“为师”境界点滴

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教师专业成长的三境界

教师专业成长的三境界

教师专业成长的三境界教师的成长是一条循序渐进、螺旋递升、追求生命质量至高的道路。

教师是特殊的社会公民,他有着和其他社会成员不同的成长规律:文化意识伴随教师度过人生的全部历程;在“传道受业解惑”中展示自身的生命价值;永不停息的求索精神得到世人的尊敬。

教师在自己的职业生涯中,立足自己的专业去终身学习,立足学生的全面发展甘当人师,立足事业的发展不断地探索,以此构成教师专业成长的三大境界。

境界一:自强不息学习是教师成长永恒的主题。

一个教师的专业知识、理论素养由哪里来?从根本上说还是学习。

我们把通常所说的书可分三类:一是“饭碗”书,即教科书和教学参考书,是教师不可不读的书;二是继续教育书,继续教育学习是国家对教师的法定要求;三是教育智慧书,包括教育理论书、教学艺术书、教学名家论著等。

我们所说的读书学习,主要指第二类、第三类书和一些优秀的教育书刊,这是提升教师智慧和教师素质的重要途径。

教师获取知识的源头活水在哪里?在读书。

提升教师业务水平的捷径是什么?是教师勤奋地学习。

教师具备了学习的本领,就意味着掌握了自我发展的诀窍,把握住了成长的主脉。

纵观现实生活中为数不少的教师,读书少得可怜,甚至是厌恶读书,自己仅有的一点点知识也是在学校读书时,老师靠着应试那一套逼出来的。

在给学生讲课时,除了课本和教参上的东西之外,一点辅助性的内容都说不上来,课讲得干瘪瘪,没有一点新鲜气息,试想这样的教学能有好的效果吗?我们知道,许许多多教育家的成长都是和他们终生勤奋读书分不开的,叶圣陶、于漪、魏书生无一例外的是博览群书的典范,他们在广泛吸收前人的教育教学宝贵经验的同时,又将其灵活地运用到自己的教学实践中,触类旁通、举一反三,无愧于名副其实的教育家称号。

教师是文化的代言人,担负着文化传播的重任。

教师应该终生与书本相伴,永远是一个忠实的读者。

教师应该是社会成员中最爱读书的人。

人民教师担负着文化传播的重任,其读书与否,直接影响着文化的传播和文明的延续。

为师四境界

为师四境界

为师四境界作者:吴万峰来源:《教师·下》2012年第10期教师首先是凡人,但的确又和一般的人有所不同,因为教师毕竟是“人类灵魂的工程师”,肩负着树人的重要使命。

无论凡人还是教师,都有着自己的思想、自己的准则,因此也处于不同的境界之中。

我认为,为师者当存“四境界”。

教师总希望学生快快成长。

当下,希望学生能够有很好的学习成绩,或者学习马上就能取得巨大进步,是很多教师的急迫期待。

耕耘而盼收获,这是人之常情。

但部分教师特别是年轻教师过于急切,功利色彩太浓,其结果是适得其反。

教育教学是个循序渐进的过程,绝不可能一口吃出个大胖子。

如果总希望自己的工作马上能立竿见影,学生考上某重点学校有多少人,平均分位于平行班第几名……在这种心态下,教师往往会违背教学规律,本想要争个“面子”,结果反没了“面子”。

如果能摆脱急功近利的羁绊,潜心于知识传授,这就进入了为师的“第二境界”。

教师理应有广博而深刻的知识来满足学生的渴求和教书育人的需要。

只有具备了广博而深刻的知识,教师才能在课堂上应付自如,让知识的琼浆汩汩流入学生的心田;只有具备了丰富而优质的课程新理念,教师才能引领学生进行自主、合作、探究,培养出有知识、有能力的人才。

如果说传授知识与培养能力是一种学问,那么我们教师就应在这方面潜心研究。

教师不只是教书,还应育人。

教师除了传道、授业、解惑,还应注重学生的道德品质、思想作风、心理素质、生活习惯、待人处事等方面的教育。

“身教胜于言传”“学高为师、身正为范”,教师要以自己的高尚人格、模范行为来感染影响并规范学生。

言传与身教并重,方是一个称职的教师,这样教师便进入“伦理境界”。

如果教师在教书育人的基础上,还具有极高的灵性和创意,且能把学生个人培养得有灵性、有创意,那么他们就进入了为师的最高境界。

达到这样的境界,我们的教师一定自信、自如,他的精神状态昂扬、乐观,潜心教书育人,淡泊名利,富于教育机智,风趣幽默。

他能以自己的悟性启发学生的悟性,以自己的灵性激发学生的灵气。

教师境界心得体会

教师境界心得体会

教师境界心得体会篇一:教师境界心得体会《教师的本分与境界》学习心得8月25日上午,在新塘街道教育办的组织下,我们聆听了来自福建省电教馆张文质老师的专题讲座《教师的本分与境界》。

