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• 邻里相争往往是进一步“狭路相逢”，退一步“海 阔天空”。只有我们以“让”字去调剂邻里关系， 就一定能使邻里和睦相处。
邻里团结
互谅
• 要了解邻居的生活习惯，理解邻 居的职业，谅解邻居的苦衷。
• 对邻居要少一点抱怨，多一点宽 容；少一点指责，多一点赞扬； 少一点品头论足，多一点相互学 习；少一点斤斤计较，多一点热 忱关怀。
张玉华照顾植物人妻子宋玉焕 11年 坚持为其唱歌将其唤醒
①：在谢延信、张玉华身上体现出哪些家庭美德？ ②：说一说家庭美德还包含什么内容？
总结
家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，是 调节家庭内部成员和家庭生活密切相关的人际交往关系的行为 规范。涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。个人生活的幸福 与否，不仅与社会的文明进步相关，还与是否拥有一个和睦、 温馨的家庭密切相关；家庭担负着培养教育下一代的责任，家 风直接影响着儿童和青少年的健康成长；家庭生活还与社会生 活有着密切的联系，正确对待和处理家庭问题，共同培养到每个家庭的美 满幸福，也有利于社会的安定和谐。
第三章
夫妻和睦
请在此处输入您的文字，请在此处输入您的文字
夫妻和睦
夫妻是家庭关系的核心，夫妻和睦是家 庭幸福的重要前提和保证。夫妻关系应以平 等互爱为基础。夫妻之间不存在谁侍候谁、 谁主宰谁的问题，“大男子主义”、“妻管 严”等倾向，都是要不得的。许多家庭夫妻 不和，实际上都是由一些“小事情”引起的， 例如一方很少做家务或根本不做家务，或者 一方在家务事上很少与另一方沟通等。作为 夫妻，应该努力做到互敬、互爱、互信、互 帮、互谅、互让、互慰、互勉。
• 另外，还要主动搞好公共区域的卫生工作。有的家庭内部装潢像宾馆，一尘不染，楼梯过 道垃圾成堆，不堪入目，曾人有戏曰：“进入家门要赤脚，出了家门要跳脚”，这与现代 社会文明显然是极不相称的。
邻里团结
互让
• 邻里之间长时间相处，难免会有磕磕碰碰的时候。 一旦因生活琐事发生了矛盾，双方都不必斤斤计较， 要讲风格、讲谦让，能解释的就解释清楚，不能解 释的就让一步，互相让一让就过去了。
感谢观看
—弘扬优秀传统文化，培养文明和谐家风—
演讲人:卡卡办公 时间：20XX.X
男女平等
男女平等，要摒弃“重男轻女”的传统思想， 使家庭中的男女享有教育、就业及财产等方面的 同等权利。特别是在生育观上，要真正做到“生 男生女都一样”，切勿生儿子兴高采烈，生女儿 懊丧不已，甚至溺弃女婴。要实现男女平等，当 然需要男性的理解、支持和尊重，妇女自己也应 当努力做到“自尊、自爱、自信、自立、自强”。
夫妻和睦
中国历来用“相敬如宾” “琴瑟和鸣”，以及“比翼
鸟”、“连理枝”等来比喻 和形容夫妻之间的和睦关系。
第四章
勤俭持家
请在此处输入您的文字，请在此处输入您的文字
勤俭持家
所谓勤，就是努力，劳动，不懒惰。 所谓俭，就是合，理消费，不浪费。 反对懒惰、攀比、奢华等不良风气。
勤俭持家
勤俭持家，是我国家庭的传统美德。 我国民间流传着许多勤俭持家的格言，如 “勤是摇钱树，俭是聚宝盆”、“俭以养 德”、“一粥一饭当思来之不易，半丝半 缕恒念物力维艰”等。
案例
这样过了几个月，这个青年跪在陆陇其面前，请 求回家看望母亲，陆陇其问：“你不是和母亲不 和，为什么还要看她呢？”这位年轻人哭着说： “过去我不懂事，对母亲不好，现在好后悔啊！” 于是陆陇其让他们母子相见，两人抱头痛哭。青 年和母亲回家后，与以前判若两人，后来因为孝 顺在乡里闻名。
案例
• 谢延信照顾瘫痪的 岳父、病弱的岳母 和痴呆的妻弟，33 年如一日，用一颗 赤子之心演绎了一 段家庭美德佳话。
