人教新课标版语文高二课件 第六单元《项脊轩志》

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刘玄德与曹操争天下,诸葛孔明起陇中③。
③刘玄德与曹操争天下,诸葛孔 明起陇中:玄德,刘备的字。陇中, 即隆中,诸葛亮隐居之地。
方二人之昧昧于一 隅也,世何足以知之④?
④方二人之昧昧于一隅也,世何足以 知之:方,当。二人,指寡妇清和诸 葛亮。昧昧,不明的样子,指不被人 知道。隅,墙角落。也,用在句中, 表示停顿。世,世人。之,指代二人。
语言委婉含蓄
庭有枇杷树,吾妻死 之年所手植也,今已亭亭 如盖矣。
不言情而情无限 言有尽而意无穷
书中省略的一段内容:
项脊生曰①:“蜀清守丹穴,利甲天下,其 后秦皇帝筑女怀清台②。刘玄德 与曹操争天下, 诸葛孔明起陇中③。方二人之昧昧于一 隅也, 世何足以知之④?余区区处败屋之中,方扬眉 瞬目⑤,谓有奇景,人知之者,其谓与坎井之 蛙何异⑥?
项脊轩志
---------借一阁以寄三世之遗迹。
作者简介 归有光(1502-1571),
字熙甫,号震川,江苏昆山人。 他自幼苦读,九岁能文,但命 途不顺,35岁才中举人,后来 连续八次考进士不第。无奈, 后来迁居至上海嘉定安亭江上, 在那里读书讲学二十余年。学 生称之为震川先生。到60岁他 才中了进士,授县令职,官至 南京太仆寺丞,卒于官,有 《震川文集》40卷。
项脊生曰①:“蜀清守丹穴,利甲天 下,其后秦皇帝筑女怀清台②。
①项脊生:作者的别号。②蜀清守丹穴,利甲天 下,其后秦皇帝筑女怀清台:清,秦代蜀地的一 寡妇名。丹穴,朱砂矿。利,利润。甲,第一。 史载,“巴寡妇清,其先得丹穴,而擅其利数 世,……能守其业,用财自己,不见侵犯。秦始 皇以为贞妇而客之,为筑女怀清台。”
情浓郁真挚。
选取生活中的小事

慈 室西连于中闺,先妣尝一至。
妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪

又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指扣 门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’”

大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日
祖 默默在此,大类女郎也?”

母 望 比去,以手阖门,自语曰:“…儿之成,则 可待乎!”
顷之,持一象笏至,曰:“…他日汝当用
——明末清初·黄宗羲
“震川之述老妪语, 至琐细,至无关紧要, 然自幼失母之儿读之, 匪不流涕矣。”
――林纾
鉴赏课文
为什么文末还要写“庭有枇杷树,吾妻死之年所 手植也,今已亭亭如盖矣。”?(有何作用?)
明确:文章结尾,贵有余味。这篇课文的 结尾,可说是“言有尽而意无穷”。“庭 有批把树,吾妻死之年所手植也。”作者 睹物思人,物虽在而人已去,看到树,就 似乎看到妻子的音容笑貌,就似乎听到妻 子的欢声笑语。枇杷树“今已亭亭如盖 矣”,(作者以乐景衬哀情,)寄寓了自己 对妻子早亡的深深悲痛。
这段文字体现出作者怎样的观点?
处在狭小空间,难见广阔天地;只有走出 狭小空间,方能大有作为。
这段文字体现出作者怎样的创作意图?
这一段是作者的议论,这里既有自我解嘲, 又将自己与历史伟人相比较,表明自己不 甘于永远处在“败屋之中”的志愿。
借一阁以寄三世 之遗迹。
——清·梅曾亮
“予读震川文为女妇者,一往 情 深,每以一二细事见之,使人 欲涕。盖古今事无巨细,唯此 可歌可泣之精神,长留天壤。”
项脊轩志
多可喜: 文人闲适之情
亦 多可悲
昔盛今衰 物是人非
悼念亡母 怀念祖母
回忆亡妻
总结
本文借项脊轩的兴废,写与之 有关的家庭琐事和人事变迁,表达 了人亡物在、三世变迁的感慨以及 对祖母、母亲和妻子的深切怀念, 真切感人。
写作特色:
1、善于选取生活中的琐事,表现
人物的音容笑貌,寄托深情。
2、善于利用细节描写。 3、语言委婉含蓄,清新淡雅,感
解题
1、项脊轩
是归有光的书斋名,归有光的远祖归隆道 曾在太仓(江苏太仓)项脊泾居住。作者自 号项脊生,又把自己的书斋题为“项脊轩”, 含有追宗怀远之意。
2、志
“志”就是“记”的意思,是古代记叙事 物、抒发感情的一种文体。
听朗读,辨字音
渗漉(Shèn lù) 兀(wù)坐 斑驳(bó) 老妪(yù) 阖( hé)门 偃(yǎn)仰 扃牖( jiōng yǒu ) 门扉( fēi)
破漏
百年老屋,尘泥渗漉, 雨泽下注。
稍为修葺, 使不上漏。
不漏
前辟四窗, 垣墙周庭, 日影反照, 室始洞然。
明亮
阴暗
又北向,不能得日, 日过午已昏。
杂植兰桂,
庭阶寂寂, 幽雅
明月半墙,
桂影斑驳。
鲜明对比 多可喜
鉴赏课文
“万籁有声”是什么意思?
明确:指自然界发出的一切声响都能听到。籁 孔穴里发出的声音,也泛指声音。
之!”
亡 妻
吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或 凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“

