鱼我所欲也复习教案

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《鱼我所欲也》复习教案
复习目标:
1、背诵课文
2、识记重点实词、虚词
3、精确把握课文内容
4、现实意义的理解
重点难点:实词、虚词的识记。

论证方法的辨析
复习时间:
复习流程:
一、学生齐背课文
二、学生识记文学常识
1、本文出自《孟子•告子上》,作者孟子,战国时期鲁国人,思想家、教化家,是儒家思想的代表人物。

还学过他的文章有《得到多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》(附“四书”:《孟子》《论语》《高校》《中庸》)
三、学生识记老师强调重点字词的读音
箪(dān)蹴(cù)羹(gēng)死亦我所恶(wù)
老师重点强调、学生重点识记
四、通假字
1、乡为身死而不受乡通“向”,从前
2、故患有所不辟也辟:通“避”,躲避
3、今为所识穷乏者得我而为之得:通“德”,恩惠,这里是“感谢”的意思
4、万钟则不辩礼义而受之辩:通“辨”,辨别
五、一词多义
1、为
(1)今为(为了)(2)所识穷乏者得我而为(做)之(3)则凡可以辟患者何不为(做、采纳)也?(4)乡为(肯、情愿)身死而不受,
六、重点词语说明
1、一豆羹
2、此之谓失其本心本心:天性,天良”
3、故患有所不辟
也患:祸害,灾难4、一箪食,箪:竹筐5、一豆羹豆:碗6、蹴尔而与之蹴:用脚践踏7、万钟于我何加焉何加:好处8、所恶有甚于死者恶:厌恶。

9、舍生而取义者也义:正义或仁义。

10、贤者能勿丧耳贤者:有道德的人。

勿丧:不丢掉,不遗失。

丧:遗失11、万钟则不辩礼义而受之万钟:万钟的俸禄,形容位高禄厚。

钟:古代的一种量器。

12、二者不行得兼得兼:能够同时得到。

13、故不为苟得也苟得:苟且取得,本文指:“苟且偷生,意思是只为求利益,不择手段。

14、妻妾之奉奉:侍奉。

15、呼尔而与之呼尔:没礼貌的叫卖。

与:给16:所识穷乏者得我与穷乏:贫困。

17、有是心也心:本性
老师重点检查
七、理解性默写
1、中心论点:是生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不行得兼,舍生而取义者也。

2、文中能概括全篇大意的句子是:生,亦无所欲也,义,亦我所欲也;二者不行得兼,舍生而取义者也。

3、体现“性本善”思想的句子是:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

4、孟子认为能做到杀身成仁的人是;所欲有甚于生者,所恶有甚于死者
5、孟子认为失其本心的行为是:万钟则不辩礼义而受之(为宫室之美而受之;为妻妾之奉受之;为所识穷乏者得我而为之)。

6、在孟子看来,什么状况下,即使遇到祸害也会自告奋勇的?
*所恶有甚于死者,故患有所不辟也。

7、不辩礼仪的接受万钟是为了:为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?
8、文中与“嗟来之食”的意思相一样的句子是:呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

八、重点语句翻译
1、所恶有甚于死者,故患有所不避也。

(每有一个关键词没落实就扣半分,扣完为止。

比如“恶、患、甚、避”。


2、万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?
*万钟的俸禄假如不辨别是否合乎礼义就接受它,万钟俸禄对我有什么好处呢?
3、是亦不行以已乎?*这样的行为不也应当停止了吗?
4、非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧尔。

*不仅有道德的人有这种本性,而且人人都有,只是有道德的人能不丢失罢了。

5、二者不行得兼,舍生而取义者也。

*假如这两种东西不能同时得到,那么我就舍弃生命而选取正义了。

6、乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。

*以前宁肯死亡,也不接受,今日却为了我所相识的穷苦人感谢自己而接受它。

7、如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
*假使人们追求的东西没有比生命更珍贵的,那么一切能够用来躲避祸害的手段,有哪一种不能采纳呢?
8、呼尔而与之,行道之人弗受。

*假如没有礼貌的叫卖着给别人食物,即使走路的人也不接受。

9、蹴尔而与之,乞人不屑也。

*用脚踢着(或踩过)给别人吃,乞丐也不情愿接受。

老师重点强调
九、课文内容理解及写法
1、从论证方法的角度看,本文除了“举例论证”外,主要运用了对比论证的论证
方法,有力地证明白杀身成仁(二者不行得兼,舍生而取义者也)这一中心论点。

2、选出品读有误的一项( A )
A、本文以“鱼”比方为正义,以“熊掌”比方为生命;
B、“非独贤者有是心也”中的“是心”是指“这种本性”,即“羞恶之心”;用原文句子说就是“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”。

C、“此之谓失其本心。

”该句中的“此”是指“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我”而受“万钟”。

D、“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也”的干脆缘由是“生亦我所欲”、“死亦我所恶”。

3、选出对本文理解有误的一项( D )
A、这段文字运用了正反论证的方法论证中心论点。

B、第一段文字主要侧重于讲道理,其次段文字则侧重于列举事例。

C、本文中最能概括全篇主旨的句子是“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不行得兼,舍鱼而取熊掌者也。


D、本段中运用了比方、对比、排比的修辞方法,赞扬了杀身成仁的精神,批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。