2、实行计划生育的自觉性
• 实行计划生育包括两方面，一是节制生育，有计划地降 低人口发展速度；二是鼓励生育，有计划地提高人口发展 速度。 我国对计划生育的要求：有计划地限制人口数量，提 高人口素质，提倡晚婚、晚育、少生、优生。 晚婚指男25周岁，女23周岁结婚，晚育是指女性24 周岁开始生育。
《婚姻法》
邻里团结
良好的邻里关系对人们的生 活、工作、学习等各方面都大有 益处。我国劳动人民一贯重视邻 里关系，民间流传着许多名言， 如“邻里好，赛元宝”、“远亲 不如近邻”等。“孟母三迁”的 故事更是妇孺皆知。
邻里团结
加强邻里团结，建立良 好的邻里关系，着重要 做到“四互”：互尊、 互助、互让、互谅。
邻里团结
●老吾老以及人之老：第一个‘老’字是 动词‘赡养’、‘孝敬’的意思，第 二及第三个‘老’字是名词‘老人’、 ‘长辈’的意思；
●幼吾幼以及人之幼：第一个‘幼’字 是动词‘抚养’、‘教育’的意思， 第二及第三个‘幼’字是名词‘子 女’、‘小辈’的意思；两句中的 ‘及’都有‘推己及人’的意思。
●整句话的意思是“在赡养孝敬自己 的长辈时不应忘记其他与自己没有 亲缘关系的老人。在抚养教育自己 的小辈时不应忘记其他与自己没有 血缘关系的小孩。”
禁止患有医学上认 为不应当结婚的疾 病的人结婚
3、保护妇女、儿童和老人合法权益的亲和性
• 第一，妇女的人身权不受侵犯。 第二，妇女的财产权不受侵犯。 第三，儿童享有人身权。 第四，儿童享有财产权。 第五，老人享有受赡养权、婚姻自由权、
夫妻共同财产权和遗产继承权
案例
陆陇其，清浙江平湖人；曾担任过知县。陆陇其素以孝 闻名。据说，他父亲去世的时候，他正在京城考试，一 听说父亲去世了，立刻赤足步行往家赶。到了家里，日 夜哭泣，每天也不入内室，只是席地而卧。 他在当 知县的时候，为政清简，深得人民爱戴。
第二章
男女平等
请在此处输入您的文字，请在此处输入您的文字
男女平等
主要指夫妻关系的平等。具体表现： 夫妻人身和财产关系的问题上 赡养父母和抚养子女 还包括兄弟姐妹在权利义务上的平等
男女平等
男女平等，是指在家庭生活的各 个方面，女子和男子人格独立、地位 平等，享有同等的权力，负有同等的 义务。要摒弃“重男轻女”的传统思 想，使家庭中的男女享有教育、就业 及财产等方面的同等权利 。
我国《婚姻法》的主要内容
结婚：结婚的法定条件（必备条件、
禁止条件），法定程序，无效婚姻。
家庭关系：夫妻间的人身关系和财产
关系；亲子之间的抚养、教育、监护 与赡养义务；非婚生子女与父母的关 系。
离婚：离婚的原则、程序，离婚后子女
抚养及财产处理，离婚过错损害赔偿。
结婚
结婚是指男女双方依照法律规定的条件和程序，
• 就是要尊重邻居的人格，尊重邻居的生活方 式和生活习惯，切忌搬弄是非。
• 还要尊重邻居的合法权益，如看电视、听音 乐、唱卡拉OK等声音要适当，浇花、养鸟 等不要给邻居带来麻烦。
互尊
邻里团结
互助
• 要破除“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”的旧观念，视邻里的事情如自己的事情，视 邻里的困难为自己的困难，从小事做起，积极主动地为邻居做好事，例如，收捡好邻居晾 晒的掉在地上的衣服，扶老人或小孩上楼梯，协助邻居换煤气罐等。
家庭美德
—弘扬优秀传统文化，培养文明和谐家风—
演讲人:卡卡办公 时间：20XX.X
目录
CONTEN
1 尊老爱幼
T
3 夫妻和睦
2 男女平等
4 勤俭节家
5 邻里团结
第一章
尊老爱幼
请在此处输入您的文字，请在此处输入您的文字
尊老爱幼
包含两个方面的内容 一方面是子女要赡养和孝敬父母， 把赡养和孝敬结合起来 另一方是父母要抚养和教育好子女， 把抚养和教育结合起来
孝老爱亲 行为世范 ——杨银凤先进事
