人教新课标版语文高二课件 第六单元《项脊轩志》
高中语文 中国古代诗歌散文项脊轩志 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》
【能力目标】学习作者从日常琐事中选取典型的 生活细节来表达感情的写作技巧。
【情感目标】理解作者对家道中落的感伤和对故 居、亲人的眷恋之情。学会体验生活,懂得感 恩。
【过程与方法】采用自主、合作、探究学习方式, 激发学生学习的主动性,使思维由宏观到微观, 逐渐深入,培养学生理解感悟的能力。
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发,使学生在潜移默化的过程中,提高思想认识,陶冶道
德情操,培养审美情趣。” 确立了本课的学习难点。
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6
五、说教法与学法 (一)主要教法
• 1.诵读法。 采用由整体感知到区间精读的思维方式,逐步深入,
层层理解 。
• 2.问题引领法
问题引领教学法依据课程标准及教材内容,设计问 题,老师准备与思考题有关的资料,在课堂上与学生共 同探究完成。
设计说明:简单的导语起到提纲挈 领的作用,又可以激发学生研读文 本的兴趣。
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13
6、
小结
文章以项脊轩为感情的触发点,以“多可喜, 亦多可悲”的感触为主线,通过对日常生活中 的琐事的叙述,利用细节描写表达对亲人的深 切思念之情。
由此我联想到我们是不是时常忽略身边的人, 忽略别人对我们的付出;拥有的时候不去珍惜, 失去才知道可贵。希望同学们珍惜亲情,珍惜 身边的一切,用一双感恩的眼睛关注你的周围。
设计说明:导入新课要找准切入点,即切合本课学习的
目标,引起学生对情感体验的深思,激发学生对文本阅
读的兴趣,为后面的学习做好铺垫。
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10
1、听配乐朗诵,屏幕显示易读错的字; 检查预习和听读效果。
2、学生自读,结合资料,翻译文章。 3、学生朗读课文,疏通文意。 4、大屏幕显示一些重点字词及特殊句式, 学生自主、合作探究。交流成果。
优秀课件人教版高二语文选修第六单元《中国古代诗歌散文欣赏》项脊轩志23张PPT
lù yu
多可喜 亦多可悲
静读之喜 景色可喜 衰落之悲
丧亲之痛
赏析:修缮前后的项脊轩
修缮前 修缮后
稍为修葺, 使不上漏。
修 前辟四窗, 垣墙周庭, 日影反照, 室始洞然。 杂植兰桂 庭阶寂寂 明月半墙 桂影斑驳
狭小 破漏 阴暗
室仅方丈,可容一人居。
项脊轩,书斋名,是作者家中的一个只 有一丈见方的斗室。为什么给书斋取这样 一个名字呢?据说有双重意思:一是说它 窄小,如在颈脊之间;一是因作者远祖归 道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过,有纪 念意义。 “志”即“记”,是古代记叙事物、抒发 感情的一种文体。 本文是归有光抒情散文的代表作。
归有光:字熙甫,号震川,明代 昆山人。他自幼苦读,9岁能文,20 岁通五经三史,但仕途不利,35岁 才中举人,后连续8次考进士不第。 于是迁居嘉定安亭江上,在那里讲 学二十余年。他的学生很多,称他 为“震川先生”。到60岁才中进士, 授县令职,一生郁郁不得志。
“吾儿,久不见若影,何竟日默 默在此,大类女郎也?” 则可待乎!”
回忆祖母:比去,以手阖门,自语曰:“…儿之成,
持一象笏至,曰:“…他日汝当用之!”
