河北省沧州市河间北石槽中学2020-2021学年高一语文期末试题含解析

河北省沧州市河间北石槽中学2020-2021学年高一语文期末试题含解析
一、现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文字，完成19～21题。

围棋与国家
林建超
围棋起源于中国，是黄河文明的产物，其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。

围棋极可能源自上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦，因为其形制、内涵与中华文明的源头相符。

围棋的产生和发展，始终与弈者对自然、社会和人生的思考感悟联系在一起。

围棋不仅对个人修身养性，而且对民族社会的群体心理产生深刻影响。

围棋是中华五千年文明的象征，民族文化的瑰宝、高度智慧的结晶，这种地位不是任何人封赐的，也不是带有感情色彩的主观结论，而是人们在反复实践和比较中认识到的，是随着社会和文明的进步而不断深化和升华的。

围棋的价值和地位是在与各种掷彩博累活动的比较中确立起来的。

最早有文献记载的围棋活动是在春秋时期。

从春秋到西汉，社会风气浮躁、趋利，具有运气性和刺激性、宜于赌博的博累棋流行甚广，围棋处于受挤压的位置，但始终保持着顽强的生命力。

东汉中期后，社会风气转变，文明程度提高，思想更为自由，人们不满足于掷彩行棋的非公平的竞智斗巧，围棋更加受到人们的喜爱和重视，而曾经盛极一时的博累棋逐步走向衰弱，到唐代时完全消亡了。

博累棋消亡的原因从根本上说是他们不符合我们民族的思想特征，不能满足人们精神生活的真正需求，而围棋在与它们的比较中表现出了本质上的优势。

围棋的价值和地位在与传统礼教观念斗争中确立起来的。

围棋作为反映和体现人们心灵自由的智力博弈活动，在很长一段时间里，被认为不符合传统伦理观念。

后来，人们逐步认识到这些观念都是不对的。

从东汉中后期到魏晋时期，人们开始从生命意义上认识围棋的价值，就把围棋作为自觉的艺术追求和精神宣寄的工具，并把它纳入儒士必备的艺技。

围棋的价值和地位是从正反两方面的社会实践对比中确立起来的。

人们在围棋活动的实践中逐渐认识到，围棋本身具有娱乐、教育、竞技、交际等功能。

弈棋活动的负面作用不能归咎于围棋本身，而是人们自己对“度”的把握不好造成的。

随着历史的发展，人们普遍肯定了围棋的功能和价值，确立了围棋在民族文化中的精髓和瑰宝地位。

对围棋，不能神化，也不能矮化。

正确认识围棋价值的出发点，应当是“国艺价值观”。

所谓“国艺”，就是与国家民族有深厚渊源，上升到国家层面，能够反映民族精神需求的艺术和技能形式。

儒家开始只承认“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数，其中没有围棋。

到魏晋时人们对“艺”有了崭新的认识，突破了儒家历来只重“六艺”的传统，把围棋纳入“艺”的范围，围棋登入“国艺”的殿堂。

事实证明，围棋在民族文化中的精髓和瑰宝地位，也只有“国艺”一词才能相配。

（节选自《围棋与国家》，有删改）
19．关于围棋的起源和发展，下列说法正确的一项是（）
A.围棋发源于上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦，其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。