”其后六年,吾妻死,室坏 爱
不修。
细节描写:
环境
万籁有声,而庭阶寂寂。 幽 小鸟时来啄食,人至不去。静
“蝉躁林愈静,鸟鸣山更幽。”
人物
祖母
——南梁·王籍
比去,以手阖门, 殷切 自语曰:“…儿之成,期望
则可待乎!”
归氏 散文
归氏散文源出于《史记》,取法
于唐宋八大家,他和王慎中、唐顺之、 茅坤等人并称为“唐宋派”,被誉为 “明文第一人”(黄宗羲语),当时 人称他为“今之欧阳修”。其散文不 是以重大的题材反映他所处的时代, 而是通过记叙一些日常生活和家庭琐 事,来表现母子、夫妻、兄弟之间的 深情。其中《项脊轩志》可为代表, 其他如《先妣事略》、《寒花葬志》, 也很感人。他的散文对清代桐城派 (方苞、姚鼐、刘大櫆)影响很大。
东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于庭。
多 回忆母亲: 先妣尝一至

娘以指扣门扉曰:“儿寒 乎?欲食乎?”

“吾儿,久不见若影,何竟日默
默在此,大类女郎也?”
追忆祖母: 比去,以手阖门,自语曰:“…儿之
则可待乎!”
持一象笏至,曰:“…他日汝当用
之!”
令人长号不自禁
情如汹涌的潮水,直 泻而出,完全失控
语未毕,余泣,妪亦泣
“万籁有声”与“万籁俱寂”哪一个更好?
“万籁有声”是写作者凝神专思时书斋 里静得连最细微的声音也能听到。以有声 写无声,这与“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽” (王籍诗句)一样,以有声反衬“静”字。 而这种静是有灵气的“幽静”,而不是一 片“死寂”,真可谓“此时有声胜无声”
项脊轩的变迁,回忆母亲和祖母
诸父异爨 内外多置小门,墙往往而是。
余区区处败屋之中,方扬眉瞬目⑤,
⑤余区区处败屋之中,方扬眉瞬 目:区区,渺小的样子。败屋,破 旧的房屋,这里指项脊轩。扬眉瞬 目,眼睛一睁一阖。
谓有奇景,人知之者,其谓与坎井之蛙何异 ⑥?
⑥人知之者,其谓与坎井之蛙何异: 人知之者,定语后置,知之之人,知 道他的人。其,指人知之者。谓,认 为,以为。坎井,一说是浅井,一说 是废弃的井。
情动于中,ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ泪无 声,含蓄而有节制
庭中始为篱,已为墙, 凡再变矣(分家)
从客观的记述中 寄予深长的感叹
情感表达极有层次 由内向转为外露 由沉稳渐趋强烈
补记:怀念亡妻
时至轩中,从余问古 事,或凭几学书。
生前

吾妻归宁,述诸小妹 语曰:“闻姊家有阁子, 且何谓阁子也?”
室坏不修。
死后
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也 今已亭亭如盖矣。
栏楯(shǔn) 修葺( qì) 异爨(cuàn) 汝姊(zǐ) 长号( háo) 婢(bì)女 呱呱( gū) 象笏( hù)
整体感知
• 一间书房: 书房的变化、对书房怀有的感情。 • 两种情绪: 原文如何表达 ? • 三位女性: 如何描写?有何感情?
修葺前后的项脊轩:
修葺前
修葺后
狭小
室仅方丈,可容一人居。 每移案,顾视无可置者。
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