思 念 、 悼 亡 之 情
轩东故尝为厨,人往,从轩前 过。余扃牖而居,久之,能以足音 辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有 神护者。
自己闭门苦读
多次遭火未焚
每移案,顾视无可置者。 百年老屋,尘泥渗漉, 雨泽下注。 缮 又北向,不能得日, 日过午已昏。
不漏 明亮
幽雅
鲜明对比 多可喜
赏析:项脊轩的变迁,回忆母亲和祖母
诸父异爨
内外多置小门,墙往往而是。 东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于庭。 先妣尝一至
多 回忆母亲: 娘以指扣门扉曰:“儿寒 乎?欲食乎?” 可
高中语文人教选修《中国古代诗歌散文欣赏》课件:第六单元 项脊轩志
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 春夜宴从弟桃花园序 项脊轩志
第9章 扩声系统调音
篇目三 项 脊 轩 志
说作者 (一)简介:归有光(1506-1571),字熙甫,号震川,又号项 脊生。昆山(今江苏昆山)人。嘉靖进士,官至南京大寺丞。早 年从师于同邑魏校。他反对拟古,提倡独抒胸臆,强调真情实 感。他的这种文风,发扬了唐宋古文的优良传统,后人把他和 唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”。
A.旧时栏楯,亦遂增胜 B.偃仰啸歌,冥然兀坐 C.小鸟时来啄食,人至不去 D.明月半墙,桂影斑驳 解析:A 项是写“植兰桂竹”后的增色情况,C 项是写环境 的清幽,D 项是写月光下环境的优美。 答案:B
第9章 扩声系统调音
4.对第一自然段解说不.正确的一项是
()
A.文章开头,作者具体地写了他的书斋项脊轩的小、旧、破、
第9章 扩声系统调音
链常识 志——是记录的意思。“志”是古代一种叙事、抒情的文
体,是指将历史及人们的记忆用文字的形式记录下来,汇集成 册。“志”与“记”相似,但二者仍有区别:“记”通常用以 记事或物,“志”则大都用以记录人物事迹,如墓志、人物志 等。《项脊轩志》虽是记“轩”,但内容偏重人物事迹,因此以 “志”为篇名。
第9章 扩声系统调音
(5)使不上.漏 上:__名__词__作__状__语__,__从__上__面___ (6)前.辟四窗 前:_名__词__用__作__动__词__,__在__前__面__,__文__中__指__阁__子__北__面_ (7)垣.墙.周庭 垣墙:__名__词__用__作__动__词__,__砌__上__垣__墙___ (8)室始洞.然. 洞然:__明__亮__的__样__子___ (9)冥.然.兀.坐 冥然:_静__默__的__样___子__ 兀:_独__自___
人教版语文高二选修《中国古代诗歌散文欣赏》课件:第六单元 项脊轩志
明亮
前辟四窗 垣墙周庭 日影反照 室始洞然
“喜”在何处呢?
• 借书满架, • 偃仰啸歌, • 冥然兀坐。
怡
好学
然
醉于书香
自
善思
得
白天,“庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去”。庭院显得 多么幽静,多么迷人! “三五之夜”,皓月当空,月色如水,桂 枝的倩影投落在粉墙上,错落有致,别具情味;微风过处,光影 摇动,幽香阵阵,心旷神怡。自己在轩中读书怡然自乐。正是诗 一样的语言,画一样的意境。读后可以感受到作者对项脊轩那种 深挚的眷恋之情。恰与下文写可悲的事相映照。
1.从 2.省略句,状语后置 3.探望 4.人称代词,你 5.何,怎么;竟日,整日 6.太像 7.名作动,有成效 8.过了一会 9.判断句 10.在否定句中,代 词作宾语,宾语前 置。“不能控制自 己”
轩东故尝①为②厨,人往, 从轩前过。余扃牖而居,久之, 能以③足音辨人。轩凡④四遭火, 得⑤不焚⑥,殆⑦有神护者⑧。
• 不必写惊天动地的大事,曰常生活中的平 凡小事,只要你用心感受,抓住富有特征 的细节,定能写出富有真情实感的好文章。
——平平淡淡总是真!
谈谈本文感人至深的原因在哪里?
善于选取生活中的细节来表现人物,把 真切强烈的感情融入生动的景物和场面之中, 使家庭琐事的叙写和个人哀乐的抒发增添了 令人回肠荡气的力量。
写作特色:
1、善于选取生活中的琐事,表现人物的音 容笑貌,寄托深情。
2、善于利用细节描写。
3、语言委婉含蓄,清新淡雅,感情浓郁真 挚。
谢 谢 欣 赏
解 题:
项脊轩,书斋名,是作者家中的一个只有 一丈见方的斗室。为什么给书斋取这样一个 名字呢?
