9《屈原列传》课内文段阅读+课内外对比阅读试题专练高中语文必修中册

《屈原列传》课内文段阅读+课内外对比阅读试题专练--统编版高中语文选择性必修中册
一、阅读下面的文字，完成下列各题。

屈原列传（节选）
屈原者，名平，楚之同姓也。

为楚怀王左徒。

博闻强志，明于治乱，娴于辞令。

入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。

王甚任之。

上官大夫与之同列，争宠而心害其能。

怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。

因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为也’。

”王怒而疏屈平。

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。

“离骚”者，犹离忧也。

夫天者人之始也父母者人之本也人穷则反本故劳苦倦极未尝不呼天也疾痛惨怛未尝不呼父母也。

屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。

信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。

上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。

明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。

其文约，其辞微，其志洁，其行廉。

其称文小而其指极大，举类迩而见义远。

其志洁，故其称物芳。

其行廉，故死而不容。

自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。

推此志也，虽与日月争光可也。

（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A．夫天者/人之始也/父母者/人之本也/人穷则反本/故劳苦倦极/未尝不呼天也/疾痛惨怛/未尝不呼父母也
B．夫/天者/人之始也父母/者人之本也/人穷则反本/故劳苦倦极未尝/不呼天也/疾痛惨怛/未尝不呼父母也
C．夫天者/人之始也父母/者人之本也/人穷则反本故/劳苦倦极未尝/不呼天也/疾痛惨怛/未尝不呼父母也
D．夫/天者人之始也/父母者人之本也/人穷则反本/故劳苦倦极/未尝不呼天也/疾痛惨怛/未尝不呼父母也
（2）对文中下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．名，是在社会上使用的个人的符号。

自称用名，称人以字。

“字”往往是“名”的解释和补充。

B．中国古代的帝王除有姓名之外，往往还有庙号、谥号、尊号和年号，“怀王”即为楚王的谥号。

C．大夫，古代官名。

西周以后先秦诸侯国中，在国君之下有卿、大夫、士三级。

大夫世袭，有封地。

D．《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代汉族诗歌史上一首最长的政治叙事诗。

（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是______ A．节选的部分主要交代了屈原写作《离骚》的外因和内因，并对《离骚》的内容做了高度概括。

B．屈原文约、辞微，志洁、行廉，这些在他的辉煌巨著《离骚》中都充分地表现了出来；志洁、行廉，是文约、辞微的思想基础。

C．与屈原同列的上官大夫企图强取屈原草拟的宪令底稿，目的是要抢占屈原的功劳，在楚怀王面前与屈原争宠。

D．屈原在《离骚》中称颂远古的帝喾，中古的齐桓，近古的汤、武，意在讽刺楚国的时政，暗喻国君不贤，表现了屈原追求“美政”的政治理想。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功。

②其志洁，故其称物芳。

其行廉，故死而不容。

【答案】：
（1）A
（2）D
（3）D
（4）①大王令屈原制定法令，人们没有谁不知道的，每一道法令出来，屈原就夸耀他的功劳。

②他的志趣高洁，所以都称许美好的事物。

他的行为正直，所以至死也不被当世所容。

【解析】（1）根据句意断句。

前面“……者，……也”表判断，所以在“者”与“也”后断句，应是“夫天者，人之始也”；后面也是判断句，应是“父母者，人之本也”。

所以综上可以排除BCD，选A项。

这段话翻译为：天是人类的原始，父母是人的根本。

人处于困境就会追念本原，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。

（2）D．“是中国古代汉族诗歌史上一首最长的政治叙事诗”分析有误。

《离骚》是一首最长的政治抒情诗。

（3）D．“中古的齐桓，近古的汤、武”分析有误。

据原文“上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事”可知，应是“近古的齐桓”“中古的汤、武”。

（4）①“为令”，制定法令；“众”，众人，人们；“伐”，夸耀。

句子翻译为：大王令屈原制定法令，人们没有谁不知道的，每一道法令出来，屈原就夸耀他的功劳。

②“志洁”，志趣高洁；“行廉”，行为正直；“故死而不容”，意义被动句，所以至死也不被当世所容。

句子翻译为：他的志趣高洁，所以都称许美好的事物。

他的行为正直，所以至死也不被当世所容。

二、阅读下面一段文言文，完成 1~4 题。

屈平疾王听之不聪也，馋谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。

离骚者，犹离忧也。

夫天者，人之始也；父母者，人之本也。

人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。

屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，馋人间之，可谓穷矣。

信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。

《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之矣。

上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。

明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。

其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。

其志洁，故其称物芳。

其行廉，故死而不容。

自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，嚼然泥而不滓者也。

推此志也，虽与日月争光可也。

1. 对下列四句加线字解释完全正确的一项是（）
（ 1 ）方正之不容也（ 2 ）人穷则反本
（ 3 ）其辞微（ 4 ）举类迩而见义远
A. 方方正正贫穷微小表现
B. 品行端正处境窘迫含蓄表达
C. 又方又正处境窘迫微妙看见
D. 品行端正贫穷含蓄看见
2.“若《离骚》者，可谓兼之矣”此句中“之”指的是（）
A. 《国风》与《小雅》的艺术特点
B. 信而见疑，忠而被谤
C. 好色而不淫，怨诽而不乱
D. 盖自怨生也
3. 对“自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽”理解正确的一项是（）
A. 自己疏远污泥浊水，像蝉一样从肮脏的环境中爬出来。

