粮食画

粮食画
五谷粮食画是以各类植物种子和五谷杂粮为本体，通过粘、贴、拼、雕等手段，利用其它附料粘贴而成的山水、人物、花鸟、卡通、抽象等形象的画面，运用构图、线条、明暗、色彩等造型手法，对其进行特殊处理所形成的图画。

每幅五谷粮食画都要经过特殊工艺处理，采用永久保存技术，可将作品长期保存和收藏。

五谷粮食画在流传过程中名称众多，依据民间传统，应叫“五谷粮食画”，简称“五谷画”或“粮食画”，也可美其名曰“五谷艺术”。

我国西北部分山区称之为“粮艺”、“谷艺”、“豆塑画”、“百米图”、“米画”等。

粮食画系列分为染色粮食画和自然粮食画两大分支。

是利用各种粮食、豆类、种子和芝麻及其它附料粘贴而成的山水、人物、花卉、禽鸟等形象的画面，她是吸取了国画、浮雕、装饰等艺术的一门悠久的传统工艺。

自然粮食画色彩自然，朴实可爱，层次分明，具有立体感。

在章法布局上的构图丰满，富有装饰美，并且色彩鲜艳明快对比强烈。

以天然豆类丰富多彩的本色为基调，表现出欢快、热闹等各种画面，适于表达情感。

豆类经特殊工艺处理，不腐、蛀、霉，可长期保存。

染色粮食画是将特殊处理过后的粮食和种子进行特制染色，以达到永不退色的目的。

是对传统粮食画的一次大胆尝试。

她解决了以往粮食画颜色单调、灰暗的问题。

大型染色芝麻画《人民总理周恩来》长1.10米，宽0.70米。

耗时5
个月，使用彩色芝麻11万颗。

是目前全国最大的一幅染色粮食画。

用各种五谷粮食颗粒制作特殊的书法艺术字，始源于清朝末年劳动人民为祈盼五谷丰收，天下太平，能过上吃饱饭的好日子而创制的一种民间工艺品，曾作为地方官上京为民请命所奉之特殊贡品。

用粮食字创制的仿毛体诗词书法，可谓世间稀物，非常珍贵，具有极高的收藏价值。

它把毛体书法龙蛇大草的独有韵味仿制的惟妙惟肖，形象逼真，实乃世间艺术奇迹。

通过选粒、浸药、蒸熏、风干、晾晒、阴窖、磨板、慕字、仿形、粘接、增亮、定色、封面、装框科学工艺流程，可达到防虫、防腐、保存时间长久、不变形、不褪色、不冷缩、不热胀、立体感强，落尽繁花，一派天然，保持生态自然本色，是一种民俗书法艺术独特珍稀品。

粮食艺术字是一种最具有民俗书法艺术的新种类，开创、填补了国内外粮食文化和艺术史上的一大空白。

种子粮食画工艺品，是利用各种种子、粮食及其它附料粘贴成，山水、人物、花卉、走兽、禽鸟等形象的画面。

它吸取了国画、书法、书画章法、浮雕、装饰、装裱等艺术的传统工艺特点，但又不是完全模拟，而是在自己的艺术工作实践中，逐步形成了她独特的艺术风格，它题材多样，喜闻乐见。

既有雕塑艺术的造型特点又有绘画艺术的笔墨色彩效果。

种子粮食画工艺品有以下一些特点，从题材上看，豆塑画大多是表现民间故事及传说、戏剧、小说中的人物及飞禽走兽。

很多传统题材都寓意着吉祥、美好与幸福。

如"凤凰牡丹"、"龙凤呈祥"、"熊猫昐昐"等，从造形上看，简练概括，大胆夸张，着重写意，它不单纯追求形似，而是着重于表情，姿态的传神。

尽力处理好艺术与技术的完美统一，更重要的是它要求尽可能地保持材料的原生自然形态，色彩而不损害其天然神韵，使作品意趣索然。

适当的组合、粘、截是允许的。

更重要的是淋漓尽致地运用豆粒固有形状、色彩、出神入化地表现主题。

其实是作者经过反复推敲，苦心经营，在构思过程中创造性地利用了原材料，使造
型具备独特的艺术魁力，将我们带人到一个更高更富情趣的艺术境界。

从艺术上看，豆塑画独具特色，它在章法布局上构图丰满，富有装饰美，二是色彩鲜艳明快，对比强烈以天然豆料的本色为主调，表现出欢快、热闹等各种画面，适合于年节、结婚、旅游纪念礼品及家庭室内的装饰，为此深受群众的欢迎。

