将神接到心中来2016年4月26日
乔纳森·爱德华滋ppt课件
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逝世
1750年六月二十二日，北安普敦 圣公会以二百三十票对二十三票， 通过辞退爱德华滋牧师。这并不是 偶然的事件，他先前谴责「半途信 约」，决定只有真正清楚重生得救， 而有良好品德的人，才可以有资格 领受圣餐。使得有些放纵的青年受 到指责，家长认为有失体面，反对 他的人，就乘机煽动，造成教会辞 退忠心服事24年的牧师。其後他转 往另一小镇的教会，专事向印地安 人传福音。
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牧会
1727年，他有过一次灵性的奇异经历，认识到上帝的绝 对权威和人对上帝的依靠。同年年底，应外祖父斯托达 （Solomon Stoddard）牧师主理的教会之邀，在麻萨诸塞 州的北安普敦出任圣公会副牧师。斯托达讲道有能力，声 誉也很好，却主张「半途信约」（Half-Way Covenant）， 意即明知道某人尚未得救，却可以守圣餐，但如此一来， 信与不信的界限无形中消失、混杂了，既然圣与俗彷佛一 体，基督徒也就没有必要分别出来过圣洁生活，以致信徒 反应淡漠，而更大多数是不冷不热。1729年，外祖父斯托 达去世，他便受命为北安普敦出圣公会的主任牧师。他和 当地其他的牧师，感受到教会昏睡的情形，不止信仰生活 就连道德生活也松懈不堪，他因对人的灵魂极其关心，多 次想改革这种情况。
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The Great Awakening 大觉醒运动
大觉醒运动是美国的一场思想启蒙运动，是反对宗教专制，争取信仰自由的思想 解放运动。大觉醒运动于1740年达到颠峰，北安普敦再度成为中心，爱德华滋也成为 中心人物。他讲道的消息一传出，几十里内的工人马上放下工具，田野没有人耕作， 听众常多达数千人，教堂容纳不下，都必须在户外讲道，人们成群结队来接受基督教。
八年级物理电学实验
R0
A
RX
I 0 R0 UX 3、待测电阻的表达式： RX I I X X
㈡短路法 例2: 只有一个电流表,一个定值电阻R0,一个未知 电阻RX, 合适的恒定电压为U的电源, 一个开关, 导线 若干, 求测RX的阻值.(要求不得改动电路)
； /redianticai/ 题材股；
子,柱子是由骷髅头打造而成の,上面堆积了无数魔神の脑袋丶看上去令人心悸万分,不少人可能被吓到了,也慢慢の消失了丶刚刚这里通道上面,起码有上百亿の生灵,如今这么壹来,留下の生灵不到十亿了丶"通天魔柱!"根汉通过一些邪修の元灵,也认识了这个东西,这就是魔界大名鼎鼎の 通天魔柱丶也是传说中魔界の支柱,传说就是这两根通天魔柱,支撑着整个魔界,若是这通天魔柱都碎了,这魔界也就不复存在了丶现在这个东西,竟然出现在了这里,出现在了魔劫之海中丶"既为魔,便来试吧丶"闪电魔仙の声音,又传了出来,前面の壹大片の近亿の人影,壹下子就被拉向了面 前の黑色大漩涡丶"不。""不要。"不少人惊恐大叫,以为要把他们怎么样,结果还没有到通天魔柱和面前の大漩涡面前,便被消失了丶猫补中文叁捌57你是谁(猫补中文)叁捌57闪电魔仙の虚影壹扯,上亿の修行者被扯进了黑色漩涡之中,然后就没有别の事情了丶剩下の人,还有不少人心中畏 惧,不知道会发生什么事情,掉进漩涡中是没命了,还是别の什么事情,都不清楚丶根汉倒是没有什么反应,这既是魔劫之海,肯定是壹种考验了丶之前已经筛选掉了大部分の人了,这些生灵应该不至于全部被杀,要真是全部被杀の话,那这魔劫之海就真の是死亡之海了丶他们被淘汰之后,应该 会被送到某个地方去,要不就是重回魔界,要不就是可能会被送到专门の地方去丶总之这里の考验,也不会是直
25基督日记(2016年8月5日——2016年8月19日)
25再来耶稣日记（2016年8月5日——2016年8月19日）2016年8月19我梦到起初是好人抓坏人，我是好人（或坏人）。
后来坏人来抓我们，我尽力逃跑。
我根本跑不掉，被小孩抓住了。
2016年8月18日梦到（前面忘了）我通过巨大电视机看很多女孩，她们真正搬食物到排列好的桌子上，她们要在外面聚餐。
感觉我们相隔两地相距甚远，只能这样超时空接触。
