议论文中段落的作用(共3篇)
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篇一:议论文文段结构作用
、文段结构作用:
如开头段作用往往起着引出中心论点(论题),那么,我们可以参考下面的二个具体答题规范格式的例子使用或变通使用:
①、开头通过写……的事例,提出中心论点……(或引出……的论题)。
篇二:文章段落的作用
理解文章段落的作用
一、主要考法
1.这一段在文中有什么作用(或好处、效果)?
2.为什么要写这段内容?
二、解题思路和方法
看??
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(3)对比反衬。
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结构(包括表现手法)+ 内容(表现什么内容,抒发什么)
例题引路:
四、典型题例(一)开头的作用五、
2.我不由得停住了脚步(《紫藤萝瀑布》宗璞)开头一节独句成段,在文中起什么作用?
3.法国思想家帕斯卡尔有一句名言:人是一支有思想的芦苇。
他的意思是说,人的生命像芦苇一样脆弱,宇宙间任何东西都能致人于死地。
们当然不能也不该否认肉身生活的必要,但是,人的高贵却在于他有灵魂生活。
作为肉身的人,人并无高低贵贱之分。
答:本文开头引用帕斯卡名言并加以阐发,在此基础上提出中心论点。
5.我与父亲不相见已二年余了,我最不能忘记的是他的背影。
(《背影》朱自清)开头一段在文中有何作用?答:开篇点题,为全文定下感情基调。
6. 动身访美之前,一位旧时同窗寄来封航空信,再三托付我为她带几颗生枣核。
答:设置悬念
7.西北风呼啸着,残雪在马路上翻卷,虽已立春了,天还是很冷,(《甜甜的泥土》黄飞)
本文开头景物描写有何作用?
答:交待了自然环境和故事发生的时令。
8.京中有善口技者,会宾客大宴,于厅事之东北角,《口技》作用:引起下文,为下文做铺垫
(二)中间段的作用
1承上启下
例我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了,而且还是全城中称为最严厉的书塾。
也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢,也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢,也许是因为站在石井栏上跳下来罢,……都无从知道。
2.对比反衬
例瘦鸡妹妹还在抢燕燕的小玩意儿,弟弟把沙土灌进玻璃瓶里。
例以鸟来说,麻雀、老鸹、燕子,是北京的最大众化的鸟类,多少年来,它们都陪伴着北京人生活,是北京人生活中不可缺少的空中伙伴。
例《纪念白求恩》第二节
3.伏笔铺垫
例快回家去!快回家去!拿着刚发下来的小学毕业文凭红丝带子系着的白纸筒,催着自己,我好像怕赶不上什么事情似的,为什么呀?《爸爸的花儿落了》
(三)结尾段的作用
1首尾呼应,使文章结构完整严谨
2总结全文,点明中心
3深化主题
我在我母亲的教训之下住了九年,受了她的极大极深的影响。
篇三:14届议论文开头段的作用专题练习(附答案)
议论文开头段落作用专题练习
课前练习
小议淡定( 14届二模)
①写出“淡泊以明志,宁静以致远”的诸葛亮,生逢乱世,世间豪杰贤才纷纷择主而仕,但他却静心隐居南阳十年,深入了解天下大势,潜心研究兵法战略,以天下为己任。
刘备三顾茅庐之时,诸葛亮就为刘皇叔谋划了三分天下的宏伟蓝图,并为之奋斗终生,成为一代名相而永垂青史。
诸葛亮的事例很好地体现了淡定与实现人生抱负之间的关系。
然而,身处纷繁复杂的现实世界,我们时常要面对生活的艰难、事业的挫折或是名利的诱惑,要做到淡定却不是那么容易。
古往今来不知多少人迷失了自己,失去了人生的方向。
②淡定可以涵养一股坚强的精神力量。
晋代的孙康年少时酷爱学习,却因家境贫寒,晚上读书时连灯油都没有,然而正是淡定的心态使他忘却了生活的艰难,做到了心无旁骛,坚守住了对知识的渴求,内心始终葆有一股强大的精神力量,于凛冽寒冬中映雪苦读,最终完成了学业,实现了自己的人生目标。
③淡定可以炼成一种旷达的人生态度。
苏轼一生仕途坎坷、屡遭贬谪,但淡定的心态使他始终以积极乐观的人生态度面对挫折,在风雨大作之时,尚能高吟:“莫听穿林打叶声,何
妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
④淡定可以升华出一份高尚的精神追求。
当世人面对纷繁的诱惑不能自持、随波逐流的时候,心怀淡定的人却决不如此。
居里夫妇发现镭并提炼成功以后,镭将用于治疗癌症,他们本可以一夜之间成为百万富翁,但是他们认为,镭是一种元素,应该属于全人类。
他们因此不申请专利,也不保留任何权利,放弃发明所带来的一切物质利益。
⑥朋友们,请珍惜这宝贵的人生财富,永远拥有淡定的心态,活出人生的真性情吧!