除此之外；豆塑画在反映现实生活方面、具有迅速、敏感的特点.
五谷粮食画简介
五谷粮食画是以各类植物种子和五谷杂粮为本体，通过粘、贴、拼、雕等手段，利用其它附料粘贴而成的山水、人物、花鸟、卡通、抽象等形象的画面，运用构图、线条、明暗、色彩等造型手法，对其进行特殊处理所形成的图画。

每幅五谷粮食画都要经过特殊工艺处理，采用永久保存技术，可将作品长期保存和收藏。

五谷粮食画在流传过程中名称众多，依据民间传统，应叫“五谷粮食画”，简称“五谷画”或“粮食画”，也可美其名曰“五谷艺术”。

我国西北部分山区称之为“粮艺”、“谷艺”、“豆塑画”、“百米图”、“米画”等。

五谷粮食画是以各类植物种子和五谷杂粮为本体，通过粘、贴、拼、雕等手段，利用其它附料粘贴而成的山水、人物、花鸟、卡通、抽象等形象的画面，运用构图、线条、明暗、色彩等造型手法，对其进行特殊处理所形成的图画。

每幅五谷粮食画都要经过特殊工艺处理，采用永久保存技术，可将作品长期保存和收藏。

五谷粮食画起于唐，盛于清，清代时曾是重庆府敬献皇帝之贡品。

重庆是粮食画的发源地，唐大焱五谷粮食画是唐大焱老师五代传承工艺，唐大焱是重庆五谷粮食画传承人。

重庆大焱工艺品厂是中国唯一一家保护五谷粮食画的正规企业。

五谷粮食画在流传过程中名称众多，依据民间传统，应叫“五谷粮食画”，简称“五谷画”或“粮食画”，也可美其名曰“五谷艺术”。

我国西北部分山区称之为“粮艺”、“谷艺
”、“豆塑画”、“百米图”、“米画”等。

历史渊源
五谷粮食画-画卷
五谷粮食画起源于盛唐，当时五谷丰登、国泰民安。

“五谷”在佛教和道教规仪中，地位极高，被视为夺天地之精华的吉祥物，民间则将“五谷”作为辟邪之宝，故用之作画。

在清代十分兴盛，全国各地形成了很多流派。

其他各朝因战乱不休，国不宁日，故五谷粮食画不能兴盛。

当代五谷粮食画的兴起，反映现代社会五谷丰登、国泰民安、民族统一、欣欣向荣。

五谷艺术是和谐社会的真实写照。

唐大焱老师所作《五谷丰登》，在中国第十届工艺美术大师博览会上获奖，是五谷粮食画的代表作。

反映了建国六十周年来国家繁荣富强，中华民族屹立于世界之林。

大焱用五谷艺术展示当今中国的美好景象，重庆人民用土生土长的五谷艺术在向全人类述说着重庆文化的发展。

重庆五谷艺术是重庆的一张名片，是中华民族与世界各民族交往的桥梁和纽带。

五谷文化举足轻重，可谓人类文明之起源。

据权威资料显示，人类在数十万年前的石器上观察到高粱的痕迹，说明五谷孕育了人类十多万年。

人类将野生杂草培育成五谷杂粮，这不能不说是人类史上的一个壮举，五谷孕育了人类文明。

同时告诉世人，人类与五谷的不解情缘。

五谷粮食画是五谷文化的最高艺术体现，是五谷文化的艺术写照。

五谷粮食画得见君面是在乾隆朝初年。

当时全国大旱，一半以上省份缺粮，粮食生产和国粮储备之“第一紧要大事”全面失控。

上至皇家粮仓，下到州县官仓，都几乎无粮可用。

下级官员中饱私囊，朝廷大员、州县衙门与地方势力勾结，欺压百姓、克扣国粮，全国上下粮食紧缺，乾隆皇帝十分愤怒，派钦差大臣前去调查。

四川历朝历代是产粮之地，天府之国，沃野千里，素有大清国“粮仓”之称。

钦差大臣路过四川重庆府。

