云南的歌1
云南山歌韵脚表
云南山歌韵脚表
云南山歌是一种非常有特色的民间音乐形式，它的歌词常常采用严格的韵脚和韵律规则。
以下是一些常见的云南山歌韵脚表:
1. 四句头韵脚表
| 第一句第二句第三句第四句 |
| -------- -------- -------- -------- |
| 前一句尾后一句头前一句尾后一句头 |
| 前一句尾后一句头前一句尾后一句头 |
| 前一句尾后一句头前一句尾后一句头 |
2. 毛腔韵脚表
| 第一句第二句第三句第四句 |
| -------- -------- -------- -------- |
| 前一句尾后一句头前一句尾后一句头 |
| 前一句尾后一句头前一句尾后一句头 |
| 前一句尾后一句头前一句尾后一句头 |
| 前一句尾后一句头前一句尾后一句头 | 这两种韵脚表是云南山歌中比较常用的两种，其他的韵脚表也偶有出现。
不过，云南山歌的韵脚非常严格，如果不小心使用了不合韵脚的词句，会被认为是不优美、不正宗的云南山歌。
彩云之南歌词
彩云之南歌词想必不少朋友都知道，《彩云之南》是徐千雅演唱的歌曲，那么，下面是小编给大家分享的彩云之南歌词，希望大家喜欢。
彩云之南演唱：徐千雅谁轻轻呼唤在天上在云端让我日夜想像在梦里回荡你身旁彩云之南我心的方向孔雀飞去回忆悠长玉龙雪山闪耀着银光秀色丽江人在路上彩云之南归去的地方往事芬芳随风飘扬蝴蝶泉边歌声在流淌泸沽湖畔心仍荡漾谁轻轻呼唤在天上在云端让我日夜想像在梦里回荡你身旁我心的方向孔雀飞去回忆悠长玉龙雪山闪耀着银光秀色丽江人在路上彩云之南归去的地方往事芬芳随风飘扬蝴蝶泉边歌声在流淌泸沽湖畔心仍荡漾记得那时那里的天多湛蓝你的眼里闪着温柔的阳光这世界变幻无常如今你又在何方原谅我无法陪你走那么长别人的天堂不是我们的远方不虚此行别遗憾彩云之南归去的地方往事芬芳随风飘扬蝴蝶泉边歌声在流淌泸沽湖畔心仍荡漾20xx年，音乐制作人何沐阳在为深圳电视台一档汽车节目制作歌曲《启程》时，发现了女歌手徐千雅的嗓音细腻不失大气，充满了柔性的张力，具有很宽的音域和清亮明澈的音色，犹如何沐阳想像中的“彩云之南”的明亮天空。
何沐阳决定，要创作一首能够发挥徐千雅音质特色的新民族风歌曲。
就为徐千雅量身定做了《彩云之南》。
歌曲鉴赏《彩云之南》结合了云南多种民间音乐元素创作而成，比如RAP、嘻哈等，让歌曲本身充满了时代感。
歌词、歌曲、曲风，蕴涵着制作人和歌手对云南的倾心与关怀。
全曲贯穿了动感的节奏、高亢的旋律，也蕴涵了细腻与飘渺。
歌曲开篇的巴乌声传达出的是与流行歌不同的气质，巴乌声的编配与歌曲标题也很贴合。
歌徐千雅的声音中细腻不失张力。
歌曲在编配上有不够精致的地方，电子、RAP等音乐元素的应用略显牵强，该歌曲是兼具诚意与水准的作品，纯净开阔能带给听者片刻的宁静享受，超越了情爱聚散的流行主题。
《彩云之南》沿袭了"中国风"，郎朗上口的曲调，将民歌与现代最流行的音乐元素融合在一起，形成独特的音乐形式，将云南的自然美景用音乐人声描述出来。
云南民歌大全
云南民歌大全
1.《小河淌水》————————群艺唱
2.《十大姐》—————————黄虹
3.《远方的客人请你留下来》——中央民族歌舞团唱
4.《猜调》——————————黄虹唱
[1]
5.《缅桂花开十里香》—————谢莉斯王洁实唱
6.《跳月歌》—————————朱敏等唱
7.《马铃儿响来玉鸟儿唱》———杜丽华胡松华唱
8.《放马山歌》————————黄虹唱
9.《有一个美丽的地方》————姚嘉唱
10.《采茶》—————————黄虹唱
11.《蝴蝶泉边》———————曹燕珍于连生唱
12.《婚誓》—————————张振富耿莲凤唱
13.《月光下的凤尾竹》—————关牧村唱
14.《姑娘生来爱唱歌》—————徐有光唱
15.《撒尼的春天在哪里》————云南省歌舞团合唱队唱
16.《花楼恋歌》————————童丽唱
17.《竹林深处》————————王力宏唱
18.《绣荷包》—————————黄煌王喜唱
19.《大理三月好风光》—————宋祖英唱
20.《阿诗玛》—————————谢天笑朱婧郑钧等唱
21.《赶马调》—————————葫芦丝唱
22.《弥渡山歌》————————云之南女子组合唱
23.《大河涨水沙浪沙》—————费玉清唱
24.《三跺脚》
25.《耍山调》。
西南山歌
四川山歌欣赏：
1.太阳出来喜洋洋 2.康定情歌：又名跑马溜溜的山上。产 生于四川康定。“溜溜的”源于四川宣 汉方言。 3.槐花几时开：属于“晨歌”， “晨 歌”又称“神歌”。
二、云南山歌
云南是我国拥有少数民族最多的省份， 因此云南山歌中受到少数民族音乐的影响，另 外，历史上曾有大量江南人迁徙至云南，所以 云南民歌中又有江南风格与西南风格的混合。
欣赏：《小河淌水》（云南大理白族自治 州弥渡县山歌） 全《太阳出来照白岩》，贵州沿河土 家族自治县的土家族山歌，反映土家族 青年男女相爱的感情。
四、湖南山歌
湖南山歌可归纳为“高腔”、“平腔”、 “低腔”三种。高腔山歌音调高亢，节奏自由， 拖腔处常有“阿呜啊呜”等衬字，多为男子在 野外用假声歌唱；平腔山歌悠远绵长，多为男 子在野外用真声歌唱；低腔山歌优美柔和，节 奏性强，音量较小，多为女子在室内歌唱。 欣赏：《洞庭鱼米乡》，判断其为上述哪 类山歌。