（根据人数和现实，应该是fairies和早安少女组Morning Museum。
）没有喝过孟婆汤的熊孩子，听得耳朵怀孕了。
2016年8月17日梦到我到达新盖楼的外面，我的手里的几只动物都跑走了。
梦到几条蛇，有短小的，细长的。
2016年8月16日梦到一位香港男子带着儿子来考察教育，我们与他互动。
由于我是专家，具有超能力，所以父亲问我的教育计划，他的儿子负责记录，说两年就计划目标，最后他俩走了。
2016年8月15日我从破烂堆里捡来几个垃圾，感觉颜色鲜艳，让人赏心悦目。
后来几人来争夺，弄得我批评他们，他们责怪垃圾货被当成宝贝。
我说拾荒的都捡来几袋子，我只是捡了一些而已。
看到很多人在我这儿，为了安全我就用黑色的袋子包住，携带着去吃饭，甚至想带着面条去下。
我看到挂着零食，我想吃掉而不好意思，又害怕敌人在里面下毒，或偷吃了。
两位男子说出征印度和，他们骑着马领着士兵，他说不怕麻烦，为了保护孩子。
2016年8月14日她说不用再看了。
神说你宣传的她俩都出名了。
（门徒景甜韩雪）我梦到什么东西来到哥哥新盖的楼，我感到不好受。
（尴尬？）纪欣妤，让我联想到高中的纪欣语，所以关注了她，当然她颜值还好。
听到她哭了，她说“气里跟啥样”，梦到路上挖掘机在挖一个大坑，显然过不去了。
她说“你那房子（太破旧了）”。
2016年8月11日神说不让明星一边倒。
神说韩国崇拜的是自己。
我梦到一对男女都骑在马上，马是母马，男子是一位老头，女子是年轻妇女。
神说殖民地经济就是这样，不够稳定（日韩）。
我看到他俩骑着马走了。
张敬轩--遇见神
张敬轩--遇见神
《遇见神》是一首张敬轩的粤语歌曲，由西伯作词作曲，收录于专辑《笑忘书》中，发行于2006年10月20日。
回想起初到香港，张敬轩还只是一个一穷二白的小子。
为了省钱，连早餐都不舍得吃。
好不容易租房落脚，张敬轩从家里的窗户望向对面的红磡体育馆。
他心想：既然来都来了，那我就给自己定个目标吧，有朝一日一定要在红馆开演唱会，不完成这个目标，没脸回广州见家人。
来香港的第五年，张敬轩开了人生中第一场红馆演唱会。
不到黄河心不死，张敬轩恰好是这类人。
他向妈妈借了五万块钱，想自费出一支原创唱片。
为了让家人同意他的选择，他向家人承诺，如果这次还是失败，他就放弃音乐。
父母想让他干金融行业，他就干。
他说服父母给他最后一次机会。
张敬轩花了三年的时间筹备这张唱片。
2001年，他终于完成了创作，张敬轩马不停蹄的去了版权局申请批号，独自联络音乐电台，没有依靠任何一个唱片公司，出了自己的第一张专辑《Hin"s First》。
这张专辑收录了八首歌，词曲全由张敬轩编写。
这张专辑改变了张敬轩的命运。
专辑里收录的国语歌《断点》火遍了内地，当时大街小巷都在放着：“我吻过你的脸，你双手曾在我的身边，感觉有那么甜我那么依恋。
” 《断点》一路火到了香港，让他有机会和环球唱片公司签约，来香港发展。
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过犯 ， 众人都被定了罪 ； 同样 ， 也因一人 的正义行 为 ，
人成为一切 ”格前９２ ） 我们要具有福传热火 ， （ ：２ 。 将基 督的名字向更多的人宣讲 ， 使更多的人得 以认识耶稣
基督。
圣保禄 宗徒 以为一 切人成 为 一切 的准 则福传
众人也都获得了正义和生命。 （ ： ）耶稣的降生 ” 罗５ ｉ 。 ｓ
强迫领受割损 。”迦２ ３好不容易挣得的权益 ， （ ：） 保禄 为什么又否定 自己， 带着弟茂德去行割损礼呢？弟茂
德皈依后跟 随保禄 ， 保禄有意让弟茂德将来担 当监督 之职 ， 可是弟茂德从小未受割损 ， 保禄宗徒惟恐那些 皈依基督的犹太人不服 ， 于是要求他的弟子弟茂德按 照古犹太人的习俗行了割损 （ ６ １ ） 宗１ ： —３ 。这是保禄
些醉酒或其它罪恶的牺牲者 ， 些危险的人物 ， 那 那最
往训万民时所说的话。 派遣语赋予了宗徒们传播福音
的使命 ， 福音不只是天主赐与某些人的礼物 ， 而是赐 与普天下人的礼物 ； 福音不只是属于历史当中某个时 代的人 ， 而是属于整个人 类历史 当中的人 ； 福音不只 是要传播到某些地域 ，而是要传播到世界的每个角
没有按照犹太人的意愿作出决定 ， 而是接纳了保禄的 主张， 就是外教人进教不必遵守梅瑟旧约时代的法律 （ ５ １ ０迦２１— １ ； ：２ 。时在公元四十九 宗１ ： —２ ； ：１ ４ 罗４ １）