据说有双重意思:一是说它窄小,如在颈脊之 间;一是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项 脊泾住过,有纪念意义。
人教版高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏课件:第六单元--自主赏析--项脊轩志-(共74张)
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。努力,终会有所收获,功夫不负有心人。以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。前进的路上 照自己的不足,学习更多东西,更进一步。穷则独善其身,达则兼济天下。现代社会,有很多人,钻进钱眼,不惜违法乱纪;做人,穷,也要穷的有骨气! 古之立大 之才,亦必有坚忍不拔之志。想干成大事,除了勤于修炼才华和能力,更重要的是要能坚持下来。士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已, 理想,脚下的路再远,也不会迷失方向。太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。任何事业,学业的基础,都要以自身品德的修炼为根基。饭 而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。财富如浮云,生不带来,死不带去,真正留下的,是我们对这个世界的贡献。英雄者,胸怀大志,腹有良策, 吞吐天地之志者也英雄气概,威压八万里,体恤弱小,善德加身。老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志老去的只是身体,心灵可以永远保持丰盛。乐 其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。做领导,要能体恤下属,一味打压,尽失民心。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。越是微小的事情,越见品质。学而不知道,与 行,与不知同。知行合一,方可成就事业。以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。若是天下人都能互相体谅,纷扰世事可以停歇。志不强者智不达,言不 越高,所需要的能力越强,相应的,逼迫自己所学的,也就越多。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。忠心,也是很多现代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。为人谋 交而不信乎?传不习乎?若人人皆每日反省自身,世间又会多出多少君子。人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。给世界和身边人,多一点宽容,多一份担 为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。立千古大志,乃是圣人也。丹青不知老将至,贫贱于我如浮云。淡看世间事,心情如浮云天行健,君子以自强不息。地 载物。君子,生在世间,当靠自己拼搏奋斗。博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。进学之道,一步步逼近真相,逼近更高。百学须先立志。天下大事,不立 川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚做人,心胸要宽广。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。身心端正,方可知行合一。子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧 者,不会把时间耗费在负性情绪上。好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。力行善事,有羞耻之心,方可成君子。操千曲尔后晓声,观千剑尔后识器做学问和学技 的练习。第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力当眼泪流尽的时候,留下的应该是坚强。人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。谁伤害过你,谁击 重要的是谁让你重现笑容。幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运并非没有安慰与希望。你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。最深 一个人,而是心里没有了任何期望。要铭记在心;每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一个过往,沉溺在幸福中的人;一直不知道幸福却很短暂。一个人 贡献什么,而不应当看他取得什么。做个明媚的女子。不倾国,不倾城,只倾其所有过的生活。生活就是生下来,活下去。人生最美的是过程,最难的是相知,最苦 的是真爱,最后悔的是错过。两个人在一起能过就好好过! 不能过就麻利点分开。当一个人真正觉悟的一刻,他放下追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的 弱就是自己最大的敌人。日出东海落西山,愁也一天,喜也一天。遇事不转牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。乌云总会被驱散的,即使它笼罩了整个地球。心态便是黑 可以照亮整个世界。生活不是单行线,一条路走不通,你可以转弯。给我一场车祸。要么失忆。要么死。有些人说:我爱你、又不是说我只爱你一个。生命太过短暂 不一定能得到。删掉了关于你的一切,唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以别放弃,相信自己,你可以做到的。、相信自己,坚信自己的目标,去 的磨难与挫折,不断去努力、去奋斗,成功最终就会是你的! 既然爱,为什么不说出口,有些东西失去了,就在也回不来了! 对于人来说,问心无愧是最舒服的枕头 明他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。人不怕卑微,就怕失去希望,期待明天,期待阳光,人就会从卑微中 梦想去拥抱蓝天。成功需要成本,时间也是一种成本,对时间的珍惜就是对成本的节约。