洞庭啊湖上哟 好风哟光呃
洞 庭 鱼 米 乡
八月呀风吹哟 稻花哟香呃 千张啊白帆哟 盖湖哟面呃 金丝哟鲤鱼呀 装满哟仓呃 丰收啊谷米哟 运全哟国哎 轮船哟结队呀 下长哟江呃
思考：西南山歌和西北山歌有何区别？ 我国西南地区也多山地与高原，因此 与西北山歌一样，有许多音区较高，节奏 自由、音域宽广的高腔山歌，但与西北不 同的是，这里还有许多节奏规整、音域不 太宽的平腔、低腔山歌，因此，西南山歌 既有激昂、奔放的一面，又有平和、柔美 的一面。
《云南的歌会》沈从文
（彝族）
男：
好歌才，只有三姐唱得来， 心想与姐唱几句，不知金口开不开。 刘三姐：心想唱歌就唱歌，心想打鱼就下河， 你拿竹篙我拿网，随你撑到哪条河。
心想唱歌 就唱歌 （壮族）
男：
什么水面打跟斗，什么水面起高楼， 什么水面撑阳伞，什么水面共白头。 刘三姐： 鸭子水面打跟斗，大船水面起高楼， 荷叶水面撑阳伞，鸳鸯水面共白头。
民歌：
就是民间口头流传的诗歌 或歌曲，大多不知作者姓名。每 个民族、每个地区，他们的民歌 都不相同。
阿诗玛
它们是哪个少数民族的歌？
马铃儿响来玉鸟儿唱 我陪阿诗玛回家乡 （我跟阿黑哥回家乡） 远远离开热布巴拉家 从此妈妈不忧伤不忧伤 蜜蜂儿不落刺蓬棵 蜜蜂落在鲜花上 笛子吹来口弦响 我织布来你放羊 （你织布来我放羊）
心想唱歌就唱歌
唱出美好新生活
速读全文，作者写云南歌会时分别写 了哪些地方表演的歌会？
1、山野 2、山路 3、山寨
•读全文，想想作者主要写了 云南人民几种放歌形式？各有 什么目的？（画出关键词）
山野 对 歌 -----比试才情
山路 漫 歌 -----自在随兴
村寨 传 歌 -----传递文明
侧重 场景 描写
山野 唱歌 对歌 人
人美
以景衬人
景美 歌美
村寨传歌 场面
点面结合
云南的歌会与你通过电视或其 他途径听过的演唱会，音乐会相比， 有什么特色？
云南的歌会淳朴自然，气势壮观，融自然、 人生、社会于一体，散发着泥土的芬芳气息， 有浓郁的地方色彩。
作者的情怀
作者借云南歌会，传达出他对自然、 对人、对艺术的品味与赞赏。抒写 出生活的美好，人生的美好。
2．解释下列词语
引经据典：引用经典中的语句或故事。 譬喻：打比方。 忌讳：忌怕而隐避。 别开生面：另外开辟新的局面。 酬和：本意敬酒，引申为交际往来。 若无其事：好像没有那么回事似的，形容不 动声色或漠不关心。 熹微：形容阳光不强(多指清晨的)。 淳朴：诚实朴素。 即物起兴：开头先咏他物起兴抒情。 龙吟凤哕：形容声音如同龙吟，凤啼一般，抑 扬顿挫，十分悦耳。
人教版 音乐三年级上册第二单元 放马山歌 课件(共21张PPT)
聆听歌曲：《放马山歌》
歌曲情绪：欢快、活泼地 速度：中速 四二拍
再次聆听：边听边跟着小声哼唱。
歌曲简介
《放马山歌》是流行于云南西部的一首 山歌。歌词简朴、亲切自然，反映了西 南高原的一种很传统又很普遍的生产和 生活——牧马。
了解山歌
山歌是指人们在田野劳动或抒发 情感时即兴演唱的歌曲。它的内 容广泛，结构短小，曲调爽朗、 情感质朴、高亢、节奏自由。
人教版三年级上册音乐
放马山歌
第二单元 农家孩子的歌
今天我们要一起走进一首充满活力和自 由气息的歌曲——《放马山歌》。
歌曲背景
《放马山歌》源自中国云南地区，是当 地人们放牧时哼唱的山歌，它不仅描绘 了辽阔草原上的壮丽景色，还展现了牧 民们勤劳乐观的生活态度。
初听歌曲：歌曲的情绪、速度是怎样 的？歌曲是几拍子的？
1、生活气息的体现：这些声音，如“呜噜噜的”和 “赶牲口的吆喝声”，为歌曲增添了浓厚的生活气 息，使得歌曲更加亲切自然，富有生活感。 2、节奏明快的表达：歌曲中的“呜噜噜的”“哟哦” 等衬腔，以及赶牲口的吆喝声，使得全曲节奏明 快，曲调短促，表现出一种快节奏的放马气势。
完整演唱歌 曲，注意歌 曲中衬词的 演唱。
课堂活动
用串铃、双响筒等打击乐器模仿马 蹄声和马铃铛发出的声音，为歌曲 伴奏，边唱边表演。
课堂总结
云南还有很多好听的民歌，有兴趣 的同学课后可以找来听一听。
同 学 们 再 见
云南山歌的特点
曲调高亢嘹亮、节奏自由灵活、旋 ห้องสมุดไป่ตู้起伏较大、歌词简练朴实。
演唱形式多样：云南山歌的演唱形式 包括独唱、对唱、重唱、轮唱等，有 的地区还有表演唱等形式，这些形式 使得云南山歌更加丰富多彩。
名山大川的歌
名山大川的歌名山大川，是中国山川的代表，也是中华民族的骄傲。
自古以来，名山大川就是文人墨客的灵感源泉，倾诉心中的情感和思考。
许多的歌曲也以此为题材，通过歌词中的描写和旋律的表达，展示出山川之美以及对中国传统文化的敬仰和热爱。
以下是一些与名山大川相关的歌曲及其歌词摘录。
1.《大江东去》歌词摘录：大江东去，浩浩荡荡，横扫千军，如梦如幻。
这首歌是根据《庐山谣》改编的歌曲，十分雄壮激昂，通过歌词的形象描绘，展示了长江的壮丽景象和悠久历史。
2.《故乡的云》歌词摘录：故乡的云，飘过我的家乡。
群山在我家，流水在我家。
这首歌是一首云南民歌，以云南的山水为背景，表达了对家乡的眷恋之情。