食； 忍受寒冷 ， 赤身裸体 ； 除了其余的事以外 ， 有我 还
每 目的繁务 ， 对众教会的挂虑 。” 圣保禄宗徒不畏艰 辛， 明知山有虎 ， 偏向虎山行 ， 为传福音将生命置之度 外。当年的保禄宗徒以言以行四处广传福音 ， 他既能 在殿堂上与上层社会的名士谈论基督 ， 又能在贫困者 聚集的劳动场所向人宣讲福音。在圣经 中， 我们不难
4月26日复活篇
4月26日复活篇【徒4：33】使徒大有能力，见证主耶稣复活，众人也都蒙大恩。
//复活的基督，乃是我们传扬的中心；我们的信息就是耶稣，复活的基督，又是我们信心的中心；除他以外，所信的尽都徒然。
复活的基督，更是我们见证的中心，若不以他为一切，我们就是妄作见证的。
不只如此，复活的基督，更是我们脱离罪的能力；若不是他，我们将仍在罪里。
复活的基督，又是我们永远的盼望，若没有他，我们就只在今生有指望，那就算比众人更可怜。
复活的基督，更是我们人生的意义，若缺少他，一切都是虚空。
罗炳森师母《智慧语集》
智慧语集罗炳森师母一月份1月1日愿 神与你同在，度此新来ㄧ年；并愿此年滋味，成为至深至甜，是你曾未经历──消失在主里面！1月2日每ㄧ天，提醒祂你是祂的，你深愿用这一天来取悦祂。
1月3日任何时候，只要你能够，拨出几分钟的时间来，单单地等候主耶稣，不必ㄧ定要祈祷，就是等候，注视祂的面庞，渴慕祂的同在。
1月4日立志时时都要赞美。
1月5日你有没有给你自己时间，为了祷告以及只有耶稣？1月6日无论对方做什么，你活出爱的生活吧！1月7日使我对祢自己如饥似渴──仅仅对你自己──更加地爱慕祢。
1月8日圣经中的各项真理，不过是引我们到耶稣脚前的路径。
1月9日所有圣灵充满已经得到祂的人们，有一个权利就是越来越丰富地被充满。
1月10日不要看信心事情的阴暗面，乃要看黑暗事情的信心面。
1月11日奉献了自己以后又收回，是很危险的。
1月12日每一个 神的孩子在得救时就该说：「我立志做一切讨祢喜悦的事。
」1月13日停止批评、挑毛病的言论。
1月14日你必须经常明白，每当有一场大风暴来袭击 神的工作时，也有伟大的第一面。
1月15日一个基督徒几乎经常能够再两条路中做一个抉择：他能让小事扰乱他，自掘坟墓；或者他可以勇敢、兴致蓬勃而充满了阳光，快乐且容光焕发；就看他选择那一个。
1月16日你的心是真的奉献了吗？1月17日钉死就是意志的全然绝灭，与生命的让渡。
1月18日当你已经见王面时，你不会停下而面顾虑他人对此事的看法如何了。
1月19日神已经估量过那些说：「只要耶稣」的生命，你可知道，他们将只得到耶稣？1月20日从我的难处中，铸造出 神的荣耀。
1月21日心意的被更新是一项渐进的过程，借着让 神的话刺入并占有它而完成。
这需要等候 神，且尽可能地用时间单独与祂同在，及在祂的话语中下功夫。
1月22日神将使用的器具是那感觉自己一无所有，一无所能，算不得什么的人，荣耀必需都是祂的。
1月23日在聚会中看到耶稣，乃在于聚会以外的时间一直看见祂。
1月24日主带领我们经过曲折的路径，又出又入，又高又低，好使我们爱祂的道路。
苏教版八年级语文上册第一单元测试题
苏教版八年级语文上册第一单元测试题目看你基本功一、知识积累(15分)1.根据拼音写出汉字、给加点的字注音。
(4分)把毯子卷得更紧些，把身子quán()起来，还是睡不着。
天上闪烁()的星星好像黑色幕上zhuì()着的宝石，它跟我们这样地接近哪!黑的山峰像巨人一样矗()立在面前。
2.找出下面词语中的错别字，填入表中，并改正。
(4分)千锤百炼气势磅礴课捐杂税酣然入梦大现身手猝不及防饥饿难耐悬崖峭壁万濑俱寂神彩飞扬3.默写诗文的上句或下句，在括号内横线上写出相应的作家或作品名。
(5分)①五岭逶迤腾细浪，。
(《七律·长征》)②，毛主席用兵真如神。
(萧华《四渡赤水出奇兵》③风雨侵衣骨更硬，。
(萧华《》)4.选择正确的一组词语依次填到横线处，正确的一项是()(2分)①我们完成了任务，把一个坚强的意志_______到整个纵队每个人心中，饥饿、疲劳甚至受伤的痛苦都被这个意志________了。
②他深情地_______着那张熟悉的脸，却不由得大吃一惊：由于疾病的______，这位敬爱的首长面容变化多大呵!A、输送克服观察困扰B、灌输克服注视折磨C、贯穿战胜望困惑D、灌输战胜看折磨二、实践运用(10分)5.北京奥运会主题口号赢得中外媒体一致称誉，都认为非常精彩。
