弟子规学习的重要性南山文孚国学书院

《弟子规》、《三字经》，这些东西，这是基础的基础，可是今天没人学了。因此我们要真正扎根，还要从这里下手，亡羊补牢！现在我们在补习，补习还不算晚，要从《弟子规》上真正下手。《弟子规》上讲的，绝对不是古人定的这些规矩来约束我们，不是，那是性德的自然流露。你果然明心见性，你日常生活自然就是这样的。

我们这个根没有了，传统文化丢掉了至少两百年，或是一百五十年。我们不能怪父母，父母不知道，父母也不能怪祖父母，祖父母也不知道。往上推，大概推到六、七代，才知道有这么回事情，推到九代、十代，他们看到或者曾经受过这个教育。这些原因找到了，怎么办？我们得补习，小时候没学，现在恶补。

“先人不善，不识道德，无有语者，殊无怪也”。我们不能怪父母，也不能怪祖父母，只能怪我们出生在这个环境，这环境不好，我们来了。这里面因素很多，不是他们有意疏忽的，为时势所逼，我们要知道。怎么办？这要补习，把这基础教育要补过来，真正花个一、二年的时间扎根，根真的扎好，无论修什么都会有成就，这很重要。

小时候没学，现在觉悟了要想真干，那一定把这个课程补起来，因为没有这个课程，你没有根，你一生勤苦努力，不会有成就。像树木花草一样，没根，你把它插在花瓶里面养也能开花，也很好看，不会结果。这个道理不能不懂。

小孩出生之后，自己要做出好的榜样给小孩看，那个榜样是什么？你们学的《弟子规》就是的。这不是教小孩念的，不是教小孩背的，不是讲给小孩听的，是父母亲做到，做给小孩看。小孩一出生，眼睛张开会看，耳朵会听，他已经在开始学习，在模仿。所以扎根教育是什么时候？小孩出生到三岁，一千天，这叫扎根教育。我们现在统统没有受过教育，所以没有根。没有根，我们补习学这一点不管用，外面的诱惑，名闻利养一现前，马上就变心了。这就是什么？根不牢。甚至于你没有认真去学习的话，你根本就没有这个根。

《弟子规》不是给小孩念的，不是跟小孩讲的，不是。《弟子规》的教育是什么时候？从出生到三岁，这一千天是教《弟子规》的。怎么教法？父亲跟母亲做到，把《弟子规》上字字句句都做到，表演给婴儿看。小孩一出生，睁开眼睛他会看、他会听，他

已经在模仿、在学习了。所以这个一千天，父母要真正把这些规矩统统做出来让他看到。古人讲的“三岁看八十”，三岁之前扎的这个根，八十岁都不会变，根深蒂固。我们这个教育没有了，这是我们大家都知道的。现在我们拿出《弟子规》是什么？是补习，恶补。这个课程非常重要，但是我们没有学到，现在要学。

我们今天学了一辈子，没有成就可言，原因在哪里？想了多少年才恍然大悟，我们没根。没有根怎么办？补习，就恶补，我们得把根补出来，花个二、三年时间认真来学习。

所以这个十几年来，我们提倡补习，恶补，要把这个功课补出来。从前不知道，疏忽了，现在搞清楚了，赶快把这个课程补出来。

古人有根，我们现在没有根，又不肯认真把这个根补出来。补习，恶补，你根不补出来，决定不能成就。

我们小时候没学，现在开始补习，行不行？行。有不少人在真干，把这三样东西认真彻底做到，效果果然出现。用在家庭，家庭和睦；用在公司，公司的管理可以说正常了。换句话说，过去用法制，不正常，员工还有投机取巧的、欺骗老板的；现在老板用道德、用仁义、用因果来管理大家，大家把公司看成自己的家，把老板看成自己的父母，一家人，老板不再操心，业绩年年上升。这说明什么？说明传统老祖宗的东西管用。有人做出来，做出很好的榜样，这些榜样都应该向大众汇报，让大家明了、让大家重视、让大家学习。

《弟子规》讲什么？孝亲尊师，在家做好子弟，在学做好学生，这本书内容是如此，起步！大家都疏忽、大意了，没有把它看在眼里。不管你学什么法门，世出世间法你没有根底，你的根坏了，所以怎么修都修不成功。装得再像，假的！没有根，像什么？花瓶里面的花一样，装饰得再漂亮，死的！假花不是真的。你才晓得《弟子规》是多么重要！

