高中传统文化议论文800坚守传统文化的事例
坚守传统文化名人短篇事例范文三篇
坚守传统文化名人短篇事例范文三篇【篇一】坚守传统文化名人短篇事例1.青出于蓝：南北朝时，李谧18岁就拜当时的大学问家孔璠为师。
孔璠知识渊博，为人谦虚，学生们都很敬仰他。
李谧拜他为师后，学习非常刻苦。
没过几年，甚至连孔璠都有不如李谧的地方了。
一次，孔璠读书时不太理解书中的一段话，就请教李谧：你看这段话是什么意思?李谧认真地分析了那段话，然后详细地回答了老师的问题。
有人问孔璠：你做老师的倒要请教学生，就不怕在学生面前失去威信吗?孔璠不在乎地说：青，取之于蓝而青于蓝。
老师也不是固定的，谁懂得多，谁就可以做老师。
问他的人听了，信服地点点头。
2.卧冰求鲤：晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不养他，常在其父面前数说王祥的是非。
他因而失去父亲之疼爱，总是让他打扫牛棚。
父母生病，他忙着照顾父母，连衣带都来不及解。
一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上，忽然间冰化开，从裂缝处跃出两条鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。
继母又想吃烤黄雀，但是黄雀很难抓，在王祥担心之时，忽然有数十只黄雀飞进他捕鸟的网中，他大喜，旋即又用来供奉继母。
他的举动，在十里乡村传为佳话。
人们都称赞王祥是人间少有的孝子。
有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无;至今河水上，留得卧冰模。
3.迷途知返：三国时，有一位著名的文学家、中医学家叫皇甫谧，他从小就被过继给叔父，深受宠爱，养成了贪玩厌学的坏习惯。
到了17岁，他仍未通书史，被人们嘲笑为傻子，叔父和婶母都很伤心。
一天，婶母把贪玩的皇甫谧赶出家门，想以此教训他。
谁知皇甫谧到街上买了一些瓜果献给婶母，以为如此孝顺一番，便可平息婶母的盛怒。
婶母却将瓜果狠狠地摔在地上，流着泪说：你要是真心孝顺，就应该好好儿读书。
皇甫谧很惭愧，流着泪表示要改过自新。
从此他刻苦攻读，虚心求教，终于掌握了丰富的知识。
后来，皇帝听说他很有学识，想请他去做官，他却回绝了，并向皇帝借了一车的书回来读。
此后，他一直学以致用，笔耕不辍，在医学史和文学史上都负有盛名。
高中生传承传统文化议论文800字【三篇】_高中议论文作文_
高中生传承传统文化议论文800字【三篇】【篇一】作为华夏儿女，中国的文化想必每个人或多或少都知晓一些。
作为一个拥有上下五千年历史的泱泱大国，中国的文化可以说是现存的历史最久的国家。
中国文化博大精深，从人们的衣、食、住、行等方面就能体现出来，今天就让我们来谈一谈中国的饮食文化。
中国拥有丰厚的文化底蕴，其饮食文化可大有讲究。
首先是人们对食材的讲究。
对于北方人来说，他们以面食为主，肉食为辅。
由于地理环境的因素，北方的气候条件更适合猪、牛等牲畜的生长，所以他们做菜以牛羊肉居多。
而南方的居民们则偏向于水产品、家禽等。
南方人以米饭为主食，因为南方气候条件温和，适合水稻种植和鱼类养殖。
除了南北地域的划分，沿海地区的人们世代居住在海边，以海产品为主，所以当地人们大多都吃海鲜。
这些便是对于食材的考究。
更为重要的还是餐桌礼仪。
餐桌礼仪的起源可以追溯到很久之前，相当完善是在周代，中国向来有礼仪之邦的美称，古人对于这些礼仪是十分注重的。
在古代，为了更好地体现长幼、尊卑之分，餐桌礼仪就显得尤为重要了。
首先便是入座，请别人吃饭时应先请客人入座上席，这是对客人的尊重。
再请家中的长辈入座客人旁边的座位，这是对长辈的尊重。
最后才是自己。
有一点值得注意的是，入座时不能发出太大的声响，并且入座之后不要随便动碗筷。
吃饭时，先请客人动筷子然后请老人动筷子，夹菜的时候要少夹一些。
这才能体现出作为主人的文化素养。
还有一些必须要注意的行为举止，如不要随意打嗝，吃鱼或骨头的时候应将鱼刺和骨头轻放在自己碟子或一张纸巾上。
作为主人，可适当调节一下气氛，多和客人谈笑。
作为客人，在离席是要向主人表示感谢，并且表示下次请他吃饭。
这些餐桌礼仪是十分重要的，这不仅仅体现了自己的礼貌礼仪，还展现了自己的文化之风，使别人对你印象良好。
对于餐具的考究，我国的文化也是很久远的。
简单说一下筷子，作为东方的大国，与西方国家有着明显的差异，西方国家的人吃东西惯用刀叉，而国人更偏向于使用筷子。
坚守传统文化高中作文(通用5篇)
坚守传统文化高中作文(通用5篇)坚守传统文化高中作文（精选篇1）俗话说“北孔南朱”，今年寒假，爸爸带我去了朱熹当年讲学的考亭书院。
下了车，首先映入眼帘的是考亭书院的牌坊。
这座牌坊可真高，全是用石头做的。
听说牌坊上的“考亭书院”四个大字是皇帝亲书。
牌坊上还刻着各种各样的瑞兽，匠心独运，栩栩如生。
爸爸说这牌坊是考亭书院唯一留下的真迹了。
由于朱熹等人的传道授业和潜移默化，考亭村民崇学尚文，直到清末都一直妥善保护和使用着这座古老的书院，书院里一直是书声朗朗。
到了解放后，由于“破四旧”等原因，书院便破败下来了。
偏偏这时要建水电站，政府便只把牌坊搬到这里并保护。
其他的都毁坏了。
唉，可惜了。
在叹息声中爸爸带着我走上了通往牌坊后的台阶。
这排长长的石阶，顺着山坡向上延伸，显得十分庄重、严重。
爸爸说，这台阶是本世纪初，政府建坡上的朱子祠时候修的，可惜后来保护不力，朱子祠又坍毁了。