人只要不失去方向,就不会失去自己。过去的习惯,决定今天的你,所以, 你今天的一败涂地。让我记起容易,但让我忘记我怕我是做不到。不要跟一个人和他议论同一个圈子里的人,不管你认为他有多可靠。想象困难做出的反应,不是逃 是面对它们,同它们打交道,以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。他不爱你,你为他挡一百颗子弹也没用。坐在电脑前,不知道做什么,却又不想关掉它。做不 时间帮你决定。如果还是无法决定,做了再说。宁愿犯错,不留遗憾。发现者,尤其是一个初出茅庐的年轻发现者,需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑,才能坚持 并把研究继续下去。我的本质不是我的意志的结果,相反,我的意志是我的本质的结果,因为我先有存在,后有意志,存在可以没有意志,但是没有存在就没有意志 类的福利,可以使可憎的工作变为可贵,只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶 的出现不是对愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一个更高的意识无论是美女的歌声,还是鬓狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不会使我动摇。 灾难,已经开始经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。意志若是屈 它都帮助了暴力。有了坚定的意志,就等于给双脚添了一对翅膀。意志坚强,只有刚强的人,才有神圣的意志,凡是战斗的人,才能取得胜利。卓越的人的一大优点 的遭遇里百折不挠。疼痛的强度,同自然赋于人类的意志和刚度成正比。能够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的, 么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的,学习了不在生活面前屈服。只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。
人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元《项脊轩志》课件 (共27张)
有 声;
有时又静静地独自端坐,听到自然界各种各样的声音;
而庭 阶 寂 寂, 小鸟 时 来啄食,人至 不 去。 庭院、阶前却静悄悄的,小鸟不时飞下来啄食,人到了也不离开。
三五之夜, 明月 半 墙 , 桂 影 十五的夜晚,明月高悬,照亮半截墙壁,桂树的影子
2
3 4
5
课堂检测
一、选择加下划线字的正确解释。
容 一 人居。
百年 老屋,
尘泥
容纳一个人居住。这是已有上百年的老屋子了,屋顶墙上的泥土
渗漉
,雨 泽 下注,每 移 案, 顾 视无
从上面漏下来,雨水也往下流,每当移动书桌时,左看右看没有
可 置 者。 又北向,不能得 日,日 过午 已 可以安放的地方。又朝北,不能照到阳光,天一过中午就已经
昏 。余稍为 修葺 ,使 不 上 漏。 前 辟 四 昏暗。我稍稍修理了一下,使它不从上面漏土漏雨。前面开了四扇
1、垣墙周庭 A
A、四周 B、圈起来 C、围绕 D、全部
2、往往而是 B
A、常常 B、到处 C、往常 D、往来
3、长号不自禁 A
A、忍住 B、忍不住 C、受不住 D、受得住
4、亭亭如盖 C
A、盖住 B、盖住的东西 C、车上的篷子 D、笼罩
课堂检测
二、选出与“不能得日”中“得”意义相同的
一项( D )
情感梳理,整体把握
文章的眼睛。在文章中,统帅全文,具有
文 眼 —— 提纲挈领的作用的一句话。它常常奠定全
文的感情基调。
本文文眼 —— 然余居于此,多可喜,亦多可悲。
室仅方丈,可容一人居。
狭小
每移案,顾视无可置者。
修
破漏
百年老屋,尘泥渗漉, 雨泽下注。
人教新课标版-语文-高二《项脊轩志》原文和译文
《项脊轩志》原文和译文原文:项脊轩,旧南阁子也。
室仅方丈,可容一人居。
百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。
又北向,不能得日,日过午已昏。
余稍为修葺,使不上漏。
前辟四窗,垣墙周庭,以前南日,日影反照,室始洞然。
又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。
借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。
三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
然余居于此,多可喜,亦多可悲。
先是,庭中通南北为一。
迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。
东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。
庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。
家有老妪,尝居于此。
妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。
室西连于中闺,先妣尝一至。
妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。
”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。
”语未毕,余泣,妪亦泣。
余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
译文:项脊轩,就是原来的南阁子。
室内面积仅一丈见方,可容一人居住。
由于是一间百年老屋,灰尘和泥土常从屋顶上漏下来,(尤其是)下雨时雨水往下直灌。
每次移动桌子,环顾四周没有可安置的地方。
又加上屋门朝北开,不能得到阳光照射,太阳一过中午,屋里就暗了下来。
我稍微加以修补,使屋顶不再漏雨。
室前就开四扇窗户,院子四周砌上围墙,用来挡住南边射来的阳光,经日光反射,屋子里才明亮起来。
(在庭前)又种上兰花、桂树、竹子等,旧时的栏杆,也增加了新的光彩。
借来的书堆满了书架,我在这里生活悠然自得,有时长啸或吟唱,有时静悄悄地独自坐着,自然界的声响都能清晰地听到;庭前阶下异常寂静,小鸟不时飞下来啄食,人到它面前也不离开。
人教新课标版语文高二项脊轩志最新课件6
作者写了哪些可喜之事?为什么要写项 脊轩之“旧”呢?
