学生革命诗词书法比赛
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学生革命诗词书法比赛
《过零丁洋》
原文:
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
一、衍生注释:
“遭逢”:遭遇。
“起一经”:因为精通一种经书,通过科举考试而被朝廷起用作官。
“干戈寥落”:指抗元战事逐渐消歇。
“四周星”:四周年。
“风飘絮”:形容国势如柳絮飘散,无可挽回。
“雨打萍”:比喻自己身世坎坷,如同雨中浮萍,漂泊无根。
“惶恐滩”:在今江西省万安县,是赣江中的险滩。
“零丁洋”:在今广东省珠江口外。
“汗青”:史册。
二、赏析:
首联回顾自己因科举入仕及艰辛的抗元历程。
颔联将国家命运与个人命运紧密相连,形象地写出了国家的危亡和个人的漂泊。
颈联通过两个地名,渲染出兵败被俘后的惶恐与孤苦。
而尾联则是千古名句,以磅礴的气势,高亢的情调,表现出诗人视死如归的高风亮节和大义凛然的英雄气概。
这两句诗直抒胸臆,震撼人心,犹如洪钟大吕,敲响在历史的长河之中。
三、作者介绍:
文天祥,南宋末年政治家、文学家,民族英雄。
他在南宋面临元军入侵时,积极组织抵抗,兵败被俘后,宁死不屈,被囚于大都三年多,严词拒绝了元朝的劝降,最终英勇就义。
他的诗作多表达坚贞的民族气节和爱国情怀。
四、运用片段:
在学校的历史剧表演中,有同学饰演文天祥,当他念出“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
”的时候,台下的同学们都被深深震撼。
就好像看到了当年文天祥在元军的威逼利诱下,依然坚定自己的信念,毫不退缩。
这诗句就像一把火炬,在黑暗中传递着爱国的力量,激励着每一个同学在面对困难和挑战时,要有坚定的信念,不能轻易屈服。
《夏日绝句》
原文:
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
一、衍生注释:
“人杰”:人中的豪杰。
“鬼雄”:鬼中的英雄。
“项羽”:秦末起义军领袖,在楚汉相争中,兵败垓下,最后自刎于乌江畔。
江东:长江在芜湖到南京一段,为自西南向东北流向,秦汉以后习惯称自此以下长江南岸地区为江东。
二、赏析:
这是一首借古讽今、抒发悲愤之情的怀古诗。
前两句“生当作人杰,死亦为鬼雄”直抒胸臆,表明了诗人对人生价值的取向:活着就要做人中的豪杰,死了也要做鬼中的英雄。
后两句“至今思项羽,不肯过江东”通过对项羽宁死不屈、不肯忍辱偷生的英雄气概的缅怀,讽刺了南宋统治者不顾百姓死活,抛弃中原河山,南逃苟且偷生的无耻行径。
全诗简洁明快,感情强烈,掷地有声。
三、作者介绍:
李清照,宋代女词人,号易安居士。
她的词作前期多写悠闲生活,后期因金兵入侵中原,丈夫病死等变故,词作多悲叹身世,情调感伤。
但这首《夏日绝句》却一改其婉约风格,表现出豪放之气和强烈的爱国情怀。
四、运用片段:
在一次课堂讨论上,大家在讨论英雄的定义。
我就想起了李清照的这首诗,我说:“李清照写‘生当作人杰,死亦为鬼雄。
’这就是英雄该有的样子啊。
就像项羽,他虽然失败了,但是他的那种骨气,不肯过江东的气魄,多令人钦佩。
我们生活在现在这个时代,虽然没有战争,但也有很多挑战,我们也要像英雄一样,勇敢地去面对,不能做胆小鬼。
”同学们听了都纷纷点头。
《示儿》
原文:
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
一、衍生注释:
“元知”:原本知道。
“九州”:古代中国分为九州,这里代指全国。
“同”:统一。
“王师”:指南宋朝廷的军队。
“北定”:北伐平定。
“乃翁”:你的父亲,这里是陆游自指。
二、赏析:
这首诗是陆游的绝笔之作。
首句“死去元知万事空”,诗人将生死置之度外,看似豁达,实则为下文的“但悲不见九州同”做铺垫,一个“悲”字,将诗人至死不渝的爱国情怀展现得淋漓尽致。
后两句“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,诗人对收复失地充满信心,同时叮嘱儿子,在家祭时不要忘记把胜利的消息告诉他。
