弘扬传统文化高考作文

弘扬传统文化高考作文为了继承和弘扬我国的传统文化，多多宣传，多多了解一下我国的传统文化，千万不要冷落了自己国家的传统文化！那么弘扬传统文化高考作文有哪些？大伙儿不妨来看看推送的弘扬传统文化高考作文，希望给大伙儿带来关心！弘扬传统文化高考作文【一】中国传统文化，源远流长，从古至今，从现代追溯五千年的历史。

传统文化顾名思义，就是从古代一直流传至今的文化，这些文化差不多上古人，我们的失人，从他们身上演变而来的。

比如，屈原是清明节的代表，屈原假如穿越到现在，绝对会是一位伟大烈士，供在中国最大的烈士陵园。

由于屈老的坚贞不屈，为国为民，不畏强权，誓死不做卖国的，宁可跳入江中牺牲自己的性命，也可不能为了一点小利益，而出卖国家出卖自己的人格，可不能践踏自己的尊严。

屈原死后，他的后人们为了纪念他，尽管他一直活在人们的心中，然而现实中依旧需要表示一下的，他们在屈原自杀的江中划着小船，撒着用叶子包着的米团，人们觉得如此鱼虾就会吃这些米团，而可不能吃屈原的躯体了。

由此在江中划船变成了赛龙舟，撒米团演变成了现在家家吃的粽子，而在那一天人们把那一天定位了纪念屈原这位伟大的爱国之士的纪念日，每年的4月4日就是纪念屈原的生活，我们叫它“清明节”。

例如如此事例还有很多，很多人确信都不明白，在除夕春节什么缘故要放鞭炮，让我来告诉你什么缘故。

相传每年有一天，有个叫“年兽”来扰乱居民的安全，出居民粮食，毁他们的房子，弄的他们人心惶惶。

但是看年兽那么凶恶高大，他们却又不敢与之抗衡，终于有一天他们发觉年兽怕响声，因此家家户户都在年兽来的那天放起了鞭炮。

年兽听见这些鞭炮响声，吓得落荒而逃，人们终于又回到了平静的生活。

那天就成了除夕春节，就是这么来的，家家户户都要过年，给红包，如此才吉利，讲这一年都会富富贵贵，平安无事。

这些差不多上我们中华的传统文化，我们中午的传统文化节，因此源远流长，就讲明我例举的仅仅是个皮毛，还有好多好多的传统文化是我们所不明白的，就是有了这些传统文化我们才会多姿多彩，这传统文化代表了我国古代到今天，人民的智慧结晶。

就是靠的这些传统文化，而就是这些传统文化是不的国家，甚至不的星球所没有的，它们是我国独一无二的，是智慧，是结晶，是成果，因此它们会源远流长。

中华传统文化又是博大精深的，你想模仿想复制那是远远不可能的。

假如是简简单单的，有何是堪称“传统”这两个字，就算再给你十年，五十年甚至一百年，它只会越来越神秘，你永久明白的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是非常精深，专门的精深。

因此我讲中华传统文化是源远流长，是博大精深，是独一无二的。

弘扬传统文化高考作文【二】在当今开放的世界里，我们在汲取外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。

只有如此，世界才会健康地朝多元化方向进展，才能更加地充满生机和活力。

小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时刻村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不喧闹。

小小孩穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿谈天，年轻小伙儿，俊俏小姐则在给人们表演节目。

而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上；端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。

可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。

洋节风靡而传统节日却逐渐被人们忘却，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗？现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在哀息，讲：“如何一点年儿都没有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告辞。

清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢？仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。

端午节，还有谁会安分地在家包粽子？中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们满意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢？中华的优秀传统文化慢慢被人们所忘却。

传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧？不引起社会的广泛关注呢？优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财宝，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

作为一名中学生，我能倡议大伙儿为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。

优秀的传统文化不属于那个民族，它更属于那个世界。

我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。

弘扬传统文化高考作文【三】不管如何样，中国人都不能忘“本”。

“最美女教师”张丽莉在紧急情况下，推开了两名学生，自己却被车轮碾压，双腿高位截肢。

非常多人感叹她的举动，但也有人替她感到惋惜。

对比《二十四孝》中的某些类似“埋儿养母”的极端行为，这种行为更让人尊敬。

文章中提到的有违当今社会主义所“规划”的和谐蓝图的“传统道德”现在注定要被剔除，倘若继承这些糟粕，必定会收到法院的“通知书”和“警察的手铐”。

对那些垃圾道德必须剔除，毫无疑咨询。

“三纲”，“五常”，男尊女卑，为千年后的我们描绘了一个男权社会。

“裹足”定义了当时的审美标准，那也注定要在历史进展的长河中被巨浪冲走，尽管它在某些人的脑海中根深蒂固。

——正所谓“青山遮不住，如何讲东流去。

”今天的我们能够用千年后的眼光重审过去的历史事实，讽刺当时的文化糟粕，却不明白后人千年后亦会用如此的眼光打量今天我们的一切。

千年前“精忠报国”的英雄与现在骗津贴的“士兵”形成鲜亮对比。

过去文化的精华大都随时刻的拉长减轻了质量，甚至湮灭了。

不可否认，自中国打开大门迎接外来文化的同时，我们便遭到外来文化的侵袭。

新旧思想道德文化的激烈碰撞，新时代的先进文化才能占到上风，而中国本土的传统文化精华大都失去了，或者改变了最初的形态，遭到扭曲，甚至消灭，无迹可寻。

“圣诞日”“复活节”充斥店家“商战”，“七夕”演变成了“情人节”;——这是多么的遗憾。

我们承认，中国传统道德中是精华与糟粕并存，去伪存真、去粗取精就成了必定。

中华上下五千年所孕育的未间断的文化精华，留传至今是一笔无法用金钞票丈量的巨大财宝，更是整个中华名族的骄傲，是区不于其他名族血脉的独特精髓。

换言之，这就是“本”这就是“源”。

我们应用进展的眼光看待传统道德文化，衡量其思想价值，继承并进展精华，保持传统道德的内在思想形态，维护精华的本原，将它带入当今的生活实践中去，在它的基础之上构建符合这一时代的道德文化大厦。