⑴变化之可喜:破陋、昏暗---不漏 洞然 焕然一新
⑵独处之可喜:悠闲自得 ⑶景色之可喜:珊珊可爱
旧:渲染衰败、阴冷的凄清氛围,反 衬可喜“ 说明作者对它怀有深挚的眷恋 之情。
2 含而不露,以情动人,作者用哪些细节 描写来表现“悲”?
3 为什么要强调枇杷树今已亭亭如盖?
而、若、汝、尔、乃
某所,而母立于兹 吾儿,久不见若影 他日汝当用之 与尔三矢,尔其无忘乃父之志
文言文中数词的用法
室仅方丈,可容一人居 顷之,持一象笏至
庭中始为篱,已为墙,凡再变矣 室西连于中闺,先妣尝一至 轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者
再见
项脊轩志
归有光
归有光简历
1506 年 (0 岁) 生于江苏昆山。 1513 年(8 岁) 丧母。 1528 年(23 岁) 娶妻魏氏。 1533 年(28 岁) 丧妻。 1540 年(35 岁) 中举人。徙居 嘉定读书、讲学。 1565 年(60 岁) 中进士。任湖 州府长兴县令。 1568 年(63 岁) 任顺德府通判。 归有光 1570 年(65 岁) 任南京太仆寺丞。 (1506—1571) 1571 年(66 岁) 去世。
归有光(1507--1571 年),字熙甫,明朝 昆山人,著名散文家。作者自幼苦读,9 岁能文, 20 岁通读五经和三史,但考试不利,35 岁才中 举,后 8 次考进士落第,于是迁居到嘉定,讲 学 20 余年,学生颇多,称之为“震川先生”。 他直到 60 岁才中进士当县令。由于为官正直, 不与上级官吏和地方豪绅同流合污,3 年后明升 实降为顺德通判,专管马政,颇受委屈。后保 荐为南京太仆寺丞,留掌内阁制敕房,修《世
宗实录》,上任一年后,病故。他的散文源出 《史记》,取法于唐宋八大家,他的散文朴素 简洁,自然真挚,以神味见长。他善于用疏淡 的笔墨,描写生活中常常接触的事物,以及家 人、亲友之间的一些琐碎事情,将感情融注在 叙事和描写之中,随笔点染都富于深情,所以 感染力很强。这篇《项脊轩志》,就是属于这 种性质的抒情散文。代表作还有《寒花葬志》 《先妣事略》《思子亭记》等,对清代桐城派
人教版高中语文选修一6.4项脊轩志新课标中国古代诗歌散文欣赏课件
• 2.课文第二段记叙了母亲哪几件往事?这些 事情是怎样串连起来的?回忆起这些琐事,为 什么会“语未毕,余泣,妪亦泣”呢?