歌曲中融入了民歌的特色和田园诗的意境，向听众展示了云南的原生态之美。
3.《黄河谣》歌词摘录：黄河两岸多禾黍，黄河水向东流。
黄河是中国的母亲，黄河是中华民族的骄傲。
这首歌是对黄河的赞美之歌，通过歌词中的描写，把黄河的波澜壮阔和悠久历史展现得淋漓尽致。
歌曲中还传递了对祖国和民族的深厚感情。
4.《三峡颂》歌词摘录：美丽的三峡，如诗如画，山青水秀，景色无限。
三峡长江水流，滚滚东去，滋润着万物。
这首歌颂歌頌的是长江三峡的壮美风景和长江的浩渺无边。
歌曲通过歌词中的描绘和旋律的起伏，展示了三峡的雄奇和长江的壮丽。
5.《华山景》歌词摘录：华山高耸云端，云蒸霞蔚红，雄伟绝世，彻底打动人心。
登高望远，山色苍茫，心胸开阔，身心畅快。
这首歌以华山为题材，把华山的雄伟和壮美展现出来。
歌曲旋律流畅舒展，歌词富有诗意，唱出了人们登山的愉悦和对大自然的敬畏。
以上仅是部分与名山大川相关的歌曲和其歌词摘录，这些歌曲通过歌唱来表达对山川的赞美和敬仰，传递了对中国传统文化的热爱和珍视。
名山大川是中华民族的瑰宝，也是我们历史和文化的重要组成部分，它们在音乐中得到了充分的展示。
通过这些歌曲，我们可以更好地理解和感受山川的壮丽和美妙，同时也体会到文化传承的深厚内涵。
云南最好听的5首民歌
云南最好听的5首民歌
《小河淌水》、《弥渡山歌》、《大河涨水沙浪沙》、《十大姐》、《猜调》。
1、《小河淌水》歌曲是由歌手彭丽媛演唱的一首歌曲，歌曲的作词是由彭丽媛担任创作，歌曲的作曲是由彭丽媛担任创作，歌曲收纳于专辑《国宝民歌(上)》之中，专辑收纳了十四首歌曲。
2、《弥渡山歌》歌曲是由歌手林静演唱的一首歌曲，歌曲的作词是由林静担任创作，歌曲的作曲是由林静担任创作，歌曲收纳于专辑《国宝民歌（下）》之中，专辑收纳了十三首歌曲。
3、《大河涨水沙浪沙》歌曲是由歌手吴碧霞演唱的一首歌曲，歌曲的作词是由吴碧霞担任创作，歌曲的作曲是由吴碧霞担任创作，歌曲收纳于专辑《绣荷包》之中，专辑收纳了十四首歌曲。
4、《十大姐》歌曲是由歌手俞淑琴演唱的一首歌曲，歌曲的作词是由俞淑琴担任创作，歌曲的作曲是由俞淑琴担任创作，歌曲收纳于专辑《中国纯美民间小调集》之中，专辑收纳了十七首歌曲。
5、《猜调》歌曲是由歌手阎维文演唱的一首歌曲，歌曲的作词是由阎维文担任创作，歌曲的作曲是由阎维文担任创作，歌曲收纳于专辑《红土情歌》之中，专辑收纳了十五首歌曲。
高中鉴赏少数民族民歌
鉴赏少数民族民歌少数民族民歌是指由少数民族人民创作的歌曲，这些歌曲通常反映了少数民族的生活、历史、文化和社会习俗。
以下是一些著名的少数民族民歌：1.《阿细跳月》：这是一首云南彝族民歌，歌曲表现了彝族青年男女在篝火旁歌舞的欢乐场景。
2.《敖包相会》：这是一首蒙古族民歌，表现了蒙古族青年在敖包前的聚会和恋爱的情景。
3.《北京的金山上》：这是一首藏族民歌，表达了藏族人民对毛主席的感激之情。
4.《猜调》：这是一首云南汉族民歌，表现了男女之间相互猜疑、误解的情景。
5.《采茶》：这是一首云南汉族民歌，描述了采茶女辛勤劳动的情景。
6.《草原恋》：这是一首蒙古族民歌，表现了蒙古族人民对草原的热爱和对家乡的思念。
7.《草原上升起不落的太阳》：这是一首内蒙古民歌，歌颂了中国共产党领导下的民族解放和幸福生活。
8.《草原夜色美》：这是一首蒙古族民歌，描绘了草原夜色的美丽和宁静。
9.《唱支山歌给党听》：这是一首藏族民歌，表达了藏族人民对党的感激之情。
10.《翻身农奴把歌唱》：这是一首藏族民歌，表现了藏族人民翻身得解放后的喜悦和感激之情。
中国有55个少数民族，每个民族都有自己独特的文化和音乐，因此少数民族民歌种类繁多，风格各异。
当然，我可以继续为您列举一些其他的少数民族民歌：1.《打支山歌过横排》：这是一首江西客家民歌，表现了客家人民在山区的生活和劳作。
2.《东北好风光》：这是一首东北民歌，描绘了东北地区的美丽风光和丰富资源。
3.《放马山歌》：这是一首云南汉族民歌，表现了放马时的情景和草原的壮阔。
4.《赶牲灵》：这是一首陕北民歌，描述了陕北地区人民的生活和情感。
5.《蝴蝶泉边》：这是一首白族民歌，表现了白族青年男女在蝴蝶泉边的爱情故事。
6.《花儿与少年》：这是一首青海民歌，描述了青海人民的生活和爱情。
7.《槐花几时开》：这是一首四川汉族民歌，表现了一个痴情女子对情郎的思念和等待。
8.《康定情歌》：这是一首四川藏族民歌，表现了康定地区人民的情感和生活。
云南丘北赵文壮族歌曲
云南丘北赵文壮族歌曲
云南丘北地区是一个多民族聚居的地方，其中壮族是主要的少数民族之一。
赵文是云南丘北地区著名的壮族歌手，他创作了很多具有地方特色的歌曲。
以下是一些云南丘北赵文壮族歌曲的例子：
1. 《欢乐斗南粿》：这是一首讲述斗南粿制作过程的欢快歌曲，展示了云南丘北地区富饶的土地和壮族人民的劳动精神。
2. 《山歌嗨嗨嗨》：这是一首快节奏的壮族山歌，歌词描绘了山区的美景和壮族人民生活的热闹场景。
3. 《亲亲伴》：这是一首表达亲情深厚的壮族歌曲，歌词中表达了家人之间亲密无间的情感。
4. 《鼠年大吉》：这是一首庆祝鼠年到来的歌曲，表达了对新年美好祝福的同时，也展示了壮族人民的音乐才华。
