凯叔每日小古文365

凯叔小古文365
(1)《论语》：不怨天，不尤人.
(2)《史记》：飞鸟尽，良弓藏.
(3)《归田录》：我亦无他，惟手熟尔.
(4)《三字经》：头悬梁，锥刺股.
(5)《墨子》：兼相爱，交相利.
(6)《后汉书》：有志者，事竟成.
(7)《礼记》：玉不琢，不成器.
(8)《韩非子》：小信成，则大信立.
(9)《尚书》：满招损，谦受益.
(10)《论语》：父母在，不远游.
(11)《孙子兵法》：将在外，君命有所不受.
(12)《周易》：穷则变，变则通，通则久.
(13)《庄子》：子非鱼，安知鱼之乐.
(14)《论语》：三人行，必有我师焉.
(15)《左传》：一鼓作气，再而衰，三而竭.
(16)《满江红》：莫等闲，白了少年头，空悲切.
(17)《世说新语》：损有余，补不足，天之道也.
(18)《史记·秦始皇本纪》：丞相误邪？谓鹿为马.
(19)《论语》：知之者不如好之者.
(20)《中庸》：博学之，审问之，慎思之.
(21)《论语》：一言既出，驷马难追.
(22)《孟子》：尽信书，则不如无书.
(23)《左传》：周德虽衰，天命未改；鼎之轻重，未可问也.
(24)《史记》：其身正，不令而行.
(25)《论语》：己所不欲，勿施于人.
(26)《论语》：知者不惑，勇者不惧.
(27)《孟子》：爱人者，人恒爱之.
(28)《论语》：四海之内，皆兄弟也.
(29)《三国演义》：万事俱备，只欠东风.
(30)《左传》：欲加之罪，何患无辞.
(31)《论语》：敏而好学，不耻下问.
(32)《说苑·政理》：耳听为虚，眼见为实.
(33)《诗经》：投我以桃，报之以李.
(34)《诗经》：他山之石，可以攻玉.
(35)《旧五代史·晋书》：机不可失，时不再来.
(36)《战国策》：宁为鸡口，无为牛后.
(37)《尚书》：用人惟己，改过不吝.
(38)《水浒传》：路见不平，拔刀相助.
(39)《观沧海》：日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里
(40)《三国演义》：鞠躬尽瘁，死而后已.
(41)《后汉书》：不入虎穴，焉得虎子.
(42)《三国志》：读书百遍，而义自见.
(43)《三国演义》：与其扬汤止沸，不如釜底抽薪.
(44)《论语》：学而不厌，诲人不倦.
(45)《周易》：二人同心，其利断金.
(46)《论语》：与朋友交，言而有信.
(47)《中庸》：人一己百，人十己千.
(48)《全宋文》：但行好事，莫问前程.
(49)《周易》：仁者见仁，智者见智.
(50)《论语》：道之以德，齐之以礼.
(51)《战国策》：鹬蚌相争，渔翁得利.
(52)《左传》：居安思危，有备无患.
(53)《孙子兵法》：兵无常势，水无常形.
(54)《战国策》：日中则移，月满则亏.
(55)《左传》：君命无贰，失信不立.
(56)《太子少傅箴》：近朱者赤，近墨者黑.
(57)《左传》：辅车相依，唇亡齿寒.
(58)《孙子兵法》：知己知彼，百战不殆.
(59)《画禅室随笔》：读万卷书，行万里路.
(60)《蜀道难》：一夫当关，万夫莫开.
(61)《左传》：言之无文，行而不远.
(62)《汉书》：绳锯木断，水滴石穿.
(63)《左传》：过而不悛，亡之本也.
(64)《论语》：人无远虑，必有近忧.
(65)《平妖传》：树高千丈，叶落归根.
(66)《左传》：末大必折，尾大不掉.
(67)《左传》：过而能改，善莫大焉.
(68)《景德传灯录》：百尺竿头，更进一步.
(69)《左传》：善不可失，恶不可长.
(70)《四书章句集注》：有则改之，无则加勉.
(71)《左传》：众怒难犯，专欲难成.
(72)《孙子兵法》：攻其无备，出其不意.
(73)《左传》：量力而动，其过鲜矣.
(74)《论语》：发愤忘食，乐以忘忧.
(75)《左传》：骄奢淫逸，所自邪也.
(76)《晏子春秋》：衣莫如新，人莫如故.
(77)《孙子兵法》：智者之虑，必杂于利害.
(78)《世说新语》：木犹如此，人何以堪.
