端午日课件
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《端午节》风俗ppt课件(完整版)
端午节主题班会
端午节主题班会传统文化介绍
01
端午节起源
02
端午节风俗
03
端午节食俗
04
粽子的包法
目录/CONTENTS
端午节起源
-01-
端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、重五、午日、夏节、蒲节,是夏季的一个驱除瘟疫的节日,与春节、中秋等节日同属东亚文化圈的大中华地区及日本、朝鲜、韩国、越南的重要传统节日。
叁
端午节食俗
吃五黄
汉族民间风时风俗。流行于杭州等地。农历五月,杭州人称五黄月,因有五种带“黄”音的食物上市而得名。端午那天,杭州人必须吃雄黄酒(以雄黄和烧酒调和,削菖蒲根加入,饮少许)、黄鱼、黄瓜、咸甲鸭蛋黄以及用黄豆饭裹的粽子,称为“吃五黄”。
叁
端午节食俗
打糕
端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节日。这一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕,就是将艾蒿与糯米饭,放置于独木凿成的大木槽里,用长柄木捶打制而成的米糕。这种食品很有民族特色,又可增添节日的气氛。
贰
端午节习俗
戴香包
戴香包,香包又叫香袋、香囊、荷包等,有用五色丝线缠成的,有用碎布缝成的,内装香料,佩在胸前,香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊,以彩线贯之,搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”:“端五日以蚌粉纳帛中,缀之以绵,若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊,内容物几经变化,从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱,辟虫的雄黄粉,发展成装有香料的香囊,制作也日趋精致,成为端午节特有的民间艺品。
壹
端午节起源
壹
端午节来源
端午节起源于中国,最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽,统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
端午节主题班会传统文化介绍
01
端午节起源
02
端午节风俗
03
端午节食俗
04
粽子的包法
目录/CONTENTS
端午节起源
-01-
端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、重五、午日、夏节、蒲节,是夏季的一个驱除瘟疫的节日,与春节、中秋等节日同属东亚文化圈的大中华地区及日本、朝鲜、韩国、越南的重要传统节日。
叁
端午节食俗
吃五黄
汉族民间风时风俗。流行于杭州等地。农历五月,杭州人称五黄月,因有五种带“黄”音的食物上市而得名。端午那天,杭州人必须吃雄黄酒(以雄黄和烧酒调和,削菖蒲根加入,饮少许)、黄鱼、黄瓜、咸甲鸭蛋黄以及用黄豆饭裹的粽子,称为“吃五黄”。
叁
端午节食俗
打糕
端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节日。这一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕,就是将艾蒿与糯米饭,放置于独木凿成的大木槽里,用长柄木捶打制而成的米糕。这种食品很有民族特色,又可增添节日的气氛。
贰
端午节习俗
戴香包
戴香包,香包又叫香袋、香囊、荷包等,有用五色丝线缠成的,有用碎布缝成的,内装香料,佩在胸前,香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊,以彩线贯之,搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”:“端五日以蚌粉纳帛中,缀之以绵,若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊,内容物几经变化,从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱,辟虫的雄黄粉,发展成装有香料的香囊,制作也日趋精致,成为端午节特有的民间艺品。
壹
端午节起源
壹
端午节来源
端午节起源于中国,最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽,统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
《端午日》教学课件
茶峒 dò zhà n酒 ng 擂鼓 lé i 划jiǎng 泅水 qiú 缠guǒ 戍军 shù 干zà o 嘭铛 pēng dāng guà n 老鹳河
蘸 桨 裹 燥
1.茶峒人端午这天的风俗 习惯有哪些? 2.按什么顺序介绍这些风 俗习惯?
穿新衣 画王字 吃鱼肉 赛龙舟 捉鸭子
时 间 顺 序
传统文化与语文教学
端 午诗 屈原已死三千年, 招魂野祭五月前。 龙舟迅疾如流矢, 万人喝彩青潭边。
端午之你说、我谈
艾叶香,香满堂; 粽子香,香厨房; 桃枝插在大门上,出门一看麦儿黄; 这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。
沈从文
时— 1902-1988 湖南凤凰 地— 作— 《边城》 《长河》 《湘行散记》等 评— 现代作家
赛龙舟
赛龙舟场面
1、准确生动的动词 2、正面描写、侧面பைடு நூலகம்写相结合 3、实写、虚写相结合
你认为赛龙舟主要靠什 么取胜?
卡盟
眼下,越来越多的洋节 日(例如圣诞节等)在中华 大地悄然兴起,你对这一现 象有何看法?
寄语:
一个没有自己文明的国家 是可悲的;一个丧失自己文 明的国家是可怕的;只有使 自己的文明不断进步的国家 才是有希望的!