这两句诗把诗人渴望祖国统一的强烈愿望表达得深沉而真挚。
三、作者介绍:
陆游,南宋文学家、史学家、爱国诗人。
他一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就。
他的诗作大多表达自己的爱国之情,渴望收复北方失地,对南宋朝廷的妥协投降政策多有批判。
四、运用片段:
学校组织爱国主题的演讲比赛,有个同学就讲起了陆游的《示儿》。
他说:“陆游在快要去世的时候,还心心念念着国家没有统一,还盼着王师北定中原,这是多么深的爱国情啊。
我们现在生活在一个和平统一的国家,这是多少像陆游这样的先辈们梦寐以求的。
我们可不能忘了他们的付出,要像陆游热爱他的国家一样,热爱我们的祖国。
”他的演讲赢得了同学们热烈的掌声。
《石灰吟》
原文:
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
一、衍生注释:
“千锤万凿”:形容开采石灰石很不容易。
“若等闲”:好像很平常的事情。
“浑”:全。
“清白”:双关语,既指石灰洁白的颜色,又比喻高尚的节操。
二、赏析:
这是一首托物言志诗。
诗人以石灰自喻,首句“千锤万凿出深山”写出了石灰的开采过程,暗喻自己经受艰难困苦的磨炼。
“烈火焚烧若等闲”则表明诗人面对严峻考验从容不迫的态度。
“粉骨碎身浑不怕”进一步强化了这种无所畏惧的精神。
最后“要留清白在人间”表明诗人坚守高洁情操的决心。
全诗笔法凝炼,一气呵成,语言质朴自然,不事雕琢,却蕴含深刻的哲理。
三、作者介绍:
于谦,明代名臣,民族英雄。
他为官清正廉洁,在国家面临危机时,力挽狂澜。
他的这首《石灰吟》体现了他高尚的人格和坚贞的操守。
四、运用片段:
有一次,班级里评选品德优秀的同学。
有个同学被提名后,他站起来说:“我觉得我要像于谦笔下的石灰一样,‘粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
’在生活中,我们会遇到很多诱惑,比如考试作弊能得高分,但是我不会这么做,我要坚守自己的原则,保持清白,这样才对得起自己的良心。
”同学们都对他的话表示赞同。
《狱中题壁》
原文:
望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
一、衍生注释:
“望门投止”:看见人家就去投宿,形容在逃亡途中的惶急情状。
“张俭”:东汉末年高平人,因弹劾宦官侯览,被反诬“结党”,被迫逃亡,在逃亡途中,人们都冒着危险收留他。
“忍死须臾”:暂时忍受死亡的威胁。
“杜根”:东汉安帝时郎中,因要求临朝听政的邓太后还政于皇帝,触怒太后,被命摔死,因执行人手下留情,未死。
隐身酒肆,邓太后死后,复官为侍御史。
“去留”:去指离开的康有为、梁启超等人,留指自己。
“肝胆”:比喻真诚的心。
“两昆仑”:有两种解释,一种是指康有为和自己,一种是指昆仑山的雄伟高大来比喻人的伟大人格。
二、赏析:
这首诗表现了诗人谭嗣同视死如归的英雄气概和变法图强的坚定信念。
前两句通过引用历史典故,表达了诗人对变法维新人士的思念与期待。
后两句“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”则将诗人慷慨就义的壮烈场景展现在读者眼前,他面对死亡毫无畏惧,笑对苍天,认为无论是走还是留的同志,都有着昆仑一样的伟大人格。
三、作者介绍:
谭嗣同,近代著名政治家、思想家,维新派人士。
他积极参与戊戌变法,变法失败后,他拒绝出逃,愿以自己的鲜血唤醒民众,最终英勇就义,成为戊戌六君子之一。
四、运用片段:
在一次关于英雄事迹的分享会上,我给大家讲谭嗣同的故事。
我说:“谭嗣同当时在狱中写下‘我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
’他本可以逃走的,但是他没有,他要用自己的死来告诉大家变法的重要性。
他就像一颗流星,虽然短暂,但是却在历史的天空中划出了最耀眼的光芒。
他的这种精神,难道不值得我们学习吗?我们在生活中遇到困难的时候,也不能轻易退缩,要像谭嗣同一样勇敢面对。
”同学们听了都很受触动。