对大众文化进入中学校园的思考与对策
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注重功利 。
其积极 意义发挥 到最高 限度 。 大众 文化积极 和正 面的成份主要表现在 ：
大众文化具有一 次性特征 是 ： 餐 巾纸性质—— 只具备 一次性使用 功能 ， 用
大众文化是知识信息传播 的重要途径。传统的教育手段是学
摘 要： 大众文 化目 前正以 其强大 的 。 中 击 力进入 到了中 学 校园 中学 的 教师， 必 须对大 众文 化进入中学 校园 作出深 入的思考； 方可 做 出 明智的 对策。 大 众文 化不能 培养学 生正确 的价值 观； 不 罐 １ 于 学生 审美 趣 味的培养； 不 利 于 为学 生， ， ． ． 养出 深 厚的 文化底 蕴。 同 时 大 众文 化又是 知识信息 传播的 重要途径 大众文 化又大 大扩 展了 学 生的能 力范 畴。 因 此 明 智的对策 是． ． 教师既 要帮 助学 生 认识其
不良的一面， 将其副面作用降到最低水平； 又 要热 情地引导学生 接受其健康的一面’ 将其正面作用发挥到最高水平。
关键词 ： 大众文化 中学校 园 思考 对策 —
大众 文化也可称之 为流行文化 ，它是 一个 时代人们 精神需 特勒 和隆美尔作 为 自己崇拜 的偶像 。现在许 多大 学生缺乏独立 求与心态 的最直接 的体现 。大众文化以其强大的生命 力 ， 充斥于 精神 ， 精 神 的虚 弱表现为个 性 的脆弱 ， 这 与他们 接受 的书刊 、 影
的 正是 对 人 的精 神 的 正 面 的潜 移 默 化 、 它 只 追求 发 行量 （ 比 副面效应有 了明晰认识 的情况下 ，中学 的教师又要充分意识到 如侦探 、 言情 小 说 ） 、 收 视率 （ 如 电视 娱乐 节 目、 不入 流 的肥 皂 大众文化是时代 的产物 ， 是不 以人 的意识为转移 的客 观存 在 ； 其 剧） 、 票 房价值 （ 比如通俗 电影 、 毫无 品位 的小 品 ） ， 一句 话 ， 它 只 自身也包含着许多积极和正 面的成份 ， 教师应善于 因势利 导 ， 将
对 大 众 文 化 进 入 中 学 校 园 的 思 考 与 对 策
史 翠丽 （ 郑 州市 第 三 十 四 中学 河 南 郑州 ４ ５ ０ ０ ０ ０）
中图分 类 号 ： Ｇ６ ２
文 献标 识 码 ： Ａ
文章编号： １ ６ ７ ３ — ５ ８ １ １ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ３ — ０ ３ ０ ９ — ０ ２
新、 创 造 之源 。没 有深厚 人 文基础 的 民族 ， 其 民族创 造力 必 然 带来的逻辑水 平的降低 。知识水平的广泛化 、 表层化是文化 快餐 低下 ； 一个 缺乏 人文 底蕴 的作 家不 可能写 出伟 大优 秀 的作 品 ； 的直接结 果。现在 的学生普遍存在文化底蕴严重不足的问题 ， 历
二者 之 间“ 相融 则利 ， 相分 则弊 ” 。 同时 ， 一个 缺乏 人文 关怀 的 大众 文化 缺少 的也恰恰正是这些 。 人， 一 定 是 一个 感 情 贫 乏 、 志 趣 低 下 的人 。而 大 众 文 化 忽 视
第三， 在 大众 文化进入 中学校 园之时 ， 在对上述大众文化 的
完 即扔 。用王朔评 价金庸 的话来讲 ， 欣赏 大众 文化不需 过脑子 。 生从课堂 、 教师处获取知识信息 ， 而当今社会 瞬息万变 ， 科技化程
大众 文化对经典文学 艺术作 品还起 着消解功能 ，而没有构建 能 度 日益增强 ， 社会生活的各领域 ， 出现了许 多新 事物 ， 带来 了许多