《端午日》PPT
课堂小结
作者凭着对湘西端午民俗的细致观察和深切感受 ,描写了龙舟竞渡和追赶鸭子的欢快场面,展现了 茶峒人同庆端午的淳朴民风,表现了奋发向上、合 作争先的民族精神。
课后作业
1、完成课本中的探究与练习; 2、完成基础训练上的相关练习; 3、文章的第二自然段不过100多字,只是简单地提了一下“军民捉 鸭子”的风俗。可是爱与动物嬉戏的学生却对简单的文字充满好奇 。“兵士把30只绿头长颈大雄鸭,颈脖上缚了红布条子,放入河中 ……水面各处是鸭子……”此时此刻,作为游客的你也情不自禁地跳 入湘西小河,请你想象随后的情形。
当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。人在身处逆境时,适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸,也可以战胜不幸,因为人有着惊人的 挥它,就一定能渡过难关。倘若你想达成目标,便得在心中描绘出目标达成后的景象;那么,梦想必会成真。心等待,就可以每一个人都具有特殊能力的电路, 知道,所以无法充分利用,就好像怀重宝而不知其在;只要能发掘出这项秘藏的能力,人类的能力将会完全大改观,也能展现出超乎常人的能力我这一生不曾 和伟大的著作都来自于求助潜意识心智无穷尽的宝藏。那些最能干的人,往往是那些即使在最绝望的环境里,仍不断传送成功意念的人。他们不但鼓舞自己, 成功,誓不休止。灵感并不是在逻辑思考的延长线上产生,而是在破除逻辑或常识的地方才有灵感。真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮 进的目标。每一种挫折或不利的突变,是带着同样或较大的有利的种子。什么叫做失败?失败是到达较佳境地的第一步。失败是坚忍的最后考验。对于不屈不 失败这回事。一次失败,只是证明我们成功的决心还够坚强。失败也是我需要的,它和成功对我一样有价值。我们关心的,不是你是否失败了,而是你对失败 失败?失败是到达较佳境地的第一步。没有人事先了解自己到底有多大的力量,直到他试过以后才知道。对于不屈不挠的人来说,没有失败这回事。要成功不 能,只要把你能做的小事做得好就行了。成功的唯一秘诀——坚持最后一分钟。只有胜利才能生存,只有成功才有代价,只有耕耘才有收获。只有把抱怨环境 的力量,才是成功的保证。不要为已消尽之年华叹息,必须正视匆匆溜走的时光。 当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间 面去。 敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。合理安排时间,就等于节约时间。 为我敲已过去了的钟点。人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。任何节约归根到底是时间的节约。时间就是能力等等发展的地盘。时间是世界上一切成就 想者痛苦,给创造者幸福。时间是伟大的导师。时间是一个伟大的作者,它会给每个人写出完美的结局来。时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也 都不是二十四小时。忘掉今天的人将被明天忘掉。辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。在所有的批评中,最伟大、最正确、最天才的是时间。从不浪费时间的人, 不够。时间是我的财产,我的田亩是时间。集腋成裘,聚沙成塔。几秒钟虽然不长,却构成永恒长河中的伟大时代。春光不自留,莫怪东风恶。抛弃今天的人 昨天,不过是行去流水越努力,越幸运。人之所以能,是相信能。任何的限制,都是从自己的内心开始的不为失败找理由,只为成功找方法。一个人几乎可以 忱的事情上成功。一切失败都源于执行力太差!从你每天一睁眼开始起,你就要对自己说今天是美好的一天每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到 人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。世上没有绝望的处境, 人。性格决定命运,气度决定格局,细节决定成败,态度决定一切,思路决定出路,高度决定深度。未曾见过一个早起勤奋谨慎诚实的人抱怨命运不好。伟人 为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。只要有信心,人永远不会挫败 毅力以磨平高山。再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。一个人最大的破 资产是希望。喜欢追梦的人,切记不要被梦想主宰;善于谋划的人,切记空想达不到目标;拥有实干精�
《端午日》ppt课件(37页)
争看划船
河上赛龙船 胜利者领赏
展现淳 朴民风 表现奋 发向上 合作争 先的民 族精神
竞追鸭子
结束赛事
韩国申遗引发的思考
2005年,韩国把端午作为他们的传统节 日申请为世界文化遗产。你对这件事
有什么看法?
现在很多年轻人喜欢过洋节,你 喜欢中国节还是洋节,为什么?
民俗文化拓展
春 节
从这两个传统节日中任选 一 个,谈一谈它的某一种风俗习 惯所蕴涵的文化或民族精神。
2.介绍这些风俗习惯的顺序(划出相关的 语句)
穿新衣 画王字 吃鱼肉 赛龙舟 捉鸭子
时 间 顺 序
走进课文
每只船可坐12个到18个桨手,一个带头的, 一个鼓手,一个锣手。桨手每人持一支短桨, 随了鼓声缓促为节拍,把船向前划去。带头的 坐在船头上,头上缠裹着红布包头,手上拿两 支小令旗,左右挥动,指挥船只的进退。擂鼓 打锣的,多坐在船只的中部,船一划动便即刻 嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来,为划桨水 手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声, 故每当两船竞赛到激烈时,鼓声如雷鸣,加上 两岸人呐喊助威,便使人想起小说故事上梁红 玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。
灌南县李集中学 刘方波
挂 香 包 ———
辟 邪
“额 王角 ”上 字用 雄 黄 蘸 酒 画 了 个
端 午 沈 从 日
文
时 —1902-1988
—湖南凤凰 地 — 《边城》 作 《长河》 《湘行散记》
沈从文
评
—现代作家
中国最美丽的小城——凤 凰
边 城
——茶峒
茶 峒 风 光
茶 峒 风 光
桨手、带头的、锣手、鼓手的外 貌和动作描写
分别找出这些人最具表现力的动作
桨手——
中国传统节日之端午节(精美完整版)PPT课件
.
