 诗 。 中有这样 的句子 ： “ 诗 烟笼寒 水月笼 沙，夜 泊秦 淮近酒家 。 ”他也曾写过一首 ＜ 山行》 的诗 ：“ 远上寒 山石径斜 ，白云 生 处有 人 家。 两相 对 照 ，很 显 然 ， ” “ 半帘花影月笼沙 ”仿 “ 烟笼寒水月笼沙”而来 ，“ 垂 杨 深处有人家”仿 “ 白云生处有人家 ”而来 。上述仿 套少半是内容上的借鉴 ，多半 是形式 上的仿照 。至 于 像网师 园 中的 “ 风风 雨雨 ，暖暖寒 寒 ，处 处寻 寻觅 觅 ；莺莺燕燕 。花花叶叶 。卿卿 暮暮朝朝 ”联 ，对李
追 想式—— 再 现 已逝 的图景
将 过 去 的 图景 描绘得 历 历 在 目。
悬想式 ——描 述 虚幻 的 图景
把想象中的情景 ，描述得如同活灵活现的真实 图 景一般 ，使美好的向往或幻境融合在一起 ，创 设出一 种奇妙的意境。李 白 ＜ 梦游天姥 吟留别》 中巧借美梦 描绘 了现实生活中根本不存在的 “ 仙境” 脚著谢公 ：“ 屐 ．身登青云梯。半壁见海 日，空中闻天鸡。千岩万 转路不定 ，迷花倚石忽 已瞑 。熊咆龙吟殷岩泉 ，栗 深 林兮惊层巅 。……洞天石扉 ，訇然 中开。青冥浩荡 不 见底 ， 日月照耀金银 台。霓为衣兮风为马 ，云之君 兮 纷纷 而来下 。虎鼓 瑟兮 鸾 回车 ，仙 之 人兮 列 如麻 。 ” 诗人 浮想联翩 ，巧 用 “ 悬想示 现 ” ，将虚 幻 的仙界 景 观描 绘 得 惟 妙 惟 肖 、栩 栩 如 生 、有 声 有 色 ，令 人 如 见 其景 ，如 闻其声 。如 临其 境 ！这 种 “ ”含 “ ” 景 情 ， “ 情”寄于 “ 景”的 “ 景交 融” 情 ，浑然天成的 高度完 美 ，可 谓 是 “ 意境 ”深 邃 。
画 面 ； 是 “ ” 也 一 意 ，
面： 一是“ ” 就是 境 ，
把未来的事情叙说得如 同出现在眼前 的一般 ，将 “ 意
就 是 作 者 在 作 品 中 所 傅达 的 思 想 情 表 望华 感 。“ 现” 示 修辞手 法就 是绘 “ ” 境 创 “ ” 一 个 妙 法。 意 的 “ 示现” 这一修辞手 法， 是凭借想象 ， 将 实际上没 能看到听 到的 事物 ， 描绘 得 栩栩 如生 ， 人 仿 让 佛 历 历 在 目。 “ 现 ” 辞 格 示 在诗 歌 中的 运用 。 通常 有 三 种形 式 ：
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情 同 景 融 意 与 境 合
相互 关联 的两 个 方
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诗歌是非常讲 究 “ 境” 意 的。“ 意 境” 作 品 中所 描 是 绘的生活 图景与作 者思想感情融化一 致而达到 的艺术 界。“ 意境” 包涵着
再 如 ，苏 轼 在 ＜ 念奴 娇 ・ 赤壁 怀 古》 中描 述 了 ８０多年前 “ ０ 赤壁之战 ”中的周瑜 ， “ 遥想公 瑾 当年 ，
境 ” 。 杜甫在 ＜ 茅屋为秋风所破歌》 中，描述 了 自己的 现实遭遇 ， “ 头屋漏无 干处 ” “ 床 长夜 沾湿 何 由彻 ” ， 在诗的结 尾 “ 示现”了诗人 的美 好理 想的图景 ：“ 安 得广厦千万间 ，大庇天下寒士俱 欢颜 ，风雨不动安如 山？ ”诗人盼望 “ 天下 寒士”都 能住进 高楼 大厦 的美 好愿望显现于他笔下的 “ 预感示 现”中。 毛泽东在 １５ ９６年 ６月畅 游长 江时 写下 的 ＜ 调 水 歌头 ・ 游泳＞ 采用了 “ 预感 示现 ”手 法 ，描 绘 了开发 利用长江水利工程的美好远景。“ ……更立西 江石壁 ， 截断巫 山云雨 ，高峡出平湖 。神女应无恙 ，当惊世 界 殊。 ”如今这个世界 最大 的水 利工 程进 入了 紧张的 施 工阶段 ，大坝 已高高地矗立在人们的 眼前 了，而一 代 伟人 毛泽东在 近半个世纪前就用 诗句描绘 了三 峡库 区 “ 高峡出平湖” 的情 景 。其 “ ”正 是通 过 “ 现 ” 情 示 追想式 、预感 式和 未来 的美 “ 景”来表达的 ，这里的 “ 示现”为读者 创 悬想式。 设了一个 洋溢着诗情 画意的艺术境界 。
借往昔之 “ 境”表今 日之 “ ” 比如 ，杜牧 的 《 意 。 阿
房官赋》极 为出色地运用 了 “ 追想示 现” ，将 １０ ００多 年前已被 “ 楚人一炬 、化为焦土”的 “ 阿房宫 ”再 现 于滇者 眼前 ： “ 五步一楼 ，十步一 阁 ；廊腰缦 回 ，檐
牙高啄 ；各抱地势 ，勾心斗角。盘盘焉 ，困困焉 ，峰 房水涡 。矗不知其 几千万 落。长桥 卧波 ，未 云何龙？
作 中运用修辞 ，借鉴诗词 ，这对 于提升我们理解和欣 赏作品的能力 ，对 于提 高我们表达 和写作水平都是很