• 【参考思路】 这一段里一共记叙了母亲两件 琐事:一是母亲当年曾经来过轩中,二是大姊 在老妪怀中呱呱啼哭,母亲闻声赶来问饥问寒 的情景。这两件往事是通过老妪的回忆串连起 来的,作者八岁丧母,很早就失去了母亲的爱 抚和关怀,但正因为如此,作者对于母亲也怀 有更深的眷恋之情。
• 贺铸晚年退居苏州,本来就心情抑郁,又加上 不幸失去陪伴自己多年的妻子,写的这首词就 难免显得悲观沉重。
一、古字通假 而母立于兹(____通____,________) 二、古今异义 (1)室仅方.丈. 古义:_________________________________________ 今义:寺院的主持 (2)往.往.而是 古义:_________________________________________ 今义:常常
• 项脊轩志 •————————————————————
• □ 归有光
了解归有光及其散文成就
知识 ,学习结合语境揣摩语言 与能力 ,掌握重要文言字词及文
言现象
体会本文笔墨清淡而情意
过程 与方法
缠绵动人的特色,学习作 者善于从日常琐事中选取 富有特征的生活细节来抒
• 鹧鸪天
•
□贺 铸
• 重过阊门万事非,同来何事不同归?梧桐半死 清霜后,头白鸳鸯失伴飞。 原上草,露初
晞,旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨,谁复 挑灯夜补衣。
• [赏析] 词意:重新走过苏州城的西门已经是 处处物是人非,往事不堪回首。能和你同来为 什么不能和你同归呢?失去你后,我就像那遭 了霜打的梧桐半死半生,失去了以往的活力。
部编人教版高中语文选择性必修下册 9.2 项脊轩志 教学课件
第一页,共二十六页。
◎书斋文化
斋号是一种文化现象,且历史悠久,品位高雅,寓意精深,可称是历代文人 的一种雅嗜。
• 辛弃疾:稼轩——人生在勤,当以力田为先。 • 蒲松龄:聊斋——摆茶水请路人讲故事
• 纪晓岚:阅微草堂——阅尽世间冷暖百态,方知人生的微小如尘埃 • 梁启超:饮冰室——《庄子·人间世》“今吾朝受命而夕饮冰,我其内热与”
半缘修道半缘君。
第二十三页,共二十六页。
◎文本细读
三个女人亡妻
江城子 ◎苏轼
十年生死两茫茫。不思量。自难忘。千里孤坟, 无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。 料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
第二十四页,共二十六页。
◎文本细读
我最不想做的事,就是送给文学读者一个笑容。我想证明,生 活是悲痛伤感的,哪怕自己正感受着生活的振奋人心。
第十七页,共二十六页。
◎文本细读
三个女人先大母
瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
• 睹物伤情,怀念亲人。 • 功名未成,有负祖母,愧对先人。
第十八页,共二十六页。
◎文本细读
三个女人亡妻
《左传》凡诸侯之女归宁曰来,出曰来归
后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰: “闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病 无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。
——菲利普·罗斯
第二十五页,共二十六页。
◎归 有 光
第二十六页,共二十六页。
三个细节,三个层次,依次如实道来,不饰雕琢,但感人至深,读之欲 泪。
第十六页,共二十六页。
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鉴赏课文
为什么文末还要写“庭有枇杷树,吾妻死之年所 手植也,今已亭亭如盖矣。”?(有何作用?)
明确:文章结尾,贵有余味。这篇课文的 结尾,可说是“言有尽而意无穷”。“庭 有批把树,吾妻死之年所手植也。”作者 睹物思人,物虽在而人已去,看到树,就 似乎看到妻子的音容笑貌,就似乎听到妻 子的欢声笑语。枇杷树“今已亭亭如盖 矣”,(作者以乐景衬哀情,)寄寓了自己 对妻子早亡的深深悲痛。
这段文字体现出作者怎样的观点?
处在狭小空间,难见广阔天地;只有走出 狭小空间,方能大有作为。
这段文字体现出作者怎样的创作意图?