B.围棋起源于中国，是黄河文明的产物，其产生和发展始终与弈者对自然、社会和人生的思考感悟联系在一起。

C.围棋有一个漫长的发展过程，西汉时受社会环境影响而广泛流行，东汉时已深受人们的喜爱和重视。

D.魏晋时人们对“艺”产生了新的看法，儒家对围棋也有了进一步的认识，围棋登入“国艺”的殿堂。

20．对围棋价值和地位的认识，下列表述不正确的一项是（）
A.围棋作为民族文化的瑰宝、高度智慧的结晶，对个人修身养性，对民族社会的群体心理产生深刻影响。

B.围棋的价值和地位是在与掷彩博累活动的比较、传统礼教观念的斗争中，在社会实践的对比中确立起来的。

C.自人们从生命意义上认识围棋的价值，把它作为自觉的艺术追求后，围棋就成为儒士必备的艺伎。

D.围棋作为“国艺”，是一种与国家民族有深厚渊源、从国家层面上能够反映民族精神需求的艺术和技能形式。

21．下列理解和分析，符合原文内容的一项是（）
A.围棋的地位不是任何人封赐的，也不是带有感情色彩的主观结论，而是随着人们对其功能和价值认识的深入逐步确定的。

B.围棋因为符合我们民族的思想特征，能够满足人们精神生活的真正需求，在东汉中期就凭借其本质上的优势而盛极一时。

C.人们自己对“度”的把握不好造成了围棋活动的负面作用，其实这些负面作用也与围棋的娱乐、交际等功能性弱点有直接关系。

D.对围棋进行神化和矮化都是不对的，只要把“国艺价值观”作为认识围棋价值的出发点，就能正确认识围棋的“国艺”地位。

参考答案：
19、B 20、C 21、A
19、B项可以从文中第一、二段找到；A项文中是“极可能源于上古时期”；C项“西汉”应为“东汉中期”，“东汉时已深受”应为“东汉中期后更加”；D项“新的看法”原文为“崭新的认识”，“儒家对围棋也有了进一步的认识”错，应为人们突破了儒家历来只重视“六艺”的传统。

