园林的生成期—先秦、两汉

秦始皇在泰山顶举行封禅仪式
秦##主要宫苑分布图
1、阿房宫
• 阿房宫是秦王朝的巨大宫殿,是我国历史上 最著名的宫殿建筑群,规模宏大,雄伟壮观.〔 图〕
• 阿房宫遗址在今##西郊15千米的阿房村一 带,为全国重点文物保护单位.
• １９９４年联合国教科文组织实地考察,确 认秦阿房宫遗址建筑规模和保存完整程度 在世界古建筑中名列第一,属世界奇迹和著 名遗址之一,被誉为"天下第一宫".
阿房宫遗址考古新收获 〔人民日报第五版〕
人民日报 2004.11.16 第五版
• 阿房宫遗址考古有新收获
• 我国最早园林遗址被发现火烧红烧土及墙体残块 佐证阿房宫被焚记载
•
本报##11月15日电 记者孟##报道：阿房
宫遗址考古发掘又有重大收获：我国最早的园林
景观——秦园林景观最近在阿房宫遗址内被发现,
• 昆仑神话与蓬莱神话的区别在于山与海的区别.
3.秦皇、汉武的求神与 "一池三山"园林形式的确立
• 秦始皇与汉武帝曾多次东临大海,大规模遣船入海 去蓬莱求仙药,并派专人守候在海边以望蓬莱之气. 当然,结果不言而喻.
• 《世纪·秦始皇本纪》：始皇都长安,引渭水为池, 筑为蓬、瀛.
• 《汉书·郊祀志下》〔建章宫未央殿〕其北治大池, 渐台高二十余丈,名曰太液,池中有蓬莱、方丈、瀛 洲 , 壶梁象海中神山龟鱼之属.
汉武帝的陵墓 茂陵
4、东汉宫苑、白马寺
• 城内 • 城外 • ##白马寺——东汉明帝〔公元68年〕时建
造的我国最早的佛教寺庙, 我国佛教的发源 地,被尊为"祖庭"和"释源".
##白马寺
〔三〕中国园林的传统手法 "一池三山"的形成
——从昆仑神话到神仙思想 〔秦皇汉武求仙之道〕
1.昆仑神话〔神山信仰、神木信仰〕
源. • 《汉书·郊祀志下》记载：建章宫"其北治大
池,渐台高二十余丈,名曰：太液池,中有蓬莱、 方丈、瀛洲,壶梁象海中神山、龟鱼之属." • ‘一池三山’园林手法为后世所仿效,并影 响到日本造园.如##西湖、颐和园、##玄武 湖以及日本的诸多庭园.
位置图
建章宫鸟瞰 1.蓬莱山2.太液池3.瀛洲山4.方壶山5.承露盘
• 精神因素：天人合一思想,君子比德思想与 神仙思想.
〔二〕早期的皇家园林
• 有信史可证的最早的皇家园林是商的末代 帝王殷纣王所建的"沙丘苑台"和周的开国 帝王周文王所建的"灵囿","灵台"与"灵沼".
• 秦代宫〔前221-前207〕苑：公元前221年 统一中国后,中央集权建立,秦代12年中建离 宫五,六百处,仅##附近就有200余处.
• 特别是宫殿红烧土和火焚墙体残块的首次发现,否 定了以往关于阿房宫未被焚烧的说法,找到了阿房 宫毁于大火的证据,但是否由项羽焚烧,还有待进 一步探查和研究.
• 上林苑 • 未央宫 • 建章宫 • 甘泉宫
2、西汉宫殿
西汉长安及其附近主要宫苑分布图
未央宫、建章宫平面设想图
3、建章宫苑
• 建于公元前2世纪,位于####. • 为我国典型的‘一池三山’园林手法的起
同时被发现的还有被火焚烧的红烧土及宫殿火烧
墙体残块,从而佐证了《史记》中关于阿房宫被大
火焚烧记载的真实性.
