指导教学书

指导教学书总第 9 课时主备：吴梦审核：王灿复审：赵鸿雁时间： 9月 16 日课题22．短文两篇教学目标1．理解课文内容，积累文言字词。

2．背诵并默写这两篇短文。

3．体会本文托物言志的写法。

4．正确理解文中所表现的作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的生活情趣。

教学重难点重点：1、2 难点：3、4教学手段多媒体、小黑板、信息沟通牌、课堂教学激励表教学过程一、感情调节导入语：多媒体展示：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。

”“杨柳青青江水平，人在历阳心在京。

”教师动情讲解刘禹锡三搬三迁的人生故事。

关于作者：刘禹锡(772～843)，字梦得，河南洛阳人，唐代进步的思想家，又是一位有成就的文学家。

曾被白居易誉为“诗豪”。

关于文体：铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。

“陋室铭”就是给陋室作的铭。

二、互阅作业（约3分钟）1、组内检查《补充习题》“积累与运用”的预习作业。

订正—标记—汇报—集体明确三、自学（内容与方法）自学提示（一）朗读课文整体感知1.自读：大声朗读课文，整体感知。

要求：：1.读准字音、停顿准确；2.句读分明、节奏合理语速适中、语句流畅；4.感情充沛、音韵铿锵。

2．赛读：组内赛读组外赛读方法：个人试读——组内赛读——小组推选——组外赛读（可选择读可选择背背者加分大于读者）自学提示（二）疏通文意具体感知文意疏通1．自学指导：结合课下注释，疏通文意，完成文章第1小节。

要求：解释重点字词，并翻译句子，注意圈点勾画，不会的字词翻译做标记。

2.小组讨论要求：将自己不会的词语通过讨论的形式，进行解决；讨论不出结果的小组长进行总结，并汇总到小黑板上。

方法：组内互帮——组间互帮——黑板展示疑问3.教师释疑方法：组外互帮——教师释疑——集体明确4.翻译文章自己翻译——小组代表翻译——集体明确⑴重点字词则：就；斯：这惟：只馨：香气，这里指品德高尚；鸿：大；儒：旧指读书人；白丁：平民案牍：官府的公文⑵古今异义：馨⑶词类活用名：名词作动词，变得有名。

灵：形容词作动词，变得灵异。

上：名词作动词，长到。

乱：形容词的使动用法，使……扰乱。

劳：动词的使动用法，使……劳累。

5.生再次朗读6.重要词语当堂检测（PPT展示）7.背诵比赛知者加速：背诵自学提示（三）再读课文，合作探究：自学指导：1.作者是如何引出陋室的，是开篇直接写陋室么？2.作者是从哪三个方面来写陋室的？3.作者写诸葛庐和子云亭的目的何在？4.结尾引用孔子的话“何陋之有？”有什么含义？试联系全文的内容作具体分析。

小组讨论，合作完成以上问题学生展示讨论结果，教师适当点拨评价四、互帮小组讨论，黑板展示环节，由近组给予帮助。

老师对最终的疑问，进行解疑。

五、讲解释疑（约5分钟）1.“山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。

这里，用山、水来比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龙”来比“德”，用“名”和“灵”来比“馨”。

作者的目的是写陋室，却用山水作比喻，这种方法叫比兴。

这种比兴的修辞，不仅构思新颖，文意通达，而且句句相连，使文意波澜起伏耐人寻味。

既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么，室之陋与不陋，也就不在于它是否富丽堂皇，而在于主人之德是否高尚。

2.(1)“苔痕上阶绿，草色入帘青”，写环境的清幽、雅致。

——景。

反映出室主人淡泊名利的志趣。

这是写陋室的环境，用的是对偶、拟人的修辞方法。

上、入”采用拟人的方法，以动写静，采用拟人的手法，赋予苔藓、草色以人的灵性，“苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么；“草色”也想从窗户窥视主人在干些什么。

这样把苔藓和青草写活了。

既有精神又有韵味，我们已不觉陋室的环境凄凉、荒芜，而感觉春意正浓，生机盎然。

用拟人的手法渲染了环境的幽雅，流露出了作者的喜悦之情。

(2)“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，写室主人的交往，朋友的贤良儒雅，反映出室主人高洁傲岸的情怀。

除了对偶，还有衬托。

作者没写自己是什么人，而是写与他交往的朋友。

俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。

因此我们便得知主人必是高雅之士。

主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。

(3)“可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，写生活的高雅脱俗（陋室主人的情趣），反映出室主人不为琐事萦怀的心态。

有正面描写即实写的句子，“可以调素琴，阅金经”；也有反面描写即虚写的句子，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。

“可以调素琴”与“无丝竹之乱耳”对应，“阅金经”与“无案牍之劳形”相对应。

这样正反对照，虚实相生，表明了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。

（正反虚实）小结：居室环境：清幽；交往人物：高雅；主人生活：清闲。

看来，陋室其实不陋，这一切又是为了陪衬“惟吾德馨”，呼应开头。

正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。

3.运用类比，以“庐”、“亭”比“陋室”，以“诸葛、子云”自此，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。

4.教师点拨：写到这里，我们感觉到作者的意思已经表达得够完美了，可以收笔子。

但是作者是一个弄墨的高手，在全文最后一笔，引用孔子的话结束，把作者的思想感情推向高峰：“孔子云，何陋之有?”孔子的原话是：“君子居之，何陋之有?”引用孔子的话再次表明自己的观点、态度，回应“德馨”言尽而意无穷。