20、原文是“人们开始从生命意义上认识围棋的价值，就把围棋作为自觉的艺术追求和精神宣寄的工具，并把它纳入儒士必备的艺技”，变并列为顺承。

A项对应文本“围棋不仅对个人修身养性，而且对民族社会的群体心理产生深刻影响。

”B项对应文本“围棋的价值和地位是在与各种掷彩博累活动的比较中确立起来的。

”“围棋的价值和地位在与传统礼教观念斗争中确立起来的。

”“围棋的价值和地位是从正反两方面的社会实践对比中确立起来的。

”D项对应文本“正确认识围棋价值的出发点，应当是“国艺价值观”。

所谓“国艺”，就是与国家民族有深厚渊源，上升到国家层面，能够反映民族精神需求的艺术和技能形式。

儒家开始只承认“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数，其中没有围棋。

到魏晋时人们对“艺”有了崭新的认识，突破了儒家历来只重“六艺”的传统，把围棋纳入“艺”的范围，围棋登入“国艺”的殿堂。

事实证明，围棋在民族文化中的精髓和瑰宝地位，也只有“国艺”一词才能相配。

”
21、B“盛极一时”指的是博累棋；C文中说“围棋本身具有娱乐、教育、竞技、交际等功能”；D、“只要……就……”改为“只有……才……”。

2. 阅读下面的选文，回答第18-20题。

打工仔
杨崇德
小岩村出了个深圳打工仔，那是发爷的满崽阿贵。

阿贵春节回来的时候，花格子西装，棕色牛皮鞋，还戴着个乌黑墨镜，像个流氓似的。

招得村里人议论纷纷。

好在初一孩子们到发爷家拜年，阿贵给每个娃儿一块钱，人们才意识到阿贵不是流氓，倒像个老板。

于是，村里的老老少少开始向阿贵靠近。

阿贵，你在深圳干什么？有人想探听阿贵有钱的原因。

阿贵只是笑而不答。

就连阿贵的老子发爷也不知道。

但是，人们百分之二百地肯定：阿贵这小子发了。

人们的猜测百分之二百正确。

正月初五，阿贵就要发爷跟他去深圳看世界，发爷不肯去。

阿贵就死缠，说：“爹，你就去吧，这把年纪了，再不去看看那里的热闹世界就没有机会了。

”发爷还是不肯去。

阿贵就说：“爹，跟我去一趟吧，反正我在那边又不干坏事。

”发爷听了阿贵这句话，心里亮堂了几分。

最后，在乡邻们的劝说下，发爷跟阿贵到了深圳。

深圳这个五彩缤纷的城市，在发爷眼里就是天堂。

阿贵陪父亲逛了深圳的几个风景点，最后告诉父亲怎么过马路、怎么回家就自个儿上班去了。

头两天，发爷不敢离开阿贵的房间。

至多是在他房门口看行人，看车辆，看他从未看到过的热闹景象。

过了几天，发爷的胆子就大了。

能够远离阿贵的住房，沿街去瞧去望。

阿贵很忙，除了按时给发爷准备三餐外，整天早出晚归。

这天，发爷转到了一个比较繁华的地方，发现有个胖女人坐在那里，双眼微闭，她的双脚被一个人抱着。

发爷很好奇，走到旁边看热闹。

抱脚的人很投入，正在用小刀给女人修脚趾甲。

趾甲被修整得圆圆的，抱脚人又用小刀将指甲刮了一遍又一遍，然后涂上红油，很好看，也很新鲜。

发爷在这里出神地站了近十分钟。

胖女人给抱脚人付了20块钱，抱脚人躬腰连说谢谢。

抱脚人转过身，发爷的脑神经被重重地刺了一下：抱脚人竟是自己的儿子阿贵！
发爷不等阿贵喊出半个“爹”字，就给了阿贵一耳光，脖筋如蚯蚓般地骂道：“没出息的东西，想不到你干的竟是这等活！跟我老老实实回家种田去！”
这一晚发爷半粒米都没吞下。

第二天，不管阿贵怎么求，发爷还是回到他的小岩村。

乡邻们很高兴地围着发爷讲深圳，发爷就说深圳的车子好看房子好看。

有人问阿贵在那好吗？发爷说：“好好。

”但是，发爷从此就病倒了，病得让人越来越为他惋惜：放着好日子不过，就要走了。

阿贵从深圳赶回来的时候，发爷已经咽了气。

阿贵跪在发爷的灵床边不愿起来。

发爷快入殓的时候，阿贵用小刀给发爷修了脚趾甲，圆圆的，然后用指甲油涂了一遍又一遍，很好看，也很新鲜。

小岩村的人都说发爷的脚趾甲很好看，很新鲜。

18．小说开头写阿贵回村过春节的情景，有三个作用，请写出来。

（5分）
19．根据小说内容概括回答下面的问题。

（5分）
（1）发爷发现儿子在深圳替人修脚，又打又骂，回来后气病而死。

他为何这样? （1分）
答：
（2）而当村里人问发爷阿贵在那好么，他却说，好好。

这又说明什么?（1分）
答：
（3）村里人问阿贵在深圳干什么，他为何笑而不言?（1分）
答：
（4）阿贵是个什么样的人物?(2分)
答：
20．这篇小说很能反映当前的一些社会实际，例如：有人认为职业没有高低贵贱之分，只要兢兢业业做好就行；有人认为，职业其实是有差别的，一个人应该选择智力程度高、能发挥出更大才华、作出更大贡献的职业，对这两种看法，你怎样看？联系本文谈谈你的看法。