口号精彩在何处，请赏析，讲出一点理由即可。
(两句任选一句)⑴中文口号为：同一个世界，同一个梦想⑵英文口号为：OneWorld，OneDream6.国庆节快到了，班级要开展“祖国颂”的主题班会，由你担任主持人，为班会设计一段开场白，并请你根据所给的节目，在节目一和二之间设计一段生动的串连词。
(4分)节目一：诗朗诵：《祖国啊，我亲爱的祖国》(作者：舒婷朗诵者：李静)节目二：歌曲——《走进新时代》(演唱者：王琳)开场白：串连词：7.探究：当年物质极其匮乏，甚至连基本的生存条件都不具备，但是红军将士二万五千里长征取得了伟大的胜利。
他们靠的就是“长征精神”。
“金口诀”的起课方法
“金口诀”的起课方法金口诀的一课完整的起课法。
戊寅年，壬戌月，庚寅日，壬午时，来人坐西南申位，以申为地分。
起课步骤如下：1、先写出地分申，２、再定月将，在戌月中，月将为卯。
３、以月将加时寻地分之法求将神，即把卯加於午位，数到申位上，得出将神太乙巳。
４、以日辰庚寅为准起贵神，起贵神口诀“甲戊庚牛羊”，贵神从丑位起顺转，数到申位，为白虎申金。
５、以日干定人元，日干子为庚，根据口诀“乙庚丙作初子位为丙，数到申位为甲。
人元为甲。
６、定将干，同样是以日干庚，五子元遁之法，加上句口诀，子位为丙，数到巳位得将干为辛。
７、定神干，道理同上，也是子位为丙，数到贵神申上，得甲，甲为神干。
我们就得出课例如下：戊寅年，壬戌月，庚寅日。
壬午时甲甲申（白虎）辛巳（太乙）申起课步骤叙述于下：如壬辰年，己酉月，丙戌日，未时，以子位立课。
1、以子位为地分，先写出地分“子”。
2、酉月月将为辰，把辰加在未上，即从未上数辰，顺时针数到地分上得出将神为从魁酉。
3、立课日为丙戌日，以贵神口诀“丙丁猪鸡位”，白天起课从亥位起为顺数，数到子为腾蛇，或查表直接得出腾蛇。
巳（腾蛇）酉子又如，壬辰年，庚戌月，辛卯日，午时，以寅位起课：1.以寅为地分，先写出地分“寅”。
2.戌月月将为卯，把卯加在午上，即从午上数卯，顺时针数到地分上，得出将神为登明亥。
3.因为是辛酉日，根据起贵神口诀“六辛逢马虎”，白天起课从午位逆数，数到寅为勾陈。
辰（勾陈）亥寅定人元人元是当天的日干遁到地分上得来的，其口诀必须记住：甲己还是甲，乙庚丙作初，丙辛起戊子，丁壬庚子居，戊癸起壬子，时元从子推。
通过这则口诀，我们就可以推知人元了，这则口诀如何运用那？也就是说，每句话中所给的内容都是一种方法，“甲己还是甲”，凡是甲日己日起课，地分是子，人元就是甲，由此而推其他地分的人元。
如果地分是丑，人元是乙，地分是寅，人元是丙，地分是卯，人元是丁，依此类推求出十二地分的人元。
“乙庚丙作初”，凡是乙日庚日起课，地分是子，人元为丙，地分是丑，人元为丁，地分寅，人元戊，地分卯，人元己，依此类推求出十二地分的人元。
中国神话故事三年级读后感
中国神话故事三年级读后感中国神话故事三年级读后感8篇中国神话故事三年级读后感1在这个暑假我读了一本书是《中国神话故事》，这本书内一个个动人的神话故事深深地映在了我的脑海中，也反映了我们人类社会生活和思想交流。
在这些故事中让我印象最深刻的是“秦始皇与圣女汤泉”相传在很多年前，女娲补天在骊山留下了一块石头，于是人们便在哪里修了一座庙。
多年以来香火一直很灵。
秦始皇统一中国后，一天来骊山玩。
他见娘娘庙香火很旺，也要去拜。
侍卫们赶走了众信徒，秦始皇进了娘娘庙。
娘娘庙并不大，秦始皇转了转便停在女娲娘娘的神像前不动了。
秦始皇觉得女娲很美，心中便起色了，不觉向前走了几步，里神像越来越近。
猛听“呸”的一声，女娲娘娘吐了秦始皇一脸唾沫。
秦始皇吓了一跳，马上带着侍卫走了。
后来被女娲吐过唾沫的地方又痒又疼，而且越烂，太一看了没话说，秦始皇听了心里很不是滋味，最后他用行动感动了女娲，治好了他的疮痂。
读了这个故事我知道了秦始皇在历史上是一个很坏的人，如果这次女娲不给他教训的话，也许秦始皇还不知道自己犯下的错误，但是最后秦始皇还是用自己的行动感动了女娲从此也让世人永远记住了他。
中国神话故事三年级读后感2这本书里的故事都是传说，有一些故事让人感人泪下，有一些故事让人无比的仇恨。
在我的印象中《女娲造人》的故事，让我记忆犹新，记得故事的内容是这样的：有一个叫女娲的女神，在人世间来回走动，放眼望去，山清水秀，江河奔流，青山碧岭，鸟兽游走，一派欣欣向荣的景象。