1
节日简介
端午节为每年农历五月初五,又 称端阳节、午日节、五月节等; 端午节是中国汉族人民纪念屈原 的传统节日,更有吃粽子,赛龙 舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍 术、白芷,喝雄黄酒的习俗。 “端午节”为国家法定节假日之 一,并列入世界非物质文化遗产 名录。
.
2
目录
一、端午节的来历 二、端午节的主要习俗 三、端午节的诗词 四、端午节的当代演化
.
3
纪念屈原
此说最早出自南朝梁代 吴均《续齐谐记》和北周宗懔 《荆楚岁时记》的记载。据说, 屈原于五月初五自投汨罗江, 死后为蛟龙所困,世人哀之, 每于此日投五色丝粽子于水中, 以驱蛟龙。
.
端午节的来4 历
纪念屈原
又传,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救, 一直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖 面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤 臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了 寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞 赛。
2009年湖北省代表中华人民共和国向联合国教科文组织申报世界文化遗产的湖北秭归屈原故里端午习俗黄石西塞神舟会赛龙舟湖南汨罗江畔端午习俗江苏苏州祭伍子胥的苏州端午习俗就是中国大陆长江流域三个省份当地人民庆祝端午节时的习台湾台湾端午节保留大量端午信俗台湾人俗称端阳五端午节保留大量端午信俗台湾人俗称端阳五日节或五月节习俗为吃粽子饮雄黄酒驱五毒日节或五月节习俗为吃粽子饮雄黄酒驱五毒饮午时水沐午时水午时立蛋传说中能在午时立起鸡饮午时水沐午时水午时立蛋传说中能在午时立起鸡蛋可以得到好运与赛龙舟
.
端午节的来9 历
目录
一、端午节的来历 二、端午节的主要习俗 三、端午节的诗词 四、端午节的当代演化
1
节日简介
端午节为每年农历五月初五,又 称端阳节、午日节、五月节等; 端午节是中国汉族人民纪念屈原 的传统节日,更有吃粽子,赛龙 舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍 术、白芷,喝雄黄酒的习俗。 “端午节”为国家法定节假日之 一,并列入世界非物质文化遗产 名录。
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2
目录
一、端午节的来历 二、端午节的主要习俗 三、端午节的诗词 四、端午节的当代演化
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3
纪念屈原
此说最早出自南朝梁代 吴均《续齐谐记》和北周宗懔 《荆楚岁时记》的记载。据说, 屈原于五月初五自投汨罗江, 死后为蛟龙所困,世人哀之, 每于此日投五色丝粽子于水中, 以驱蛟龙。
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端午节的来4 历
纪念屈原
又传,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救, 一直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖 面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤 臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了 寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞 赛。
2009年湖北省代表中华人民共和国向联合国教科文组织申报世界文化遗产的湖北秭归屈原故里端午习俗黄石西塞神舟会赛龙舟湖南汨罗江畔端午习俗江苏苏州祭伍子胥的苏州端午习俗就是中国大陆长江流域三个省份当地人民庆祝端午节时的习台湾台湾端午节保留大量端午信俗台湾人俗称端阳五端午节保留大量端午信俗台湾人俗称端阳五日节或五月节习俗为吃粽子饮雄黄酒驱五毒日节或五月节习俗为吃粽子饮雄黄酒驱五毒饮午时水沐午时水午时立蛋传说中能在午时立起鸡饮午时水沐午时水午时立蛋传说中能在午时立起鸡蛋可以得到好运与赛龙舟
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端午节的来9 历
目录
一、端午节的来历 二、端午节的主要习俗 三、端午节的诗词 四、端午节的当代演化
最新七年级语文上册第11课端午日课件苏教版共25张PPT课件
第十七页,共二十五页。
7.龙舟赛既然(jìrán)是如此的紧张激烈,那获胜者的奖品一定是 非常丰厚的啦,是不是?所谓的“重奖之下必有勇夫”。那获胜的 船手们的奖励是什么?是不是获胜的龙舟上的所有的船手都有呀? 那他们图个啥?