（5分）
参考答案：
18、①表现阿贵气度不凡。

②制造悬念，他怎么“发”的。

③与后文形成对比。

（答对1点得1分，答对2点得3分，答对3点得5分）
19、（1）他认为修脚下贱，丢了他的脸。

（1分）（2）他不愿在乡亲们面前丢了面子。

（1分）（3）他知道村里人思想保守，思想不解放。

（1分）（5）阿贵是个技术熟练，孝敬长辈，懂得自尊的一代新人。

（2分，3点答对其中2点以上即可给2分）
20、（5分）答案提示：答案不唯一。

可以同意前者，也可以同意后者，也可以将两者辩证地联系起来。

同意前者可以从社会分工的必要性、一个社会需要各方面的人才来谈。

同意后者可以怎样为社会作更大的贡献、知识经济时代的工作特点、当代青年的使命来谈。

无论哪种观点，都要结合这篇小说的一些内容。

（评分标准：观点1分，分析3分。

语言得当1分。

）
3. 阅读下面的文字，完成1～3题。

马航MH370客机失联后，多国开展联合搜寻至今未果。

搜寻船只探测到疑似客机黑匣子的脉冲信号，成为失联航班MH370谜团中一个重大突破。

那么什么是黑匣子？它对于失事飞机具有怎样的意义呢？
黑匣子其实是航空飞行记录器的俗称。

它并非黑色，而是国际通用的橘红色，并涂有反射条带。

之所以叫黑匣子，一种说法是飞机失事后它被火烧后呈黑色；另一种说法是它里面存储的东西对飞机事故的鉴定意义重大，过于神秘。

1953年，世界上第一架喷气式民航班机“彗星”号坠毁，澳大利亚航空燃料专家戴维·沃伦参加调查。

鉴于该事故没有目击者和幸存者，沃伦设想将飞行员的对话和飞行数据保存在抗坠毁和防火装置中，就可为飞机失事提供调查线索。

1956年，沃伦设计出能保存4小时语音和飞行数据的世界上第一个黑匣子。

黑匣子的外观一般为长方体，大小约等于四、五块砖头垒在一起，一般由基座和坠毁生存单元构成，其外形像个平板拖车。

其中“车头”和“平板”部分一起构成基座，“平板”上的圆柱体是装有水下定位信标机的坠毁生存单元。

基座和坠毁生存单元内部安装有各种电路板，及时接收飞机飞行中各种传感器收集的信息，并自动转换成相应的数字信号连续进行记录。

坠毁生存单元是黑匣子的核心部件，它内部安装有数据存储卡，存储卡被多个保护层包裹，这种保护使它防撞击、耐高温、防腐蚀。

目前，民用、军用飞机安装的黑匣子包括：飞行数据记录仪（FDR）和舱声录音器（CVR）。

前者用于记录飞机飞行高度、速度、航向及飞机的飞行状况、机上设备工作情况等，记录时间可达25小时；后者用于记录人员话音和驾驶舱内音响，记录时间一般为30分钟到2个小时。

空难发生后，如果飞机坠入水中，黑匣子上安装的信标机会自动启动，向四面八方发射出特定频率（例如37．5千赫）的无线电信号。

搜寻人员找到黑匣子后，采用最安全的方式将其护送到专业译码机构，由专业人员对破损的黑匣子完成飞行信息下载后，再由飞机、飞行、事故分析等各类专家一起对信息进行判
读、分析。

黑匣子作为飞行事故调查最主要的客观证据来源已被举世公认，世界上大部分的空难原因都是通过黑匣子找出的。

20世纪90年代，俄罗斯的一架商用运输机在爬升到万米高空后，在毫无征兆的情况下突然做了一个急速俯冲动作，最终失事坠毁。

起初，调查人员根本无法解释飞机的这个诡异动作。

直到通过对舱声录音器的分析才获知，原来是机长把自己年幼的儿子带进了驾驶舱，并允许他随意操纵驾驶杆，才导致了空难的发生。

经过几十年的发展和改进，黑匣子不仅对事故原因调查、定性及善后处理发挥着举足轻重的作用，而且在飞机日常维护、飞行训练监控评估等领域也大有用武之地，应用范围不断拓展。

实践表明，目前黑匣子仍存在一些缺陷。

例如严重坠机事故中黑匣子会遭到破坏；发生断电事故黑匣子无法记录最后阶段的数据等。

国际民航组织的专家提出了一些改进建议，如提高FDR、CVR的防护标准要求；将“飞行数据记录仪”和“舱声录音器”合二为一，并在飞机上安装双套装置；配置独立电源，该电源在飞机供电中断后可自动启动，并保证记录仪和录音器继续工作半小时；增加视频记录器等等。