站在石阶的`中间往下看，考亭书院的牌坊、石阶两旁正茁壮成长的树、远处的田野和麻阳溪尽收眼底。
我爬这么一百多个台阶都觉得累，回想当年求学之人不远千里地来拜朱熹为师，真不容易啊。
那么，朱熹先生当年创下的书院又怎能让它就此消失呢？看出了我的疑惑，爸爸把我带到了旁边的公告牌。
原来，政府打算重修书院，规划图都展示出来了，几乎跟原来的书院一模一样。
消失的书香气息又将在废墟上升起。
考亭村本来就山清水秀，现在政府利用朱熹文化以考亭书院为主打品牌把它建设成文化旅游区，每到假期就有很多人来游玩，特别是对朱子文化感兴趣的人和学生们。
确实，我看到了考亭村里朱熹老师当年的民居也被保护起来了，可惜，是做成饭馆，没什么文化味。
我想，如果做成一个朱子书院，里面有老先生教书，有一些小学生读国学，是不是更好一些？总之，要注重保护，也要注重创新。
书院和古老的村落对我们是文化的宝库，如果能想一些法子，让古老村落自己创收，那就可以把文明很好保留下来了。
希望书院的那朗朗书声永远传扬下去，优秀的中华传统文化永远传扬下去。
高二坚守传统文化议论文800字作文
高二坚守传统文化议论文800字作文【导语】中华上下五千年，积累无数瑰宝。
它们是中国永远不能磨灭的历史，犹如朝阳，映在华夏文明的书页里。
【篇一】去年春节，妈妈生拉硬拽、连哄带骗把我带回她的老家过年，说让我感受一下传统的年。
果然这里的年味可足了，从三十早上开始，鞭炮声就不觉于耳，很多外出打工的家人都陆续从外地赶回来过团圆年，因为临街住着，不时地听到街上大家热情地招呼声、喧哗声。
很多人家也并不像城里人急着关上自家的门，于是不经意间就能瞟见街邻四坊堂屋里荤的素的整了满满一大张桌子，也不管是不是吃的完，妈妈说一定要管够，这叫“年饱”，食材必须准备足，代表来年丰衣足食呢！我们也要开吃了，我看了一眼直径1。
5米的大圆桌上，摆满了各色吃的，一大家子人落座后，正准备动筷子呢，妈妈使了个颜色，示意我不能动，还要干么呀？只见叔爷爷起身去屋里拿出一副对联之类的东西，走到门外，哦，贴对联呀！妈妈说我们老家的规矩，大家落座后，家里的男性长辈贴对联、放鞭炮，然后才开始吃年饭喽！看着叔爷爷和舅舅一起贴好了长长的对联，又拿出两张长方形的纸来，上面有画，“这是什么？”我忍不住问。
“年画呀！你们不贴吗？”叔爷爷奇怪地问。
妈妈解释说：“我们那里不兴贴这个，顶多贴个“福”字！”我控制不住好奇心，赶紧去看看年画上画的啥？是两个威风凛凛地、怒目圆瞪、披盔带甲的大将军。
是谁呀？妈妈说自己百度吧！我赶紧掏出手机忙活起来，是“秦叔宝、尉迟恭。
”他们是两大的门神。
吃完饭，在街上闲逛，看见家家户户都贴着门神，有各抱一条大鱼的童男童女的，有贴大大的“福”字的，但大多都是两位大将军，却是衣着不同、形态各异了。
有披着袍子的，骑在马上扬鞭的、回头马鞭、抱鞭、竖刀等各种姿态的，都挺威风的！有他们看门，晚上我一人在家睡觉也不怕了！爸爸乘机卖弄一下：“你知道贴在门上的画叫什么吗？”“年画呀！谁不知道！”“给你普及点传统文化吧！苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊和四川绵竹，是我国的四大民间木刻年画产地。
高中生传统文化议论文800字【三篇】_高中议论文作文_
高中生传统文化议论文800字【三篇】【篇一】人们常说：“中国文化博大精深，故事源远流长。
”看完了以上的精美展示，相信大家对传统文化有了更深的了解。
传统节日的形成过程，是一个国家或民族历史文化长期积淀凝聚的过程，我国的传统节日，无一不是从古代发展过来的。
从这些流传至今的节日风俗里，可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。
其实中国传统文化的载体正是我们经常耳熟能详的传统节日。
比如春节、元宵节、清明节、端午节、七夕等，都是我们所熟知的节日。
在xx大中说过：“文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、成为综合国力竞争的重要因素。
”传统文化中有很多优秀的东西，我们需要坚守的是传统文化中那些优秀的富有民族精神的东西，物质文化如国画、书法、碑刻，精神文化如孝悌忠信礼义廉耻等。
这些都是我们应该坚守的。
然而，随着社会的变革，一个严峻的现实是，我们很多传统节日都被冷落了，诚然，圣诞节、复活节等“洋节”的到来带给了我们新鲜活跃的西方文化，拓宽了我们的视野，丰富了我们的见闻，但我们也应该看到，如今的人们，尤其是年轻人，似乎对“洋节”过分偏爱从而忽视了我们历史悠久的传统节日。
在这个农业文明向城市文明、工业文明转化的时代，传统节日仪式上的淡化虽难以避免，但节日若是被人们淡忘，甚至寻觅不到一息对传统节日的记忆，那将是危险的。
繁荣发展社会主义文化，需要优秀传统文化滋养，不尊重不善待传统文化，难免逐渐丧失文化自觉与文化自信。
在迈向现代化的进程中，如何坚守传统文化，是摆在我们面前亟待重视的课题。
每一个佳节都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。
在中国，每个传统节日都有自己的起源和寓意，每个传统节日的形成过程，都是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，里面所蕴含的是社会历史发展过程中人类智慧的结晶。
当下，只要我们记住传统节日内涵，牢记传统节日所蕴含的深刻韵味，改变传统节日的庆祝方式未尝不可。