孔子这句话是一个典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说：“那个地方十分简陋，你怎么能去住呢？”孔子回答说：“君子居之，何陋之有？”孔子的话很坦率，而刘禹锡只引后一句，那是因为前一句的意思已包含在文章中了，其意却正在前一句，言外之意、弦外之音。

自己就是和孔子一类的君子，这样更突出了作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负。

陋室不陋，关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。

文章结尾引经据典，力发千钧，把作者的思想推到了高峰。

小结：这样，正反对照、虚实相生，表现了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。

总之，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其实不陋。

这一切又是为了陪衬“惟吾德馨”，呼应开头。

正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。

经过作者反复描写陪衬，文章主旨已经突出，意思似乎已经写尽，可是毕竟作者是大手笔，再用另外的写作手法向深处开拓主题。

六、自主建网1、回顾本课所学内容，积累重点字词。

2、理解文义，并背诵文章七、最小作业量1、完成重点词句的翻译，背诵文章前3节。

2、完成《补充习题》“积累与运用”《同步练习》“感悟与思考”部分。

第二课时一、互阅作业1.组内检查《同步练习》“基础梳理部分”方法：互批作业——组长汇报完成情况——提出疑问——讲解释疑2.检查背诵方法：组内对桌互相检查——组长汇报背诵情况——老师抽查——集体齐背3.感情调节：莲花又称荷花、芙蓉、芙蕖等，古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。

宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的咱莲佳作。

今天我们就一起来学习这篇文章。

4.了解作家敦颐：（1017----1073），字茂叔，号濂溪。

宋代著名的唯心主义哲学家，理学鼻祖。

道州营道人。

（作为家乡的历史名人，请学生谈谈自己对他的认识）5.解读背景《爱莲说》是周敦颐于熙宁初年为南康郡守时写下的。

他为人正直，敢于主持正义，不贪图荣华富贵。

晚年在故乡庐山莲花峰下建舍讲学。

他曾于府治东侧开辟了一块四十余丈宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥边岸，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。

每当微风过处，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。

作者凭栏放目，触景生情，爱莲花之清洁，感宦海之混沌，写下了著名的《爱莲说》，至今，江西省星子县还有莲池遗址。

6.题解“说”是古代一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏重于议论。

所以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。

那么“爱莲说”这个题目该如何理解呢?归纳：谈谈爱莲花的道理，说说爱莲花的道理。

二、自学（内容与方法）自学提示（一）朗读课文整体感知1.自读：大声朗读课文，整体感知。

要求：：1.读准字音、停顿准确；2.句读分明、节奏合理语速适中、语句流畅；4.感情充沛、音韵铿锵。

2．赛读：组内赛读组外赛读方法：个人试读——组内赛读——小组推选——组外赛读（可选择读可选择背背者加分大于读者）自学提示（二）疏通文意具体感知1．自学指导：结合课下注释，疏通文意，完成文章第1小节。

要求：解释重点字词，并翻译句子，注意圈点勾画，不会的字词翻译做标记。

2.小组讨论要求：将自己不会的词语通过讨论的形式，进行解决；讨论不出结果的小组长进行总结，并汇总到小黑板上。

方法：组内互帮——组间互帮——黑板展示疑问3.教师释疑方法：组外互帮——教师释疑——集体明确4.翻译文章自己翻译——小组代表翻译——集体明确注意重要词语的解释：之：的；独：唯独；濯：洗涤；亭亭：耸立的样子；植：立；焉：语气词益：更加；谓：以为，认为；蔓：生出枝蔓；枝：长枝；鲜：少；宜：应当亵玩xiè：玩弄；亵：亲近而不庄重一词多义：远香远益清（远：动词，远播）可远观而不可亵玩焉（远：形容词作状语，从远处）5.生再次朗读6.重要词语当堂检测（PPT展示）7.背诵比赛知者加速：背诵自学提示（三）合作与探究自学内容：1.在作者看来，莲花有什么可爱之处呢？试用课文中的语句回答。

2．这一长句，突出了莲花的哪些特点呢？3.试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质？4.这三种花的象征意义？5.找出课文中的原句，体会作者对三种花各持什么态度？方法：独立思考——小组讨论——代表释疑——集体明确三、互帮小组讨论，黑板展示环节，由近组给予帮助。

老师对最终的疑问，进行解疑。

四、讲解释疑1. 明确：莲花的可爱之处是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。

2.（1）从生长环境方面：写她“出淤泥而不染”的高洁，“濯清涟而不妖”的质朴（庄重）；比喻君子不与恶浊的世风同流合污，洁身自好。

（2）从体态香气方面：写她“中通外直，不蔓不枝”的正直（君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子），写她“香远益清”的芳香（比喻君子美名远扬）；比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬。

（3）从风度方面：写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。

比喻君子志洁行廉，仪态庄重，令人敬重。

3.写花就是写人，咏花就是咏志。

作者通过对莲的外在姿态的描绘与赞美，将莲人格化了，是把她作为一种高贵品质的象征。

或：“出淤泥而不染”一句比喻君子在恶劣的环境中不为世俗所污；“濯清涟而不妖”一句比喻君子在优越的环境中不媚于世；“中通外直”一句比喻君子内心通达，行为正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，纯正无邪；“香远益清”比喻君子美德布于四方，声名远扬；“亭亭净植”一句比喻君子卓然挺立，坚守节操；“可远观而不可亵玩”一句比喻君子端庄严肃，被人敬仰。