张文质老师以提问引入:你觉得自己长得像老师吗?老师该长成什么样子呢?并且围绕作为教师应有的本分进行详细的讲述,要求老师们做个手艺人,做个良善的人、有助益力的人、有创见力的人、有第二种生活的人、有自己作品的人等。

作为教师的我们面对的是一个个鲜活的生命,每个生命的成长都需要教师用思想去唤醒,用心灵去交流,用智慧去启迪,用技艺去雕琢,用精神去熏陶??如果没有高超的手艺与专长,没有善良,没有人道,没有判断力,没有影响力,教师能塑造有灵魂、有灵气的生命吗?希望的是,我们在做好教师本分的时候,努力争创更好的境界的同时,给孩子新的人文、新的科技、新的生活、新的世界。

篇二:教师专业化发展心得体会教师专业化发展心得体会古镇小学李云玲叶澜教授说:没有教师的发展,难有学生的发展,没有教师的解放,难有学生的解放;没有教师的创造,难有学生的创造,没有教师的转型,难有学生的转变。

教师的价值取向、精神面貌和知识技能的发展水平关系到教育质量。

只有发展每一个教师,才能成就每一个孩子。

为适应素质教育发展的要求,我们必须加强思想文化修养,最大限度地提升自己的专业化能力,提升自己各方面的素养,成为专业发展型教师。

现谈谈自己对教师专业成长方面的一点肤浅看法:一、加强思想文化修养,提升发展的动力一切语言活动都是思想、思维的表现形式。

因此,教师的思想素质非常重要,要不断提升个人的思想修养。

阎学老师说的好,如果一个教师处于“道德境界”、“天地境界”之中,那么他就把自己看作了社会中的一分子,他所做的工作就不仅仅是为了自己,他更看重的是对整个社会的好处。

这样,他从事的教育工作,都变得具有意义。

他为自己在教育教学工作中取得的成就感到高兴,为学生的成长感到快乐,在付出与给予中感到满足。

教师的五重境界经典摘抄

教师的五重境界经典摘抄

教师的五重境界经典摘抄摘要:一、引言- 介绍教师的五重境界二、教知识- 初为人师的阶段,关注教材教法,传授知识三、教方法- 教学经验的积累,理解学生学习过程,指导学习方法四、教状态- 关注学生情绪和心态,营造良好的学习氛围五、教人生- 引导学生树立正确的价值观,关注学生的全面发展六、教自己- 教师自我提升,不断学习和成长正文:教师的五重境界,即从教知识到教人生,是教师专业发展的五个阶段。