弘扬传统文化高考作文【四】现在相对开放的国际环境，使得各种地域文化交汇融合，过各种洋节日的中国人也越来越多，这使得中国的传统节日慢慢地不被重视。

现今爱护中国传统文化是我们每个人肩负着的使命。

中国的传统和文明需要传承。

这些传统节日是中华民族几千年来生存和进展的产物。

现在的中国人，以后的中国人，若是无法了解自己的祖先和民族的进展，轻视这些传统和文明，那么如此的中国人也就失去了属于自己的特色。

中国的传统节日和中华民族数千年来形成的品性的紧密联系，也使得中国的传统节日不容被西化。

中秋节寄予了游子对家的思念;端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦;清明节表达了亲人对逝去者的哀思;新年则体现了人民向往和平欢乐生活的朴素愿望。

这些节日背后所存在的意义，是任何一个洋节日无法替代的。

因此，越来越多的人开始提倡爱护重视中国的传统节日。

清明，端午从原来没有节假日变成了休假一天，电视媒体也日益加大了对中国传统文化的宣传，提高人们的了解和重视程度。

在那个受到外来文化强烈冲击的21世纪，我们太多地关注于西方万圣节的南瓜;情人节的玫瑰;圣诞节的白胡子老人。

从而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月饼，关于我们每一个中国人来讲这差不多上一种本土文化的丢失，没有了这些文化和传统，我们也将丢失自己的信仰，失去自己的特色。

身处于现今社会的我们依然要明白得不崇洋媚外的道理。

外国的传统和特色往往不适合拥有古老历史的中国。

就像君主立宪制不适用于中国;刀叉无法成为中国人吃饭的要紧工具;直截了当的讲话方式无法改变中国人的婉转一样，洋节日也不应该成为中国人的节日。

一个民族的传统节日，是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人总结和实践而成的，从种种节日风俗里，后世的人们能够清晰地体验到先民生活的历史文化图景。

当承载着民族传统文化的节日不再受重视，节日的文化内涵慢慢被遗忘，中国“文明古国”的盛誉也将不复存在。

我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬，从自身做起，爱护中国的传统文化。

弘扬传统文化高考作文【五】我专门之荣幸的参加了宁海县的首届公民道德公益大讲堂，本次大讲堂的主题是“弘扬中华传统文化，做有道德的人”，大讲堂的目的是“构建和谐社会，再现中华盛世”。

谈起“中华文化”这四个字，使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化，历史悠久，博大精深”，这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话，但是，要是咨询到什么是中华传统文化，又有几个人能回答上来呢？就是如此一个咨询题，引起了我的反思，身为一名中国人，炎黄子孙，华夏儿女，却不明白什么是中华传统文化，我想这是让我自愧的情况，更是让我痛心的情况。

虽是短短四天的学习时刻，却是让我受益匪浅，感悟颇深，我是没有什么资格和能力来向大伙儿阐述什么是中华传统文化的，因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上，我明白，要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理，是要我的用一生时间来学习和践行的！我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人！就谈谈我这四天来学习的感受吧！大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的，除此之外还有免费的午餐和学习资料，还有免费的纪念品！如此的公益活动差不多非常少见了。

据我所知，参加大讲堂的义工是五百多人，想必大伙儿都明白什么是“义工”，就是除了要干最脏最累的活以外，他们的付出是没有任何酬劳的，我所要讲的不仅仅是义工的概念，而是他们身上令人尊敬的品德，见人鞠躬一定达到九十度，不管对方年龄大小都称呼为“老师”，每一次台下观众鼓掌，站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢，四天来，我看见的加上我没看见的，我不明白他们每一个义工鞠了多少次躬，确实是数也数不清。

在这些义工当中，上至八十多岁的老人，下至十一二岁的儿童，在我看来，我们这些人哪里称得上是“老师”啊？他们，才是我要学习和尊重的老师啊！这些义工们，给我留下了深刻的印象，只想讲一句，感恩，感谢！在每天到达会场之后，都会诵读《弟子规》，全场三千多人，诵读经典，有些甚至过目不忘，我经历最深的就是“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”这是为人子的道理。

有一位讲师讲，中华传统文化用一个字来概括那就是“孝”字，两个字就是“道德”二字，还有一位讲师讲过，《弟子规》不仅仅是儿童的规，更是做人的规，确实，《弟子规》中许多差不多上做人处事的道理。

对待父母要“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”；对待兄弟朋友要“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中”；对待自己的行为要“朝早起，夜眠迟；老易至，惜如今”；与他人相处则要“凡是人，皆须爱；天同覆，地同载”等等做人处事的道理不胜枚举。