当然，坚守中国传统文化内涵意在守住中国民族文化的深刻内涵，这并不意味着墨守陈规或固步自封，而应是呼应时代、顺应发展要求、创新形式和突破。
高中中国传统文化的作文800字(精选5篇).doc
高中中国传统文化的作文800字（精选5篇）高中中国传统文化的作文800字（篇1）传统文化如同民族的灵魂，蕴含着不屈的希望与力量;传统文化是民族发展的原动力，给人们勇攀高峰的斗志与毅力;传统文化仿佛是一座沟通世界的桥梁，传递给世界温暖与色彩。
因此，我想说：让我们共同守护我们的传统文化吧!最近名为“全世界最有影响力的前十二名文化大国”的调查结果已经揭晓。
中国以拥有众多的优秀传统文化位居第二名，这个好消息令大家欢欣不已。
但当我们静下心来与拥有众多备受欢迎的现代文化的美国作比较时，我们的优势在于我们历史悠久的传统文化。
然而在我们的传统文化被很多外国朋友欣赏的时候，我们自身是否足够重视它呢?如果我们不能很好地传承传统文化，这难道不是我们民族的悲哀吗?现实情况值得社会担忧。
如今很多国人特别是青少年朋友，他们对外来文化有高度的认同。
于是我们不再对“哈韩”、“哈日”感到大惊小怪，不再对好莱坞影片感到陌生。
其实，感受、学习外国文化的精华并没有错。
但过分的关注与模仿必将导致对传统文化的漠视。
可以说，外来文化已经对我们的传统文化产生了冲击。
这种现状值得我们关注。
令人欣慰的是，越来越多的人已经懂得守护我们的传统文化的重要性。
例如作家冯骥才实地考察并用所写*表达了呼吁人们保护传统文化的迫切心声。
他说：“民间艺术是民族情感与精神的载体之一，普查与记录是为了见证与记载一种历史精神。
”是啊。
倘若我们失去了珍贵的传统文化，我们的内心会不会时常感受到一种不能诉说的苦衷呢?更让我们感到欣慰的是政府的未雨绸缪。
为了引导人们重视传统文化，国家设立了清明、端午、中秋三个传统节日，守护传统文化的决心不言而喻。
是的，我们不想再看到自己的传统节日被别的国家抢先申请注册的事情重演。
为此，我们有责任、有义务守护我们的传统文化。
让它在世界的舞台上展现耀眼的光彩。
随着全社会对传统文化的关注度与日俱增，我们理应满怀信心并且坚信：懂得守护我们的传统文化的民族会永远屹立在世界的前列，拥有勃勃生机。
传承和坚定传统文化自信高中生作文800字【6篇】
传承和坚定传统文化自信高中生作文800字【6篇】传承和坚定传统文化自信高中生作文800字1华夏五千年的文化代代相传，展现了中华民族的泱泱国风。
没有传统的延续，便没有如今的灿烂文化之光，而传统美德是中华文化的核心与灵魂，所以我们华夏儿女要传承中华文化，弘扬传统美德。
文化是民族的根，对于文化，汉字是它的根。
书法是我国的传统文化的精粹，被誉为：无言的诗，无行的舞，无图的画，无声的乐。
书法的笔墨古韵流香，它伴随着中华文明的发展而发展。
中国人对书法的审美其实是长在骨子里，溶在血液中的。
字如其人，相由心生，所以书法已经成为中华传统文化的经典，对中国人的国民性格、审美情趣产生了恒久而深刻的影响。
中华传统文化之根——书法。
“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝为先，“孝道”文化在我国源远流长，尊老敬老之风淳厚而深远。
古人云：“孝道，德之本。
”孔子也说：“孝悌也者，其为人之本与。
”这些都是说，孝是一切社会道德的根本、做人的根本。
千百年来，孝深深地融入中华民族的血液中，流淌不息，永不停歇。
“孝德”这股文脉给中华民族注入生命活力。
孝深深地扎根于中华民族的文化土壤里，根深蒂固，成为中华民族，赖以生存和发展的精神力量。
中华传统文化之根——孝。
书法乃中华艺术文化之魂，孝乃中华道德文化之根。
我们要守住中华传统文化的根，留住中华传统文化的魂。
没有根就不会长出参天大树，没有文化的根就不会有社会的文明。
它是中华民族的根，是中华文明的根，也是世界文化的根。
只有当我国观察人类文化的进展时，就能用人文精神来教化天下。
“乱以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我们在传承文化与弘扬美德的同时，也应观乎人文，方以化成天下。
是什么支撑着我们强大的祖国能在五千年的岁月里熠熠生辉？我想，应该是中华民族传承了五千年的历史文化，文化的根深深地扎进土里，深深地烙印在每个炎黄子孙的心里，因为这是我们的信仰，是我们心底涌动的力量。
中华传统美德为我们的灵魂注入人文精神，使我们的国家向着世界的文化之巅迈进，中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉，为每个华人注入到心灵。
传承传统文化的议论文高中_作文800字_议论文范文_
传承传统文化的议论文高中如今相对开放的国际环境，使得各种地域文化交汇融合，过各种洋节日的中国人也越来越多，这使得中国的传统节日渐渐地不被重视，现今保护中国传统文化是我们每个人肩负着的使命。
以下是小编为大家整理的传承传统文化的议论文高中，欢迎大家参考阅读。
传承传统文化的议论文高中篇1没有核的果实自然无法在自然界生存，没有粹的米粒总是扬着无知的头颅。
在这个日新月异，传媒声喧杂的年代，你是否也被繁花迷了眼，丢了心?今天，我们只会坐在草地上用四十五度角仰望天空(郭敬明);当简简单单而又通俗的《老鼠爱大米》唱遍大江南北时，谁有能重拾昔日哲人心中那”青青子矜”那般泛黄的感动?无可否认，青春文学可以带来梦幻般的感动，但倘若一个人的精神主体是这些，深陷其中而无法自拔，很难想象他是一个成功的人士。