在教知识的阶段,教师主要关注教材教法,努力将课程知识传授给学生。

初为人师的教师,在这一阶段会花费大量时间和精力研究教材,设计各种教学活动和训练题,以便让学生掌握所学知识。

随着教学经验的积累,教师逐渐进入教方法的阶段。

在这个阶段,教师开始关注学生的学习过程,从学生的角度出发,理解他们的学习需求和困难。

教师在这个阶段不仅要传授知识,更要指导学生掌握学习方法,提高学习效率。

教状态阶段是教师关注学生情绪和心态的阶段。

在这个阶段,教师要学会营造良好的学习氛围,关注学生的心理健康,调动学生的学习积极性。

教师要善于发现学生的问题,并帮助他们解决,使他们在学习过程中保持良好的状态。

教人生阶段是教师引导学生树立正确价值观的阶段。

在这个阶段,教师要关注学生的全面发展,不仅要教书育人,还要培养学生的品德和情操。

教师要用自己的言传身教,让学生学会尊重他人,珍惜生命,热爱祖国。

教自己的阶段是教师自我提升的阶段。

在这个阶段,教师要不断学习,提高自己的专业素养,以满足不断变化的教育需求。

教师要勇于反思,不断成长,努力提升自己的教育境界。

总之,教师的五重境界是教师专业发展的五个阶段。

教师的功夫和境界

教师的功夫和境界

还很难说他们具有了明晰的教育 学。孔夫子说过, 记问之学是不足 多高。追求高远的人、苟且的人、
思维。如是, 这些教师总体上还被 以为师的。
坦荡的人、营私的人 、慈 悲 的 人 、
教育的传统和常识奴役, 教育职
对教育的体悟境界, 特指对 自私的人等等, 他们的教学会无
业的、专业的眼光仍是有限的。教 教 育 精 神 的 认 知 把 握 和 情 感 体 形地打上 自 己 人 生 境 界 的 烙 印 。
本期关注
视点
教师的功夫和境界
◇刘庆昌
如 果 我 们 深 入 到 学 校 里 , 就 符合一般的、甚至是“ 差 学 生 ”的
会发现一个好教师真是难得— —— “好”教师的标准。如此, 好教师就
尽 管 许 多 教 师 有 强 烈 的 进 步 愿 更难得了。
望, 而且辛勤努力, 尽 管 学 校 、教
其实, 所谓难和难得, 我想并
形成的。功夫来自反思中的重复。 教育的意识和教育者的境界。教 界中, 人生的境界已经不是教育
教师在课前不是要备课吗? 那就 育者不同于教者, 只有带着教育 者个人的事情, 还是教育成功的
最好经常反思一下, 看一看自己 的精神去教学, 才会有教育者的 必要条件。
的备课在多大程度上具有决策的 存在。关于教育者的境界, 我以为
育行政部门没有少在教师的培训 不是教学有多么的神秘, 而是我
上下功夫、动脑筋, 但 实 际 地 看 , 们对于教学成功的秘密缺乏到位
好教师仍然是难得的。当然, 我们 的揭示。通常我们对教师的教育
所说的“好”是模糊的, 这个“好”, 和培养是从学科知识、教育理论
在学生的、教师自己的、教学管理 知识、教学基本技能、教师职业道
教育会有自己的看法, 只是大多 于课程所包含的语言、文字、文学

为师三境界(刘可钦文)

为师三境界(刘可钦文)

为师三境界(刘可钦文)听说当教师有三种境界。

第一种是传授知识。

以传道、授业为己任。

一切遵循着“书上这样说的”,每天兢兢业业,把前人总结好的东西传给学生。

在他眼里,讲得清楚的就是好教师,听得明白的就是好学生。

第二种是启迪智慧。

在传道、授业、解惑的过程中,想方设法让学生学得更聪明、方法更好、策略更多。

他不断追求的是教学的技巧和熟练度。

在他眼里,教师的教学要“有招”,学生的学习要“得法”。

第三种是点化生命。

这样的教师在不断地实践着再熟悉不过而又时时被遗忘的一个普通的话语——教书育人。

在他的眼里,知识、能力、方法等都成为学生发展中必不可少的营养素,他能够不断地让学生保持对知识的浓厚兴趣;他能够不断激发学生的自信和对事物的探索欲望;他能够温柔而又耐心地等待着孩子的成长,他知道犯错误是孩子的权利,在这种积极的期盼下,孩子的自我发展、自我调整的愿望得以激发;他能够在学生遇到成长障碍或失去动力时,用爱心和智慧唤起学生对希望的追求!他也许做不到爱每一个学生,但他懂得并尊重每一个学生;他珍惜和孩子的每一次和每一刻;他会精心营造快乐的校园生活,使孩子们生活得更快乐、率真。

可见,平庸的教师在说教,好的教师在解惑,更好的教师在示范,卓越的教师在启迪。

做一个卓越的教师,就要在传授知识的过程中启迪学生的智慧,让学生在丰富多样的学习过程中不断体会学习的快乐、成长的幸福。

如果教师看不见教育工作的蓬勃生命力,感觉不到自己是教育的创造者,那么,怠惰、消极、漠不关心的现象就会蔓延开来,教师就会在教学工作中缺乏热情,因循守旧,消极应付,就会仅凭良心满足于做一个传经布道的“经师”,那么,教师这个职业所带来的欣喜、满足、幸福之感也会随着教学技巧的熟练而逐渐淡化。

说到这儿,自然又想起了那些著名的词句。

凡古今之成大事业、大学问者,必经过三种境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路——这是成长的第一境界,即教师要有自己的发展目标;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴——这是成长的第二境界,即为了目标的实现,要执著、要坚定、要能抗拒许多诱惑、要耐得住寂寞;众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处——这是成长的第三境界,就是成功后的超脱与自如。

教师的境界

教师的境界

教师的境界
一、教师的层次
1、字之师:师教学生如何学课本书本知识,基本是只求分数,不求其他,至于学生的健康、道德、修养、自救、勤奋等人生极为重要的东西一概不予关心过问。

2、事之师:世事洞明皆学问,人情练达即文章。

人最大的能力不是读几本书的能力,也不是考试得高分的能力,而是谙熟世事、透悟人生的能力,事之师就注意引导、培育学生形成这种能力。

3、人之师:是做教师的最高境界,也是每一个教育工作者的奋斗目标。

人之师即教学生如何做一个有品德、有才能、有修养、有情趣、有良好心态的人。

二、教师的人生境界
从育人的意义上,教师的人生境界可分为四个等级,即自然境界、功利境界、道德境界和人类境界,一个教师追求的人生境界越高,他培养出的一代新人的人生境界也越高。