一匹红布,一块(yī kuài)小银 牌;不是,“不拘(bùjū)”缠挂到船上某一个人头上去。哦,并不是每 一个人都有的;欢乐、热闹。体现出团队意识、参与意识、竞争意识 ,或者说,体现的是团结合作的精神,奋力拼搏精神,表现出的是人 与人的真诚
第四页,共二十五页。
整体 感知 (zhěngtǐ)
沈从文(1902-1988),湖南凤凰人,现 代(xiàndài)作家。代表作有小说《边城》《长 河》,散文集《湘行散记》。
第五页,共二十五页。
峒 dòng
擂鼓 léi
戍守 shù
伶俐(línɡlílìn)g lì
嘭嘭铛铛pēng dāng
呐喊 nà
“鼓声如雷鸣,加上两岸 人呐喊助威,便使人想起小说 故事上梁红玉老鹳河水战时擂 鼓的种种(zhǒngzhǒng)情形。”
第十三页,共二十五页。
3.梁红玉在黄天荡老鹳河抗击(kàngjī)金兵,一场水战 几乎使得金兵全军覆没。这与龙舟赛有关吗?两者有相 似点吗?这里作者运用了什么的手法来写的?作用是什 么?
第二十五页,共二十五页。
目录
(mùlù)
01
情境导入
02
学习目标
03
整体感知
04 研 读 课 文
05
课文小结
06 布 置 作 业
第二页,共二十五页。
情境 导入 (qíngjìng)
在上课之前,我们先来轻松一下,来玩个脑筋急转弯:端着 鹦鹉过街(打一节日名字),同学们知道是什么节日吗?
7.龙舟赛既然(jìrán)是如此的紧张激烈,那获胜者的奖品一定是 非常丰厚的啦,是不是?所谓的“重奖之下必有勇夫”。那获胜的 船手们的奖励是什么?是不是获胜的龙舟上的所有的船手都有呀? 那他们图个啥?
一匹红布,一块(yī kuài)小银 牌;不是,“不拘(bùjū)”缠挂到船上某一个人头上去。哦,并不是每 一个人都有的;欢乐、热闹。体现出团队意识、参与意识、竞争意识 ,或者说,体现的是团结合作的精神,奋力拼搏精神,表现出的是人 与人的真诚
第四页,共二十五页。
整体 感知 (zhěngtǐ)
沈从文(1902-1988),湖南凤凰人,现 代(xiàndài)作家。代表作有小说《边城》《长 河》,散文集《湘行散记》。
第五页,共二十五页。
峒 dòng
擂鼓 léi
戍守 shù
伶俐(línɡlílìn)g lì
嘭嘭铛铛pēng dāng
呐喊 nà
“鼓声如雷鸣,加上两岸 人呐喊助威,便使人想起小说 故事上梁红玉老鹳河水战时擂 鼓的种种(zhǒngzhǒng)情形。”
第十三页,共二十五页。
3.梁红玉在黄天荡老鹳河抗击(kàngjī)金兵,一场水战 几乎使得金兵全军覆没。这与龙舟赛有关吗?两者有相 似点吗?这里作者运用了什么的手法来写的?作用是什 么?
第二十五页,共二十五页。
目录
(mùlù)
01
情境导入
02
学习目标
03
整体感知
04 研 读 课 文
05
课文小结
06 布 置 作 业
第二页,共二十五页。
情境 导入 (qíngjìng)
在上课之前,我们先来轻松一下,来玩个脑筋急转弯:端着 鹦鹉过街(打一节日名字),同学们知道是什么节日吗?
《端午日》ppt课件全面版
《一千年以后》
• 这是千年长河中那些源远流长的神话传说, • 这是中华血脉中那些流淌至今的优雅气质,
• 在那新桃换旧符的一瞬间,
• 我们心中,
?
• ( 充满对美好未来的祈盼 ),
• 在那激情飞溅的龙舟赛上,
• 我们内心涌动着的是, ?
• ( 激情与力量 ),
• 在举头望明月的霎那,我们心中满是, ?
端午日
沈从文
学习目的
• 1、能够了解、整理全文内容;识记生字词 ; 初步掌握场景描写的技巧。
• 2、了解民俗文化的丰富内涵,感受乡土文 化的独特魅力。
• 3、培养阅读理解技能中的联想、想象能力。
超级男女声
• 注意以下字词读音: • 蘸酒、茶峒、洞穴、呐喊、老鹳河、戍军、 • 泅水、不拘 • zhàn dòng xué nà guàn shù • qiú jū
• ( 思念与祝福 ),
• 在细雨纷飞的清明郊外,我们的情思啊, ?
• ( 一样悠长 )。
• 这都是我们中华共同的时刻,
• 一千年以前,一千年以后,
• 全都写满了中华民族情感:团结与希望,爱与祝福……
课后尝试
1、运用今天所学的方法写一段场景描写: 篮球赛、拔河赛、运动会、主题班会活动等
(150字左右) 2、周末查阅资料,了解一下祖国的传统节日
民风民情
• 文中湘西一带过端午节的习俗有哪些? • 详写哪些?略写哪些?
我读我知
• 穿新衣、画“王”字、吃鱼吃肉、 • 看龙舟、捉鸭子
超级模仿SHOW
• 自己选定一个角色(带头的 、锣手、鼓手、 桨手、群众……),根据课文内容,发挥 想象,用一段连贯的话向大家介绍一下你 所在的位置,所做的事,你在活动中所起 的作用?