1．下列关于黑匣子的描述，正确的一项是
A．黑匣子的外观为长方体，大小约等于四、五块砖头垒在一起。

B．基座和坠毁生存单元内部安装了各种电路板，及时接收飞机飞行中传感器收集的信息，并自动转换成相应的数字信号连续进行记录。

C．坠毁生存单元是黑匣子的核心部件，它内部安装有数据存储卡，存储卡被一个保护层包裹。

D．黑匣子防撞击、耐高温、防腐蚀，在坠机事故中能够完好保存。

2．下列关于黑匣子工作原理及意义的描述，错误的一项是
A．飞行数据记录仪用于记录飞机飞行高度、速度、航向及飞机的飞行状况、机上设备工作情况等，记录时间最长达25小时。

B．空难发生后，如果飞机坠入水中，黑匣子上安装的信标机会自动启动，向四面八方发射出特定频率（37．5千赫）的无线电信号。

C．专业译码机构对破损的黑匣子完成飞行信息下载后，再由飞机、飞行、事故分析等各类专家一起对信息进行判读、分析。

D．黑匣子作为飞行事故调查最主要的客观证据来源已被举世公认，世界上绝大部分的空难原因都是通过黑匣子找出的。

3．下列关于黑匣子前景的设想错误的一项是
A．“飞行数据记录仪”和“舱声录音器”可合二为一，并在飞机上安装双套装置。

B．舱声录音器储存飞行记录时间有限，失事航班的关键事件可能不在记录之内，因此可延长录音器记录时间。

C．配置独立电源，该电源在飞机供电中断后可自动启动，并保证记录仪和录音器继续工作。

D．增加视频记录器以便更有利于对事故原因调查、定性。

参考答案：
1．B （A．一般为长方体C．多个保护层D．严重坠机事故会遭到破坏）
2．B．（例如37．5千赫）
3．C．继续工作半小时
二、古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读《荆轲刺秦王》文段，完成后面的题目。

于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。

以试人，血濡缕，人无不立死者。

乃为装遣荆轲。

燕国有勇士秦武阳，年十二，杀人，人不敢与忤视。

乃令秦武阳为副。

荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。

顷之未发，太子迟之。

疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。

今太子迟之，请辞决矣！”遂发。

太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。

至易水上，既祖，取道。

高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。

又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠，于是荆轲遂就车而去，终已不顾。

10. 下列加点词的解释，有误的一项是（）
A. 于是太子预求天下之利匕首锋利的
B. 太子迟之认为……（行动）迟缓
C. 发尽上指冠向上
D. 终已不顾照顾
11. 选项中的“以”与例句中“以”用法相同的一项是（）
例句：使工以药淬之
A．以试人 B．樊将军以穷困来归丹
C．皆白衣冠以送之 D. 不敢兴兵以拒大王
12. 与“燕国见陵之耻除矣”句式相同的一项是（）
A. 今日往而不反者，竖子也
B. 夫晋，何厌之有？
C. 不者，若属皆且为所虏
D. 壮士一去兮不复还
13. 下列对文意的理解不正确的一项是（）
A. 荆轲因等待居远未来的秦武阳，没有立即出发。