1、自然境界:如果一个教师只能顺应教师的本能和社会风气去做,对自己所做的事毫无觉醒,那么他的人生境界就是自然境界。

2、功利境界:如果一个教师做事,动机是功利的,如教书是为了糊口,补课是为了酬金,高考是为了获奖,写论文是为了晋级等等,那么他的人生境界就是功利境界。

3、道德境界:如果一个教师意识到自己是教育战线的一员,自觉为培养对象的利益做各种事,对学生负责,所做的事情都是有
道德意义的,那么他的人生境界就是道德境界。

4、人类境界:如果一个教师意识到超乎教师整体之上还有一个更大的整体,即社会、人类,意识到自己不仅是教育战线的一员,还是全社会、全人类的一员,自觉为社会、人类的利益做各种事,并明白其中的意义,那么他就进入了更高的人生境界,即人类境界。

当老师的四个境界

当老师的四个境界

听了杨师的解读,大家欢呼叫好,确实是这样的,原来孝字还有这样的道道。
杨师接着说:“比如英语中的modest和talent这两个单词,如果说mid和tall这两个单词大家很好理解。但是当mid在modest中变成mod的时候,大家又不认识了,其实mod就是mid的变体单词和变体词根,加上象征最高级的词缀-est表达中到了极致的意境,就是谦恭和中庸了。talent也一样,tal是tall的变体单词和变体词根,加上表达人的词缀-ent,就成了高人、天才的意思和意境”。
第二个境界:传授技法
较好的老师或者师傅,除了会教给你应该掌握的知识以外,还会传授技巧和方法。这样的老师,对教学的知识有过专业的训练或自身的理解,知道学习者在学习的过程中,会遇到什么样的困难和障碍,他们能够帮助学习者更好地克服困难和跨越障碍。这样的老师可以标注C,算基本合格了。
第三个境界:打造能力
杨师说:“比如汉语中的爸、妈、孝这三个字。爸爸的爸很好理解,为了家庭面朝黄土背朝天到泥巴里干活的伟大男人即是。妈妈的妈也很好理解,从小像善良的马儿一样背护着我们的天使女人即是。但是孝顺的孝字,很多人却不理解了,因为孝字上面的土打一撇大家不认识了,其实这个土打一撇就是老辈的老字的变体单词和变体词根,中国养儿为防老,孝之一字造活了,孝字表达的就是晚辈反哺、报恩、抚养老辈的情形和意境”。
杨师这么一说,大家立马都明白了,原来英语词汇中也还隐藏这么多道理。王总立即表达了要独家代理北京市场的意愿和想法,我们说好,然后继续歌起。
பைடு நூலகம்
龙鑫的09年的那个秋天、回望这一路走来、好想对你说说心里话、镇远真的不远、Everything I do (I Do It For You) ,杨师的Right Here Waiting,李有才的我们不一样,我的Take Me Home, Country Road......唱响快乐的欢声笑语。

教师的境界

教师的境界

教师的境界作者:宋春生来源:《黑龙江教育·小学教学案例与研究》2007年第12期教师在实现教书育人的同时也在发展着自己,丰富着自己,完善着自己。

这一过程是在不经意中造就一个完美的教师形象。

塑造一个示人的教师境界。

重视这一过程的存在,就会形成一个完美、理想的教师境界,反之,就不要谈什么境界了。

有境界的教师就会有成功的人生,有积极的人生哲学,对各种人生问题应有较为深入的思考,有健康的心灵。

有饱满的精神世界,有丰富的思想和情感。

既为人师,必有高境界。

这不是理想,而是现实的要求。

教师在实现这一境界的途径是多元的,但有两点是尤为重要的。

一是阅事,二是读书。

阅事,有两个含义。

要观察有价值的事,要经历必须经历的事。

就是要用一颗积极探求之心,去审视你周围发生的事,并能够从中找到有价值的东西。

做教育不可能要经历所有的教育现象,只要具备了善于观察的能力,才会熟练地应对各种教育现象的出现。

经常地去品味身边的事,并把这些事融入到教育之中,这种积淀就会发酵成为你的教育智慧,丰富你的执教能力。

阅事的另一个含义就是做事。

敢于尝试,敢于做一做,尽量丰富历世和做事的经验,丰富感觉,积累思考。

事情都是在做了以后才知道该做还是不该做。

任何一个成功的教育家都是从积极地做事的路径上走过来的。

作为教师,更重要的、更易于实现的途径是读书。

读书应成为教师重要的生活状态。

但凡是人,所思考的人生问题是相通的。

读书可以与古人沟通,也可以得到万里之遥的思想者的启发。

人类的精神史是一条河,不读书的人难免游离于这条河之外,会成为空洞的人。

空洞的人的精神之河是干枯的,正像一张呆板的脸。

教师都读过大量的专业书,这些专业书代替不了探索人类精神世界的书。

对人生价值取向的书、对生活本质探索的书都应成为教师的必读之书。

社会对教师的要求越来越苛刻,一方面人们把社会理想的实现寄托于学校和教师,另一方面人们又担心孩子们未出校门就已是社会的问题,学校无论如何也不能成为社会问题的源头,所以教师应是完美的。