5. 《丘北骑马歌》：这是一首以丘北地区的骑马文化为题材的歌曲，歌词中描绘了壮族人民骑马狂欢的场景。
赵文的歌曲以其独特的旋律和歌词，展现了云南丘北地区的人文风情和壮族文化的魅力。
这些歌曲常常在当地的节日庆典、民族活动和娱乐场所中被演唱，成为丘北地区的音乐代表之一。
沈从文课文初中
沈从文入选初中语文教材的作品——云南的歌会人教版八年级下册第16课《云南的歌会》是现代作家沈从文于1963年创作的一篇散文，下边整理分享这篇课文的原文、分段及主题。
云南的歌会沈从文云南本是个诗歌的家乡，路南和迤西1歌舞早著名全国，这一回却更加丰富了我的见闻。
这是种生面别开的场所，对调子的来自四方，各自蹲踞4在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。
唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。
或见景生情，即物起兴，用各种丰富譬喻，比赛机智才能。
或用提问题方法，等待对方答解。
或互嘲互赞，随事押韵，循环无端。
也唱其他故事，贯穿古今，引经据典，当事人照例一本册，滚瓜熟，随口而出。
在场的既多内行，开口即见高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢轻易搭腔。
那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻地打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是说，“你们看，我唱赢了”，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了。
这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。
性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。
不仅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各个村子里去打秋千(用马皮做成三丈来长的秋千条，悬挂在高树上)，蹬个十来下就可平梁，还悠游自在，若无其事！在昆明乡下，一年四季，早晚都可以听到各种美妙有情的歌声。
由呈贡赶火车进城，向例得骑一匹老马，慢吞吞地走十里路。
有时赶车不及，还得原路退回。
这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林和几个大半年开满杂花的小山坡。
马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的；一面就听各种山鸟呼朋唤侣，和身边前后三三五五赶马女孩子唱着各种本地悦耳好听的山歌。
民歌小河淌水的背景元素
民歌小河淌水的背景元素《小河淌水》是云南民歌，云南是多民族省份，民歌素材丰富、风格多样。
总体是抒情、优雅、生活化的格调。
《小河淌水》是云南民歌系列中的弥渡山歌，弥渡是滇西古城，西汉元封二年[公元前109年]汉以滇西祥云、弥渡、凤仪、宾川四地置云南县，属益州郡；东汉永平十一年[公元68年]云南县仍治四地属永昌郡；蜀汉建兴三年[公元225年]蜀汉置云南郡，治永安、遂久、楪榆、邪龙、姑复、清蛉、梇栋、云平、云南9县及今大理州、丽江，姚安地区，治所先于祥云，后在云南驛；唐开元年间唐于云南郡封云南王；唐贞元年间，唐置云南安抚司，辖地“东距爨，东南属交趾，西[接]摩伽托，西北接土番，西南接骠，北抵益州，东北接黔巫。
”宋置云南节度；元初设云南行中书省；明置云南承宣布政司云南府，一部属贵州、四川，与缅、老挝、越南接；清至今大致相同。
弥渡是云南名称渊源最早的四地之一。
今属云南大理白族自治州为弥渡县。
有资料说，弥渡地名名称是传说远古弥渡地区，水潦弥漫，船行其间经常迷失方向找不到渡口。
迷失渡口所称“迷渡”，后为吉利，改“迷”为“弥”，始称“弥渡”。
我认为此解不确！公元前109年汉置云南县，汉武帝为通身毒道，在昆明湖演练水军，准备与昆弥族在洱海展开水战。
洱海距汉都数千里，中外商贸来往，汉使传节都不迷路，怎么会在全国整体中方寸之湖中迷失渡口。
本地土著民，对生存环境了如指掌，更不会连生息之地的渡口都找不到。
洱海地区是古昆弥族集居地，很长时间，洱海以北昆族势强，洱海之南弥族势大，“弥渡”是弥族弥人之渡口，久传成为地名称谓。
就如同现在昆明地区“官渡”，就是汉置拓东城时官船专用渡口，久传成为地名。
现在滇池水面缩小，渡口已成旱地，名称沿用下来。
古籍载：[古]昆明[今大理地区]“地当蜀去身毒[今印度]道途中”，是古丝绸南路要冲。
汉使在印度集市看到蜀地[今四川]生产的筇竹杖和枸杞酱、及中原生产的夏布，就是通过这条对外贸易之路运出的。
大理点苍山之麓有史前考古遗址30多处，出土石斧、石刀，陶器，与华北新石器时代晚期所见的相同，与甘肃出土的更为接近。
放马山歌
放马山歌
第1课时
课型
新授课
教
材
分
析