在薛家镇安居工程橄榄城小区里，经常可见到一个瘦小而 精干的身影，推着一位坐在轮椅上的老朽，在小道漫步。她， 就是新民村民杨银凤，今年已73岁。轮椅上是她瘫痪的丈 夫，79岁周纪仁。
杨银凤是全村众人皆知的孝老爱亲的榜样。1984年， 77岁的婆婆重病瘫痪后，是她，任劳任怨精心照顾了婆婆 十四年，直到98年老人去世。 1995年，丈夫因高血压中风 也病倒了，在此后的日子里，杨银凤用她弱小的身躯挑起了 整个家庭的重担，并同时尽心尽力地照顾着两个瘫痪在床的 亲人。
确立夫妻关系的法律行为。
三层含义
结婚必须是 男女两性的
结合
结婚必须符合 法定条件并 遵守法定程序
结婚是男女 双方确立
夫妻关系的 法律行为
结婚的必备条件
1
2
3
必须男女 双方完全 自愿
必须达到法定婚 龄（男不得早于 22周岁，女不得 早于20周岁）
必须符合 一夫一妻制
结婚的禁止条件
1
2
禁止直系血亲和三代 以内旁系血亲结婚
家庭美德建设的重要意义
• 首先，是社会道德和社会精神文明建设 的重要内容
• 其次，是社会安定的重要条件 • 再次牧师简历幸福家庭的重要措施
家庭美德的特征
• 1、一夫一妻的专一性 • 2、计划生育的自觉性 • 3、保护妇女儿童和老人合法
权益的亲和性
1、一夫一妻的专一性
一夫一妻制指一男一女结为夫妻的婚 姻制度。任何人不能同时有两个以上 的配偶。有配偶者在配偶未死亡或依 法离婚前，不得与第三人再行建立夫 妻关系。
尊老爱幼
我国自古以来就倡导“老有所终，幼 有所养”，形成了尊老爱幼的良好家庭道 德传统。谁不孝敬父母、善待子女，谁就 会被世人唾骂为“缺德”，情节严重的还 会受到法律的制裁。因此，尊老爱幼，不 仅是每个公民必须遵守的道德准则，也是 每个公民应尽的社会责任和法律义务。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
案例
• 子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其 以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野 菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点 米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借 点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？于是，小小的 子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米， 看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们 都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
案例
有一天，一位老妇人来告她的儿子不孝，那是一个20岁左右 的青年。陆陇其对老妇人说：“我还没有小仆人，你的儿子可以 暂时来帮忙，如果我找到合适人选了，我就给他施用杖刑然后遣 送回家。”从此以后，这位青年每天侍奉在陆陇其左右。
陆陇其每天早晨都恭候在自己老母的门外，等母亲起来了，就 照应着母亲洗漱、吃早饭。午饭的时候，他在旁边服侍着，时常 逗母亲开心；母亲吃完了，他才吃剩下的东西。晚饭也是这样。 如果有点空余时间，就陪母亲说笑，讲些故事让母亲高兴。母亲 稍有不适之感，立刻找医生，买药煎药，几夜不睡也不知道累。
勤俭持家是以“量力而行、量入为出、 勤俭节约、适度消费”为原则。
勤俭持家
改革开放以来，人民生活水平逐步 提高，我市绝大多数家庭生活已从 “温饱型”向“小康型”转变，但是 我们仍应该珍惜劳动果实，继承和发 扬勤俭持家的传统美德。
第五章
邻里团结
请在此处输入您的文字，请在此处输入您的文字