提升师德修养的点滴之见

提升师德修养的点滴之见

提升师德修养的点滴之见教师既是一个光荣的称号,又是一项崇高的使命。

“教师是人类灵魂的工程师”是人们对教师职业的赞誉。

“以天心点燃烛光,引导人类走向光明”更道出了为人师表的神圣和职责。

“学高为师,德高为范”。

这就要求为人师表者,除了必须具备丰富的学识、春风化雨般的点拨技巧,更重要的还要有超越平常人的良好品德,即教师要具有高尚师德。

教师的职责是教书育人、为人师表,这就要求教师为世人树立良好的榜样。

一名好教师要具有高尚的师德修养、渊博的学科知识、精湛的教学技能、终身的学习理念等,其中师德修养处于教师专业发展的首要地位,因此,教师只有具备高尚的师德,才有可能培养学生的良好品德,才能为教育发展更好地服务。

一、严于剖析自己,修炼师德作为教师,首先要学会认识自己。

教师不能正确认识自己,又谈何了解、教育学生。

智慧之人不仅能够正确认识别人,还要能够正确地认识自己;认识别人不容易,认识自己则更难。

要时时学习先进教师的优秀道德品质,榜样的力量是无穷的。

因为先进教师就在我们的身边,是生活在我们教师队伍里的鲜活的战友、同事、同行。

它能够生动、直接地启发教育和感染我们,进而影响我们的思想和行为。

我们要以先进人物为榜样,取长补短,提高道德修养水平,学习先进人物的优秀品质、高尚的道德情操。

学习他人,以便受到感染和鼓舞,使自己的行为趋于道德原则规范的要求。

教师具备的道德理论是教师进行道德修养的指导准则,掌握了它,才能辨别是非、对错。

树立教师道德的思想人格,就是树立自己的道德理想。

教师的道德修养要以先进典型作为自己的学习对象,鼓励自己以高尚的道德品质作为目标,才能确定方向,然后向这一目标迈进。

二、垂范引导学生,砺炼师德热爱学生是教师最基本的行为准则,是师德范畴的一项重要内容。

教育是塑造人的艰巨工程,作为一名教师不仅仅要传授学生知识,还要让学生学会学习,学会做人。

教师一定要严格要求自己,时时注意提升自己,充实自己,要用自己的实际行动立足本职,竭尽全力,奋发向上。

教师的境界_心得体会

教师的境界_心得体会

作为一名教师,我深知自己的责任重大。

教师是塑造灵魂、塑造生命、塑造人的工程师,是传播知识、传播智慧、传播文明的使者。

在教育这片沃土上,我不断追求着教师的高尚境界,以下是我对教师境界的几点心得体会。

首先,教师的境界在于关爱学生。

教育是一项充满爱心的事业,教师对学生的关爱是教育事业发展的基石。

在教学中,我始终把学生的成长放在首位,关注每一个学生的需求,关心他们的身心健康,努力为每个学生创造一个温馨、和谐的学习环境。

我认为,教师的爱是学生成长的阳光,只有用爱心去浇灌,才能使学生的心灵得到滋养。

其次,教师的境界在于严谨治学。

教师是知识的传播者,肩负着为国家培养人才的重任。

因此,教师必须具备扎实的专业知识,不断提高自己的教育教学水平。

在教学过程中,我努力钻研教材,掌握学科前沿动态,把最新的知识传授给学生。

同时,我还注重培养学生的自主学习能力,引导他们养成良好的学习习惯,为他们的终身学习奠定基础。

再次,教师的境界在于为人师表。

教师是学生的楷模,一举一动都对学生产生深远影响。

因此,教师必须以身作则,树立良好的师德风范。

在日常生活中,我严格要求自己,遵守社会公德,尊重他人,关心集体,做到言行一致。

同时,我还注重培养自己的道德修养,努力成为一名有道德、有品质、有才华的教师。

此外,教师的境界在于不断创新。

教育是一项充满挑战的事业,教师必须与时俱进,勇于创新。

在教学实践中,我积极探索新的教学方法,运用现代教育技术,提高教学效果。

我认为,创新是教育发展的动力,只有不断创新,才能培养出适应社会发展需要的人才。

最后,教师的境界在于无私奉献。

教育事业是一项无私奉献的事业,教师必须具备无私奉献的精神。

在教育教学工作中,我始终把学生的利益放在首位,不计较个人得失,默默奉献。

我认为,教师的奉献精神是教育事业发展的源泉,只有无私奉献,才能赢得学生的尊敬和爱戴。

总之,教师的境界体现在关爱学生、严谨治学、为人师表、不断创新和无私奉献等方面。

教师境界_心得体会

教师境界_心得体会

作为一名教师,我一直秉持着对教育事业的热爱和执着追求。

在教育教学过程中,我深刻体会到了教师境界的内涵,它不仅体现在对教育事业的忠诚与奉献,更体现在对学生的关爱与引导,以及对自身修养的提升。