(79)《龟虽寿》：老骥伏枥，志在千里.
(80)《吕氏春秋》：流水不腐，户枢不蠹.
(81)《世说新语》：乘兴而行，兴尽而返.
(82)《世说新语》：管中窥豹，时见一斑.
(83)《世说新语》：小时了了，大未必佳.
(84)《后汉书》：覆巢之下无完卵.
(85)《世说新语》：势利之交，古人羞之.
(86)《左传》：我无尔诈，尔无我虞.
(87)《周易》：自强不息，厚德载物.
(88)《资治通鉴》：兼听则明，偏信则暗.
(89)《国语》：从善如登，从恶如崩.
(90)《西游记》：海阔凭鱼跃，天高任鸟飞.
(91)《诫子书》：静以修身，俭以养德.
(92)《尚书》：日月光华，旦复旦兮.
(93)《淮南子》：苟利于民，不必法古.
(94)《尚书》：好问则裕，自用则小.
(95)《史记》：王侯将相，宁有种乎.
(96)《资治通鉴》：用人如器，各取所长.
(97)《岳阳楼记》：不以物喜，不以己悲.
(98)《史记》：当断不断，反受其乱.
(99)《滕王阁序》：穷且益坚，不坠青云之志.
(100)《淮南子》：临河而羡鱼，不如归家织网.
(101)《史记》：失之毫厘，差以千里.
(102)《小窗自纪》：贵贱之间，易以势移.
(103)《小窗自纪》：贫富之交，可以情谅.
(104)《史记》：众口铄金，积毁销骨.
(105)《孙子兵法》：三军可夺气，将军可夺心.
(106)《中庸》：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇. (107)《楚辞》：尺有所短，寸有所长.
(108)《象山集》：为学患无疑，疑则有进.
(109)《增广贤文》：听君一席话，胜读十年书.
(110)《增广贤文》：近水知鱼性，近山识鸟音.
(111)《事林广记》：路遥知马力，日久见人心.
(112)《史记》：前虑不定，后有大患，将奈之何.
(113)《战国策》：见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也(114)《景德传灯录》：好事不出门，恶事行千里.
(115)《史记》：祸不妄至，福不徒来.
(116)《孟子》恻隐之心，仁之端也.
(117)《望岳》：会当凌绝顶，一览众山小.
(118)《增广贤文》：读书须用意，一字值千金.
(119)《长歌行》：少壮不努力，老大徒伤悲.
(120)《杂诗》：盛年不重来，一日难再晨.
(121)《孟子》：生于忧患，死于安乐.
(122)《庄子》：日出而作，日入而息.
(123)《拍案惊奇》：精诚所至，金石为开.
(124)《韩非子》：千里之堤，溃于蚁穴.
(125)《西游记》人逢喜事精神爽，闷上心头瞌睡多. (126)《史记》：卒相与欢，为刎颈之交.
(127)《孟子》：不以规矩，不能成方圆.
(128)《史记》：不飞则已，一飞冲天
(129)《木兰诗》：将军百战死，壮士十年归
(130)《西游记》：龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺(131)《老子》：千里之行，始于足下
(132)《庄子》：相濡以沫，不如相忘于江湖
(133)《孟子》：仁者爱人，有礼者敬人
(134)《论语》：君子固穷，小人穷斯滥矣
(135)《西游记》：山高自有客行路，水深自有渡船人(136)《论语》：孝弟也者，其为仁之本与
(137)《史记》：智者千虑，必有一失
(138)《战国策》：狡兔有三窟，仅得免其死耳
(139)《封神演义》：宁在直中取，不向曲中求
(140)《西游记》：尿泡虽大无斤两,秤砣虽小压千斤(141)《老子》：天下难事，必作于易；天下大事，必作于细(142)《送杜少府之任蜀州》：海内存知己，天涯若比邻(143)《贞观政要》：水能载舟，亦能覆舟
(144)《训学斋规》：读书有三到（余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。