这一段是作者的议论,这里既有自我解嘲, 又将自己与历史伟人相比较,表明自己不 甘于永远处在“败屋之中”的志愿。
借一阁以寄三世 之遗迹。
——清·梅曾亮
“予读震川文为女妇者,一往 情 深,每以一二细事见之,使人 欲涕。盖古今事无巨细,唯此 可歌可泣之精神,长留天壤。”
项脊轩志
多可喜: 文人闲适之情
亦 多可悲
昔盛今衰 物是人非
悼念亡母 怀念祖母
回忆亡妻
总结
本文借项脊轩的兴废,写与之 有关的家庭琐事和人事变迁,表达 了人亡物在、三世变迁的感慨以及 对祖母、母亲和妻子的深切怀念, 真切感人。
写作特色:
1、善于选取生活中的琐事,表现
人物的音容笑貌,寄托深情。
2、善于利用细节描写。 3、语言委婉含蓄,清新淡雅,感
项脊生曰①:“蜀清守丹穴,利甲天 下,其后秦皇帝筑女怀清台②。
①项脊生:作者的别号。②蜀清守丹穴,利甲天 下,其后秦皇帝筑女怀清台:清,秦代蜀地的一 寡妇名。丹穴,朱砂矿。利,利润。甲,第一。 史载,“巴寡妇清,其先得丹穴,而擅其利数 世,……能守其业,用财自己,不见侵犯。秦始 皇以为贞妇而客之,为筑女怀清台。”
余区区处败屋之中,方扬眉瞬目⑤,
⑤余区区处败屋之中,方扬眉瞬 目:区区,渺小的样子。败屋,破 旧的房屋,这里指项脊轩。扬眉瞬 目,眼睛一睁一阖。
谓有奇景,人知之者,其谓与坎井之蛙何异 ⑥?
⑥人知之者,其谓与坎井之蛙何异: 人知之者,定语后置,知之之人,知 道他的人。其,指人知之者。谓,认 为,以为。坎井,一说是浅井,一说 是废弃的井。
解题
1、项脊轩
是归有光的书斋名,归有光的远祖归隆道 曾在太仓(江苏太仓)项脊泾居住。作者自 号项脊生,又把自己的书斋题为“项脊轩”, 含有追宗怀远之意。
2、志
“志”就是“记”的意思,是古代记叙事 物、抒发感情的一种文体。
听朗读,辨字音
渗漉(Shèn lù) 兀(wù)坐 斑驳(bó) 老妪(yù) 阖( hé)门 偃(yǎn)仰 扃牖( jiōng yǒu ) 门扉( fēi)
破漏
百年老屋,尘泥渗漉, 雨泽下注。
稍为修葺, 使不上漏。
不漏
前辟四窗, 垣墙周不能得日, 日过午已昏。
杂植兰桂,
庭阶寂寂, 幽雅
明月半墙,
桂影斑驳。
鲜明对比 多可喜
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“万籁有声”是什么意思?
明确:指自然界发出的一切声响都能听到。籁 孔穴里发出的声音,也泛指声音。
“万籁有声”与“万籁俱寂”哪一个更好?
“万籁有声”是写作者凝神专思时书斋 里静得连最细微的声音也能听到。以有声 写无声,这与“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽” (王籍诗句)一样,以有声反衬“静”字。 而这种静是有灵气的“幽静”,而不是一 片“死寂”,真可谓“此时有声胜无声”
项脊轩的变迁,回忆母亲和祖母
诸父异爨 内外多置小门,墙往往而是。
刘玄德与曹操争天下,诸葛孔明起陇中③。
③刘玄德与曹操争天下,诸葛孔 明起陇中:玄德,刘备的字。陇中, 即隆中,诸葛亮隐居之地。
方二人之昧昧于一 隅也,世何足以知之④?
④方二人之昧昧于一隅也,世何足以 知之:方,当。二人,指寡妇清和诸 葛亮。昧昧,不明的样子,指不被人 知道。隅,墙角落。也,用在句中, 表示停顿。世,世人。之,指代二人。
栏楯(shǔn) 修葺( qì) 异爨(cuàn) 汝姊(zǐ) 长号( háo) 婢(bì)女 呱呱( gū) 象笏( hù)
整体感知
• 一间书房: 书房的变化、对书房怀有的感情。 • 两种情绪: 原文如何表达 ? • 三位女性: 如何描写?有何感情?