以下是我对教师境界的几点心得体会。

首先,教师境界体现在对教育事业的忠诚与奉献。

教育是一项神圣的事业,教师肩负着培养下一代的重要使命。

作为一名教师,我们要始终保持对教育事业的热爱,把教育事业作为自己人生的价值追求。

在工作中,我们要以高度的责任感和使命感,全身心地投入到教育教学工作中,为学生的成长成才贡献自己的力量。

其次,教师境界体现在对学生的关爱与引导。

教师是学生成长道路上的引路人,我们要关注学生的全面发展,关心学生的身心健康。

在教育教学过程中,我们要尊重学生的个性,关注学生的差异,因材施教。

同时,我们要关心学生的生活,倾听他们的心声,成为他们的知心朋友。

只有这样,我们才能赢得学生的信任,激发他们的学习兴趣,助力他们健康成长。

再次,教师境界体现在对自身修养的提升。

教师是人类灵魂的工程师,自身修养的高低直接影响到教育教学质量。

我们要不断加强自身的学习,提高自己的教育教学水平。

同时,我们要注重培养自己的道德品质,以身作则,为学生树立良好的榜样。

在日常生活中,我们要注重言传身教,用自己的言行影响学生,使他们在潜移默化中养成良好的习惯。

此外,教师境界还体现在对教育理念的创新与探索。

随着社会的发展,教育面临着前所未有的挑战。

我们要紧跟时代步伐,勇于创新,不断探索适合学生发展的教育模式。

在教育教学过程中,我们要善于运用现代教育技术,丰富教学手段,提高教学效果。

同时,我们要关注教育改革动态,积极参与教育教学改革,为我国教育事业的发展贡献自己的力量。

总之,教师境界是一个涉及多个方面的综合体。

作为一名教师,我们要不断提升自己的教育教学水平,关爱学生,以身作则,创新教育理念。

只有这样,我们才能在教育事业中实现自己的人生价值,为培养一代又一代优秀人才贡献自己的力量。

教师为师之道培训心得体会

教师为师之道培训心得体会

教师为师之道培训心得体会
一、教师应该注重个性魅力的培养,只有做到这一点,教师才能够吸引学生的注意力,让教学更加生动有趣。

二、教师需要不断学习,提升自己的专业素养,才能够更好地指导学生,引导他们成长。

三、教师要善于倾听,理解学生的需求和困惑,关注他们的成长,给予适当的指导和关怀。

四、教师要有耐心和爱心,不断给予学生鼓励和支持,帮助他们克服困难,取得进步。

五、教师要善于沟通,与学生建立良好的师生关系,促进教学效果的提高,培养学生的学习兴趣和独立思考能力。

教师成长境界

教师成长境界

教师成长的境界目标与追求“志当存高远”,作为教师,更应如此。

“取法乎上,得乎其中;取法乎中,得乎其下。

”做人做事都要力戒平庸。

追求高远不等于好高骛远,“既要关注天际的彩霞,又要关注脚下的玫瑰”,我们毕竟不是游于赤壁之下的苏子,如果真的“冯虚御风”,我们只会一无所获;追求高远不能够急功近利,追求“名师”境界,眼睛应在“师”上,而不能紧紧盯着“名”,毕竟我们事业的全部意义寓于每天所从事的琐碎的教育教学细节之中。

人往高处走,心往低处放。

向上攀登的过程,就是向下寻根的过程。

个人与环境人,不能脱离它所处的环境而生存,即使是陶渊明笔下的“桃花源”,也是人提升了境界后的理想环境。

我们所取得的点滴成绩,来自学生,来自同事,来自学校,我们应该感恩环境,回报他人。

个人与环境之间的关系处理得越好,就越容易多出成绩;否则,自矜自伐,甚至不可一世,其专业发展也即将步入绝境。

时间与精力知足知不足,有为有弗为。

走的层次越高,越需要冷静地选择取舍。

庄子曰:“吾生也有涯,而知也无涯;以有涯随无涯,殆矣。

”可惜人们往往只注重其前半句,而误解了庄子的初衷,其实庄子的本意是“人的生命是有限的,而对于知识的追求却是无止境的;以有限的生命追求无穷的知识,那会累死的。

”庄子非常真诚地引导我们合理地支配生命,让生命回归自然。

如果你把所有精力投入到教育教学中去,整个世界都会围着你转;如果你把有限的精力投入到所有的事情上去,最后整个世界都会抛弃你。

忙碌造就肤浅,全面导致平庸。

“大就是小,小就是大;多就是少,少就是多”,不要小觑我们理智舍弃后的拥有,哪怕只是很小的一“点”,只要你耐心地走进去,你就会步入一个宏大的世界。

实践与反思二者结伴而行,好比鸟儿的两翼,两者并重,才能飞得高,飞得远。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。