心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。

三到之中，心到最急。

心既到矣，眼口岂不到乎？）
(145)《礼记》：凡事，预则立，不预则废
(146)《资治通鉴》：一言许人，千金不易
(147)《荀子》：与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟(148)《庄子》：螳螂捕蝉，黄雀在后
(149)《实贡篇》：智者弃短取长，以致其功
(150)《三国演义》：治世之能臣，乱世之奸雄
(151)《庄子》：吾生也有涯，而知也无涯
(152)《抱朴子》：不饱食以终日，不弃功于寸阴
(153)《和董传留别》：腹有诗书气自华
(154)《红楼梦》：任凭弱水三千，我只取一瓢饮
(155)《史记》：太山不让土壤，故能就其深
(156)《论语》：往者不可谏，来者犹可追
(157)《论语》：君子坦荡荡，小人长戚戚
(158)《论语》：工欲善其事，必先利其器
(159)《水调歌头》：但愿人长久，千里共婵娟
(160)《警世通言》：画龙画虎难画骨，知人知面不知心
(161)《孟子》：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
(162)《老子》：知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强(163)《论语》：学而时习之，不亦说乎
(164)《孟子》：以五十步笑百步，则何如
(165)《水浒传》：踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫
(166)《论语》：子在齐闻《韶》，三月不知肉味
(167)《论语》：知之为知之，不知为不知，是知也
(168)《老子》：祸兮，福之所倚；祸兮，祸之所伏
(169)《旧唐书》：当局者迷，旁观者清
(170)《庄子》：知道易，勿言难
(171)《史记》：桃李不言，下自成蹊
(172)《吕氏春秋》：竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼
(173)《世说新语》：王戎不取道旁李
(174)《上书谏吴王》：若要人不知，除非已莫为
(175)《金缕衣》：劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时
(176)《报任安书》：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