B. “易水送别”拉开了慷慨悲歌的一幕，是“行刺准备”中的高潮。

C. “士皆瞋目，发尽上指冠”这一句营造了同仇敌忾的悲壮氛围。

D. “荆轲就车而去，终已不顾”这一句表明他刺秦的意志坚决。

参考答案：
10．D 11．A 12．C 13．A
略
5. 文言文阅读（课内阅读与课外延伸，共27分）
(一)阅读《烛之武退秦师》中的语段，回答问题。

（一小题3分，共12分）
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。

若亡郑而有益于君，敢以烦执事。

越国以鄙远，君知其难也。

焉用亡郑以陪邻？邻之厚,君之薄也。

若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。

且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。

夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。

”秦伯说，与郑人盟。

使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

2．下列加点的词语解释不正确的一项是( ) （3分）
A．夜缒而出夜：在夜间
B．夫晋，何厌之有厌：讨厌
C．敢以烦执事敢：敬词，此处也可译为“冒昧地”
D．与郑人盟盟：建立同盟
3．下列句子中补出的主语不正确的一项是( ) （3分）
A．若(晋国)不阙秦，将焉取之？ B．(晋国)既东封郑，又欲肆其西封
C．(晋国)越国以鄙远，君知其难也。

D．(烛之武)见秦伯
4．烛之武不去劝说晋侯，而去劝说秦伯的主要原因是( ) （3分）
A．秦国远晋国近，故用远交近攻的策略。

B．主要矛盾在晋、郑之间，而不在秦、郑之间。

C．晋文公侵略野心大，还是秦穆公宽宏大量。

D．秦国最为强大，如被说服，晋国最小，就无能为力了。

5．下列判断错误的一项是( ) （3分）
A．“夜缒而出”这一细节描写，表现了烛之武不顾个人安危，夜见秦君，拯救国家于危难之中的义勇精神。

B．“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。

”说明不灭郑对秦国有利。

C．“若不阙秦，将焉取之？”说明秦、晋之间存在着根本的利益冲突。

D．“朝济而夕设版焉”，是说晋文公早上渡过黄河回国，晚上就设计好了防御工事。

（二）课外延伸。

阅读下面文言文，回答6—9题。

（每题3分，共15分）
齐攻鲁，至其郊，望见野妇人抱一儿、携一儿而行。

军且及之，弃其所抱，抱其所携而走于山。

儿随而啼，妇人疾行不顾。

齐将问儿曰：“走者尔母耶？”曰：“是也。

”“母所抱者谁也？”曰：“不知也。

”
齐将乃追之。

军士引弓将射之，曰：“止！不止，吾将射尔。

”妇人乃还。

齐将问之曰：“所抱者谁也？所弃者谁也？”妇人对曰：“所抱者，妾兄之子也；弃者，妾之子也。

见军之至，将及于追，力不能两护，故弃妾之子。

”齐将曰：“子之于母，其亲爱也，痛甚于心，今释之而反抱兄之子，何也？”妇人曰：“己之子，私爱也。

兄之子，公义也。

夫背公义而向私爱，亡兄子而存妾子，幸而得免，则鲁君不吾畜，大夫不吾养，庶民国人不吾与也。

夫如是，则胁肩无所容，而累足无所履也。

子虽痛乎，独谓义何？故忍弃子而行义。

不能无义而视鲁国。

”
于是齐将案兵而止，使人言于齐君曰：“鲁未可伐。

乃至于境，山泽之妇人耳，犹知持节行义，不以私害公，而况于朝臣士大夫乎？请还。

”齐君许之。

鲁君闻之，赐束帛百端，号曰“义姑姊”。

6．下列各句中加点字的解释有误的一项是（）（3分）
A. 妇人疾行不顾顾：考虑
B. 军且及之及：赶上
C. 今释之而反抱兄之子释：丢弃
D. 不能无义而视鲁国视：面对
7．下列各句中与例句的句式特点一致的一项是（）（3分）
例句：庶民国人不吾与也
A. 以其无礼于晋
B. 荆轲有所待，欲与俱
C. 良问曰：“大王来何操？”
D. 不者，若属皆且为所虏
8．以下对文字的分析和概括有误的一项是（）（3分）
A. 妇人弃私爱而向公义，当然是因其具有良好的道德自觉，同时也与强大有力的社会道德舆论环境有关。