不为时尚所惑,不为积习所累。

从司空见惯的案例中抽取神奇,从貌似正确的过程中发现谬误。

澄之不清,扰之不浊,孜孜矻矻,心无旁骛。

不惟书,不惟上;只惟真,只惟实。

教师的境界与教育心得体会

教师的境界与教育心得体会

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《教师的五重境界》读后感范文

《教师的五重境界》读后感范文

在书中,作者总结了为师从教的五种境界〔教知识、教方法、教状态、教人生、教自己〕,系统阐述了老师专业开展的阶段和实现途径。

作为一名语文老师,我觉得老师的第一重境界算是到达了,那我就说说作为老师的第二重境界吧。

身为学校的一线老师,每班都有80位学生,一整天上完课,一定是叫苦不迭。

除了每天的正常教学以外,单单是家庭作业和课堂作业、作文就已经消耗了工作以外的大把时间,更别说再对一局部差生进展课外辅导了。

如何做一名不累的语文老师兼班主任,跟书中提到的一样,我想应该是我的二重境界太低,没有学会如何来教方法吧。

详细到我自己的语文教学当中,我提炼了几点对我有用的信息。

第一,学会“造师〞。

正如我上边提到的那样,班级那么多,孩子那么多,每天都是把自己忙得团团转。

假如能快速培养几个得力的小助手该多好啊。

孩子们自己可以解决的问题请小老师解决,既能减轻我的负担更能锻炼孩子们的才能。

第二,充分利用同桌合作的优势来进展教学和学习的。

充分利用同桌合作的优势,将一个同桌AB,鼓励他们互相帮助,共同进步。

第三,养成每天预习自学的好习惯。

对于小学语文学习来说,学生们进展的预习学习不太自觉地,通常鼓励孩子们在自己学习才能的根底上,借助一局部工具来进展预习等等。

逐步进步孩子们听、说、读、写的综合才能,尤其是听和读的才能,对于高年级学生来说,概括总结才能也要加强练习。

第四,采用各种途径加强与孩子们的沟通。

作为一名一线老师,因此在课下,应该通过一些作业留言、及时鼓励、单独谈心等等方式加强与孩子们交流。

第五,有方法,无期待。

这也是这本书这重境界里带给我最深的感受。

既然是在教孩子方法,那就该尊重孩子们独特的思想和探究的方法,不做那个剪断孩子翅膀还抱怨他不会飞的人。

教路总是这样,路漫漫其修远兮,吾将上下而探究。

万玮老师用了十多年才刚进入第四重境界。

而我愿,用一生的时间去探究我爱的教育世界。

愿面对我的每个孩子时,都能授以希望,示以美妙……。

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“为师”境界点滴
作者:广东省云浮市郁南县东坝镇龙塘初级中学黄维贤
邮政编码:527123 联系电话:1536393903
内容摘要:
常言道:老师是人们灵魂的工程师。

所以,教师肩负着教书育人的重要职责。

古人论诗优劣,有“境界”说,这里愿借“境界”说来对“为师”作一番扫描,本人认为“为师”境界可分为:一、横式境界,二、纵式境界,三、“T”式境界。

关键词:为师境界
大凡从教之人,无不希望自己的努力能结出硕果,无不希望自己的学生都能成才。

但是,由于主客观条件的限制,并非每个教师的努力都能获得成功。

成功的教学于学生有利,于社会有功,于后者可以垂范。

那么,从教师为师之道里流露出那些“境界”呢?既然诗歌有“有境界”和“无境界”的分别,教学也当如此,“无境界”的教学即“境界之下”。

一、横式境界
所谓横式境界,也就是我们常说的“强制教育”。

在教书育人过程中,教师时时处处强烈要求学生按条条规求知律已,利用体罚,挖苦,强逼等手段,以达到接受教育的目的。

①某校初中七年级某班的一条班规这样写道:迟到、早退每次罚款1元;事假每天罚款2元;缺旷课每节罚款5元;打扫卫生达不到标准每次罚款10元;考试不及格每科罚款20元……真可谓五花百门,有法可依。

因为效果明显,这种以罚治班,以罚代教的做法,在当今社会风行一时,普遍存在。

真是“境界之上”了?
我们认识某种措施的效果,不能以暂时的或表面的现象看,而应该从根本和长远影响去加以分析。

教育的本意是造就人的灵魂,采用违法罚款手段,强迫学生做或不做某些事,甚至学生根本就不明白为什么不能做某事,只知道做了会被罚款,这就失去了教育的本意,更为严重的是,学生作为消费者,高额负荷可能
会导致学生走上违法犯罪道路。

