人教部编版九年级上册第三单元阅读导引课《从古诗文中品中国古代文人的儒士情怀——兼济天下》教学设计

《从古诗文中品中国古代文人的儒士情怀
——兼济天下》教学设计
教学目的
1.正确理解难词、难句的含义；体会语言文字的美感。

2.在反复诵读中体会中国古代文人的儒士情怀。

3.了解相关背景知识，体会欧阳修、范仲淹等人兼济天下的胸怀。

教学重点
从诗文的字里行间体会作者的家国情怀。

教学难点
1.掌握相关历史背景，结合背景知识体会诗人情感。

2.在反复诵读中体会中国古代文人的儒士情怀。

教学过程
1.导入
同学们，大家好！我们曾在古诗文的字里行间感悟过“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的将士气魄；“开疆施妙略，决水运良谋”的谋士智慧；“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士风度。

今天的微课堂，老师将和同学们一起从古诗文中品味中国古代文人特有的兼济天下的儒士情怀。

“兼济天下”一词出自《孟子·尽心上》中的“穷则独善其身，达则兼济天下”。

这句话的意思是：不得志时就要洁身自好，修养个人品德，得志时就使天下都能够得到恩惠和帮助。

下面就让我们一起来体会欧阳修和范仲淹的忧乐情怀，体验这份中国文人独有的儒士情怀吧！
2.“与民同乐”的儒士情怀。

大家是否还记得醉翁亭记一共出现了十个“乐”字，主要表现了山水之乐，宴饮之乐，禽鸟之乐，滁人之乐和太守之乐。

令人印象最深的是“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

”作为太守的欧阳修，是以游人的快乐为乐，正如他在滁州写的丰乐亭记中的文字“以与民共乐，刺史之事也。

”身为滁州太守的欧阳修，与民同乐的欢愉，其实就是对自己治下安宁、百姓安居乐业的满足。

被贬滁州的欧阳修，不是在山水之间读了的醉翁，而是为政一方，造福一方的太守。

3.“先天下之忧而忧。

后天下之乐而乐”的儒士情怀
《岳阳楼》记写于范仲淹被贬邓州时，这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

在范仲淹治理下，邓州政治清明，百姓安居乐业。

范仲淹的积极进取，以天下为己任，以利民为宗旨就是他先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的核心。

文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。

教学总结
兼济天下的儒士情怀是什么？
是积极进取、坚持不懈、永不言弃的心态;
也是乐观旷达、宠辱不惊、不卑不亢的胸襟;
更是心系百姓、心怀天下、舍己为国、鞠躬尽瘁死而后已的高尚情操。