在这个众生传媒的时代，我们看到了一些人为了一点点事斤斤计较，谁又能理解”大同世界”的美好呢?谁又能重拾昔日大教育家孔子”己所不欲，勿施于人”的度量。
翻开厚重的古典书籍，我们看到的是老子用了五千个字写出的《道德经》，句句短小，却又饱含真理，孔子与弟子言行在《论语》的二十篇中淋漓尽致地体现。
”己所不欲，勿施于人”短短八个字，体现出的却是何等的重要。
打开《三国演义》，是刘，关，张三人”不在同年同月同日生，但愿同年同月同日死”的义气;翻开《红楼梦》，是林黛玉“红藕香断有谁怜”的惆怅;翻开《西游记》是孙悟空的神通广大，唐僧的执着;”以史为镜，可以明得失。
”司马迁用《史记》为我们提供了这样一个平台。
翻开，是李白”举头望明月，低头思故乡”的怀念，是李白”君不见黄河之水天上来”的豪放，是杜甫”感时花溅泪，恨别鸟惊心”的忧国忧民。
魂兮，归来。
一个人拥有此生此世是不够的，还需要拥有一个更为广阔的精神世界!而对于每个炎黄子孙来说，中国的古典文化无疑是经典了。
传承传统文化的议论文高中篇2在现代人的生活中，端午节只是为了吃一次粽子，中秋节似乎只是为了吃一块月饼，春节似乎只是一个长长的假期，浓浓的传统文化氛围已荡然无存了，有谁会去关注曾经屈原留给我们的感动，有谁会在房前插一枝艾草，喝一碗雄黄酒;中秋时节有有谁去关注那轮孤独的圆月，似乎月亮的光辉都被明亮的烟火夺走;春节期间，有能有多少人记得许多美好的习俗，而现在本是祝福与希望象征的"压岁钱"却被有浓厚金钱味"红包"取代，许许多多人都说：过年没年味了。
坚守传统文化优秀作文800字
坚守传统文化优秀作文800字坚守传统文化内涵意在守住民族文化的深刻内涵，这并不意味着墨守陈规或固步自封。
下面是店铺为大家准备的坚守传统文化作文800字，希望大家能仔细阅读，谢谢!坚守传统文化作文800字范文1不管怎样，中国人都不能忘“本”。
“最美女教师”张丽莉在紧急情况下，推开了两名学生，自己却被车轮碾压，双腿高位截肢。
不少人感叹她的举动，但也有人替她感到惋惜。
对比《二十四孝》中的某些类似“埋儿养母”的极端行为，这种行为更让人尊敬。
文章中提到的有违当今社会主义所“规划”的和谐蓝图的“传统道德”如今注定要被剔除，倘若继承这些糟粕，必定会收到法院的“通知书”和“警察的手铐”。
对那些垃圾道德必须剔除，毫无疑问。
“三纲”，“五常”，男尊女卑，为千年后的我们描绘了一个男权社会。
“裹脚”定义了当时的审美标准，那也注定要在历史发展的长河中被巨浪冲走，尽管它在某些人的脑海中根深蒂固。
——正所谓“青山遮不住，毕竟东流去。
”今天的我们可以用千年后的眼光重审过去的历史事实，讽刺当时的文化糟粕，却不知道后人千年后亦会用这样的眼光打量今天我们的一切。
千年前“精忠报国”的英雄与现在骗津贴的“士兵”形成鲜明对比。
过去文化的精华大都随时间的拉长减轻了质量，甚至湮灭了。
不可否认，自中国打开大门迎接外来文化的同时，我们便遭到外来文化的侵袭。
新旧思想道德文化的激烈碰撞，新时代的先进文化才能占到上风，而中国本土的传统文化精华大都失去了，或者改变了最初的形态，遭到扭曲，甚至泯灭，无迹可寻。
“圣诞日”“复活节”充斥店家“商战”，“七夕”演变成了“情人节”;——这是多么的遗憾。
我们承认，中国传统道德中是精华与糟粕并存，去伪存真、去粗取精就成了必然。
中华上下五千年所孕育的未间断的文化精华，留传至今是一笔无法用金钱丈量的巨大财富，更是整个中华民族的骄傲，是区别于其他民族血脉的独特精髓。
高中继承传统文化议论文800字三篇
高中继承传统文化议论文800字三篇【篇一】高中继承传统文化议论文800字在我国传统节日里，我“遥望”古代诗句而感慨。
文化在我的脑海里似乎已转化成了一串串饮食文化的符码，为我品尝中华“小吃”划定了时刻表，我津津有味的咀嚼着传统文化的结晶，我不论在什么时候，都察觉得到它的存在。
正月十五元宵节，我知晓吃汤圆的时候又到了。
“汤圆呢?这天但是元宵节啊!”餐桌上柠檬的蜂蜜既让我惊讶又让我纳闷。
汤圆汤圆，就是一大家子人要团团圆圆的意思。
传统文化艺术在不一样的节日里，用不一样的东西告诉我们。
它没有消失，就像大家春节一家要团聚在一齐，吃着年饭。
不一样的并用它们不一样的眼光看待它，它的优越性也随之改变。
传统文化不仅仅是流动时刻的凝固剂，更是民族个性的烙印。
自古以来，中华民族用自己的个性情感，仿佛群体本能般地充实着传统文化。
内敛含蓄，善良仁义，乐观信赖，天人合一……这是一种纯粹的情感，更是中国传统文化的精髓。
传统文化经过几千年的洗礼一路旧式走来，不一样时代的人们赋予了它不一样的为形式，有的至今为人们所熟识，有的早已湮没在时代的滚滚贡恰洪流中，而此刻的我们，尽管奋力追溯着。
一切传统文化的习俗，争相效仿，但同时并存的，却是日渐无知的人情，有的人能够人分为了工作利益而挤压出当我们回忆着传统人文，那我们何时能回味传统式传统民俗文化呢?莎士比亚以前说过：我们所谓的玫瑰，如果换一个名字，不也一样芳香吗?传统文化需要我们的传承，但花谢了无关紧要，我们所务必做的，是让那余香渐飘渐远远。
【篇二】高中继承传统式文化议论文800字社区车辕工作人员讲我领到位子上，桌上已备好了材料。
请来的老师一百名是位剪纸的传统手艺人，只见剪刀在他手上仿佛是活命了冰冷一般，将原本普普通通的纸张剪成了一个又一个精美绝伦的图案，大家都十分惊叹，跃跃欲试想要亲自上手。
老师举手示意，不住以使按奈不住的大家安静下来，他举起话筒，将剪纸艺术建筑史的历史娓娓道来，中国的剪纸起源于西汉。