16.⑴第③段运用了的论证方法,其作用是(5分)
⑵第②③④段的顺序能否随意互换?为什么?(3分)
18.下列名言均与“淡定”有关,其中与第③段所反映的道理相同的一项是(3分)
16. ⑴举例论证具体有力地论证了淡定可以炼成一种旷达的人生态度,去面对事业的挫折。
(5分)⑵不能。
因为②③④段分别阐述了淡定可以涵养一股坚强的精神力量面对生活的艰难、淡定可以炼成一种旷达的人生态度面对事业的挫折、淡定可以升华出一份高尚的精神追求面对名利的诱惑,(1分)三个分论点间呈递进关系,(1分)其论述顺序和第①段“身处纷繁复杂的现实世界,我们时常要面对生活的艰难、事业的挫折或是名利的诱惑,要做到淡定却不是那么容易。
⑵对照式(2分) 18. c (3分)
课堂指导
③情趣,按照《现代汉语词典》的解释是指性情志趣、情调趣味。
我所理解的情趣,则应该是孜孜不倦的兴趣追求,它多为业余,不一定是一个人的职业或者事业,甚至,只是“玩”而已。
④其实,从孔子开始的“六艺”教学,已经包含了这方面的内容。
礼、乐、射、御、书、数,讲究礼仪礼貌礼节,当然有品德的要求;书和数,是学习的重要方面;射,既是武艺训练,也有健身锻炼;御,就是驾车的技术;而乐,则包含了音乐、舞蹈和诗歌的教学。
看来,孔子的教育思想和实践,绝不是要让学生仅仅成为一个书呆子。
这六艺,堪称全方位的培养目标和措施。
从古至今,一个有知识的人,我想,一个很重要的标志,也许就是要有情趣。
⑤而一个富有情趣的人,常常能在生活中呈现出独特的一面。
⑥有意思的是,有情趣的人往往会情趣相投——我这里说的相投,并不是内容上的一致,而是内容不同却相得益彰、“情投意合”,并时时交流切磋、浑然一体。
当年,在梁思成和林徽因的客厅里,就是高朋满座。
它是读书人的雅集,也是各种情趣的聚会碰撞。
那可真是,。
⑦与这些前辈相比,我总觉得,现在的我们似乎都太没有情趣,甚至是已经不知情趣为...
⑧让我们都尽量做一个有情趣的人吧。
a.引出本文论述的话题。
c.也可作为文章的一则论据。
当堂反馈
说宽容( 14二模)
②宽容能化解矛盾,强国安民。
战国时蔺相如完璧归赵,并完成了渑池盟会的外交重任,维护了赵国的利益,“拜为上卿”“位在廉颇之右”。
这激怒了居功自傲的大将军廉颇。
他扬言“吾见相如,必辱之”。
而蔺相如以大局为重,对廉颇的倨傲无礼采取了宽容的退让态度。
每见廉颇,“引车避匿”,终于感化了廉颇,上演了一出“将相和”的喜剧,维护了赵国安定团结的政治局面。
③无独有偶。
清代康熙年间,礼部尚书张英的家人修建府第,因地界不清,与邻居发生争执。
张英闻讯致家书一封:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。
万里长城今犹在,不见当年秦始皇。
”家人读后顿悟,当即后退三尺,以示不争。
对方深受感动,亦让地三尺,这便是安徽桐城保存至今的“六尺巷”的由来。
张英“宽以待人”___教育了家人,___感化了一方,成了邻里和睦的佳话,成了传统美德的典范。
④那么,又如何践行宽容呢?