《放马山歌》是流行于云南的一首著名山歌。是歌唱家黄虹的保留曲目。歌词非常简朴，七言两句为一段，反映牧马人生活。音乐结构也很简练，由上下两个乐句组成，下乐句的曲调，是根据上乐句的音乐素材发展而成的，手法洗练。其中夹以“喔噜噜的”等衬腔，以及赶牲口的吆喝声，富有生活气息，活跃欢快。旋律简单，朗朗上口，吆喝声又别具特色，十分适合活力四射的学生学唱。还可以通过这首歌曲走进云南，走进山歌，让学生进一步了解云南，了解云南山歌，培养学生喜欢民歌，热爱祖国的思想感情。
学唱歌曲
⑴听《放马山歌》，学生轻声跟唱。
⑵老师唱歌词，学生进衬词，进行几次。
（每次都要有不同的要求，如：整齐度、声音的响亮度等）
⑶提出问题：为什么最后一句“不会发，不会发”演唱的速度要逐渐减慢？
⑷集体演唱
分析歌曲表现的情绪，并提出要求
6、欣赏阎维文演唱的《放马山歌》
板
书
设
计
放马山歌
课
后
反
思
整堂音乐课的教育思路比较清晰，学生学唱时比较投入，富有激情，教学目标基本达成，课堂的有效性也得到了体现。但总体来说课堂的气氛还是不够活跃，上课欠缺激情，还需更好地调动学生的激情；课堂语言也还不够丰富，需要更多、更好地引导学生、关注学生；在上课时间的安排上，一开始的歌曲介绍用时太长，而歌唱教学用时太少，都还需要改进；各个环节的链接也还需改善。
（风土人情、特色、景点、代表歌曲……）
3、云南民歌介绍
云南是我国拥有少数民族最多的省份，在各族人民生活中，民间歌唱活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活中的各个领域。各民族民歌所表现的内容十分丰富，无论是民族历史上重大事件，生活中的婚丧礼俗，几乎生活中所能接触到的一切事物，在民歌中都有生动的反映。
山歌对唱歌曲大全
山歌对唱歌曲大全山歌对唱，是中国传统民间音乐形式之一，它源远流长，具有浓厚的地方特色和文化内涵。
山歌对唱歌曲作为中国民间音乐的重要组成部分，不仅在乡村间广泛传唱，也深受现代人的喜爱。
下面我们就来盘点一下山歌对唱歌曲大全，一起来欣赏这些优美动听的音乐作品。
1.《梁山好汉》。
这是一首流传于山东、河南、河北等地的山歌对唱，歌词描绘了梁山好汉的豪迈和义气，旋律激昂欢快，极具感染力。
2.《十送红军》。
这首歌曲源自红军长征时期，歌颂了红军战士的英勇和坚毅，歌词朴实真挚，旋律婉转悠扬，让人听了倍感动容。
3.《黄土高坡》。
这是一首反映陕北民歌的山歌对唱，歌词描绘了陕北人民艰苦朴素的生活，旋律朴实悠扬，给人一种宁静祥和之感。
4.《茉莉花》。
这首歌曲源自江南水乡，歌颂了茉莉花的娇艳和香气，歌词清新婉转，旋律优美动人，让人仿佛置身于花海之中。
5.《敖包相会》。
这是一首蒙古族的山歌对唱，歌颂了敖包的神秘和美丽，歌词充满了对敖包的赞美，旋律悠扬动听，让人感受到蒙古族的深厚文化底蕴。
6.《大理石》。
这首歌曲源自云南大理，歌颂了大理石的美丽和神秘，歌词简洁清新，旋律悠扬明快，给人一种恬静宁谧的感觉。
7.《梦里水乡》。
这是一首流传于江南水乡的山歌对唱，歌颂了水乡的美丽和神秘，歌词婉转清新，旋律悠扬动人，让人仿佛置身于水乡之中。
8.《茶山情歌》。
这首歌曲源自福建茶乡，歌颂了茶山的美丽和神秘，歌词简洁清新，旋律悠扬明快，给人一种宁静祥和之感。
9.《草原情歌》。
这是一首蒙古族的山歌对唱，歌颂了草原的壮美和辽阔，歌词充满了对草原的赞美，旋律悠扬动听，让人感受到蒙古族的深厚文化底蕴。
10.《丝路之歌》。
这首歌曲源自西北丝绸之路，歌颂了丝路的辉煌和悠久，歌词简洁清新，旋律悠扬明快，给人一种古老文明的沧桑感。
以上便是山歌对唱歌曲大全，这些歌曲既有着丰富的地方特色，又蕴含着深厚的文化内涵，是中国民间音乐的瑰宝。
让我们一起来欣赏这些优美动听的山歌对唱，感受中国传统音乐的魅力。
(2024年)《猜调》
2024/3/26
21
观众对不同版本接受度调查
年龄层接受度
年轻观众更倾向于接受改编后的新版本，而中老年观众则更偏爱传统版本。
2024/3/26
文化背景影响
不同文化背景的观众对《猜调》的接受度也存在差异，一些观众可能更欣赏具有民族特色的 版本，而另一些观众则更喜欢国际化的改编。
个人喜好因素
个人音乐喜好也是影响观众对不同版本接受度的重要因素之一。一些观众可能更喜欢旋律优 美、情感深沉的版本，而另一些观众则更喜欢节奏明快、充满活力的版本。
艺术成就
这首歌曲以其独特的风格和欢快的旋律，深受人们喜爱，广为传唱，成为中国民歌中的经典之作。
2024/3/26
5
歌曲风格与特点
旋律欢快跳跃
歌曲的旋律欢快跳跃，节 奏明快，给人一种轻松愉 悦的感觉。
2024/3/26
歌词诙谐幽默
歌词采用猜谜的形式，诙 谐幽默，富有童趣云南地区的 民族特色，展现了丰富多 彩的民族文化。
18
05
《猜调》改编和演绎 版本比较
2024/3/26
19
不同版本间差异比较
2024/3/26
旋律差异
01
不同版本的《猜调》在旋律上有所不同，有些版本更加轻快活
泼，有些则更加抒情优美。
节奏变化
02
各个版本的节奏也存在差异，有的版本节奏明快，有的则相对
缓慢。
乐器运用
03