好像少了些东西？女神望着水面的倒影，明白了些什么！她用泥土照着自己的影子捏成了一个个泥人，吹了一口气，他们变成了活生生的人。
女娲到了一个地方，发现那里人烟稀少，看到有些人一动也不动，女娲觉得奇怪，而发现他们须发皆白，早已死了。
便让人类有繁衍后代的能力。
叫男女婚配。
过了几天，天空中的四根柱子倒了。
野兽乘机危害人类，一条黑龙也出来危害人们。
女娲不能坐视不管，便用精美的石头烧成液体，将它们与天牢牢地粘在了一快。
神透过环境来训练我们成长
神透过环境来训练我们成长我们当知道：一切都是神的恩典，恩典使人有能力，感恩使人有忠心。
一个学会感恩的人会给更多的人带来祝福。
保罗认识到诸般的患难里有诸般的恩典。
《以弗所书》提到荣耀的恩典是指质，丰富的恩典是指量。
神常在环境中训练我们成长，恶劣的环境中却常常隐藏着神荣耀的、丰富的恩典。
神的本质决定了祂要这样做。
①感恩的人知道一切都不是偶然的，都是神的祝福。
②感恩而知足的人，尽管失去了很多，仍要感恩。
无论神拿去什么，祂会以自己来补还。
③感恩的人知道一切的源头来自神，我们一切的得失都在乎神。
④感恩的人乐于敬拜，无论何种境遇，他都在敬拜。
神为什么要允许我们经历那么多的环境，祂是让我们学会感恩，在环境中长大成熟（赛30：20/21罗8：28）。
凡是与我们有关的环境都与祂有关，祂要赐下各样的福气，在此之先我们必须要经历各样环境，并要得胜。
我们若要跟随主，首要条件就是谦卑、委身、接受塑造。
耶稣也是把门徒放在环境中学习服事。
服事是需要有对象的，透过服事人来服事主（宗教是在永恒性上失去了方向、敬拜性上失去了对象）。
神常常透过环境来向人说话、启示祂的旨意。
这种方法多于灵恩（异蒙、异象）的启示。
例如：雅各离开岳父并没有回到伯特利，神借环境（女儿受辱、儿子行凶）督促他回去。
大卫时代，国度遭遇饥荒，神要借此督促大卫悔改。
他带领百姓认罪祷告，饥荒除去了。
当神的重心与人的重心结合在一起时，神就做大事。
一、透过环境知己知彼1、认识自己的软弱（林后12：8/10）只有当你完全认识到自己的软弱时，你才会依靠神。
神不会一下子就把你放在大用场上，祂会让你先经历软弱、学习依靠祂，用我们的软弱与神的刚强交换。
神靠近软弱的人，神知道他更需要安慰。
你以积极的眼来看环境时，积极的恩膏会随之而来。
保罗为什么看自己那么软弱、渺小呢？是因为他看到了真光的主。
当圣灵打开你心中的眼睛时（弗1：18），你就认识到主的伟大和自己的渺小，真正谦卑的人就是完全承认自己软弱无助，而依靠神的大能大力，拿自己的软弱来换取神的刚强。
中国神话故事三年级读后感（精选17篇）
中国神话故事三年级读后感（精选17篇）中国神话故事三年级读后感（精选17篇）中国神话故事三年级读后感篇1这几天以来，我一直在看一本书，这本书的名字叫《中外神话故事》。
我感觉这本书非常好看，而且可以让你了解很多引人入胜的神话故事，比如：《盘古开天辟地》、《女娲造人》、《女娲补天》、《后羿射日》、《嫦娥奔月》、《神农尝百草》、《夸父追日》、《精卫填海》、《大禹治水》、《干将莫邪》、《孟姜女哭长城》、《门神的由来》、《世界最初的七天》、《金苹果》、《爱歌》等等。
这本书里的每一个故事都深深地吸引着我，随着故事的情节我的心情也不断的变化着。
当看到盘古给人类创造了美妙的世界，最后看着广阔的世界带着微笑倒下来死去时我不由得被盘古的伟大精神感到佩服；看到孟姜女为了找她的丈夫范喜良冒着风霜雪雨，长途跋涉好不容易来到长城下却是听到丈夫已死的消息放声大哭把长城都哭倒时我的心也跟着难受，总之每看一个故事我都仿佛置身其中。
这本书里的神话故事太好看了，我怀着无比激动的心情没几天就把这本《中外神话故事》给看完了，看完后我觉得还是意犹未尽，久久不能忘怀！同学们如果你对这本书感兴趣的话一定要看看哦！中国神话故事三年级读后感篇2在这个暑假我读了一本书是《中国神话故事》，这本书内一个个动人的神话故事深深地映在了我的脑海中，也反映了我们人类社会生活和思想交流。
在这些故事中让我印象最深刻的是“秦始皇与圣女汤泉”相传在很多年前，女娲补天在骊山留下了一块石头，于是人们便在哪里修了一座庙。
多年以来香火一直很灵。
秦始皇统一中国后，一天来骊山玩。
他见娘娘庙香火很旺，也要去拜。
侍卫们赶走了众信徒，秦始皇进了娘娘庙。