《端午节》ppt课件(图文)
传承和弘扬中华民族文化的重要方式之一。
03 端午节的文化内涵
屈原与端午节的故事
屈原投江
屈原是战国时期楚国的重臣,因 直言进谏被流放,最终投江自尽 ,留下了《离骚》等卓越的诗作
。
端午节的起源
为纪念屈原,人们在每年五月初五 划龙舟、吃粽子,以此表达对屈原 的怀念之情,并逐渐形成了端午节 。
屈原的精神遗产
端午龙舟赛
展示龙舟在江上划行的壮观场面,体现端午节的传统习俗和竞技精 神。
端午粽子
展示各种形状、口味的粽子图片,让学生了解粽子的制作方法和文 化内涵。
端午佩香囊
展示精美的香囊和佩戴方式,介绍香囊的寓意和保健功能。
端午节相关视频展示
端午龙舟比赛视频
播放龙舟比赛的现场视频,让学生感受龙舟比赛的激情和团队精 神。
也有纪念伍子胥、曹娥及介子推 等说法。
端午节的名称
01
端午节,又称端阳节、龙舟节、 重五节、天中节等。
02
端午节是中国首个入选世界非遗 的节日,起源于中国古代,日期 是每年农历五月初五。
端午节的日期
农历五月初五,是中国民间的传统节 日——端午节,它是中华民族古老 的传统节日之一。
端午也称端五,端阳。此外,端午节 还有许多别称,如:午日节、重五节 ,五月节、浴兰节、女儿节,天中节 、地腊、诗人节、龙日等等。
斗百草是一种古代游戏,由两人各持一种草相对而斗,以草的韧性和技
巧决定胜负。
02
打马球的起源与历史
打马球是古代一种骑在马上持杖击球的运动,起源于波斯,后传入中国
并逐渐成为端午节的传统活动之一。
03
斗百草与打马球的现代意义
这些传统活动不仅丰富了端午节的文化内涵,也体现了古代人民的智慧
《端午日》 ppt课件全面版
(2)正面描写与侧面烘托相结合;
写人们争看划船的情景,侧面表现赛龙舟的热 闹和吸引力。
写“两岸人的呐喊助威”从侧面烘托出赛龙舟场 面的激烈,扣人心弦;
(3)巧用联想,虚实结合。
“梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形”这句巧 妙地用了联想的手法,虚实结合,且把“种种情 形”一笔带过,从而留给读者更广阔的想象空间。
合作研讨
• 我国的传统节日很多,眼下,越来越多 的洋节日(例如圣诞节)在中华大地悄 然兴起,你对这一现象有何看法?
关于端午
• 端午节也称女儿节,意思是出嫁的女儿要回娘家,享受家 人的关爱。端午节同样也是一个追念先贤的节日。我们一 般称端午为“粽子节”、“龙舟节”,还称为“诗人节”, 就是为了纪念伟大的爱国主义诗人屈原的。对屈原的祭祀 不是一直就有的,是在南北朝这样一个分裂的时代出现的。 这是因为屈原有非常高尚的人格和伟大的爱国情怀。其实, 以前端午节祭祀的还有伍子胥等,但所有人物比起来,屈 原的人格最符合历史伦理的需要,所以在节日发展的过程 中,就想起了屈原这样一个重要的历史人物。过端午节我 们就是要弘扬屈原的这种爱国精神,这是每一个中国人都 应具有的。
牛刀小试
课文第二小节写捉鸭子,场面写得很简略。请你 试着运用正侧面描写相结合、虚实相结合的方法,以 “兵士们将30只绿头长颈的大雄鸭放进河里”为开头, 将捉鸭子的场面写得具体一点。
只要我们坚持了,就没有克服不了的困难。或许,为了将来,为了自己的发展,我们会把一件事情想得非常透彻,对自己越来越严,要求越来越高,对任何机会都不曾错过,其 目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时,“千里之行,始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情,让自己其中那小 小的浅浅的进步,来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域,强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走,向前看,向前进。所有的未来,都是靠脚步去 丈量。没有走,怎么知道,不可能;没有去努力,又怎么知道不能实现?幸福都是奋斗出来的。那不如,生活中、工作中,就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的 渗入我们的心灵,着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详,侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但,这种聆听,它绝不是仅限于、执着于 “我”,而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度,也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何?生命不止,奋斗不息!又或者,对于很多优秀的人来说,我们 奋斗了一辈子,拼搏了一辈子,也只是人家的起点。