起到了突出中心论点的作用。

3、归纳段意:第一部分(第1节):论述杀身成仁是人的本性。

其次部分:论述见利忘义是丢失本性的行为。

第2节从正面举例,说明义的存在。

第3节从反面举例,接受万钟这是丢失人的本性。

指责见利忘义)
4、文中所指的比生命更珍贵的东西是指道义,比死亡更可怕的东西是指丢失道义。

5、人的本心是什么?杀身成仁
6、本文运用了哪些论证方法,试举例。

*比方论证、对比论证、举例论证、道理论证。

7文章开端没有干脆进入议题,而是先从生活中人们可能遇到的事情写起,这样写的好处是什么?
* 给所要论述的问题增加了通俗性,为下文论议正题作好了铺垫。

8、文中多次运用对比这种手法,请举例说明。

* 鱼和熊掌对举生与死(义)对举向与今比较等
9、写“鱼”和“熊掌”“不行得兼时?”取“熊掌‘的用意是什么?
*意在说明在生活中常常会遇到须要选择的事,在两者不行兼得的状况下,人们会选取价值更高的东西,用此事情来比方”杀身成仁“的道理。

10、非独贤者有是心也。

“是心”指什么?
在生和义不能兼得的状况下,应当杀身成仁。

老师引导分析、学生驾驭方法
十、开放性试题
1、我国历史上,很多人把文中的观点作为自己做人的准则,作为自己最高道德标准来追
求。

请依据你所驾驭的有关学问,举一个能用本文观点来赞美的例子。

(40字内)3分*文天祥面对元朝高官厚禄的诱惑,不为所动(要求:举例典型,略有分析,只有人名不给分)
2、宋末抗元民族英雄文天祥在被元军杀害前曾写下绝笔说:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以至仁。

读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。

”文天祥所说的这些话的意思也许是什么?表明白他怎样的人生观?
*文天祥所说话的意思是:孔子说要“成仁”,孟子说要“取义”,惟有行为完全符合“义”的要求,才能达到“仁”的境界。

我们研读圣人贤士的著作,要从中学习什么东西,从今往后,我没有什么可惭愧的。

这表明他杀身成仁、视死如归的人生观,用实际行动实践他的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的壮志和节操。

3、本文观点广为后人所赞同,请找出本文观点并写出与之一样的两句诗。

* 观点:杀身成仁诗句:(1)取义成仁今日事,人间遍种自由花(2)人生自古谁无死,留取丹心照汗青
4、本文孟子用“舍生而取义”来表现他的人生追求(选择)文天祥《过零丁洋》中体现这种追求的诗句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。

请写出历史上在人生中有正确选择的人。

*例如:岳飞选择精忠报国,文天祥选择忠义守节,布鲁诺选择坚决信念。

5、本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无冲突,由此会引发一点什么样的启示,请简要谈谈。

* 不冲突,在市场经济下也要讲诚信、讲道德,不做作奸犯科的事。

6、在现实生活中很多人用自己的青春热血和珍贵的生命谱写了一曲曲“杀身成仁”的正气歌,请概述一个这样的例子。

*如抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产平安誓斗洪魔,以生身殉国。

刘胡兰面对敌人的屠刀毫不畏惧,宁死也不出卖党组织,最终英勇牺牲;
朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮等。

7、列举奉行“杀身成仁”这一行为准则的事例,并简要概述。

*如:南宋末年文天祥组织力气坚决反抗外侵,失败被捕后,面对元朝威逼利诱,竟毫不动摇,视死如归,最终被杀,这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神恒久值得后人学习。

8、本文主要阐述了“杀身成仁”的道理。

作为21世纪的中学生,你怎样理解这个“义”字?
*能见义勇为、为正义事业而献身、做与国与民与人有益的事等。

社会上的哥们义气是与小团体个人私利相关的江湖义气与本文的“义”不同。

9、作者在文中赞扬的是怎样的人?
杀身成仁的人(精神永存),指责的是怎样的人:见利忘义的人(无生命价值)
10、《鱼我所欲也》中,“所识穷乏者得我与”一句,从一个侧面反映出了孟子亲民爱民的民本思想,与此同时,在孟子看来,即使是出于用之于民的目的,也不能“万钟则不辩礼义而受之”。

你认为其中的道理是什么?
*因为“义”的价值高于“生”,所以,即使出于用之于民的目的,也不能放弃“义”的前提,用“不辩礼义”之财来让人苟且求生,更何况是出于让“贫乏者”“得我”的个人目的。

11、结合现实生活,给本文补充两个论据。

(2分)
* 论据一:文天祥宁死也不降元,慷慨就义;
论据二:闻一多拍案而起,横眉怒对国民党手枪,宁可倒下去,不愿屈服
12、孟子提倡的“杀身成仁”曾经造就了一大批仁人志士,而现在的学校教化则强调我们中小学生要“珍爱生命”,最近教化部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为,敢于斗争”的字样,对于这些,你是怎样看待这一问题的?(3分)
* 我的观点:(只要言之成理,观点显明即可。

)如:人的生命是珍贵的,我们应当要珍爱这仅有的一次生命,但并不表示我们不见义勇为,不伸张正义,只是我们在见义勇为时,要量力而行,要在与坏人斗勇的同时还要斗智,尽量避开对自己的损害,对生命的威协。

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