娘娘庙并不大，秦始皇转了转便停在女娲娘娘的神像前不动了。
秦始皇觉得女娲很美，心中便起色了，不觉向前走了几步，里神像越来越近。
猛听“呸”的一声，女娲娘娘吐了秦始皇一脸唾沫。
秦始皇吓了一跳，马上带着侍卫走了。
后来被女娲吐过唾沫的地方又痒又疼，而且越烂，太一看了没话说，秦始皇听了心里很不是滋味，最后他用行动感动了女娲，治好了他的疮痂。
中国民间故事短篇优秀4篇
中国民间故事短篇优秀4篇中国传统民间故事篇一盘古开天的主角是盘古，是中国民间神话传说人物，早见于三国时期吴国徐整著的《三五历纪》。
在太古的时侯，太空中飘浮着一个巨星，形状像是一个鸡蛋。
就在那巨星的内部，有一个名叫盘古的巨人，一向在用他的斧头不停的开凿，企图把自我从围困中解救出来。
经过一万八千年艰苦的努力，盘古挥出终一斧，只听一声巨响，巨星分开为两半。
盘古头上的一半巨星，化为气体，不断上升；脚下的一半巨星，则变为大地，不断加厚，宇宙开始有了天和地。
天和地每日加高三尺，盘古也越高大，成了“顶天立地”的英雄。
盘古临死时，全身发生了巨大的变化。
他的左眼变成了鲜红的太阳，右眼变成了银色的月亮，呼出的终一口气变成了风和云，终发出的声音变成了雷鸣，他的头发和胡须变成了闪烁的星辰，头和手足变成了大地的四极和高山，血液变成了江河湖泊，筋脉化成了道路，肌肉化成了肥沃的土地，皮肤和汗毛化作花草树木，牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏，他的汗变成了雨水和甘露。
从此开始有了世界。
中国10大民间故事篇二上古时代，天上有十个太阳，烤得大地冒烟，江河干涸，老百姓生活得十分苦，农田里无法长出庄稼，不论打多深的井都没有水。
有一位叫作后羿的少年，天生神力，力大无穷。
他听说昆仑山顶有一把神弓，能够将箭射得很远，心想，不知道这把神弓能不能射下天上的太阳，这样老百姓就不用受炙热之苦了。
抱着试一试的心态，后羿登上昆仑山，果然找到了那把神弓。
他将神弓举起，对准太阳，用力一射，一个太阳从天空中坠落。
他随后又一口气射下了八个太阳，天上只剩下一个太阳了，大地终于恢复了生机。
后羿射日之后，赢得了老百姓的爱戴和尊重，大家有事情都会一时间想到去找他帮忙，后羿也非常乐意帮助他们。
嫦娥是后羿的妻子，她是一个非常美丽的女子，和后羿的感情很深厚。
大家都羡慕他们是一对恩爱夫妻。
可是，后羿越来越忙，在家陪嫦娥的时间越来越少，嫦娥感到十分寂寞。
有一天，后羿去山上打猎，回来的时候，两手空空，什么猎物也没有。
《甲申三百年祭》全文
《甲申三百年祭》全文甲申三百年祭古老的乡村，隐藏着一段娓娓动人的历史传说。
当一轮圆月高悬于夜空时，甲申村的人们便开始庆祝甲申三百年祭。
据传，三百年前，甲申村曾遭遇一场灾难性的洪水，几乎摧毁了整个村庄。
在生死存亡的关头，村中的一个老者发现了一块镇村宝物——甲申神石。
神石被抬到村口，老者带领村民们祈祷，洪水竟奇迹般地止住了，村庄免于一场大灾。
为了感谢上天的恩赐，村民们决定每逢甲申年举行一次盛大的庆典，以祭奠神石和表达对上天的敬仰之情。
当天的太阳已经升起，甲申村的人们纷纷穿上节日盛装，准备出发。
村口的庆祝广场上聚集了数以千计的人群，热闹非凡。
广场中央竖立着一座雄伟的神石雕塑，上面镶嵌着美丽的宝石，散发着神秘的光芒。
人们纷纷向神石鞠躬，表达自己的敬意。
随着传统乐器的奏响，一场盛大的游行开始了。
人们手持花束和祭品，载歌载舞地跟随着鼓点前行。
路边的房屋都挂满了五彩斑斓的彩带，街头巷尾洋溢着喜庆的气氛。
游行队伍经过甲申村的每一个角落，不但向甲申神石敬献了祭品，还给每一户人家送上了祝福。
人们相互之间分享着甜美的糕点和糖果，大家的脸上都洋溢着幸福的笑容。
晚上，人们举行了一场精彩绝伦的文艺晚会。
舞台上，村民们带来了一场精心排练的歌舞表演，让大家仿佛进入了一个欢乐的时空。
古老的传统文化也在晚会上展现得淋漓尽致，人们载歌载舞，跳起了传统的龙舞和舞狮。
随着晚会的结束，人们回到自己的家中，开始了一顿丰盛的团圆饭。
桌上摆满了香气四溢的美食，人们围坐在一起，一家人相互倾诉着近来的生活点滴，分享彼此的快乐。
庆典的最后一个环节是点燃祈福蜡烛。
在寂静的夜幕之下，人们都深情款款地望着蜡烛的火焰，许下自己的心愿。
火焰闪烁之时，人们默默祈祷，希望甲申村的子孙后代都能平安幸福。
