鲁迅《铸剑》赏析

文学作品是社会人生的反映。一部文学作品 总能为我们提供了一部人生的历史，一部人的灵 魂的演变史，一个人类情感的储存库。这是一个 无比广阔、无限深远的心理实验场。在这个虚拟 的人生实验场中，欣赏者可以展开想象，自由地 徜徉、沉醉于古今中外的人生情景中，用我们的 心灵感受作品所表现的形形色色的人生状态，体 验各色人物的各种情感，追索人物的心路历程， 感悟人生的奥秘和真谛。
《铸剑》取材于《列异传》、《搜神 记》等古籍中的“干将（莫邪）铸剑，其 子报仇”的故事。 这是一篇作者自认为“确是写得较为 认真”“没有将古人写得更死”的充满现 代精神的小说。
《铸剑》最初发表在1927年4月25日、5月10日的《莽原》 半月刊上。相关的时代背景如下： 1926年3月18日，北洋军阀政府命令军警向游行的学生开枪 射击，造成死47人，伤200来人的大惨案，史称“三·一八惨 案”。北京女子师范大学的学生刘和珍、杨德群也壮烈牺牲。 3月25日，鲁迅去女师大参加刘和珍、杨德群的追悼会。3 月26日，被通缉，离家避避。先后躲藏在山本医院、一家德国 医院、一家法国医院，至5月2日才返回家中，恢复正常生活。 鲁迅在避难中写出《纪念刘和珍君》一文，揭露了北洋政 府对外卖国求荣、对内残酷统治的真面目。 《铸剑》的初稿于1926年10月写成。1927年初带到广州后， 继续修改打磨。直到1927年4月3日，他才正式定稿。
1.鲁迅:《故事新编》 (人民文学出版社2000年7月出版) 2.严家炎：荒诞又庄严的复仇正剧——释鲁 迅《铸剑》 （收入温儒敏、姜涛编《北大文学讲堂》 中 央编译出版社2005年03月出版） 3.钱理群：试论鲁迅小说中的复仇主题—— 从《孤独者》到《铸剑》 （收入《走进当代的鲁迅》，北京大学出版 社1999年出版。)
在这个虚拟的人生实验场中欣赏者可以展开想象自由地徜徉沉醉于古今中外的人生情景中用我们的心灵感受作品所表现的形形色色的人生状态体验各色人物的各种情感追索人物的心路历程感悟人生的奥秘和真谛
鲁 迅 《 铸 剑 》 赏 析
勇 者 无 惧
——
《铸剑》选自《故事新编》。《故 事新编》是鲁迅先生继《呐喊》、《彷 徨》后出版的第三的另
一方面。鲁迅创作这些小说时有一种信笔写去
的自由感，既然故事情节在很大程度上已经有 了一个基本的雏形，他只管用心去演绎那些神 奇的环节，把他天才的想象力和诡谲的幽默感 贯注于其中。这些古老的“故事”早已面目全
非，它们已被鲁迅的思想、人格、才思所照亮，
从而被赋予了新的灵魂。这就是“故事新编”。
《故事新编》共收录了鲁迅在1922年～
1935年间创作的八篇短篇小说： 《补天》、《奔月》、《理水》、《采薇》、 《铸剑》、《出关》、《非攻》、《起死》。 这些作品，是作者把神话、传说及历史故
事重新改写，将古今杂揉在一起，赋予老故事
以新意义的“演义”。小说想像奇特，情节荒
诞，带有很浓厚的浪漫主义色彩。
鲁迅曾经给自己起号叫“戛剑生”。
他崇敬有侠士气的人，对于秋瑾这样的 女侠，尤其敬佩。《铸剑》的主角“宴 之敖者”，用的是鲁迅自己用过的笔名。 而且这个宴之敖者生长在“汶汶乡”， “汶汶”意为昏黑，昏暗不明，也就是 说他生长在黑暗的世界里，他是黑暗社
会的愤世者。这个人物从外貌到气质，
都有点像鲁迅。《铸剑》从创作方法上 说是表现主义。所谓表现主义，是作者 把自己的内心体验通过一种外在的形象， 把它表现出来，表现的是作者自己的感 情乃至人格。