同样 ， 一个 缺乏 人文 底蕴 的科 学家 ， 他 的研 究 和创造 肯定 是 无 史游戏化正消磨着 学生 的历史责任感 。我们培养的学 生 ， 应该具 源之 水 、 无 本之 木 。 中科 院杨 叔子指 出 ， 自然科 学 和人 文科 学 有高 尚情趣 、 健全人格 、 关 注他人 、 充满社会正义感等优 良品质 ，
首先 ， 在大众文化进入 中学校 园之 时 ， 我们 应对大众文化 作 负面影 响。
出准确的定位 。
大众文化不利 于为学生涵养 出深 厚的文化底蕴 。很多人看 大众文化缺 乏深厚 的人文 精神 。人文精 神是一个 民族 的创 到 了大众文化带来 的学生思维 的发散 性 ，但他们却忽 略了由此
社会 的大街 小巷 、 角角落落 。由于传 媒的高度发达 ， 大众 文化 已 视 、 歌 曲中软性 特征 对他们 意 志品格 的消磨 、 侵蚀 是 有直接 关 呈席卷天下之势 ， 冲击着校园的主流文化。 系 的。
大众文化低俗 的表 现手段不利于学生 审美趣味 的培养 。 中 的普及 ，目前我 国中学 的学 生年龄呈低龄 化的趋势 。据 笔者观 学低龄 的学生心理正处 于接收能力强而 分析能力弱 的阶段 。大 察， 就 一般意义而言， 年龄越低 的学 生 ， 由于 尚未完全建 立起正确 众文 化强大 的“ 造 梦” 功能支配 下的 内容 的非现 实性 ， 让他们 难
随着我 国物质文 明的发展 ，随着二 十余 年来我 国中学教育
而稳定 的价值 观 ， 就越 容易成为 目前 大众 文化 的受众 ， 就越 容易 以分 清“ 洞外世界 ” 和“ 洞 中世界 ” ， 将 虚幻作 为现实 。有人将 大 在此起彼伏 的大众文化 的影 响下 ， 产 生随波逐流 的“ 羊群效应 ” 。 众文化 概括为 “ 蓝色文化 ” 、 “ 黑色文 化” （ 又叫 “ 暴力 文化 ” ） 与 因而 ， 中学的教师 ， 必须对大众 文化进入 中学校 园作 出深入 的辩 “ 黄色文化 ” 三大类 。这 种充满恋爱 、 打斗 、 暴力甚至色情 的大众 证思考 ， 方 可高屋建瓴地做 出明智 的对 策 文化 产 品 ， 对模 仿能力 极强 而批 判能力 较弱 的学 生 ， 极 易产 生
其积极 意义发挥 到最高 限度 。 大众 文化积极 和正 面的成份主要表现在 ：
大众文化具有一 次性特征 是 ： 餐 巾纸性质—— 只具备 一次性使用 功能 ， 用
大众文化是知识信息传播 的重要途径。传统的教育手段是学
摘 要： 大众文 化目 前正以 其强大 的 。 中 击 力进入 到了中 学 校园 中学 的 教师， 必 须对大 众文 化进入中学 校园 作出深 入的思考； 方可 做 出 明智的 对策。 大 众文 化不能 培养学 生正确 的价值 观； 不 罐 １ 于 学生 审美 趣 味的培养； 不 利 于 为学 生， ， ． ． 养出 深 厚的 文化底 蕴。 同 时 大 众文 化又是 知识信息 传播的 重要途径 大众文 化又大 大扩 展了 学 生的能 力范 畴。 因 此 明 智的对策 是． ． 教师既 要帮 助学 生 认识其
不良的一面， 将其副面作用降到最低水平； 又 要热 情地引导学生 接受其健康的一面’ 将其正面作用发挥到最高水平。
关键词 ： 大众文化 中学校 园 思考 对策 —
大众 文化也可称之 为流行文化 ，它是 一个 时代人们 精神需 特勒 和隆美尔作 为 自己崇拜 的偶像 。现在许 多大 学生缺乏独立 求与心态 的最直接 的体现 。大众文化以其强大的生命 力 ， 充斥于 精神 ， 精 神 的虚 弱表现为个 性 的脆弱 ， 这 与他们 接受 的书刊 、 影
的 正是 对 人 的精 神 的 正 面 的潜 移 默 化 、 它 只 追求 发 行量 （ 比 副面效应有 了明晰认识 的情况下 ，中学 的教师又要充分意识到 如侦探 、 言情 小 说 ） 、 收 视率 （ 如 电视 娱乐 节 目、 不入 流 的肥 皂 大众文化是时代 的产物 ， 是不 以人 的意识为转移 的客 观存 在 ； 其 剧） 、 票 房价值 （ 比如通俗 电影 、 毫无 品位 的小 品 ） ， 一句 话 ， 它 只 自身也包含着许多积极和正 面的成份 ， 教师应善于 因势利 导 ， 将