邻里团结
应该做到： 1、不损害他人利益 2、平等互助 3、客观公正 4、宽容谦让
邻里团结
互谅
• 要了解邻居的生活习惯，理解邻 居的职业，谅解邻居的苦衷。
• 对邻居要少一点抱怨，多一点宽 容；少一点指责，多一点赞扬； 少一点品头论足，多一点相互学 习；少一点斤斤计较，多一点热 忱关怀。
张玉华照顾植物人妻子宋玉焕 11年 坚持为其唱歌将其唤醒
①：在谢延信、张玉华身上体现出哪些家庭美德？ ②：说一说家庭美德还包含什么内容？
总结
家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，是 调节家庭内部成员和家庭生活密切相关的人际交往关系的行为 规范。涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。个人生活的幸福 与否，不仅与社会的文明进步相关，还与是否拥有一个和睦、 温馨的家庭密切相关；家庭担负着培养教育下一代的责任，家 风直接影响着儿童和青少年的健康成长；家庭生活还与社会生 活有着密切的联系，正确对待和处理家庭问题，共同培养到每个家庭的美 满幸福，也有利于社会的安定和谐。
第三章
夫妻和睦
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夫妻和睦
夫妻是家庭关系的核心，夫妻和睦是家 庭幸福的重要前提和保证。夫妻关系应以平 等互爱为基础。夫妻之间不存在谁侍候谁、 谁主宰谁的问题，“大男子主义”、“妻管 严”等倾向，都是要不得的。许多家庭夫妻 不和，实际上都是由一些“小事情”引起的， 例如一方很少做家务或根本不做家务，或者 一方在家务事上很少与另一方沟通等。作为 夫妻，应该努力做到互敬、互爱、互信、互 帮、互谅、互让、互慰、互勉。
• 另外，还要主动搞好公共区域的卫生工作。有的家庭内部装潢像宾馆，一尘不染，楼梯过 道垃圾成堆，不堪入目，曾人有戏曰：“进入家门要赤脚，出了家门要跳脚”，这与现代 社会文明显然是极不相称的。
邻里团结
互让
• 邻里之间长时间相处，难免会有磕磕碰碰的时候。 一旦因生活琐事发生了矛盾，双方都不必斤斤计较， 要讲风格、讲谦让，能解释的就解释清楚，不能解 释的就让一步，互相让一让就过去了。
感谢观看
—弘扬优秀传统文化，培养文明和谐家风—
演讲人:卡卡办公 时间：20XX.X
男女平等
男女平等，要摒弃“重男轻女”的传统思想， 使家庭中的男女享有教育、就业及财产等方面的 同等权利。特别是在生育观上，要真正做到“生 男生女都一样”，切勿生儿子兴高采烈，生女儿 懊丧不已，甚至溺弃女婴。要实现男女平等，当 然需要男性的理解、支持和尊重，妇女自己也应 当努力做到“自尊、自爱、自信、自立、自强”。
夫妻和睦
中国历来用“相敬如宾” “琴瑟和鸣”，以及“比翼
鸟”、“连理枝”等来比喻 和形容夫妻之间的和睦关系。
第四章
勤俭持家
请在此处输入您的文字，请在此处输入您的文字
勤俭持家
所谓勤，就是努力，劳动，不懒惰。 所谓俭，就是合，理消费，不浪费。 反对懒惰、攀比、奢华等不良风气。
勤俭持家
勤俭持家，是我国家庭的传统美德。 我国民间流传着许多勤俭持家的格言，如 “勤是摇钱树，俭是聚宝盆”、“俭以养 德”、“一粥一饭当思来之不易，半丝半 缕恒念物力维艰”等。
案例
这样过了几个月，这个青年跪在陆陇其面前，请 求回家看望母亲，陆陇其问：“你不是和母亲不 和，为什么还要看她呢？”这位年轻人哭着说： “过去我不懂事，对母亲不好，现在好后悔啊！” 于是陆陇其让他们母子相见，两人抱头痛哭。青 年和母亲回家后，与以前判若两人，后来因为孝 顺在乡里闻名。
案例
• 谢延信照顾瘫痪的 岳父、病弱的岳母 和痴呆的妻弟，33 年如一日，用一颗 赤子之心演绎了一 段家庭美德佳话。
2、实行计划生育的自觉性