高二坚守传统文化议论文精选作文
高二坚守传统文化议论文800字作文【篇一】去年春节，妈妈生拉硬拽、连哄带骗把我带回她的老家过年，说让我感受一下传统的年。
果然这里的年味可足了，从三十早上开始，鞭炮声就不觉于耳，很多外出打工的家人都陆续从外地赶回来过团圆年，因为临街住着，不时地听到街上大家热情地招呼声、喧哗声。
很多人家也并不像城里人急着关上自家的门，于是不经意间就能瞟见街邻四坊堂屋里荤的素的整了满满一大张桌子，也不管是不是吃的完，妈妈说一定要管够，这叫“年饱”，食材必须准备足，代表来年丰衣足食呢！我们也要开吃了，我看了一眼直径1。
5米的大圆桌上，摆满了各色吃的，一大家子人落座后，正准备动筷子呢，妈妈使了个颜色，示意我不能动，还要干么呀？只见叔爷爷起身去屋里拿出一副对联之类的东西，走到门外，哦，贴对联呀！妈妈说我们老家的规矩，大家落座后，家里的男性长辈贴对联、放鞭炮，然后才开始吃年饭喽！看着叔爷爷和舅舅一起贴好了长长的对联，又拿出两张长方形的纸来，上面有画，“这是什么？”我忍不住问。
“年画呀！你们不贴吗？”叔爷爷奇怪地问。
妈妈解释说：“我们那里不兴贴这个，顶多贴个“福”字！”我控制不住好奇心，赶紧去看看年画上画的啥？是两个威风凛凛地、怒目圆瞪、披盔带甲的大将军。
是谁呀？妈妈说自己百度吧！我赶紧掏出手机忙活起来，是“秦叔宝、尉迟恭。
”他们是两大的门神。
吃完饭，在街上闲逛，看见家家户户都贴着门神，有各抱一条大鱼的童男童女的，有贴大大的“福”字的，但大多都是两位大将军，却是衣着不同、形态各异了。
有披着袍子的，骑在马上扬鞭的、回头马鞭、抱鞭、竖刀等各种姿态的，都挺威风的！有他们看门，晚上我一人在家睡觉也不怕了！爸爸乘机卖弄一下：“你知道贴在门上的画叫什么吗？”“年画呀！谁不知道！”“给你普及点传统文化吧！苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊和四川绵竹，是我国的四大民间木刻年画产地。
民间年画是中国民间美术中较大的一个艺术门类，它从早期的自然崇拜和神祗信仰逐渐发展为驱邪纳祥、祈福禳灾和欢乐喜庆、装饰美化环境的节日风俗活动，表达了人们的思想情感和向往美好生活的愿望。
高中传承传统文化作文议论文
高中传承传统文化作文议论文LELE was finally revised on the morning of December 16, 2020高中传承传统文化作文800字议论文【篇一】中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。
从我们祖先创造发明甲骨文开始，一直到今天的人类文明，无一不证明中华文化的博大精深。
一个民族如果没有了精神血脉，这个民族也将趋向灭亡。
传承中华文化，共建精神家园，是每个中国人的历史责任，更是时不我待的需要。
传承中国传统文化，共建精神家园，要从我做起从小抓起。
从一年级开始，我就似懂非懂地阅读了《中华上下五天年》了解了从夏商周一直到民国跌宕起伏的历史，历史造就的人物以及他们的思想和作品，明白了中国为什么是文明古国之一，知道中国有孔子。
孟子。
老子等圣人。
对中华文化产生了兴趣。
二年级时开始背诵《三字经》。
《*规》里面讲了古代的君臣之道，孝敬父母之道，尊敬师长之道，兄弟相处之道，朋友相处之道等等君子处世之道。
以及我们坐。
立。
行待人接物的姿态。
，让我对中华文化的精髓有了初步了解，让我领略一番中华五千天年历史文化积淀的魅力。
接着我又阅读过《论语》。
《大学》和一些有关传统文化的读本，虽然阅读起来比较费劲，但从里面能学到做人的基本道理，也能感受到中华文化的浓厚底蕴和内涵!传统文化曾一度被改革开放的浪潮冲淡，所幸的是现在的教育也越来越重视中华文化的传承。
比如我们的小学课本就增加了《传统文化》和《经典阅读》课，这样对每个孩子都进行了《传统文化》的启蒙教育，大大激发了我们传承中华文化的兴趣和积极性。
很多电视台都推出了弘扬传统文化的节目如《汉字听写大赛》。
《成语大赛》都让参赛者和观众对传统文化有了能厚的兴趣，不自觉的翻开书籍和字典查阅。
中华文化是我们中华民族的血脉，在中华民族复兴的过程中起着至关重要的作用!所以传承中华文化，共建精神家园，是每个中国人责无旁贷的任务!【篇二】中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。
尊重传统文化的800字议论文5篇范文
尊重传统文化的800字议论文5篇范文现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。
在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。
弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。
下面小编给大家带来关于传统文化的议论文，方便大家学习。
尊重传统文化的800字议论文1甲骨文作为中国古老的象形文字，是中华优秀传统的一部分。
南粤中学高三年级用甲骨文写标语，陈教授借助电脑技术重新解读象形文字，无疑是将这一文化与时代潮流结合起来，构成了时尚的传统文化，赋予了传统文化新的生命。
要让传统文化跟上时代潮流，离不开科学技术的推动。
科学技术能够创新传统文化的表现形式，结合现代时尚元素，让传统文化焕发光彩。
甲骨文通过网络成了表情包，陈教授设计出具有几何审美效果的甲骨文字体，G20峰会将中国画通过全息投影技术展现出来，这些都是依靠科技的发展，让我国传统文化跟上时代潮流，跟上时尚的步伐。