B. 妇人对两小儿的态度，看似违背常情，实则符合社会大义，并因此震动了侵略者。

C. 齐国军队在入侵鲁国时，连在山野行走的妇孺也不放过，足见其残暴无行。

后在妇人高尚道德情操的影响和感召下，放弃了对鲁国的侵略。

D. 一个山野妇人的无心之举解救了鲁国的危难，从中可以看出深藏民心的良好的道德情操的巨大力量，这也就是今天所说的“软实力”。

9．翻译上面文言选文中画线的句子。

（6分）
⑴弃其所抱，抱其所携而走于山。

（3分）
⑵力不能两护，故弃妾之子。

（3分）
参考答案：
(一)阅读《烛之武退秦师》中的语段，回答问题。

（12分）
2．（3分）B 解析：“厌”通“餍”，满足。

3．（3分）C 解析：“越国以鄙远”，这句话是烛之武跟秦伯说的，对象是指“
秦国”。

4．（3分）B 解析：整个危机是晋侯纠集秦伯挑起的。

5．（3分）D 解析：据课本注释可知，“朝济而夕设版焉”的是晋惠公。

（二）课外延伸。

阅读下面文言文，回答6—9题。

（15分）
6.（3分）A （应是“回头看、理会”的意思）
7.（3分）C （与例句都是宾语前置）
8.（3分）C (“连在山野行走的妇孺也不放过，足见其残暴无行”于文无据)
9.⑴那妇女放下自己怀里抱着的孩子，抱起手里牵着的小孩向山里奔逃。

（3分。

“所”“走于山”及整体句意是三个判分点）
⑵我的力量（或“能力”）不能同时保护两个孩子，所以就舍弃了我自己的儿子。

（3分。

“力”“两护”及整体句意是三个判分点）
【译文】
齐国的军队攻打鲁国，到了鲁国的郊外，望见原野上有个妇女怀里抱着一个小孩，手里拉着一个小孩赶路。

军队快追上去的时候，那妇女放下怀里抱着的孩子，抱起手里牵着的小孩向山里奔逃。

那个被放下的小孩在后边啼哭，可妇女依然飞快地行走，并不理会。

齐军将领问那个哭泣的小孩：“逃跑的妇女是你的母亲吗？”小孩回答说：“是的。

”“你母亲抱的小孩是谁？”“不知道。

”
齐军将领就去追那个妇女，士兵引弓搭箭准备射她，并喊道：“站住！不站住，就射死你。

”妇女只好回转身来。

齐国的将领问她：“你抱的小孩是谁？丢下的那个小孩是谁？”妇女回答说：“怀里抱的，是我哥哥的儿子；丢下的，是我自己的儿子。

看见军队快要追赶上来，我无力同时保护两个孩子，就舍弃了我自己的儿子。

”齐国的将领说：“儿子对于母亲来说，那是最疼爱不过的，你现在却丢弃亲儿子，反抱着哥哥的孩子跑，这是为什么？”妇人说：“疼爱自己的孩子那是一种个人感情；救兄长的孩子，那是一种公共道德。

如果我违背公共道德而偏私个人感情，丢弃兄长的孩子而救我自己的孩子，就算是幸免于难，但鲁国的国君也因此而不愿再要我这样的臣民，鲁国的大夫也不愿再去养我，国内的一般百姓也以与我为伍为耻。

果真这样的话，我以后根本没有容身之所，也没有迈步之地。

这样说来，虽然很心疼儿子，但道义上怎么办呢？所以我忍心丢下儿子来保全道义。

不能失去了道义却厚着脸皮去面对鲁国。

”
听了这个妇人的话，齐国的将领竟按兵不动，他派人报告齐国的国君说：“现在不能征伐鲁国。

我们来到鲁境，连一个山野妇人都懂得守节操行道义，不以私害公，而况他们的朝臣和士大夫呢？所以我们请求退兵。

”齐国的国君同意了这个意见。

后来，鲁国的国君听说了这件事，赐给这个妇女束帛百端，并给了她一个“义姑姊。