•
中国社会科学院考古研究所和##市文物保护 考古所联合组建的阿房宫考古工作队最近通过考古 发掘发现,在阿房宫前殿遗址正面1150米处,发现一 大型黄土遗址建筑台基,东西长250米、南北宽45米, 距地面高度7米,距秦代地面高9米.黄土台基中下部 有纵横交错的排水管道,说明这个黄土台基上曾有 过被人使用过的大型宫殿建筑.在这 一 黄土台基北 部3.8米处地下,发现一"矩"字型石渠遗存,东侧向南 长17.4米,西侧向北长4.9米,东西长9米,水渠宽40厘 米,深12至15厘米,水渠底层铺大鹅卵石, 上铺小鹅 卵石,水渠两侧砌筑比较规则,2至3排由呈"品"字型 的大鹅卵石铺就.专家认为,这是比较典型的小桥流 水式渠道和园林遗址.
• 神山信仰 • 《山海经·海内西经》：海内昆仑之虚,在西北,帝
之下都,昆仑之虚,方八百里,高万仞,……百神之所 在.在八隅之岩,赤水之际. • 《山海经·大荒西经》：有大山,名曰昆仑之丘,其 下有弱水之渊环之. • 神木信仰 • 《山海经·海内西经》：昆仑之虚,方八百里,高万 仞.上有木禾,长五寻,大五围. • 《山海经·地形训》：上有木禾,其修五寻,珠树、 ##、璇树、不死树在其西.……绛树在其南,碧树、 瑶树在其北. ……建木在都广,众帝所自上下.
• 在黄土宫殿台基西侧又发观另一宫殿廊道和散水, 廊道宽16.7米,散水宽0.67米,长度待进一步勘察, 同时发现了不少秦汉时期的板瓦、筒瓦和完整秦 瓦当,说明台基上的宫殿如《史记》记载的"复道 连属".尤其令人感到惊讶的是,在此处发现了红色 的火烧土及宫殿墙体残块.
• ##市文物保护考古研究所所长孙福喜研究员认为, 这是迄今为止发现的中国最早的园林遗址,进一步 证实了史书上关于阿房宫是在秦皇游幸的上林苑 的基础上扩建而成的记载,从而证实了秦阿房宫不 仅有规模宏大的阿房宫前殿,而且是由一系列宫殿 组成的宏伟建筑集群.
中国园林史内容
• 中国园林史概论 • 一、园林的形成期〔先秦、两汉〕 • 二、园林的转折期〔魏晋南北朝〕 • 三、园林的全盛期〔隋、唐〕 • 四、园林的成熟前期〔宋、元 、明、清初 〕 • 五、园林的成熟后期〔清中、 后期〕
中 国 古 典 园 林 位 置 分 布 图
一.中国园林的生成期 ——先秦、两汉
2.从昆仑神话到神仙思想、蓬莱神话
• 战国〔BC475-BC221〕之后,昆仑神话随着东西 联系的显著增多而在中原各国流传开来.西方的昆 仑神话传到东方后,东方人根据自己的地理环境加 以利用和改造,创立了另一神话系统——蓬莱神话.
• 《史记·封禅书》：自〔齐〕威、宣、燕昭使人入 海求蓬莱、方丈、瀛洲.此三神山,其传在勃海中, 去人不远,……诸仙人及不死之药皆在焉.
• 经过秦始皇时代与汉武帝时代的发展,蓬莱神话终 于确立了它在中国园林中的不可取代的位置,亦即 形成了"一池三山"的固定模式.并对我国园林与日 本造园产生了巨大的影响.
〔四〕先秦、两汉园林小结
1.造园活动的主流是皇家园林. 2.园林的功能由最早的狩猎、通神、求仙、
生产为主,逐渐转化为后期的游息与观赏为 主. 3.由于原始的山川崇拜与帝王的封禅活动,再 加上神仙思想的影响,大自然在人们心目## 保持一种浓重的神秘性.
〔公元前11世纪－220年〕
殷商的版图 六回迁都,定都####小 屯村〔殷墟〕
甲 骨 文
西周的版图
〔一〕中国古典园林的起源
• 最早建于史籍记载的园林形式是"囿",园林 里面的主要构筑物是"台".中国古典园林产 生于囿与台的结合,时间在公元前11世纪,也 就是奴隶社会后期的殷末周初.
• "囿"为狩猎之用,"台"为通神之用,所以,狩猎