可是,这微不足道的进步,对于我们来说,却是幸福的,也是知足的,因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么,隐隐约 约的感觉到自己的人生正把握在自己手中,并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力,去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局, 或许,这无所皈依的心灵就有了归宿,这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光?陌上的花,落了又开了,开 了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴,曾经的天真,只能在梦里回味,每回梦醒时分,总是多了很多伤感。不知不觉中,走过了青春年少, 走过了人世间风风雨雨。爱过了,恨过了,哭过了,笑过了,才渐渐明白,酸甜苦辣咸才是人生的真味!生老病死是自然规律。所以,面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会 了坦然承受,面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的,只要你有足够的坚强!这世上没有什么不能放下的,只要你有足够的胸襟! 一生有多少 属于我们的时光?当你为今天的落日而感伤流泪的时候,你也将错过了明日的旭日东升;当你为过去的遗憾郁郁寡欢,患得患失的时候,你也将忽略了沿途美丽的风景,淡漠了 对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活,没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味,抑郁忧伤的人生少欢乐,风雨过后的彩虹最绚丽,历经磨砺的生命才丰盈而深刻。 见过了各样的人生:有的轻浮,有的踏实;有的喧哗,有的落寞;有的激扬,有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦,大都是缘于生活里的际遇沉浮,走不出个人心里的 藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏,却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度,一花一世界,一树一菩提,就是一粒小小的 沙子,也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭,一切象风一样无影亦无踪,还去争个什么?还去抱怨什么?还要烦恼什么?未曾生我谁是我?生我之时我是谁? 长大成人方是我,合眼朦胧
情浓端午ppt课件
社区活动
举办端午节主题的社区活动,如包 粽子比赛、端午文化讲座等,吸引 居民参与,促进传统文化的传承。
端午节的文化价值
历史价值
端午节承载着丰富的历史信息和 文化内涵,对于研究古代社会、
文化和历史具有重要意义。
艺术价值
端午节的民间习俗如赛龙舟、包 粽子等,具有独特的艺术魅力,
体现了民间智慧和创造力。
端午节的传说
端午节最为流传的传说是关于屈原的故事。屈原是战国时期楚国的大臣,因忠诚 于国家而遭陷害,最终投江自尽。人们为了纪念屈原,便有了端午节吃粽子、赛 龙舟等习俗。
此外,还有关于伍子胥、曹娥等人的传说,这些传说都与端午节的起源和习俗紧 密相关。
端午节的传ห้องสมุดไป่ตู้习俗
吃粽子
赛龙舟
端午节最为经典的习俗之一是吃粽子。粽 子是用糯米和各种馅料包裹在竹叶或荷叶 中蒸制而成,寓意团圆和丰收。
端午节期间,各地会举办丰富多彩的民俗活动和旅游项目,吸引游 客参与,促进旅游业的发展。
增进家庭和睦
端午节习俗中,有包粽子、赛龙舟等家庭参与的活动,通过共同参与 这些活动,可以增进家庭成员之间的感情,促进家庭和睦。
端午节对世界文化的影响
传播中国文化
端午节是中国文化的代表之一,通过国际交流和传播,可以让世界更好地了解中国文化, 增强中国的国际影响力和文化软实力。
02
龙舟赛通常在江河湖泊 中进行,参赛者多为当 地居民和社区组织。
03
赛龙舟不仅是一种体育 竞技,更是一种团结协 作精神的体现。
04
赛龙舟的起源可以追溯 到古代,据传是为了纪 念爱国诗人屈原。
包粽子
01
02
03
04
包粽子是端午节必不可少的传 统习俗。
举办端午节主题的社区活动,如包 粽子比赛、端午文化讲座等,吸引 居民参与,促进传统文化的传承。
端午节的文化价值
历史价值
端午节承载着丰富的历史信息和 文化内涵,对于研究古代社会、
文化和历史具有重要意义。
艺术价值
端午节的民间习俗如赛龙舟、包 粽子等,具有独特的艺术魅力,