甲申三百年祭，是一场浓郁着乡村文化和传统的盛世盛典。
它不仅是人们感激历史，向上天致敬的仪式，更是让村民们团结一致，共同寻求美好未来的时刻。
甲申三百年祭，让我们见证了传统的坚守与变革的无限可能。
“从无到有”的意思是：神在创造时,没有使用任何物质手
己，这位三一真神存在。
创1:1 起初 神創造天地。 诗33:6 諸天藉耶和華的命而造、萬象藉他口中的氣而成。 来11:3 我們因著信、就知道諸世界是藉 神話 造成 (the word of God, KJV) 的罗4．:1這7樣亞、伯所拉看罕見所的信、的並、不是是那從叫顯死然人之復物活造使出無來變的為。有的 神
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西1:16 因為萬有都是靠他造的、無論是天上的、地上的、能看見的、 不能看見的、或是有位的、主治的、執政的、掌權的、一概都是藉著 他启1造0:的6、指又著是那為創他造造天的和．天上之物、地和地上之物、海和海中之物、直 活到永永遠遠的、起誓說、不再有時日了．〔或作不再耽延了〕
4. 亚当和夏娃是神直接而特别的创造。
写给自己的生日感言
写给自己的生日感言篇一：来信自己的生日祝福写给自己的生日祝福今天是4月初7我的生日，给自己放一天假，我要专心的庆祝一番。
我要给自己买一个大些蛋糕，在房间里点满蜡烛，搞一个PATY，一定要让自己高兴，尽管，尽管只有我一个人。
悲凉吗？或许吧，可当你身在他乡，无依无靠，独自闯荡的时候，渐渐的也就麻木了，习惯了，也就感觉没什么了。
可是这生日还是要过的，每年也就这么一天，说什么也要好好的过。
80后的我们儿时应该也说的上是快乐的。
尽管是在农村欢度的，但相比父辈的他们算是幸福老一代了。
那时候总是有听到说妈妈的生日舅舅的生日忘记人就是许多了，根本就没有人在意那个东西。
那个法国人年代的西方人温饱都是问题有谁会去在意一个生日呢。
每天就是脸朝黄土背朝天的干活，一身的汗味。
家里人口都多，能勉强度日就知足了。
现在的人一出生就有照片，多少斤，几时几分降临的。
我儿时的照片只是在印象中有过几张发黄的一寸黑白照片。
那时候也没有特别上放照片的地方，我们家唯一的几张照片是放在我妈妈结婚坐钟那个的玻璃下的。
想想以前的生活之艰辛，条件之简陋，可大家邻里关系看似如此的观众们融洽，每日饭后守着只有一个台的黑白电视津津有味的看着。
大人劳累了一天，晚上歇凉，小孩子满村跑各家窜。
他们生活的是日常生活多么充实快乐，那么的惬。
可现在生活好了，都住高楼了，花房互不说话，家家大门反锁，生怕小偷光顾。
工作勾心斗角，生活吵吵闹闹，今天和明天离大有人在。
烦恼的事情是越来越多。
其实快乐跟物质的多少并并无太多太大的关系，需要的是朴实，知足，简单快快乐乐就好。
小时候，盼着自己的儿童节有如盼着过年一样的心情。
过生日的时候，即使没有象过年的那样，有新衣服，新鞋可以穿。
但是妈妈每年都会煮鸡蛋给我吃。
还有好多吃的。
所以，每每生日之前，便会掰着手指头数日子，盼着自己快快长大！不知道什么时候，便开始不盼着过生日，又如不盼能着过年一样。
觉得每过一次生日便会长又大一岁，离纯真无邪的年代就越来越久远。
GALLOWS BELL 中文、罗马音歌词
GALLOWS BELL作词：buzzG作曲：buzzG编曲：buzzG呗：初音ミク歌词光ひとつも届かない冷たくなったこの部屋で最期になった揺り笼を揺らしましょう彼女は彼に笑颜と无偿の爱を捧げましたサヨウナラのそのときもこう言いました『泣かないで私はきっとあなたにこうされたいと望んだの悔やまないですぐに会えるからねぇもう大丈夫あなたはきっと狂ってなんかないと思うの少しだけUnreal ただそれだけ』彼は彼女の命を自分の手で终わらせました二人にとって何よりも大事な日でした鉄格子に囲まれ死んでる目で息をして何千回许されたあともこう言いました『この手は血でふやけて元にはもう戻らないけれど悔やまないよすぐに会えるからねぇでも思い出して泣くよりずっと思い出せないことに怯える迷いはない后悔もない少しだけ怖いけど…』彼は今最期の瞬间（とき）震える心身と引き换えに思い出します彼女の言叶を今今『泣かないで私はきっとあなたにこうされたいと望んだの悔やまないですぐに会えるからねぇもう大丈夫あなたはきっと狂ってなんかないと思うの』祝福の钟が鸣り足元が軽くなり今会いに行く今会いに行く=================================================================== GALLOWS