陈弘谋《五种遗规》的第一种“童蒙养正”，那个内容比《弟子规》丰富得多，我不取那个，取《弟子规》，最简单的；如果你进一步想把根扎深、扎牢，“童蒙养正”你不能不学。我们现在不是童蒙，许多同修都已经到四十出头，但是你前面的根没有，现在他补习，古人讲亡羊补牢，还不算晚。现在不从头干起，干一辈子都不能成就，你说多可惜！

我们是在初学的这个阶段，年龄也都大了，不是扎根教育，我们现在是补习教育。从幼稚园、小学，那是扎根教育。我们的根，实在说不是很好。但是即使中年，遇到的缘很殊胜，古人讲“亡羊补牢”还不算晚，只要肯干，方向、目标纯正。

现在想学儒，想学做一个好人，那没有办法，补习！从前没有学，现在赶快补习。还是从这里做起，没有另外的办法。跟盖房子一样，新盖房子，好好的把地基做好，扎根！老房子损坏不能使用了，把它拆掉；拆掉，地基要挖掉重新做地基。这盖房子大家都晓得，决定不能使用旧的地基。补习教育！我们要不认真的学，还要说教别人、教小朋友，你不是欺骗自己，又欺骗小朋友吗？于良心何忍！你在教人的时候，你惭愧不惭愧？

那是古人教童蒙的，现在我们要不要学？要！为什么要？我们小时候没学。现在要想学圣贤之道，只有补习，小时候没有学的，现在来学、来补习。如果不认真、不努力，不从基础上扎根，往往我们这一生的努力到最后得不到结果。这就好比花草树木，我们这个花是插在花瓶里面的，供养的，很漂亮、很美，没有根，两三天就枯萎，死掉了，它不是活的。

《弟子规》做到了，这个人就是圣人的胚胎，就是圣贤的基础。他有圣贤的根基，只要他努力，只要他有缘，将来他就能成圣成贤。

《弟子规》是属于戒律，基本的戒律，你学了之后，你从初发心一直到如来地都不能够离开，你一离开就错了。不是说这个东西只是小孩学的，大人不要学，错了！小孩守规矩，大人就不守？小孩要持戒，你老修就不要持戒？哪有这种道理？因戒得定，因定开慧。我们小时候没学，现在知道这个东西重要，补习！补习行，来得及。六十、七

十岁了，这个时候发现了，才知道，过去那么多年都没有学习，我现在六十、七十，我来学行不行？行，只要你一口气还没断都行，从这个地方真正把根扎下去。

中国古时候即使在农村，即使老人不认识字，他懂规矩，他从小学过，代代相传，他有根，他能守规矩。能守规矩，尊重这个规律，持戒就不难，所以他有成就。这就是说《弟子规》是根本的根本。

各人因缘不一样，现在懂得了，回过头来补习还来得及。如果现在我们不补这些课程，像学校一样补修这些学分，如果要不补，不及格。

《弟子规》不是学校教育，学校不上这个东西，那我们现在为什么这么重视要来学习？我们是补习。我们小时候没上这一课，所以我们的根烂掉了，我们没有根，现在我们补修这一门课程，希望把我们的根救起来。我们今天这个课程是补习课程，不能不救；你不救的话，修什么都不能成就。

所以《弟子规》的讲座，希望大家要很认真的去听，很认真的去学习，为什么？关系你一生的幸福。你现在要疏忽了对儿女的教育、教诲，你到中年以后，你的儿女长成了，这个苦难你就会受到了。你的儿女不会照顾你，甚至于你的儿女会遗弃你，会给你带来很多痛苦。你不能说他的过失，你要反求诸己，他没有过失，过失是谁的？自己的过失。从小我没有把他教好，没有给他好的影响，孩子没有过！所以做父母的人要深深去反省。

中国东西是好，从哪里学？从《弟子规》学。现在怎么个学法？男女老少大家一起学。为什么？做父母的、做祖父的没学过，现在你叫小孩来学，你自己没有学，他不服。小孩慢慢长大，到了三岁麻烦就来了，他看你叫我做，你为什么没有做到？他会质问你，所以到五、六岁他就反抗。大人做到了，他很欢喜，他没有话说，他认为这是天经地义。所以现在这个教育是男女老少大家一起学，全民教育。

《弟子规》总共就有七大段，“孝、弟、谨、信、爱众、亲仁”，后面“学文”，这七段。文字少，全文只有一千八十个字，总共三百六十句，每一句三个字，好念、好