不同版本的《猜调》在乐器运用上也有所不同，有些版本突出
2024/3/26
15
对民族音乐传承和发展贡献
1 2
丰富了民族音乐宝库 《猜调》以其独特的旋律和节奏，为民族音乐宝 库增添了新的元素，丰富了民族音乐的内涵和表 现形式。
云南九儿演唱的歌曲
云南九儿演唱的歌曲
云南九儿是一位非常有才华的音乐人，她的歌曲涵盖了多种风格和主题。
以下是一些她演唱的知名歌曲：
1. 《云南映象》，这首歌曲以云南的美丽风景为背景，展现了云南的独特魅力和文化底蕴。
2. 《花开花落》，这首歌曲温暖而感人，歌词表达了生活的起伏和变化，以及珍惜当下的重要性。
3. 《九儿》，这首歌曲是云南九儿的代表作之一，歌曲中融入了云南的民族音乐元素，展现了她独特的音乐风格和嗓音魅力。
4. 《山海情》，这首歌曲以山水之间的浪漫情怀为主题，歌词中充满了对大自然的赞美和对爱情的渴望。
5. 《悟空》，这首歌曲以《西游记》中的孙悟空为形象，表达了对自由、勇气和追求梦想的向往。
6. 《飘洋过海来看你》，这首歌曲是一首经典的老歌翻唱，云
南九儿以她独特的嗓音演绎，赋予了这首歌曲新的感觉和情感。
7. 《追梦人》，这首歌曲鼓励人们勇敢追求自己的梦想，歌词中充满了正能量和鼓舞人心的力量。
8. 《梦里水乡》，这首歌曲以中国南方水乡的美景为背景，歌词中描绘了宁静祥和的乡村生活，给人一种宁静和悠然的感觉。
云南九儿的歌曲风格多样，既有传统音乐的独特韵味，也融入了现代流行音乐的元素，她的歌声充满了力量和情感，深受广大听众的喜爱。
以上列举的歌曲只是其中的一部分，她还有许多其他优秀的作品，希望这些信息能满足你的需求。
体现中国文化的歌曲
体现中国文化的歌曲
以下是10首体现中国文化的歌曲：
1. 《渔舟唱晚》：这是一首描绘中国江南水乡风光的歌曲，歌词中充满了对水乡生活的热爱和向往。
2. 《茉莉花》：这是一首具有浓厚中国民族风格的民歌，表达了对茉莉花的赞美和爱情的表达。
3. 《在水一方》：这首歌以中国江南水乡为背景，表达了对过去生活的怀念和对未来的憧憬。
4. 《山歌好比春江水》：这是一首充满广西地方特色的歌曲，表达了对家乡的热爱和赞美。
5. 《阿里山的姑娘》：这是一首充满台湾风情的歌曲，表达了对阿里山姑娘的赞美和思念。
6. 《掀起你的盖头来》：这是一首充满新疆风情的歌曲，表达了对维吾尔族姑娘的美丽和魅力的赞美。
7. 《草原上升起不落的太阳》：这是一首描绘内蒙古草原风光的歌曲，表达了对草原人民的热爱和敬意。
8. 《洪湖水浪打浪》：这是一首充满湖北地方特色的歌曲，表达了对洪湖人民的热爱和对洪湖生态环境的保护。
9. 《小河淌水》：这是一首云南民歌，表达了对家乡的思念和对亲人的牵挂。
10. 《长城长》：这是一首描绘中国长城风光的歌曲，表达了对长城的赞美和对中华民族精神的传承。
云南怒江什么梗
云南怒江什么梗
最近我们经常听到我是云南的，云南丽江的，这样一首歌曲，然后被大家争相模仿，纷纷开始改编成自己所在的家乡了。
首先这个梗是因为这样的一首洗脑神曲出圈的，类似于喊麦一样。
再加上演绎这首歌曲的小伙头发飘逸，表情有趣，给人留下的印象非常深刻，因此随着表情动作以及歌词，在网络上火起来了。
这个出处也是来源于某短视频的平台，朗朗上口的歌词配合着有趣的动作背景，大家开始纷纷模仿与传播，另外是介绍自己的家乡的，大家也都有自己的乡土情结。
因此大家也愿意模仿，让更多的人认识到自己的家乡。
通过歌词的传播，我们也会对一个地区的方言有所了解，这首歌词的完整版如下：
我是云南的，云南怒江的，怒江泸水市，泸水市六库，六库傈僳族，傈僳族是这样叫，乌鸦叫做阿南，青蛙叫做欧巴，老公叫做搓趴，
老婆叫做搓嘛，香菜叫做野穴，红薯叫做阿梦，老虎叫做喇嘛，黄瓜叫做阿布。
南瓜叫做阿普，鸡蛋叫做嘛啊耶夫。
不知道大家能不能读懂这个歌词写得内容呢？除了当地人以外，这样的方式让歌词火起来以后，我们其他地方的人也会了解到这个地方的方言。
加上现在都是讲国潮，因此到了自己所在的家乡以后，大家也都愿意模仿，让大家知道自己的家乡，知道自己家乡的方言。
云南山歌歌词（十二）
云南山歌歌词（十二）云南山歌歌词(十二）51.妹要恋郎趁少年月儿弯弯在半天，船儿弯弯在河边。
船儿上滩趁水大，妹要恋郎趁少年！六月包谷出烟须，小妹不要这般虚，小哥只把话来讲，登不登记不着急七月包谷是最高，之个小妹长得标，心想挨你唱几首，唱完山歌搂妹腰。
八月包谷在花壳，你我二人唱歌合，你我二人歌唱起，唱完山歌把家合。
八月包谷正黄壳，家里无妻受折磨，今天你们把歌对，对个回家做老婆。
52.今生有缘来相会大河两岸坡对坡，扁担两头萝对萝。
今生有缘来相会，有缘相会就唱歌。
九月忙挖包谷桩，带上小妹在床上，八月还在把歌唱，现在就是我婆娘。
十月小雨溪溜溜，干起牛儿夹梨沟，小哥梨地哈哈笑，小妹牵牛好害羞。
冬月里来快下雪，带上小妹忙到黑，别人问哥忙那样，柴心火棒都没得。
腊月就要快过年，带上小妹去扒田，牛儿拴在田耕上，抱起小妹进花园。
53.蚂蚁叮着大头鱼不稀奇来不稀奇，蚂蚁叮着大头鱼。
只防叮着新时女，哪防叮着厚脸皮！大家都是好玩人，不唱山歌也不行，大家好好唱痛快，幸福日子过得成。
三月里来桃花开，别人得好幸福来，情妹得伤旁边站，伤心帅哥把口开。
