梁武帝萧衍的个人生平的诗文

梁武帝萧衍的个⼈⽣平的诗⽂
南朝时候有⼀位皇帝，他博学能⽂,精通⾳乐、书法,在年轻时曾与谢眺、沈约等名⼠⼀起被誉为“竟陵⼋友”,是当时⽂化界的名⼈。

这位皇帝是谁呢?下⾯我们⼀起来看看吧!
梁武帝萧衍对诗⽂的研究
萧衍的诗赋⽂才，也有过⼈之处。

齐武帝永明年间(485年—493年)，诗坛创作风⽓⼤盛，很多⽂⼈学⼠都聚集在竟陵王萧⼦良的周围，各逞其能，施展他们的诗歌创作才华。

在这些⽂⼈学⼠中，⽐较着名的有⼋位，如谢脁、沈约、任眆、范云等⼈，时⼈称之为“竟陵⼋友”。

萧衍也是“竟陵⼋友”中的⼀位。

他的很多诗歌都是在这⼀时期写的。

建梁称帝后，他素性不减，经常招聚⽂⼈学⼠，以赋诗为乐。

他的⽂学创作，推动了梁代⽂学风⽓的兴盛。

萧衍现存诗歌有80多⾸，按其内容、题材可⼤致分为四类：⾔情诗、谈禅悟道诗、宴游赠答诗、咏物诗。

萧衍的⾔情诗集中在新乐府辞中，⼜称拟乐府诗，数量⼏乎占了其全部诗作的⼀半。

乐府是古代专门掌管⾳乐的官署。

据学者研究，⾄迟在周代便设有乐官，称为⼤司乐，以乐府为⾳乐官署的名称，则始于秦。

到了汉代，汉惠帝时有乐府令⼀职。

汉武帝时，乐府的性质和规模与以前有很⼤不同。

那时，乐府除制作乐章、训练乐⼯之外，还⼴泛采集民间歌谣配乐演唱。

凡由乐府机构制作和采集的歌辞，以及⽂⼈以乐府题写作的诗，后世皆称为“乐府诗”或“乐府”。

其中，民歌是乐府诗中最有⽣⽓的部分。

魏晋时，乐府停⽌了采集民歌的⼯作，当时的乐府诗也出现了⽇趋雅化的倾向。

到了南朝，江南新异风格的民歌再次受到了上层社会的重视，通过乐府机构的采集、演唱，对⽂⼈的诗歌创作产⽣了很⼤影响。

由于江南民歌⾔情的题材、内容，及其纤弱绮丽的风格特点，适应了当时统治阶级对声⾊的爱好，因⽽被⼴泛模拟创作。

萧衍任雍州刺史驻居襄阳时，就⾮常喜好当地的民歌，他的许多拟乐府诗，如《芳树》《有所思》《临⾼台》等，便是在此时创作出来的。

即使在称帝以后，萧衍对乐府诗的兴趣也仍然不减当年。

在天监⼗⼀年(512年)，他亲⾃动⼿改西曲(南朝乐府民歌分为吴歌和西曲两⼤部分。

前者产⽣于建康周围，此地相袭称为吴地，故其民间歌曲称为吴歌;后者产⽣于江、汉流域的荆、郢、樊、邓⼏个主要地区，是南朝西部军事重镇和经济⽂化中⼼，故其民间歌曲称为西曲)，制《江南上云乐》⼗四曲、《江南弄》七曲，可见其爱好沉迷的程度。