BELL作词：buzzG作曲：buzzG编曲：buzzG歌：初音ミク翻译：yanao请取用翻译者不要冒著被我发现然后诅咒一辈子的危险改动我的翻译谢谢合作GALLOWS BELL在连一束光芒也抵达不了而变得冰冷的这房内将走至末途的摇笼摇动起来吧她对他献上了笑容与无偿的爱就连说出再见的那时也这麼说了『不要哭了我啊一定是希望能这样被你杀掉的不要后悔了因为马上就能再见面了呐不要再这样了没问题的我觉得你绝对不是疯了或什麼的只是有些Unreal 就那样而已』他让她的生命在自己的手中结束那是对两人来说比什麼都还重要的日子被铁格栏包围露出死人般的目光呼吸著连在被原谅了数千回后也这麼说了『虽然这双手已经被血浸润而无法恢复原状了但我不后悔喔因为马上就能再见面了呐但是啊比起回忆起然后哭泣我还更畏惧无法再度想起没有迷惘也没有后悔虽然有点感觉害怕……』此刻就是他最后的瞬间与颤抖的身心相反地想起了她说的话现在现在『不要哭了我啊一定是希望能这样被你杀掉的不要后悔了马上就能再见面的呐不要再这样了没问题的我觉得你绝对不是疯了或什麼的』祝福的钟声响起脚步变得轻盈现在就去见你了现在就去见你了=================================================================== GALLOWS BELLlyrics: buzzGcomposition: buzzGarrangement: buzzGsinger: Hatsune MikuHikari hitotsu mo todokanai, tsumetakunatta kono heya deSaigo ni natta yurikago wo, yurashimashouKanojo wa kare ni egao to, mushou no ai wo sasagemashitaSayonara no sono toki mo, kou iimashita『Nakanai de, watashi wa kittoAnata ni kousaretai to nozonda noKuyamanai de, sugu ni aeru karaNee, mouDaijoubu, anata wa kittoKurotte nanka nai to omou noSukoshi dake Unreal tada sore dake』Kare wa kanojo no inochi wo, jibun no te de owarasemashitaFutari ni totte naniyorimo, daiji na hi deshitaTetsugoushi ni kakomare, shinderu me de iki wo shiteNanzen kai yurusareta ato mo, kou iimashita『Kono te wa chi de fuyaketeMoto ni wa mou modoranai keredoKuyamanai yo, sugu ni aeru karaNee, demoOmoidashite, naku yori zuttoOmoidasenai koto ni obieruMayoi wa nai, koukai mo naiSukoshi dake, kowai kedo...』Kare wa ima, saigo no tokiFurueru shinshin to hikikae ni Omoidashimasu, kanojo no kotoba woIma, ima『Nakanai de, watashi wa kittoAnata ni kousaretai to nozonda noKuyamanai de, sugu ni aeru karaNee, mouDaijoubu, anata wa kittoKurotte nanka nai to omou no』Shukufuku no kane ga nari, ashioto ga karuku nari Ima, ai ni yukuIma, ai ni yuku。