我们除了要用科学技术创新传统文化的表现形式，还要创新传统文化的传播方式。
一个文化的发展离不开人们的宣传，弘扬传统文化对其继承有着重要作用。
随着时代的发展，人们的精神需求也不断增加。
科技手段出现，并在大众生活中用网络流行语宣传了甲骨文的知识，南岳中学高三年级用标语在宣传栏上弘扬了甲骨文文化，让同学了解甲骨文。
《舌尖上的中国》通过电视拍摄，让大众了解到了中华传统美食文化。
无数的新型传播手段，有助于中华传统文化进入人民视野，跟上时代潮流，向时尚迈进一步。
虽说推动中华文化跟上时代潮流需要科学的创新，传播，但更多的是需要人们的继承意识，保护意识。
没有这些意识，何来的创新、传播呢?陈教授受“艺术与科学”学术运动的启发，有了继承象形文字的意识，多少志愿者为了不让民间文化消失，主动学习、继承。
甲骨文也成功入选了《世界记忆名录》。
这些都是在继承意识，保护意识的前提下完成的。
继承、创新和传播传统文化，都是让文化跟上时代潮流的必由之路，但这并不意味着接受一切传统文化，我们要取其精华，弃其糟粕地进行继承和创新，传播优秀的传统文化。
高中生传统文化议论文800字三篇
【导语】中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，传统文化对于每一个人都是很重要，他们和我们也是息息相关的。
为大家提供《高中生传统文化议论文800字三篇》，欢迎阅读。
【篇一】高中生传统文化议论文800字上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。
但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。
因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。
时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。
脚下雪已有一尺多后了。
此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。
古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。
在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。
黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。
近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。
如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。
途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
坚守传统文化的议论文800字5篇
坚守传统文化的议论文800字5篇中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。
但是中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。
下面小编给大家带来关于文化的议论文，方便大家学习。
坚守传统文化的议论文1上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。
但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。
因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。
时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。
脚下雪已有一尺多后了。
此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。
古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。
在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。
黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。
近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。
如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。
途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
坚持传统文化议论文800字中学生作文精选五篇
坚持传统文化议论文800字中学生作文精选五篇议论文，又叫说理文，是一种剖析事物，论述事理，发表意见，提出主张的文体。
下面是小编为大家整理的坚持传统文化议论文800字中学生作文精选五篇相关模板，接下来我们一起来看看吧!坚持传统文化议论文800字中学生作文精选五篇(一)你是否曾有过一瞬间的彷徨，觉得中国遗留下的文化如同黑夜中零星散落着的遥远的星尘，虽然光芒闪烁，却屈指可数。
从小到大，我记住的能称得上中国文化的只是古代的四大发明。