用之所趋异也
(177)《论语》：知者乐水，仁者乐山
(178)《水浒传》：有缘千里来相会，无缘对面不相逢
(179)《论语》：君子成人之美，不成人之恶
(180)《东观汉记》：疾风知劲草
(181)《醒世恒言》：人不可貌相，海水不可斗量
(182)《西溪丛语》：得饶人处且饶人
(183)《马诗》：大漠沙如雪，燕山月似钩
(184)《水浒传》：广施恩惠，人生何处不相逢
(185)《警世通言》：常将有日思无日，莫把无时当有时
(186)《石灰吟》：粉骨碎身浑不怕，要自清白在人间
(187)《西游记》：世上无难事，只怕只怕有心人
(188)《论语》：君子和而不同，小人同而不和
(189)《论语》：学而不思则罔，思而不学则殆
(190)《资治通鉴》：士别三日，即更刮目相待
(191)《论语》：欲速则不达，见小利则大事不成
(192)《庄子》：朝三暮四
(193)《汉书》：运筹帷幄之中，决胜千里之外
(194)《周易》：见善则迁，有过则改
(195)《老子》：轻诺必寡信，多易必多难
(196)《庄子》：游刃有余
(197)《红楼梦》：万两黄金容易得，知心一个也难求
(198)《庄子》：井蛙不可语于海，夏虫不可语于水
(199)《论语》：士不可以不弘毅，任重而道远
(200)《增广贤文》：书到用时方恨少，手排经过不知糕(201)《淮南子》：人无善志，虽勇必伤
(202)《孙子兵法》：上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城(203)《论语》：温故而知新，可以为师矣
(204)《荀子》：不知则问，不能则学
(205)《左传》：多行不义，必自毙
(206)《游山西村》：山重水复疑无路，柳暗花明又一村(207)《史记》：其言必信，其行必果，以诺必诚，不爱其躯(208)《奉赠韦左丞丈二十二韵》：读书破万卷，下笔如有神(209)《史记》：大行不顾细谨，大礼不辞小让
(210)《庄子》：北冥有鱼，其名为鲲
(211)《史记》：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱
(212)《论语》：岁寒，然后知松柏之后凋也
(213)《七步诗》：本是同根生，相煎何太急
(214)《三国志》：司马昭之心，路人皆知
(215)《资治通鉴》：口有蜜，腹有剑
(216)《西游记》：若将容易的，便作等闲看
(217)《大学》：苟日新，日日新，又日新
(218)《增广贤文》：有意栽花花不发，无心插柳柳成荫(219)《荀子》：法者，治之端也；君子者，法之原也
(220)《三辅决录》：比上不足，比下有余
(221)《孔子家语》：树欲静而风不止，子欲养而亲不待(222)《训俭示康》：由俭入奢易，由奢入俭难
(223)《资治通鉴》：忧先于事，故能无忧；事至而忧，无救于事(224)《论衡》：智能之士，不学不成，不问不知
(225)《礼记》：一张一弛，文武之道也
(226)《增广贤文》：君子爱财，取自有道
(227)《增广贤文》：成事莫说，覆水难收
(228)《孟子》：得道者多助，失道者寡助
(229)《醒世恒言》：理直千人必往，心亏寸步难移
(230)《诗大序》：言之无罪，闻着足戒
(231)《警示通言》：强中更有强中手，莫向人前满自夸(232)《左传》：君子之言，信而有征
(233)《史记》：人弃我用，人取我与
(234)《左传》：华而不实，怨之所聚也
(235)《北史》：先下手为强，后下手遭殃
(236)《朱子语类》：人有耻，则能有所不为
(237)《诫外生书》：志当存高远
(238)《左传》：俭，德之共也；侈，恶之大也
(239)《题西林壁》：不识庐山真面目，只缘身在此山中
(240)《荀子》：青，取之于蓝而青于蓝
(241)《论语》：德不孤，必有邻
(242)《寄兴》：金无足赤，人无完人
(243)《曾国藩家书》：盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒
(244)《老子》：少则得，多得惑
(245)《论语》：不愤不启，不悱不发
(246)《尚书》：不矜细行，终累大德
(247)《论语》：不在其位，不谋其政
(248)《孟子》：两害相权取其轻
(249)《国语》：同德则同心，同心则同志
(250)《孟子》：仁，人之安宅也；义，人之正路也
(251)《史记》：虽不能至，心向往之
(252)《论语》：朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也
(253)《资治通鉴》：凡人之情，穷则思变
(254)《汉书》：仁不异远，义不辞难
(255)《论语》：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动(256)《吕氏春秋》：言之易，行之难
(257)《郁离子》：金玉其外，败絮其中
(258)《论语》：朝闻道，夕死可矣
(259)《老子》：天道无亲，常与善人
(260)《三国志》：患名之不立，不患年之不长
(261)《左传》：皮之不存，毛将焉附
(262)《论语》：成事不说，遂事不谏，既往不咎
(263)《法言》：朋而不心，面朋也；友而不心，面友也(264)《吕氏春秋》：目不可信，心不足恃，知人固不易也(265)《老子》：大巧若拙，大辩若讷
(266)《尚书》：有容，德乃大
(267)《孟子》：老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼(268)《日知录》：天下兴亡，匹夫有责
(269)《战国策》：祸与福相贯，生与亡为邻
(270)《资治通鉴》：才者，德之资也；德者，才之帅也(271)《吕氏春秋》：凡是之本，必先治身
(272)《老子》：甚爱必大费，多藏必厚亡
(273)《老子》：慎终如始，则无败事
(274)《老子》：人法地，地法天，天法道，道法自
(275)《荀子》：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海(276)《老子》：夫唯不争，故无尤
(277)《礼记》：莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也(278)《汉书》：欲人忽闻，莫若无言；欲人勿知，莫若勿为(279)《管子》：君子使物，不为物使
(280)《与曹公论盛孝章书》：
(281)《商君书》：胜而不骄，败而不怨
(282)《论语》：先行其言而后从之
(283)《论语》：小不忍，则乱大谋
(284)《陋室铭》：斯是陋室，惟吾德馨
(285)《左传》：匹夫有责，怀璧其罪
(286)《战国策》：不蔽人之善，不言人之恶
(287)《战国策》：行百里者半九十
(288)《调张籍》：蚍蜉撼大树，可笑不自量
(289)《宋史》：祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人
(290)《荀子》：君子生非异也，善假于物也
(291)《师说》：闻道有先后，术业有专攻
(292)《论语》：人不知而不愠，不亦君子乎
(293)《周易》：君子藏器于身，待时而动
(294)《孟子》：仰不愧于天，俯不怍于人
(295)《礼记》：知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也(296)《论语》：举直错诸枉，能使枉者直
(297)《白马篇》：捐躯赴国难，视死忽如归
(298)《临江仙》：长恨此身非我有，何时忘却营营
(299)《三国志》：志行万里者，不中道而辍足
(300)《晋书》：胤恭勤不倦，博学多通。