和乐府民歌⼀样，萧衍的乐府拟作也是情歌，主要以⼥性为咏唱对象。

他的⼤多数诗作都是描摹⼥⼦对爱情的殷盼，为离别相思所苦的情态，感情缠绵，风格绮丽，语⾔平易，具有浓郁的江南民歌风味。

如“⼀年漏将尽，万⾥⼈未归。

君志固有在，妾驱乃⽆依。

”(《⼦夜四时歌。

冬歌》);“草树⾮⼀⾹，花叶百种⾊。

寄语故情⼈，知我⼼相忆。

”(《襄阳蹋铜蹄歌》)等。

郑振铎先⽣认为，“萧衍新乐府辞最为娇艳可爱”。

此话确有⼀定的道理。

值得特别注意的是萧衍的七⾔诗。

萧衍有⼗余⾸乐府诗是⽤七⾔歌⾏的体裁写的，如《河中之⽔歌》《江南弄》《东飞伯劳歌》等。

其中以《东飞伯劳歌》最为着名：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织⼥时相见。

谁家⼥⼉对门居，开颜法艳照⾥闾。

南窗北牗挂明光，幄帷绮帐脂粉⾹。

⼥⼉年⼏⼗五六，窈窕⽆双颜如⽟。

三春已暮花从风，空留可怜与谁同。

”七⾔体诗歌的创作始于魏⽂帝曹丕，他的《燕歌⾏》是现存最古⽼、最完整的⽂⼈七⾔诗。

此后，宋、齐时鲍照、汤惠林、释宝⽉等⼈也间有此类作品问世，但影响不⼤。

到了萧衍，七⾔诗才有了进⼀步的发展。

曹丕的《燕歌⾏》虽然是开⼭之作，但全诗逐句押韵，未免显得单调，缺乏婉转咏叹的情趣。

梁武帝的七⾔体诗平、仄韵互换，抑扬起伏，颇具独创性。

其后，仿效者四起，其⼦萧纲(梁简⽂帝)、萧绎(梁元帝)，⼤⾂沈约、吴均等，都有七⾔诗的创作。

到陈朝时，七⾔诗的句式、结构更趋完美，韵律也更加和谐多姿。

后来，唐朝的李⽩、杜甫、⾼适等⼈创造性地运⽤这⼀诗体写出了许多⽓势磅礴的诗篇，七⾔体诗更为发展。

萧衍等⼈的开拓之功是不容抹煞的。

萧衍的谈禅悟道诗的数量仅次于其乐府诗。

他早年信道，晚年佞佛，他所撰写的谈禅悟道诗是其信道佞佛的⾃我写照。

这些诗，如同宗教哲学箴⾔，⼗分乏味，没有什么艺术可⾔。

萧衍的第三类诗是宴游赠答诗，内容较前两类诗复杂。

这⾥有表现宗教哲理、宣扬佛教思想、规劝⾂下信奉佛教之作，如《游钟⼭⼤爱敬寺》、《觉新意赠江⾰》等;有巡幸记游、描绘景物之作，如《⾸夏泛天池诗》、《登北顾楼》、《天安寺疏圃堂》等;有送别诗，如《答任殿中宗记室王中书别诗》等。