学校里历史课上也讲了不少中外的古代史，不是我刻意而为。
我总觉得中国文化与我之间隔着一条河，河有多深，有多长，我不知道，因为河上弥蒙着朦胧的烟雾，我看不清对面。
只是脑海中恍忽有着它的景象，那里有青葱的草地，芬香的花朵，还有辛勤劳作的人们。
而外国历史我倒是记住了不少，什么第一次工业革命，什么巴黎公社……可我还是希望中国的文化能够在经历了五千年之后，依旧被人们所传颂，学习。
所以当我第一次看见“西学中源“这个词的时候，仿佛突然捕捉到了什么一瞬而逝的珍贵东西，在心中悄悄念了千百遍，一次又一次。
西学中源就是西方的文化是以中国为源头开始的。
这也不奇怪，中国地大物博，人口也不算少，自然有思维的碰撞，想法就很多，发明创造自然也多。
可，为什么仅仅只是在中国起源呢?而并不是中“学”?为什么中国人不能将自己的思维点点滴滴汇聚起来，慢慢收寻着，变成天空中那耀眼的星光，值得全世界的每个人去凝望呢?也许是因为甲午中日战争后，中国儒弱的清政府向侵略者妥协，导致中国人民的文化自信渐渐削弱，如同一只正在燃烧的蜡烛，随着时间的推移，身形越来越小，直至最后的消失只留下鲜艳的回忆。
我们为何会从文化自信转变到文化丢失，难道仅仅只是因为清朝的闭关锁国和古时人们对文化的不重视吗?是的，我们当然不否认这是其中的原因，可如今的我们又在做些什么?虽然心中有满腔对中国文化的期盼，但却更像是一个旁观者，并未有什么真正的行动。
抵制外来文化?好像也不能说得那么绝对，全盘接受，也不那么正确。
高中坚守传统文化的作文【三篇】
【导语】中华五千年⽂化博⼤精深，深⼊精髓，让⼈深深的震撼，但是随着时间的流逝，中华传统⽂化渐渐淡化，近年各种损坏传统⽂化的事情侵⼊我们的内⼼。
中国优良的传统⽂化离我们越来越远。
为⼤家提供《⾼中坚守传统⽂化的作⽂【三篇】》，欢迎阅读。
【篇⼀】 中国城市化进程就如⼀列⾼速前进的⽕车，⾝为乘客的我们在车上还未能仔细观看沿途的风景我们便⼀啸⽽过。
我们的⽂化亦是如此，那些传统优秀⽂化还未来得及被我们带上车，我们就迫不及待地去吸收新⽂化。
“爱莲堂”，“饮冰室”……⼀个个作为⽂化载体的名⼈故居屡遭被拆的厄运，⼀个个⽂化的烙印成为教科书上的记忆却消失在现实中。
随着它们的消逝，我们的⽂化记忆也将被时间淘尽。
如果我们不在肩负传承传承传统⽂化的责任，我们将成为精神的流浪⼉，⽆家可归。
端午节，我们⽤以纪念伟⼤诗⼈屈原的节⽇，在我们中国存在了⼏千年的节⽇，竟被韩国⼈申请为他们的专属节⽇，这个消息⼀出，许多国⼈都为之⽓愤，忍不住破⼝⼤骂。
我在听到这则消息时愤慨之余也不禁感到悲哀。
缘何这个在中国历史存在了这么久的节⽇，我们却不懂得珍惜，不去重视，现在被别⼈捷⾜先登却⼜在痛⼼疾⾸？ 或许这次的“端午节”事件只是⼀条导⽕索，它点燃了国⼈漠化传统⽂化所带来的危机，它⼀下⼦将某些崇洋媚外，中国传统⽂化的缺失等等潜在的危险都炸了出来，迫使⼈们去⾯对它，去深思，去解决它。
然⽽对于传统⽂化的冷落问题，我们也不是没有采取过措施。
教育部就曾经拟定将15⾸京剧列⼊中⼩学⽣⾳乐课的教程。
这消息⼀出，的确有许多⼈拍⼿赞赏。
京剧，是我国的国粹，能够传承下去的确是⼀件好事。
但是任何艺术都不是短期可以速成的技巧，它需要在浓郁的艺术氛围下滋⽣，成长，盛开乃⾄遍地开花。
京剧具有浓郁的地域风情，这是它的魅⼒所在。
然⽽这⼀优点却是其在此次的传承过程中遭遇尴尬。
粤剧在⼴东都⾯临着观众流失，⼈才青黄不接的窘境，字正腔圆的京剧在⼴东的境地可想⽽知。
弘扬传统⽂化需要循序渐进，在孩⼦们都还没有了解⼀⾸曲⽬的背景，含义，就要求学唱，这样的传承根本毫⽆作⽤。
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高中传统文化议论文800 坚守传统文化的事例
让传统文化星光“再现”
中国五千年的历史性何种的历史星河中，有一束星光从未熄灭，它只是默默的在哪里闪烁着光
芒。
他的光透过了重重云雾，照射入华夏民族的心房，并在此植根，永不磨灭。
它便是历经岁月
考验的中国的优秀的传统文化。
古者有李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”的志存高远；有李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
”的无私精神；有陶渊明的“行至水穷处，坐看云起时。
”的闲适洒脱。
诗词文学之精华流传至今，亦是一种文化的传承。
诗词文化的平平仄仄跨越了千古与今人对话，彰显其情感
与精神。
这就是传统诗词文化在时间跨度上的价值超越。
众所周知，民族传统节日是民族文化的集中展示与民族情感的集中表达。
民族传统节日是融合了
各个不同时代的人民的美好祝愿与承载着中华民族精神的不朽支柱。
它行走于华夏儿女心中，谁
能否认它存在的价值？
说起“否认”优秀的传统文化，我不由想起近代新文化运动中激进派对传统文化全盘否认的极端行
为。
他们全盘否认了传统文化，忽视了其存在的价值与精华，并且幻想全盘西化。
连民族的精神
与根基都视而不见听而不闻的人，又怎么会成功呢？
我认为优秀的传统文化是一个民族的精神根基，是一个民族的魂魄，更是一个民族凝聚力与创造
力的重要源泉。
优秀的传统文化包含诗词文化对于所处时代的感受与表达，包含了文学界生生不
息的动力，包含了中华儿女的情感，更是包含着一个民族兴旺发达的动力。
所以我们要肯定优秀
传统文化的价值。
而对于高考中新添的优秀传统文化内容，我对其是持肯定态度的。