B. 他自己远离污泥浊水，从混浊肮脏的环境中像蝉脱壳一样摆脱出来。

C. 他自己远离污泥浊水，像蝉一样从肮脏的环境中爬出来。

D. 他自己疏远并洗掉污泥浊水，从混浊肮脏的环境中像蝉脱壳一样摆脱出来。

4. 对“屈原之作《离骚》，盖自怨生也”解释正确的一项是（）
A. 屈原作《离骚》，原来是怨恨众生啊。

B. 屈原作《离骚》，是由于对自己有怨愤而著的啊。

C. 屈原之所以写作《离骚》这部作品，大概是为抒发怨恨的缘故。

D. 屈原作《离骚》，是怨恨自己生活在不公平的社会中啊。

答案：B；A；B；C
三、阅读下面的文言文，完成下列小题。

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。

“离骚”者，犹离忧也。

夫天者，人之始也；父母者，人之本也。

人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。

屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。

信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。

上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。

明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。

其文约，其辞微，其志洁，其行廉。

其称文小而其指极大，举类迩而见义远。

其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。

自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。

推此志也，虽与日月争光可也。

（1）下列句中划线字解释正确的一项是___。

A．屈平疾王听之不聪也聪：聪明
B．犹离忧也离：通“罹”，遭遇
C．其文约，其辞微微：简约
D、皭然泥而不滓者也滓：渣滓
（2）对于下列句中划线的“其”和“以”的意义、用法判断正确的一项是___。

①以事其君②其称文小而其指极大③以刺世事④以浮游尘
埃之外
A．①②相同，③④相同。

B．①②相同，③④同。

C．①②不同，③④相同。

D．①②不同，③④不同。

（3）对“推此志也，虽与日月争光可也”中的“此志”指代正确的一项是（）。

A．信而见疑，忠而被谤
B．明道德之广崇，治乱之条贯
C．自疏濯淖污泥之中
D．举类迩而见义远
【答案】：（1）B。

（2）D。

（3）C。

【解析】
（1）A．听觉灵敏，译：屈平痛心楚怀王惑于小人之言，不能明辨是非。

B．译：就是遭遇忧愁的意思。

C．含蓄，译：他的文笔简约，他的言辞含蓄。

D．染黑，污染，译：他真是一个洁白干净出污泥而不染的人。

（2）①代词，指代“他的”，译：来侍奉他的君主；②代词，指代“文章的”，译：就其文字来看，不过是寻常事情，但是它的旨趣是极大的。

③连词，表目的，来，用来，译：用这些来讽刺楚国当时的政事；④连词，相当于“而”，从而，表结果，译：从而超脱于尘埃之外。

（3）从文中来看，这句话源自段末，句意是“我们推论他的这种志趣，即使同日月争光也是可以的”，按照筛选“由近及远”的原则可以找到前面“自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也”这句话，理解其意思，“他自动地远离污泥浊水，像蝉脱壳那样摆脱污秽，超脱于尘埃之外，不沾染世俗的污垢，他真是一个洁白干净出污泥而不染的人”，此志应指代“自疏濯淖污泥之中”，由此可以选出答案。

四、阅读下面文言文，完成下面小题。

文段一
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。

“离骚”者，犹离忧也。

夫天者，人之始也；父母者，人之本也。

人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。

屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。

信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。

《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。

若《离骚》者，可谓兼之矣。

上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。

明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。

其文约，其辞微，其志洁，其行廉。

其称文小而其指极大，举类迩而见义远。

其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。

自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。

推此志也，虽与日月争光可也。

……
太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。

适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。

及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。

”(取材于司马迁《屈原贾生列传》)文段二古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。

盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。

此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。

乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策以舒其愤，思垂空文以自见。

仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。

亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。

草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。

仆诚以著
此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？然此可为智者道，难为俗人言也！(取材于司马迁《报任安书》)
(1)下列对句中划线词的解释，全都不正确的一项是（）
①屈平疾王听之不聪也疾：痛心
②谗人间之，可谓穷矣穷：贫穷
③靡不毕见靡：没有
④不获世之滋垢滋：滋润
⑤稽其成败兴坏之理稽：考察
⑥草创未就就：完成
A.①⑥
B.②④
C.②⑤
D.③⑥
(2)下列各组句中划线词的意义和用法，相同的一项是______
A.邪曲之害公也近自托于无能之辞
B.竭忠尽智以事其君退而论书策以舒其愤
C.悲其志传之其人
D.想见其为人然此可为智者道
(3)下列各句的句式，与其他三项不同的一项是______
A.方正之不容也
B.信而见疑
C.蝉蜕于浊秽
D.虽万被戮
(4)下列对文中语句的理解，不正确的一项是_____
A.谗谄之蔽明也说人坏话、奉承献媚的小人混淆黑白，蒙蔽怀王
B.举类迩而见义远列举的事例浅近，而表达的意思很深远
C.自疏濯淖污泥之中自从上疏后，就掉入了污泥浊水之中
D.亦欲以究天人之际，通古今之变也想探求天道与人事的关系，通晓古今变化的规律
(5)根据文意，下列理解不正确的一项是______
A.《离骚》讽谏了当时的政事，阐明了国家治乱兴亡的道理。

B.司马迁读《服鸟赋》，因不能与屈原同生共死而怅然若失。

C.《史记》记载从黄帝至当时的历史，探求成败兴衰的规律。

D.司马迁希望完成《史记》并传于后世，即使受辱也不后悔。