⑤要能容人之言。
褒奖之语要听,逆耳诤言更要珍惜。
因为它无异于苦口良药,着实难得。
唐朝谏议大夫魏徵为人耿直不阿,犯颜直谏。
魏徵的“面折廷诤”,经常弄得太宗面红耳赤,甚至下不了台。
一次罢朝后,太宗余怒未息地说:“每廷辱我”,“会须杀此田舍翁。
”尽管对魏徵的尖锐批评一时难以接受,但他知道魏徵是忠心奉国,其言有利于治国安邦,所以言听计从,深为太宗所器重。
⑥更重要的是容人,它是容言之根本。
(一)阅读下文,完成16~20题(22分)
高考状元的错题本(13届一模d卷)
陈鲁民
①河南文科高考状元于成亮,说起考取高分“法宝”,首先归结为注重用错题本纠错。
他说,如何不让错题再错,或尽量减少差错,是学习不断进步的诀窍之一。
而错题本,就是打开这个诀窍的一把“金钥匙”。
高中三年下来,他的数学、英语、物理等科错题本就有十几本。
建立错题本,是许多高考状元的共同经验。
错题本使这些考生不再犯同样的错误,不在同一个地方摔两次跤,把错误减少到最低程度,错误少了,成绩自然就好了,摔跤少了,前进速度自然就快了。
误不说改不了。
这本是人尽皆知的基本常识,而我们很多人却往往只有“成绩本”,没有“错题本”,记成绩,事无巨细,无一遗漏,甚至不惜夸大其词,无中生有;对错误、缺陷则讳莫如深,自己不说,也不允许别人讲,要不然你就是“抹灰”,是“抹煞大好形势”,是别有用心。
③我们常爱说一句话:失败是成功之母。
我们只有正视失败,及时发现错误的症结,才能避免犯类似的错误。
这样,才能吸取教训少犯错误,才能不在一个地方跌两次跟头,才能走上成功的坦途。
实践一再证明,世上没有常胜将军,也没有永远正确的人,要研究如何成功,就必须首先研究何以失败;要探讨怎样正确行事,就必须知晓那些常犯错误的原因。
⑤人非圣贤,孰能无过。
一个睿智的人,一个成功者,不是不犯错误,而是不会两次犯同样的错误,不会在同一个地方摔两次跟斗。
18.文中“走麦城”的比喻义为。
(一)(22分)
16.(4分)引出本文的论题(2分)作为论证论点的论据(2分)
17.(3分) 不再犯同样的错误(不在同一个地方摔两次跤)
18. (6分)挫折失败(3分)《三国演义》(3分)
19.(5分)举例论证(2分)具体而有力地论证了应该吸取失败的教训,那将会受益无穷的观点(3分)
20.(4分)要想取得成功,少走弯路,少跌跟斗,必须重视研究失败的案例跟进作业
传统文化须敬畏(13一模普陀)
国人。
②传统文化是民族内在的灵魂和血脉,是民族的身份证明,是维系国家统一和民族团结的精神纽带,是中华儿女
③可是,长期以来我们对传统文化确乎不怎么客气。
固然,传统文化有不容回避的缺陷,有让人诟病的糟粕,它的封建专制思想,纲常名教和等级尊卑观念,它的保守拘泥,僵化固执,不善开拓,应对中国近代以来的落后承担责任。
④有缺点不是不可以批评,我们一贯的主张是取其精华,去其糟粕;传统也不是不能变,我们一直强调立足时代,推陈出新。
只是我们这样做的时候,应该非常慎重,应秉持一种庄严与神圣的感觉,致力于挖掘其永不磨灭的精神力量,弘扬其高贵的精神品格,以此丰富我们的时代精神,突显民族个性。
开头所讲的两件事情从另一个侧面表明那些打着“创意”、“文化”的旗号对古人的所谓“开发”,除了急功近利的、赤裸裸的商业的利用之外,还能给人什么样的启示与教益呢?一个不尊古人和传统的民族,不可能是健康的民族,也不可能赢得尊重。
⑤实际上,彻底否定传统是不可能做到的事情。
既然不能像包袱一样一丢了之,就不如好好地对待它,改造它,变化它,更新它,注入新的精神血液,让它焕发神采,激发它的活力,清理、挖掘、弘扬其中有价值的因素为现代化服务。
当年梁启超曾说:“我希望我们可爱的青年,第一步,要人人存一个尊重爱护本国文化的诚意。
第二步,要用那西洋人研究学问的方法去研究他,得他的真相。
第三步,把自己的文化综合起来,还拿别人的补助他,叫他起一种化合作用,成了一个新文化系统。
⑥文化是灿烂的,也是脆弱的,它需要精心照料和培育。
19.下列理解正确的一项是(3分)()
我国当代著名哲学史家庞朴认为:“传统不是可以随气温而穿脱的外衣,甚至都不是可以因发育而定期蜕除的角质表皮。
16 ( 2 分)和睦
19( 3 分)a。