家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉
(301)《孟子》：人有不为也，而后可以有为
(302)《论语》：不义而富且贵，于我如浮云
(303)《论语》：一日克己复礼，天下归仁焉
(304)《大戴礼记》：水至清则无鱼，人至察则无徒
(305)《韩非子》自相矛盾。

楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之
坚，物莫能陷也。

”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。

或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。

夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

(306)《论语》：君子喻于义，小人喻于利
(307)《名贤集》：酒逢知己千杯少，话不投机半句多
(308)《孙子兵法》：投之亡地然后存，陷之死地然后生
(309)《三国志》：不以人所短，弃其所长也
(310)《宋史》：司马光击瓮。

群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮，破之，水迸，儿得活。

(311)《后汉书》：前事不忘，后事之师
(312)《老子》：信言不美，美言不信
(313)《资治通鉴》：取之有度，用之有节，则常足；取之无度，用之无节，则常不足
(314)《礼记》：善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目(315)《观书有感》：问渠那得清如许，为有源头活水来
(316)《礼记》：来而不往，非礼也
(317)《宋史》：事不凝滞，理贵变通
(318)《宋史》：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤
(319)《论语》：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
(320)《论语》:己欲立而立人，己欲达而达人
(321)《论语》：知其不可而为之
(322)《礼记》：君子不自大其事，不自尚其功
(323)《中庸章句》：以其人之道，还治其人之身
(324)《荀子》：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂
(325)《史记》：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行
(326)《论语》：人而无信，不知其可也
(327)《礼记》：不宝金玉，而忠信以为宝
(328)《师说》：人非生而知之者，孰能无惑
(329)《汉书》：功不可以虚成，名不可以伪立
(330)《论语》：不患人之不己知，患不知人也
(331)《晁错论》：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志
(332)《左传》：树德莫如滋，去疾莫如尽
(333)《管子》：诚信者，天下之结也
(334)《史记》：善战者，因其势而利导之
(335)《说苑》：士不以利移，不为患改
(336)《警世通言》：知音说与知音听，不是知音不与谈
(337)《说苑》：老而好学，如炳烛之明
(338)《尚书》：玩人丧德，玩物丧志
(339)《增广贤文》：远水难救近火，远亲不如近邻
(340)《论语》：见义不为，无勇也
(341)《说苑》：万物得其本着生，百事得其道者成
(342)《盐铁论》：距谏者塞，专己者孤
(343)《列子》：余音绕梁，三日不绝
(344)《孟子》：天时不如地利，地利不如人和
(345)《老子》：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨
(346)《墨子》：甘井近竭，招木近伐
(347)《传习录》：未有之而不行者，知而不行，只是不知(348)《史记》：毛羽未成，不可以高蜚
(349)《孟子离娄上》：恭者不侮人，俭者不夺人
(350)《后汉书》:失之东隅，收之桑榆
(351)《谏逐客书》：河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德
(352)《淮南子》：心不专一，不能专诚
(353)《荀子》：岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子(354)《诗经》：如切如磋，如琢如磨
(355)《文选序》：以立意为宗，不以能文为本
(356)《文心雕龙》：操千曲而后晓声，观千剑而后识器
(357)《论语》：学如不及，犹恐失之
(358)《诗经》：一日不见，如三月兮
(359)《喻世明言》：明修栈道，暗度陈仓
(360)《周易》：物理类聚，人以群分
(361)《论语》：名不正，则言不顺，言不顺，则事不成
(362)《论语》：过而不该，是谓过矣
(363)《论语》：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也(364)《孟子》：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能
(365)《冬夜读书示子聿》：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。