因为它是以一种新的形式让优
秀的传统文化跨越时空局限在当代星光“再现”。
它以新的形式与方法，再次发挥其所包含的民族
情怀的作用，再次彰显中华民族精神的光芒，是再一次的弘扬中华民族难能可贵的精神。
让优秀
传统文化再次在当代的学生身上“再现”。
优秀的传统文化历经考验在当今时代再次发挥光和热。
而我们所需做的，便是秉承它的内涵并且
发扬。
我们要以此建立一个具有强大的，追求卓越的，境界高远的华夏民族。
让我们让优秀的传
统文化的星光照亮更广阔的中华大地吧！
弘扬传统文化议论文
中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说
明了中华民族是一个文化之都。
但是中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不
问，正所谓：此道今人弃如土。
每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。
而中华美德正是所有文化中独一无二的
瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们
是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则
我们的生活就会变得枯燥无味，这正是中华美德给予我们的，一颗中国心。
想想这句名言吧：忘记过去就等于背叛。
如果你真的对中华美德弃而不管，你就等于背叛了中华
民族的祖先，虽然这是一个愈发进步的社会，但是不是因为进步了，就可以把中华美德像扔垃圾
一样遗弃呢?然后再去盲目地追求外国文化，而自己家乡的文化却遭到冷漠呢?那么，你到底还是不是龙的传人，还是不是一条地地道道的中国龙?如果是的话，你又怎能甘心，做一只外国驴呢?
啊!让我们保持一颗纯正的中国心吧，并且是一颗有着中华美德的中国心!要永远记住，你是个中
国人，要学习中国文化，中国美德!
雷锋叔叔永远值得我们崇敬，因为他身上有许多我们所没有的中华美德。
中华美德人人都可以拥
有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。
“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。
这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一
颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值
得我们学习，回味的地方!
坚守传统文化作文素材
1.从前，作为书生15岁之前便要把四书五经烂熟于心，几乎都是群"拜经教"，他们对经典的了解，足以让今天的古代文学博士生绝望。
1912年1月19日，当国民政府第一任教育总长下令"小学堂读经一律废止"的时候，这是一个解放思想的壮举;作为后果，近一个世纪后，已经没有多少
人回答得出来什么是四书五经了。
孩子对以《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》为代表的古代中国的支柱思想体系，一头雾
水。
现在，舒乙在北京创办了一家现代私塾馆，专门教授四书五经。
2.何为任侠?是"道之所在，虽千万人吾往矣;义之所当，千金散尽不后悔;情之所钟，世俗礼法如粪土;兴之所在，与君痛饮三百杯";是"十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
三杯吐
然诺，五岳倒为轻。
纵死侠骨香，不惭世上英。
"是荆轲、是聂政、是专诸、是李白、是一饭之恩
的漂母、是救过伍子胥的渔女。
不过，今天他们都在风中消散。
再不见独行万里为曾允朋友一诺
的男人，再也没有了"拼将一生休，尽君今日欢"的女子。
高晓松在他《青春无悔》的文案里这样
幽幽地写道。
从小就被教导明哲保身，不要相信别人，何来的狂狷豪迈之气?何来风流洒脱的风骨?从来没有过年少轻狂，青春就是不完整的青春，读再多的金庸古龙也不管用。
3."孔融为什么让梨?""是因为大的梨是坏的。
"那个古执而陈腐的孔融如果听到现在的孩子这样回答，肯定气得在棺材里跳起来。
是的，传统的道德范式正在流失。
90年代的孩子被教导：不劳动者不得食。
他们几乎从懂事开始就置身于竞争当中，天生就是达尔文主义者。
三年级的孩子每周
要上40节课，每天要练3小时的琴，六年级的孩子每天做功课到深夜12点，初二的孩子课外还要参加数学竞赛、英语演讲比赛、学生会竞选……．他如何能够说：同学，第一名我不要，让给你吧?
没人会感激孔融。
只是，当整个社会都开始认同"谦逊使人落后"这种工业文明的价值观的时候，
中国古人那种曾有过的温润如玉的人格魅力，也就湮没了。
4.如果上世纪90年代的孩子们是从周杰伦的《东风破》里才开始接触到古典诗词之美，是不是有
点迟了?《全唐诗》有42863首，《全宋词》有19990 首，李白有诗900馀首，陆游有诗6000多首，这还只是中国诗词曲赋的一点零头。
然而，我们直到中学毕业所背的还不过是"小荷才露尖尖角"、"二月春风似剪刀"这样的小情调，如何让我们爱慕上我们的浩瀚诗海呢?
不是说古典诗词应被广泛应用，但它从我们的视野里大跨度地撤退、消失，就是这个社会审美能
力的丧失。
一个从小就被"涉江采芙蓉"、"袅情丝吹来闲庭院"、"醉里挑灯看剑"这样的情韵滋养着的孩子，他们长大以后，心灵或许不至于那么麻木、冷漠。