老百姓得知钦差到此，便向钦差申诉官员如何克扣官粮、欺压百姓。

钦差听后大怒，便想出一法
，叫老百姓写万言书由他转呈乾隆皇帝。

为了更加体现粮食的金贵和引起皇帝对粮食的深度重视，钦差让民间艺人用五谷杂粮做成万言书。

这份特殊的万言书转呈皇帝后，乾隆皇帝十分重视这份表文，将其存放。

到乾隆执政六十载时，那已是五谷丰登、国泰民安，社会繁荣昌盛。

这时重庆府别出心裁地用五谷杂粮做成另一副表文，叙述了乾隆执政六十年的功绩和当时的繁荣景象。

以五谷述说着五谷丰登，映射国泰民安。

这份特别的贺礼让看烦了奇珍异宝的乾隆大帝喜爱不已。

粮食画分类
五谷粮食画分为原色五谷粮食画、彩色五谷粮食画、合成色五谷粮食画和夜光五谷粮食画四大类。

原色五谷粮食画
原色五谷粮食画，即传统五谷粮食画，此类风格色彩自然，层次分明，具有立体感。

以天然
五谷丰富多彩的本色为基调，不经过染色处理，立体感强，一派天然。

《凤凰牡丹》、《龙凤呈祥》、《熊猫之家》是中华原色五谷粮食画的代表之作。

但原色五谷粮食画也有明显缺陷，就是颜色单调、灰暗，色彩不绚丽。

彩色五谷粮食画
彩色五谷粮食画是将特殊处理过后的粮食和种子进行特制染色，以达到永不退色。

彩色五谷粮食画是五谷艺术史上的里程碑，这是对传统五谷艺术的大胆尝试。

彩色五谷粮食画与原色五谷粮食画相比，她解决了原色五谷粮食画颜色单调、灰暗的问题，使画面绚丽多彩、生动而富有神韵，更能适应当今社会的审美需求。

但在市面上多以小型作品为主，因为彩色五谷粮食画在色彩的搭配上难度较大，大型作品的色彩很难统一和协调，。

唐大焱老师挑战难度，敢于创新，创作了巨幅彩色五谷画——《人民总理周恩来》。

此画是唐大焱老师为了纪念周总理诞辰110周年的特制之作，耗时5个月，使用粮食11万颗，是目前最大的彩色五谷粮食画。

唐大焱老师的作品《周恩来》、《聂荣臻》、《维纳斯》、《沁园春》、《禄星》等是中国彩色五谷粮食画的代表之作。

彩色五谷粮食画虽优点突出，但也有弱点，即她破坏了原色五谷天然的色彩。

同时染色的材料多以小型粮食为主，如小米、芝麻等，此类粮食颗粒太小，层次感不强，由此决定了彩色五谷粮食画立体感不强。

合成色五谷粮食画
合成色五谷粮食画是将原色和染色的粮食搭配使用，以原色粮食为主，染色
粮食为辅，巧妙搭配所形成的画面。

既能保持传统五谷粮食画色彩自然、层次分明的特点，又解决了原色五谷粮食画颜色单调、灰暗的问题，使单调的画面有了绚丽的色彩，此画种也是唐大焱老师大胆尝试的成果。

合成色五谷粮食画其画面自然、协调，颜色绚丽而生动，兼聚二者的优点，克服了其不足。

可谓是五谷艺术的最高境界。

代表作为《江南水乡》、《孔子像》、《牧童》、《杨柳岸》等。

夜光五谷粮食画
夜光五谷粮食画是利用现代技术将五谷粮食画具有夜晚发光的功能。

五谷粮食画世界罕见，
堪称中华绝技。

唐大焱老师研发的永久保存技术处于行业领先地位，由唐大焱创立的重庆大焱工艺品厂是五谷粮食画行业中唯一具有发明专利和商标的企业。

工艺流程
十分重视粮食画制作中的每一个流程和环节，从粮食的选粒到画面的封
存处理，都要严格的把关，唐大焱老师在多年的实践中，不断的创新和提升技术，最终将传统工艺和现代技术相结合，研发了一套环保、无毒、经济和作品长期保存的制作技术。