这种教学“有境界”实在是不可遇不可求。

由于强制学生接受知识,老师上课照本宣科。

这种老师或胸无点墨,或贪图省事,一手握着教本,一手拿着教参。

上课如读红头文件,或如和尚念经。

观其态恍恍然,似懂非懂,对课文知识无理解、分析、思路、启发,可谓有口无心,填满45分钟,学生昏昏欲睡,教者盼望铃声,这种教态,无异是敷衍塞责,应付了事罢了!
二、纵式境界
即引透教育,我们来看这种从教之人是如何“引”和“透”。

这类老师,总是希望自己的学生听听话话。

在学习上埋头苦干,纪律上依法办事。

既然强制教育伤害学生身心健康,那么“放羊式”教育可不可缺呢?习惯“放羊”的从教之人,认为每个学生就如同一个个风筝。

只要我有线牵着它,天高就任其飘,美其名日:“发挥学生自主性”,实际情况是无目标,无组织,放任自流,学生可能被一时的新鲜感所迷惑,但久而久之,由于老师的怠惰,学生的学习将如无头苍蝇,找不着北,这种放任学生的做法,是真正的“解放学生”吗?虽然学生是主体,但教师的主导作用,在教学过程中也必不可缺的。

课堂上,此处风景独好!老师在讲台上滔滔不绝,学生只会一味地抄笔记,背笔记,课后还要应付题海战术。

从早晨到夜晚,从星期一到星期天,解题,提拟,对答案,不停地训练。

如一股潮流,势不可挡。

美其名曰“训练能力”。

实是应试教育,折磨学生,在此重压之下,学生的背过早弯曲,视力过早衰退,心理过早衰老,读书成了受刑。

这种教育“有境界”,使学生失去了年轻活泼的天性和旺盛的创造力,老师利用学生心理上的不成熟特点,对学生引透误导,要求学生思维单向发展,而不是立是于学生长远发展,往往是急功近利的短期行为。

三、“T”境界
即促进教育,在教师人群中,担任班主任角色的从教之人,更需乐在其中。

班主任的教育思想是应把教育价值定于促进学生成为社会,国家,人类有用的人才。

教育者应该是明智的引路人,应该有某职业的敏感和慧心。

能预见学生的发展方向,并能为之作长远的人生策划。

在此基础上激发学生的兴趣,充分调动学生对课堂的追求,积极培养创新实践能力,同时善于把握学生不同的个性,大胆预见其发展方向,因材施教。

例如:对于善于模仿别人缺点的学生,鼓励他加入
学校舞蹈班是最好不过的。

具有“T式”境界的老师,在教学中具有极强的事业心和责任心,凡事能竭尽心力,勤勉有加,不但精研教材,也深知学生需求,做到因材施教,教而知固,并及时总结教学上成功得失。

同时不断地为自己充电,增强理论素养。

不断强化自己的教学技能,成为行家里手。

他们由于具有精深的学养,具有深邃的洞察力,对事物不能人云亦云,不见发风使驼,不唯上,不唯书,只唯实,有自己独特见解。

且敢说敢为,个性张扬,深受学生欢迎。

例如,我们在讲授《愚公移山》一课时,在教学中除了渗透愚公移山的精神外,还让学生发挥时空想象,畅所欲言,个性张扬。

思考愚公应该移山还是搬家等等带有个性的问题。

我们为师者不仅学识渊博,谙熟教法,思想前卫,且有一颗博爱之心,有悲天悯人的德行。

孔子:②“有教无类”的教育观念,那是一种至高的理想,也是切切实实的行为,孔子从不歧视任何一个学生,他与学生的关系可以说是“亦师亦友”。

互相尊重的平等关系,既体现了学生对知识,对老师的崇敬之情,也体现了老师对学生的关爱,以及人与人之间的真诚相待。

正像③《论语、先进》中所言:“莫春者,春服成,寇者五六人,童子六七人,浴乎沂。

风乎乎舞云,咏而归。

”这里与其说是师生,不如说是朋友。

他们之间没有心理隔阂,每人都能畅所欲言,因此才有出现上述情景。

这是教学,也是教育的最高境界。

“台阶有限,顶端无涯,每一次跳跃都是心志的升华,人生最美的风景线在拼搏中流动,晶莹的汗水里才有五彩的云霞。

”当我重读这首④《师颂》时,心里别是一番滋味。

参考文献及引用:
①转引《班主任之友》第五期,2005年版
②《古代汉语》郭锡良等语文出版社
③《古代汉语》郭锡良等语文出版社
④《教师口才百宝箱》时代文艺出版社,瞿建明编。

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