唱歌不是下等人，还要头脑转得赢，莫看是点闲言语，好多书生唱不成。
山歌本是一本经，前人唱起后人跟，要唱歌头和歌尾，要唱郎心和妹心。
54.十七十八不唱歌十七十八不唱歌，二十四五事头多。
三十四五早当家，哪有闲心唱山歌。
山歌本是用嘴说，前人唱起后人学，要唱歌头配歌尾，好像英台配山伯。
清早起来到妹家，妹在家中烧粑粑，想吃粑粑找妹拿，又怕妹家二爹妈。
从前唱歌唱几千，如今唱歌想半天，记得当年十八岁，唱得天干黄河翻。
山歌不唱好几年，一首山歌记不全，不知歌头怎样起，不知歌尾怎样圆。
55.找个小妹抱哥腰天上下雨雨飘飘，找个小妹抱哥腰，哪个小妹人意好，快快出来把手招。
从前唱歌唱几百，如今一首记不得，记得当年十八岁，唱得天干地开裂。
山歌不唱好几春，一首山歌记不清，不知歌头怎样起，不知歌尾怎样生。
山歌不唱好几春，陪你唱歌我开心，要是言词有差错，高抬龙袖让三分。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《云南的歌会》教学设计
学习目标：
1．有感情地朗读课文,了解云南歌会的特点。
学习运用多种表达方式描写人物的方法。
2．通过小组合作探究与讨论, 概括比较云南歌会三种形式的特点；分析人物描写的不
同特点，学习人物描写方法。
3．了解云南的民风民俗, 体会文章字里行间洋溢着的对自然、对人、对艺术的品味与
赞赏。
培养热爱祖国民族文化的感情。
教学重难点：
1．学习了解云南歌会的特色；学习环境描写在本文的作用；学习人物描写的写作手法。
2．学习人物描写的写作手法是本文的教学难点。
教学过程：
一、创设教学情境，导入新课
（一）播放剪辑好的云南民歌音像资料并导入
1．趣味竞猜：所播放的音像片段分别是哪个少数民族的民歌？
（如：《阿诗玛》片段——彝族，《五朵金花》——白族，等等）
2．学生根据搜集资料的过程和欣赏到的音像片段谈感受。
3．教师导入：
我国有56个少数民族，每个少数民族都能歌善舞。
在云南一些少数民族聚居的地区，每逢集会或节日，人们聚集在一起，即兴歌唱，互相问答，游戏传情。
这种古老
的歌会形式，蕴涵着浓郁的民间文化气息，自然引发了人们浓厚的兴趣与由衷的赞赏。
著名作家沈从文先生有一篇文章专门介绍了云南的民歌，这就是——《云南的歌会》。
我们一起来欣赏，先来了解一下作者。
（二）作者简介：
沈从文(1902～1988)苗族，湖南凤凰人，历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授，<大公报>文艺副刊编辑，中国历史博物馆文物研究员，中国社会科学院历史研究所研究员。
在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作
有小说集(边城>、散文集《湘行散记>、论著<中国古代服饰研究>。
（三）阅读课文，整体感知
1．检查字词
（1）给下列加点字注音。
迤(yí)西譬(pì)喻糯(nuò)米蹲(dūn)踞
忌讳(huì) 酬(chóu)和铁箍(gū) 熹(xī)微
（2）解释下列词语。
引经据典：引用经典中的语句或故事。
譬喻：打比方。
扶摇而上：形容直往上升。
悠游自在：快活的样子。
熹微：形容阳光不强(多指清晨的)。
淳朴：诚实朴素。
别开生面：另外开展新的局面。
忌讳：忌怕而隐避。
若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。
酬和：本意敬酒，引申为交际往来。
2、学生自行朗读课文，要求读完课文后能说出自己通过本文对云南的歌会有了哪些了解。
本文以老练而又富有表现力的文字描绘了云南歌会的三种形式，这是读者初步感知
课文就可以获取的信息，大多数学生也不会例外。
教师在组织学生交流时应引导大
家注意每种歌会形式的特点，如：每个场面各有什么特点？[引导学生采用自主、合作、探究的学习方式，发表自己的看法。
]
并总结归纳：
山野对歌——对歌具有对抗性质，才智大比拼；
山路漫歌——即兴自由歌唱，发乎性情，自然成趣；
金满斗会——民歌传承，是一间传授民歌的课堂。
场面宏伟，气势壮观。
（四）赏析品读课文：
文章对三个歌唱场面的描绘在内容上各有侧重，而在写法上也是各不相同的。
接下来
我们一起走进第一个场面――山野对歌，去感受那一股扑鼻而来的浓郁的乡土气息。
指
名朗读2～3段，要求其余学生思考作者通过什么方式表现山野对歌并做批注。
（学生不难看出“山野对歌”这一片断首先介绍了对歌的地点和内容，然后主要通
过描写对歌中的年轻女子的动作、神态、外貌来表现山野对歌的热烈与欢快。
）教师
导引：
1、同学们注意，由于云南少数民族生活在大山、丛林里，所以对歌地点就在“松树林子和灌木丛沟凹处”这就是“山野对歌”。
2、我们先来听听“对调子”都唱些什么？（唱的多是情歌酬和）
3、“多”字说明什么？能不能去掉？（不能。
“多”说明“对调子”多数以情歌为主，但也有其他方面的内容。
）
4、既然“对调子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？（或见景生情、或提问、或互嘲互赞）
