柏拉图论爱与美

柏拉图论爱与美
李贺
【期刊名称】《甘肃社会科学》
【年(卷),期】2024()3
【摘要】与康德以来的审美无利害--剥夺了美与欲望的关系不同,在古希腊美学中,美始终代表着强烈的吸引力,与人的欲望紧密相关。

柏拉图在《会饮》和《斐德若》中通过重塑爱欲与美的关系实现其爱欲哲学的建构,使得美成为哲学中的核心问题
之一。

在《会饮》中,柏拉图强调爱欲以美为对象,在美中孕育,爱欲求美是爱欲逐善的实践,由此给出一条具有普遍性的智识爱欲之路,初步建构了爱欲的形而上学。

进
一步,在《斐德若》中,柏拉图通过强调美的可知性、自明性和直接可感性特征,明确美作为理式的独特性和优先性。

然而,在爱欲与美的关系中,美不仅是爱欲的对象,还是爱欲得以实现形而上学化的关键,美实现了爱欲的净化。

至此,柏拉图把古希腊传
统文化语境中爱欲与美之间的性吸引力关系转化成为形而上学关系,爱美的人成为
最高级的灵魂,爱美的生活成为最值得过的生活。

【总页数】8页(P34-41)
【作者】李贺
【作者单位】中国社会科学院外国文学研究所
【正文语种】中文
【中图分类】B502.232
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