修葺前后的项脊轩:
修葺前
修葺后
狭小
室仅方丈,可容一人居。 每移案,顾视无可置者。
之!”
亡 妻
吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或 凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“
恩
”其后六年,吾妻死,室坏 爱
不修。
细节描写:
环境
万籁有声,而庭阶寂寂。 幽 小鸟时来啄食,人至不去。静
“蝉躁林愈静,鸟鸣山更幽。”
人物
祖母
——南梁·王籍
比去,以手阖门, 殷切 自语曰:“…儿之成,期望
则可待乎!”
情动于中,有泪无 声,含蓄而有节制
庭中始为篱,已为墙, 凡再变矣(分家)
从客观的记述中 寄予深长的感叹
情感表达极有层次 由内向转为外露 由沉稳渐趋强烈
补记:怀念亡妻
时至轩中,从余问古 事,或凭几学书。
生前
悲
吾妻归宁,述诸小妹 语曰:“闻姊家有阁子, 且何谓阁子也?”
室坏不修。
死后
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也 今已亭亭如盖矣。
语言委婉含蓄
庭有枇杷树,吾妻死 之年所手植也,今已亭亭 如盖矣。
不言情而情无限 言有尽而意无穷
书中省略的一段内容:
项脊生曰①:“蜀清守丹穴,利甲天下,其 后秦皇帝筑女怀清台②。刘玄德 与曹操争天下, 诸葛孔明起陇中③。方二人之昧昧于一 隅也, 世何足以知之④?余区区处败屋之中,方扬眉 瞬目⑤,谓有奇景,人知之者,其谓与坎井之 蛙何异⑥?
归氏 散文
归氏散文源出于《史记》,取法
于唐宋八大家,他和王慎中、唐顺之、 茅坤等人并称为“唐宋派”,被誉为 “明文第一人”(黄宗羲语),当时 人称他为“今之欧阳修”。其散文不 是以重大的题材反映他所处的时代, 而是通过记叙一些日常生活和家庭琐 事,来表现母子、夫妻、兄弟之间的 深情。其中《项脊轩志》可为代表, 其他如《先妣事略》、《寒花葬志》, 也很感人。他的散文对清代桐城派 (方苞、姚鼐、刘大櫆)影响很大。
情浓郁真挚。
选取生活中的小事
母
慈 室西连于中闺,先妣尝一至。
妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪
亲
又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指扣 门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’”
爱
大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日
祖 默默在此,大类女郎也?”
期
母 望 比去,以手阖门,自语曰:“…儿之成,则 可待乎!”
顷之,持一象笏至,曰:“…他日汝当用
东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于庭。
多 回忆母亲: 先妣尝一至
可
娘以指扣门扉曰:“儿寒 乎?欲食乎?”
悲
“吾儿,久不见若影,何竟日默
默在此,大类女郎也?”
追忆祖母: 比去,以手阖门,自语曰:“…儿之
则可待乎!”
持一象笏至,曰:“…他日汝当用
之!”
令人长号不自禁
情如汹涌的潮水,直 泻而出,完全失控
语未毕,余泣,妪亦泣
项脊轩志
---------借一阁以寄三世之遗迹。
作者简介 归有光(1502-1571),
字熙甫,号震川,江苏昆山人。 他自幼苦读,九岁能文,但命 途不顺,35岁才中举人,后来 连续八次考进士不第。无奈, 后来迁居至上海嘉定安亭江上, 在那里读书讲学二十余年。学 生称之为震川先生。到60岁他 才中了进士,授县令职,官至 南京太仆寺丞,卒于官,有 《震川文集》40卷。
——明末清初·黄宗羲
“震川之述老妪语, 至琐细,至无关紧要, 然自幼失母之儿读之, 匪不流涕矣。”
――林纾