5、无论采用何种方式，“对调子”都是什么大比拼？（机智才能）
6、这里作者着重写了“一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言”的情景。
请同学们齐读这个内容，看看作者从哪三个方面刻画这个年轻妇女？（动作、神态、外貌）
7、其中第三段作者不惜浓墨重彩、工笔描绘了人物的外貌，分别从面容、牙齿、衣饰特别是对衣着的描写，你觉得这个少数民族农村妇女具有什么样的性格特征？（性情
开朗、活泼、聪明、手脚勤快）
8、在这个对歌场面中，作者侧重写了唱歌人，有什么作用？（烘托出活泼欢快的场面，描绘出朴素动人的情景。
）
明确：这是以人衬景的写法，表现出山野对歌的热烈与欢乐。
（2）比较阅读，交流讨论课后“研讨与练习”二：沈从文的两段人物描写在写法上有什么不同？你喜欢哪一种？为什么？（分析人物描写）
此环节教师要注意开放性，只要学生能看到两处人物描写的差异在于第一段直接描
写人物的肖像，真实细致，第二段着力描绘人物的神韵气度，运用了拟人、比喻等修
辞手法就可以了。
（至于学生喜欢哪一种写法，只要言之成理，都应肯定和鼓励）（学生交流讨论后教师小结）人物描写的方法很多，可以直接描写，可以间接描写；
语言可以朴素自然，也可以浓墨重彩。
选择哪一种方法，全看表现人物的需要和自己
的喜好，但核心一定是让人物符合人物的特点，能给读者留下深刻的印象。
3、集体朗读2~3段。
第二课时
教学内容
学习本文的环境描写、场面描写，并在朗读、品味语言的过程中欣赏云南浓郁的民歌文化及民族风情，培养学生热爱民族文化的情感。
教学设计
（一）复习导入
上节课我们初读课文《云南的歌会》，理清了文章脉络、感悟了作者的思想感情。
这
是一篇富有情趣的散文，字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。
生活
的美好、人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。
请同学们思考回答：文章首
先总写对云南的感受和认识，然后在“歌会”的大标题下，描绘了哪三个场合中唱歌
的情景？每个场合的特点分别是什么？（生答）看来，同学们已经很好的掌握了上节
课所学的知识，对云南的歌会也已经有一定的了解。
（二）研读品味4~5段
1．赏读“山路漫歌”。
a、默读第4段，勾画出好词好句，并与同学分享。
我们再来看看那些赶马女孩，听听她们都唱些什么歌？（悦耳好听的山歌）
她们的歌声充满一种什么样的美？（淳朴本色美）
既然这样，但作者并不直接写赶马女孩唱歌，而是用许多笔墨去描写由呈贡进城一路
的景色。
现在默读课文第四段，感受那一种离尘世很远，离心灵却很近的美。
并勾画
出好词好句，等会让大家分享一下。
（提示：我们可以抓住动词、形容词、副词和修
辞手法来赏析好词好句）
例：报春花“在轻和微风里不住点头”用了拟人修辞，显得活泼生动，它的蓝色令人
疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的联想，让人感受到花的灵性和花色的纯净。
又如，“最有意思的是云雀……”中，“起飞”“扶摇”“盘旋”“唱歌”“钻”等动词把云雀轻捷的身姿、悦耳的鸣叫描绘得栩栩如生。
（教师在让学生说得尽兴时提醒
学生注意：本段要表现的歌会形式是什么？写人们唱歌的有几句话？写环境的又有几
句话？目的是引入下一环节的讨论。
）
b．讨论：本段写赶马女孩唱歌仅三句，却用了许多优美的语句描写由呈贡一路进城的景色。
这是否偏离了“山路漫歌”的“歌”字？
引导学生通过讨论明白：这些优美的语句描写出了当地优美的环境，自然环境之美与歌声之美相得益彰，浑然天成，只有这一方水土才能孕育如此美妙的歌。
为“赶马女孩的歌唱”创设了一个动人的场景。
在美好环境中长大的女孩，自然是歌声动人，情韵动人。
山鸟的鸣唱，与“赶马女孩的歌唱”交相应和，交织成一支动人的山野田园交响曲。
总之，这些内容既是对“赶马女孩的歌唱”的真实写照，又是对中心的铺垫，还是一种烘托映衬――以优美的环境映衬优美的任务优美的歌！板书：以景衬人
c．齐读第4段。
2、赏读“村寨传歌”
a．老人常说“十年难逢金满斗”，齐读第5段，将“金满斗会”与前两种形式的歌会比较，说说“金满斗会”的难得之处在哪里？主要有以下两方面的特点：
场面盛况空前人多：集合了乡村男女老幼百多人。
时间长：唱和相续，一连三天才散场。
盛妆：和逢年过节差不多，一身收拾得清洁索利，头上手中到处是银光闪闪。
传承民族文化——由老一代汇集记忆中充满智慧和热情的东西，全部传给下一辈。
b．齐读第5段。
（三）总结
赏读《云南的歌会》这一篇文质兼美的散文，我们似乎与作者进行了一次云南之旅。
在作者引领下，我们对自然、对人、对艺术进行了一番品味，我们领略到了我国民歌文化的丰富多彩和浓郁的民族风情，同时在作者的笔下，我们读出了生活的美好、人生的美好。
同学们，生活就像歌声一样美好，让我们更加热爱生活，也热爱那美丽浓郁的民俗文化吧！
板书设计：
山野对歌：以人衬景（人）山路漫歌：以景衬人（景）村寨传歌：点面结合（场面）。