对 大 众 文 化 进 入 中 学 校 园 的 思 考 与 对 策
史 翠丽 （ 郑 州市 第 三 十 四 中学 河 南 郑州 ４ ５ ０ ０ ０ ０）
中图分 类 号 ： Ｇ６ ２
文 献标 识 码 ： Ａ
文章编号： １ ６ ７ ３ — ５ ８ １ １ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ３ — ０ ３ ０ ９ — ０ ２
新、 创 造 之源 。没 有深厚 人 文基础 的 民族 ， 其 民族创 造力 必 然 带来的逻辑水 平的降低 。知识水平的广泛化 、 表层化是文化 快餐 低下 ； 一个 缺乏 人文 底蕴 的作 家不 可能写 出伟 大优 秀 的作 品 ； 的直接结 果。现在 的学生普遍存在文化底蕴严重不足的问题 ， 历
二者 之 间“ 相融 则利 ， 相分 则弊 ” 。 同时 ， 一个 缺乏 人文 关怀 的 大众 文化 缺少 的也恰恰正是这些 。 人， 一 定 是 一个 感 情 贫 乏 、 志 趣 低 下 的人 。而 大 众 文 化 忽 视
第三， 在 大众 文化进入 中学校 园之时 ， 在对上述大众文化 的
完 即扔 。用王朔评 价金庸 的话来讲 ， 欣赏 大众 文化不需 过脑子 。 生从课堂 、 教师处获取知识信息 ， 而当今社会 瞬息万变 ， 科技化程
大众 文化对经典文学 艺术作 品还起 着消解功能 ，而没有构建 能 度 日益增强 ， 社会生活的各领域 ， 出现了许 多新 事物 ， 带来 了许多
同样 ， 一个 缺乏 人文 底蕴 的科 学家 ， 他 的研 究 和创造 肯定 是 无 史游戏化正消磨着 学生 的历史责任感 。我们培养的学 生 ， 应该具 源之 水 、 无 本之 木 。 中科 院杨 叔子指 出 ， 自然科 学 和人 文科 学 有高 尚情趣 、 健全人格 、 关 注他人 、 充满社会正义感等优 良品质 ，
首先 ， 在大众文化进入 中学校 园之 时 ， 我们 应对大众文化 作 负面影 响。
出准确的定位 。
大众文化不利 于为学生涵养 出深 厚的文化底蕴 。很多人看 大众文化缺 乏深厚 的人文 精神 。人文精 神是一个 民族 的创 到 了大众文化带来 的学生思维 的发散 性 ，但他们却忽 略了由此
社会 的大街 小巷 、 角角落落 。由于传 媒的高度发达 ， 大众 文化 已 视 、 歌 曲中软性 特征 对他们 意 志品格 的消磨 、 侵蚀 是 有直接 关 呈席卷天下之势 ， 冲击着校园的主流文化。 系 的。
大众文化低俗 的表 现手段不利于学生 审美趣味 的培养 。 中 的普及 ，目前我 国中学 的学 生年龄呈低龄 化的趋势 。据 笔者观 学低龄 的学生心理正处 于接收能力强而 分析能力弱 的阶段 。大 察， 就 一般意义而言， 年龄越低 的学 生 ， 由于 尚未完全建 立起正确 众文 化强大 的“ 造 梦” 功能支配 下的 内容 的非现 实性 ， 让他们 难
随着我 国物质文 明的发展 ，随着二 十余 年来我 国中学教育
而稳定 的价值 观 ， 就越 容易成为 目前 大众 文化 的受众 ， 就越 容易 以分 清“ 洞外世界 ” 和“ 洞 中世界 ” ， 将 虚幻作 为现实 。有人将 大 在此起彼伏 的大众文化 的影 响下 ， 产 生随波逐流 的“ 羊群效应 ” 。 众文化 概括为 “ 蓝色文化 ” 、 “ 黑色文 化” （ 又叫 “ 暴力 文化 ” ） 与 因而 ， 中学的教师 ， 必须对大众 文化进入 中学校 园作 出深入 的辩 “ 黄色文化 ” 三大类 。这 种充满恋爱 、 打斗 、 暴力甚至色情 的大众 证思考 ， 方 可高屋建瓴地做 出明智 的对 策 文化 产 品 ， 对模 仿能力 极强 而批 判能力 较弱 的学 生 ， 极 易产 生