这类诗不乏上乘之作，如“⾈楫互客与，藻苹相推移。

碧池红菡萏，⽩沙青涟漪;新波拂旧⽯，残花落故枝;叶软风易出，草密路难披。

薄游朱明节，泛漾天渊池。

”(《⾸夏泛天池诗》)该诗画⾯景物鲜明，⾊彩绚丽多彩，读来颇有韵味。

再如：“兰华时未晏，举袂徒离忧，…誊⾔⽆歇绪，深情附还流。

”(《答任殿中宗记室王中书别诗》)写友⼈将别时深沉真挚的眷恋之情，也是赠别诗中较好的作品。

萧衍的第四类诗是咏物诗，如《咏舞诗》《咏烛诗》《咏笔诗》等。

这类诗虽穷⼒追新，但内容浅薄，可⾜称道者甚少。

他的《赠逸民⼗⼀》：“如垄⽣⽊，⽊有异⼼。

如林鸣鸟，鸟有殊⾳。

如江游鱼，鱼有浮沉。

岩岩⼭⾼，湛湛⽔深。

事迹易见，理相难寻。

”此诗以树⽊异⼼、飞鸟殊⾳、游鱼浮沉、⼭⾼⽔深难以知晓的某些不可思议之处，来说明世间事物的本质、规律实在是难以寻求。

后世⽂⼈对齐梁诗总的评价不⾼，⼤都以为其“嘲风⽉，弄花草”(⽩居易语)，“风云⽓少，⼉⼥情多”。

齐梁诗⼈缺乏匡世救时的崇⾼理想，也缺乏严肃认真的社会责任⼼，因此反映社会现实及⾔志述怀之作便不多见，充斥当时⽂坛的是⼤量的⼭⽔、咏物、艳情之诗。

萧衍的诗歌从题材、内容、风格诸⽅⾯来说，都⽆⼀例外地体现了齐梁诗歌的特点。

这当然与他即位前漫长优裕的贵族⽣活环境不⽆关系。

他虽然是⼀个开国创业之君，但即位前已官居⾼位，养尊处优，并未受过太多的打击;其灭齐建梁，也只经历过⼀年多的时间，⽽且⾮常顺利。

所以，萧衍的诗歌中多“⼉⼥情语”、“神仙道⽓”，少“风云之⽓”，少⾔志述
怀、积极进取之作，也就不奇怪了。

由于萧衍雅好诗⽂，⼤⾂们纷纷效仿，甚⾄连赳赳武夫也能偶尔吟出⼏句好诗来。

天监六年(507年)，梁将曹景宗和韦睿在徐州⼤败魏军。

班师回朝后，萧衍在华光殿举⾏宴会，为他们庆功。

在宴饮中，君⾂连句赋诗。

鉴于曹景宗不善诗⽂，怕他赋不出诗来难堪，负责安排诗韵的尚书左仆射沈约便没有分给他诗韵。

曹景宗深感不平，坚决要求步韵赋诗。

萧衍对曹景宗这种不⽢⼈后的性格早有了解，于是安慰他说：“将军是⼀位出众的⼈才，何必在乎作⼀⾸诗呢!”当时曹景宗已经有⼀些醉意，就乘酒兴再三固请。

萧衍不愿再扫他的兴，便命沈约分给他诗韵。

这时诗韵差不多已经分完，只剩下“竞”、“病”⼆字。

在这种局限之下要按韵赋诗是很困难的。

可是曹景宗只是稍微想了⼀会⼉，便提笔赋出⼀⾸诗：“去时⼥⼉悲，归来笳⿎竞。

借问⾏路⼈，何如霍去病。

”诗写得⾃然流畅，⽽且⾮常切合眼前凯旋庆功的实际。

此诗⼀出，语惊四座，⽂⼈们⾃叹弗如，连萧衍也感叹不已，特命史官记⼊国史。

在萧衍的影响和提倡下，梁朝⽂化事业的发展达到了东晋以来最繁荣的阶段。

《南史》作者李延寿评价说：“⾃江左以来，年逾⼆百，⽂物之盛，独美于兹。

”这句话颇能反映当时的实际。

梁武帝萧衍简介
梁武帝萧衍(464年-549年)，字叔达，⼩字练⼉，南兰陵郡武进县东城⾥(今江苏省丹阳市访仙镇)⼈，南北朝时期梁朝政权的建⽴者。

萧衍是兰陵萧⽒的世家⼦弟，为汉朝相国萧何的⼆⼗五世孙。

其⽗萧顺之为齐⾼帝的族弟，官⾄丹阳尹，母为张尚柔。

萧衍原为南齐官员，南齐中兴⼆年(502年)，齐和帝被迫“禅位”于萧衍，南梁建⽴。

萧衍在位时间达四⼗⼋年，在南朝的皇帝中列第⼀位。

前期任⽤陶弘景，在位颇有政绩，在位晚年爆发“侯景之乱”，都城陷落，被侯景囚禁，死于台城，享年⼋⼗六岁，葬于修陵，谥号武皇帝，庙号⾼祖。