体现了民间智慧和创造力。
端午节的传说
端午节最为流传的传说是关于屈原的故事。屈原是战国时期楚国的大臣,因忠诚 于国家而遭陷害,最终投江自尽。人们为了纪念屈原,便有了端午节吃粽子、赛 龙舟等习俗。
此外,还有关于伍子胥、曹娥等人的传说,这些传说都与端午节的起源和习俗紧 密相关。
端午节的传ห้องสมุดไป่ตู้习俗
吃粽子
赛龙舟
端午节最为经典的习俗之一是吃粽子。粽 子是用糯米和各种馅料包裹在竹叶或荷叶 中蒸制而成,寓意团圆和丰收。
端午节期间,各地会举办丰富多彩的民俗活动和旅游项目,吸引游 客参与,促进旅游业的发展。
增进家庭和睦
端午节习俗中,有包粽子、赛龙舟等家庭参与的活动,通过共同参与 这些活动,可以增进家庭成员之间的感情,促进家庭和睦。
端午节对世界文化的影响
传播中国文化
端午节是中国文化的代表之一,通过国际交流和传播,可以让世界更好地了解中国文化, 增强中国的国际影响力和文化软实力。
02
龙舟赛通常在江河湖泊 中进行,参赛者多为当 地居民和社区组织。
03
赛龙舟不仅是一种体育 竞技,更是一种团结协 作精神的体现。
04
赛龙舟的起源可以追溯 到古代,据传是为了纪 念爱国诗人屈原。
包粽子
01
02
03
04
包粽子是端午节必不可少的传 统习俗。
端午日ppt课件
端午节期间,许多旅游景点都会举办各种活动,吸引游客前来参观和游
玩。
02
促进地方经济发展
随着旅游业的发展,当地的经济也会得到一定的推动。
03
增强文化交流
端午节作为一个重要的传统节日,不仅在国内有着广泛的影响,也在国
际上受到关注。通过旅游活动,可以促进不同国家和地区之间的文化交
流和互动。
06 端午节的故事和传说
旅游业的影响
端午节假期也是中国旅游业的一个重要节点,人们会选择 在这一时间出游,欣赏美丽的自然风光,体验不同的地方 文化和风俗。
端午节在现代的传承和发展
创新和发展
在现代社会中,端午节的传统习俗也在不断地创新和发展。例如,现在市面上已经出现了 各种不同口味、不同形状的粽子,满足了不同人群的口味需求。同时,赛龙舟等传统活动 也在不断地完善和规范,使其更加符合现代社会的审美和价值观念。
屈原的故事和传说
屈原的生平
屈原是楚国的贵族,他致力于改 革国家,但遭到了其他贵族的反
对,被流放至沅湘流域。
屈原的爱国情怀
屈原在流放期间,仍心系国家,写 下了《离骚》、《九歌》等诗篇, 表达了他的爱国情怀和忧国忧民的 情感。
屈原的投江自尽
屈原在得知楚国被秦国攻陷后,悲 愤交加,投进汨罗江自尽。当地人 民深感其爱国情怀,纷纷划船前来 捞救。
五色饭的色彩通常包括红、黄 、绿、黑、白五种颜色,每种 颜色都代表着不同的寓意。
五色饭的制作需要选用五种不 同颜色的米,经过浸泡、烹煮 等多道工序才能完成。
传说中,五色饭是由一位名叫 阿珍的姑娘发明的,她为了给 病重的婆婆治病,烹制了五色 饭给婆婆食用,最终婆婆康复 了。从此,五色饭便流传了下 来。
05 端午节的相关知识
初中语文《端午日》(共26张)ppt76
在激烈的龙舟竞赛中, 你觉得怎样做才能取胜 呢?
主 旨:
本文作者就是以龙舟竞赛为依托, 通过生动形象的描绘,不仅展现 了茶峒人的端午风俗,更体现了 一种团结协作、奋勇争先的民族 精神。
你还知道其他哪些传统节日 习俗,也蕴含某种积极、美 好的意义?跟大家说说。
实战练 笔
参考:
刘翔 百米跨栏
运动会 阅兵式
端 午 习 俗 画王字 吃鱼吃肉 赛龙舟 赶鸭子
屈原已死三千年 招魂野祭五月前
龙舟迅疾如流矢 万人喝彩青潭边
沈从文又是运用怎样 的语言来描绘他们划舟 的情形的呢?
通过 (词),写出了 么)特征,表现了
(谁)的
(什
赛龙舟
每只船可坐十二个到十八个桨手,一个 带头的,一个鼓手,一 个锣手,桨手每人持 一支短桨,随了鼓声缓促为节拍,把船向前 划去。带头的坐在船头上,头上缠裹着红布 包头,手上拿两支小令旗,左右挥动,指挥 船只的进退。擂鼓打锣的,多坐在船只的中 部,船一划动便即刻嘭嘭铛铛的把鼓很单纯 的敲打起来,为划桨水手调理下桨节
作者介绍
作家沈从文(1902——1988),原 名沈岳焕,湖南凤凰人,现代作家,代 表作有小说《边城》《长河》,散文集 《湘行散记》等。
北大校长季羡林回忆沈 从文先生时说:“湘西 那一片有点神秘而又美 丽的土地,正是通过沈 先生的笔而大白于天下”
预习反馈
蘸(
洞穴( 呐(
)酒
) )喊
茶峒(
老鹳 ( 泅( 戍(
)
)河 )水 )军
数()天前
蘸(zhà n )酒
洞穴( xué )
茶峒(dò ng)
老鹳(guà n)河
呐(nà )喊 数(shù )天前
泅(qiú )水 戍( shù)军
初中语文《端午日》(共17张)ppt26
赛龙舟体现了一 种激励争先、合作、 奋发向上的精神。
探究学习
• 赛龙舟场面非常精彩,作者是怎 样进行描写的呢?(讨论)
请同学们也用虚实相生的写法来扩 写捉鸭子的场面.