• 实行计划生育包括两方面，一是节制生育，有计划地降 低人口发展速度；二是鼓励生育，有计划地提高人口发展 速度。 我国对计划生育的要求：有计划地限制人口数量，提 高人口素质，提倡晚婚、晚育、少生、优生。 晚婚指男25周岁，女23周岁结婚，晚育是指女性24 周岁开始生育。
《婚姻法》
邻里团结
良好的邻里关系对人们的生 活、工作、学习等各方面都大有 益处。我国劳动人民一贯重视邻 里关系，民间流传着许多名言， 如“邻里好，赛元宝”、“远亲 不如近邻”等。“孟母三迁”的 故事更是妇孺皆知。
邻里团结
加强邻里团结，建立良 好的邻里关系，着重要 做到“四互”：互尊、 互助、互让、互谅。
邻里团结
●老吾老以及人之老：第一个‘老’字是 动词‘赡养’、‘孝敬’的意思，第 二及第三个‘老’字是名词‘老人’、 ‘长辈’的意思；
●幼吾幼以及人之幼：第一个‘幼’字 是动词‘抚养’、‘教育’的意思， 第二及第三个‘幼’字是名词‘子 女’、‘小辈’的意思；两句中的 ‘及’都有‘推己及人’的意思。
●整句话的意思是“在赡养孝敬自己 的长辈时不应忘记其他与自己没有 亲缘关系的老人。在抚养教育自己 的小辈时不应忘记其他与自己没有 血缘关系的小孩。”
禁止患有医学上认 为不应当结婚的疾 病的人结婚
3、保护妇女、儿童和老人合法权益的亲和性
• 第一，妇女的人身权不受侵犯。 第二，妇女的财产权不受侵犯。 第三，儿童享有人身权。 第四，儿童享有财产权。 第五，老人享有受赡养权、婚姻自由权、
夫妻共同财产权和遗产继承权
案例
陆陇其，清浙江平湖人；曾担任过知县。陆陇其素以孝 闻名。据说，他父亲去世的时候，他正在京城考试，一 听说父亲去世了，立刻赤足步行往家赶。到了家里，日 夜哭泣，每天也不入内室，只是席地而卧。 他在当 知县的时候，为政清简，深得人民爱戴。
第二章
男女平等
请在此处输入您的文字，请在此处输入您的文字
男女平等
主要指夫妻关系的平等。具体表现： 夫妻人身和财产关系的问题上 赡养父母和抚养子女 还包括兄弟姐妹在权利义务上的平等
男女平等
男女平等，是指在家庭生活的各 个方面，女子和男子人格独立、地位 平等，享有同等的权力，负有同等的 义务。要摒弃“重男轻女”的传统思 想，使家庭中的男女享有教育、就业 及财产等方面的同等权利 。
我国《婚姻法》的主要内容
结婚：结婚的法定条件（必备条件、
禁止条件），法定程序，无效婚姻。
家庭关系：夫妻间的人身关系和财产
关系；亲子之间的抚养、教育、监护 与赡养义务；非婚生子女与父母的关 系。
离婚：离婚的原则、程序，离婚后子女
抚养及财产处理，离婚过错损害赔偿。
结婚
结婚是指男女双方依照法律规定的条件和程序，
• 就是要尊重邻居的人格，尊重邻居的生活方 式和生活习惯，切忌搬弄是非。
• 还要尊重邻居的合法权益，如看电视、听音 乐、唱卡拉OK等声音要适当，浇花、养鸟 等不要给邻居带来麻烦。
互尊
邻里团结
互助
• 要破除“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”的旧观念，视邻里的事情如自己的事情，视 邻里的困难为自己的困难，从小事做起，积极主动地为邻居做好事，例如，收捡好邻居晾 晒的掉在地上的衣服，扶老人或小孩上楼梯，协助邻居换煤气罐等。
家庭美德
—弘扬优秀传统文化，培养文明和谐家风—
演讲人:卡卡办公 时间：20XX.X
目录
CONTEN
1 尊老爱幼
T
3 夫妻和睦
2 男女平等
4 勤俭节家
5 邻里团结
第一章
尊老爱幼
请在此处输入您的文字，请在此处输入您的文字
尊老爱幼
包含两个方面的内容 一方面是子女要赡养和孝敬父母， 把赡养和孝敬结合起来 另一方是父母要抚养和教育好子女， 把抚养和教育结合起来
孝老爱亲 行为世范 ——杨银凤先进事
在薛家镇安居工程橄榄城小区里，经常可见到一个瘦小而 精干的身影，推着一位坐在轮椅上的老朽，在小道漫步。她， 就是新民村民杨银凤，今年已73岁。轮椅上是她瘫痪的丈 夫，79岁周纪仁。