该技术有20多道工艺流程，每个环节都要严格要求，此方法可达到防虫、蛀、腐、霉、抗氧化等作用。

作品可不变形、不褪色、不冷缩、不热胀、不霉变、不虫蛀，可将五谷粮食画长期保存，永久收藏。

艺术特色
艺术特色：五谷粮食画是古老的中华绝技，一门传统民间工艺，艺术风格与剪纸、国画、年
画等画种不同。

该画立体感强，视觉冲击效果明显，给人一种震撼、亲切的感觉。

重庆五谷粮食画色彩自然，层次分明，立体感强，混然天成，颜色绚丽而生动，可谓是中华五谷艺术的最高境界。

经过数千年的洗礼，五谷粮食画具有了形的质朴、神的生动、意的深邃、法的自然等特征，是华夏文化的重要组成部分，是世界文化的瑰宝。

艺术价值
五谷粮食画的价值不在于本身，而在于她所潜在深厚底蕴。

其价值主要体现在审美、
文化、地区文化的传播和交流、历史、社会影响、精神支柱和经济效益等方面：
一、审美价值。

五谷粮食画属古老的中华绝技，传统民间工艺，艺术风格与剪纸、国画、年画等画种不同。

该画立体感强，视觉冲击效果明显，给人一种震撼、亲切的感觉。

用五谷杂粮作画，给人一种亲和力。

体现出一种人与自然和谐之美。

二、文化价值。

五谷粮食画是五谷文化的艺术体现，是对五谷文化尊重和弘扬。

五谷文化举足轻重，可谓人类文明之起源。

据权威资料显示，人类在数十万年前的石器上观察到高粱的痕迹，说明五谷孕育了人类十多万年。

人类将野生杂草培育成五谷杂粮，这不能不说是人类史上的一个壮举，五谷孕育了人类文明。

同时告诉世人，人类与五谷的不解情缘。

五谷粮食画是五谷文化的最高艺术体现，是五谷文化的艺术写照。

三、历史价值。

五谷粮食画起于唐，盛于清，清代时曾是重庆府敬献皇帝之贡品。

通过对五谷粮食画的研究，可以向世人重新展示重庆五谷文化。

为重庆志的研究提供历史资料，在动态中认识历史。

四、社会影响。

五谷艺术是和谐社会的真实写照。

五谷粮食画起于唐，盛于清。

当代五谷粮食画的兴起，反映现代社会五谷丰登、国泰民安、民族统一、欣欣向荣。

唐大焱所作《五谷丰登》，在中国第十届工艺美术大师博览会获奖，是当今五谷粮食画的代表之作。

反映了建国六十周年来国家繁荣富强，中华民族屹立世界之林。

大焱五谷粮食画在向全世界呈现着当今中国的新貌。

大焱用五谷艺术述说着当今中国的美好景象，重庆人民用土生土长的五谷艺术在向全人类呈示重庆文化的发展。

重庆五谷艺术是重庆的一张名片，是中华民族与世界各民族交往的桥梁和纽带。

五、精神支柱。

现代人缺乏精神粮食，我们就创造“精神食粮”，五谷粮食画是以五谷杂粮为原材料，不但是真实的粮食，更是一种“精神粮食”。

五谷孕育着人的生命，五谷艺术还在支撑着人的精神。

五谷粮食画不是简单的工艺品，是一种文化，是一种精神的源泉。

赠送朋友五谷粮食画，是在传递一种精神和信念。

是赠送朋友、领导、长辈的佳品。

表现形式
五谷粮食画具有色彩自然，层次分明，立体感强，一派天然，颜色绚丽、生动、
丰富的特点，可谓是中华五谷艺术的最高境界。

经过数千年的洗礼，五谷粮食画具有了形的质朴、神的生动、意的深邃、法的自然等特征，是华夏文化的重要组成部分，是世界文化的瑰宝。

五谷粮食画是集审美、文化、历史、社会背景、精神力量、巨大的经济效益于一身的世界高雅艺术。

是和谐中国的象征，是重庆文化的名片。

是世界各民族融合的桥梁和纽带。

粮食画制作要点
制作方法：
第一步骤：底板的选择
首先要想好画什么内容，再选择底板的颜色，（如鱼类采用
蓝色底板等，）也可先选择各类种子，再根据种子的颜色选
择底板的颜色。

第二步骤：设计底稿
首先要想好画什么内容，比如喜羊羊，在选好的板上轻轻地
把线的轮廓勾勒出来（最好选择粗线条的画。

）
第三个步骤：选择种子
各种种子都有各自的形态、色彩、肌理等视觉特征：厚重、
轻薄、粗糙、细腻、鲜艳、灰暗各不相同。

我们要合理地选用材料，根据画面的选择合适的材料，同学们在选颜色时，可以根据内容来搭配你们认为最合适，最好看的颜色。

第四步骤：涂胶水。

（用毛笔沿着轮廓涂上胶水）
第五步骤：贴种子
选择你要的粮食，沿着轮廓粘贴出来。

（如果是较小的种子
可以用镊子帮忙，如果是比较大的种子可以直接用手粘贴。

）粘贴比较小的种子时（如芝麻、小米、萝卜种子等）也可以用撒的方法，最后用镊子或小刷子稍加整理。