1、不要做刺猬,能不与人结仇就不与人结仇,谁也不跟谁一辈子,有些事情没必要记在心上。 2、相遇总是猝不及防,而离别多是蓄谋已久,总有一些人会慢慢淡出你的生活,你要学会接受而不是怀念。 3、其实每个人都很清楚自己想要什么,但并不是谁都有勇气表达出来。渐渐才知道,心口如一,是一种何等的强大! 4、有些路看起来很近,可是走下去却很远的,缺少耐心的人永远走不到头。人生,一半是现实,一半是梦想。 5、你心里最崇拜谁,不必变成那个人,而是用那个人的精神和方法,去变成你自己。 6、过去的事情就让它过去,一定要放下。学会狠心,学会独立,学会微笑,学会丢弃不值得的感情。 7、成功不是让周围的人都羡慕你,称赞你,而是让周围的人都需要你,离不开你。 8、生活本来很不易,不必事事渴求别人的理解和认同,静静的过自己的生活。心若不动,风又奈何。你若不伤,岁月无恙。 9、命运要你成长的时候,总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。 10、你迷茫的原因往往只有一个,那就是在本该拼命去努力的年纪,想得太多,做得太少。 11、有一些人的出现,就是来给我们开眼的。所以,你一定要禁得起假话,受得住敷衍,忍得住欺骗,忘得了承诺,放得下一切。 12、不要像个落难者,告诉别人你的不幸。逢人只说三分话,不可全抛一片心。 13、人生的路,靠的是自己一步步去走,真正能保护你的,是你自己的选择。而真正能伤害你的,也是一样,自己的选择。 14、不要那么敏感,也不要那么心软,太敏感和太心软的人,肯定过得不快乐,别人随便的一句话,你都要胡思乱想一整天。 15、不要轻易去依赖一个人,它会成为你的习惯,当分别来临,你失去的不是某个人,而是你精神的支柱;无论何时何地,都要学会独立行走 ,它会让你走得更坦然些。 16、在不违背原则的情况下,对别人要宽容,能帮就帮,千万不要把人逼绝了,给人留条后路,懂得从内心欣赏别人,虽然这很多时候很难 。 17、做不了决定的时候,让时间帮你决定。如果还是无法决定,做了再说。宁愿犯错,不留遗憾! 18、不要太高估自己在集体中的力量,因为当你选择离开时,就会发现即使没有你,太阳照常升起。 19、时间不仅让你看透别人,也让你认清自己。很多时候,就是在跌跌拌拌中,我们学会了生活。 20、与其等着别人来爱你,不如自己努力爱自己,对自己好点,因为一辈子不长,对身边的人好点,因为下辈子不一定能够遇见。 21、你的假装努力,欺骗的只有你自己,永远不要用战术上的勤奋,来掩饰战略上的懒惰。 22、成长是一场和自己的比赛,不要担心别人会做得比你好,你只需要每天都做得比前一天好就可以了。 23、你没那么多观众,别那么累。做一个简单的人,踏实而务实。不沉溺幻想,更不庸人自扰。 24、奋斗的路上,时间总是过得很快,目前的困难和麻烦是很多,但是只要不忘初心,脚踏实地一步一步的朝着目标前进,最后的结局交给 时间来定夺。 25、没什么好抱怨的,今天的每一步,都是在为之前的每一次选择买单。每做一件事,都要想一想,日后打脸的时候疼不疼。 26、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累,给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样,但每个人的准备却不一样。不要羡 慕那些总能撞大运的人,你必须很努力,才能遇上好运气。
相关主题
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沈从文的《边城》
学习目标:
一、了解民俗文化的丰富内涵,感受乡 土文化的独特魅力。 二、培养阅读理解以及联想、想象 的能力。 三、明白“力量从团结中来”这一道理。。
预习检测
一、读准字音 蘸酒 茶峒 干燥 洞穴 桨手 伶俐 缠裹 嘭嘭铛铛 呐喊 鹳河 泅水 戍军
二、解释词义
莫不 好事 泅水
“文章不厌百回读”
3
口头
5
评价分工
题号
评价方 评价分 式 工
1
2
口头
口头
2
4
评价要求: 1、面向同学, 自然大方。 2、从内容和表 现两方面只出展示 同学的优缺点并打 分,并能创造性发 挥自己的见解。 3、其他同学认 真倾听并及时做出 必要的补充。
3
口头
6
“质疑是启迪智慧的钥匙” 。在学习的 过程中,善于思考的你又产生了哪些新疑惑 或者又有了什么新的发现,请大胆提出来, 我们大家共同来解决。
• 请同学们发散思维,想一想,提起 端午节,你能想到哪些人或者哪些 习俗?
端
午
日
作者:沈从文
走近作者
沈从文(1902-1988),现代作家记》等。 《端午日》选自小说《边城》,沈 从文从宁静质朴的湘西来到繁华的大 都市,见识到了人情的冷漠和虚伪, 因此他希望通过描写出一个近似于 “桃花源”的湘西小城来给都市文明 中迷茫的人指一条明路。这篇课文就 是在这种背景下写成的。
请同学们用自己喜欢的方式快速读 课文,结合本节课的学习目标,提出 你觉得有价值的问题。
1、将你的自学效果在小组内统一一 下。 2、将你在自学过程中不能独立解决 的问题放在小组内讨论交流一下。 3、组长做好分工和记录。
展示分工
题号 1 2
展示方 展示分 式 工
口头 板书 1 3
展示要求: 1、字迹工整, 排版整齐,条理清 晰。 2、语言简洁, 声音洪亮,有理有 据。
学习在于运用 1、请同学们很据本节课所学内容,自主 编1—2道习题,考考你的同桌,看谁编的 又快又好。 2、运用今天所学的场面描写的方法为下 列场景写一段文字。(要求150字左右) 拔河比赛
我们都知道,端午节、中秋节和春节 合称为我国三大传统节日。而端午节是我 国由来已久,家喻户晓的民众节日。通过 韩国“端午祭”申遗事件,让我们意识到 了,传统文化只有与现代元素更好的融入 起来才能更好的传承与发展,不要让端午 节只是“粽子节”。