杨银凤是全村众人皆知的孝老爱亲的榜样。1984年， 77岁的婆婆重病瘫痪后，是她，任劳任怨精心照顾了婆婆 十四年，直到98年老人去世。 1995年，丈夫因高血压中风 也病倒了，在此后的日子里，杨银凤用她弱小的身躯挑起了 整个家庭的重担，并同时尽心尽力地照顾着两个瘫痪在床的 亲人。
确立夫妻关系的法律行为。
三层含义
结婚必须是 男女两性的
结合
结婚必须符合 法定条件并 遵守法定程序
结婚是男女 双方确立
夫妻关系的 法律行为
结婚的必备条件
1
2
3
必须男女 双方完全 自愿
必须达到法定婚 龄（男不得早于 22周岁，女不得 早于20周岁）
必须符合 一夫一妻制
结婚的禁止条件
1
2
禁止直系血亲和三代 以内旁系血亲结婚
家庭美德建设的重要意义
• 首先，是社会道德和社会精神文明建设 的重要内容
• 其次，是社会安定的重要条件 • 再次牧师简历幸福家庭的重要措施
家庭美德的特征
• 1、一夫一妻的专一性 • 2、计划生育的自觉性 • 3、保护妇女儿童和老人合法
权益的亲和性
1、一夫一妻的专一性
一夫一妻制指一男一女结为夫妻的婚 姻制度。任何人不能同时有两个以上 的配偶。有配偶者在配偶未死亡或依 法离婚前，不得与第三人再行建立夫 妻关系。
尊老爱幼
我国自古以来就倡导“老有所终，幼 有所养”，形成了尊老爱幼的良好家庭道 德传统。谁不孝敬父母、善待子女，谁就 会被世人唾骂为“缺德”，情节严重的还 会受到法律的制裁。因此，尊老爱幼，不 仅是每个公民必须遵守的道德准则，也是 每个公民应尽的社会责任和法律义务。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
案例
• 子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其 以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野 菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点 米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借 点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？于是，小小的 子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米， 看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们 都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
案例
有一天，一位老妇人来告她的儿子不孝，那是一个20岁左右 的青年。陆陇其对老妇人说：“我还没有小仆人，你的儿子可以 暂时来帮忙，如果我找到合适人选了，我就给他施用杖刑然后遣 送回家。”从此以后，这位青年每天侍奉在陆陇其左右。
陆陇其每天早晨都恭候在自己老母的门外，等母亲起来了，就 照应着母亲洗漱、吃早饭。午饭的时候，他在旁边服侍着，时常 逗母亲开心；母亲吃完了，他才吃剩下的东西。晚饭也是这样。 如果有点空余时间，就陪母亲说笑，讲些故事让母亲高兴。母亲 稍有不适之感，立刻找医生，买药煎药，几夜不睡也不知道累。
勤俭持家是以“量力而行、量入为出、 勤俭节约、适度消费”为原则。
勤俭持家
改革开放以来，人民生活水平逐步 提高，我市绝大多数家庭生活已从 “温饱型”向“小康型”转变，但是 我们仍应该珍惜劳动果实，继承和发 扬勤俭持家的传统美德。
第五章
邻里团结
请在此处输入您的文字，请在此处输入您的文字
邻里团结
应该做到： 1、不损害他人利益 2、平等互助 3、客观公正 4、宽容谦让