传统文化对管理的影响

自考毕业论文题目：传统文化对管理的影响
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摘要
传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。

世界各地，各民族都有自己的传统文化。

中国传统文化中包涵着丰富的管理思想，这些思想始终贯穿着中国从古到今的管理实践，涉及到行政、经济、军事、文化、家庭等社会的各个方面和层次，这些管理思想及实践的文化底蕴就是中国伦理型文化传统。

中国的传统文化与现代管理有着深刻的联系，我们要把古代优秀的文化与我国管理实际结合起来，促进管理的发展。

中国的传统文化与现代管理有着深刻的联系，我们要把古代优秀的文化与我国管理实际结合起来，促进管理的发展。

现代社会中的人并非机器，而是有意识、有感情和有社会关系的“人”。

每个人都有其特殊的社会关系及以此为依托的复杂的人文背景，科学管理制度在其实施过程中不可避免地受它的影响。

我国有着长期的历史积淀，人的心理观念、道德准则和价值取向多元多变，人们的社会利益关系有多种多样的不同，这些因素构成了我国人文背景的特异性，这种特异性常常与科学管理制度要求有着千丝万缕的联系。

传统文化在我国各个领域都存在着很大影响，研究传统文化对我国管理方面的影响更具有重要的现实意义。

关键词：传统文化、思想、管理、影想
目录
摘要 (1)
引言 (3)
一中国的传统文化 (4)
（一）什么是中国的传统文化 (4)
（二）中国传统文化的特征 (4)
二中国传统文化对管理的影响 (7)
（一）中国传统文化对企业人力资源管理的影想 (7)
1我国企业人力资源管理现状 (7)
2中国传统文化在企业人力资源管理中应用 (7)
（二）中国传统文化对旅游管理的影响 (8)
1在传统文化影响下,我国旅游管理模式的有哪些 (8)
2我国传统文化对旅游管理的影响 (9)
三中国传统文化在管理中的弊端 (11)
（一）、家文化对企业经营权和所有权分离的影响 (11)
（二）、家文化对用人制度任人唯亲的影响.............................................12（三）、家文化思想对经理人不信任的影响 (12)
结论 (14)
参考文献 (15)
前言
任何有效的管理都是建立在一定的历史背景和文化沉积之上的。

中国五千年的灿烂文化不仅对现代人们的生活产生巨大影响，在经济领域也依然有着巨大的影响力。

我国的传统文化源远流长，博大精深，包含有儒家、道家、法家等思想，都是我国传统文化的组成部分，其中蕴藏着许多哲学思想和道理，对我国管理有着极其重要的影响。

中国传统文化中包涵着丰富的管理思想，这些思想始终贯穿着中国从古到今的管理实践，涉及到行政、经济、军事、文化、家庭等社会的各个方面和层次，这些管理思想及实践的文化底蕴就是中国伦理型文化传统。

尤其是在企业管理方面，中国传统思想依旧是中国企业管理者管理企业的的最基本的管理哲学。

随着中国市场日益受到各国企业的重视和中国企业的全球化发展，中国传统管理文化也必将得到更好的发展。

一中国的传统文化
传统文化有着悠久历史，是中华民族在历史长河中集体劳动和智慧的结晶。

璀璨繁硕的世界文化长卷中，唯有中华文明在语言、文字、艺术、哲学、伦理、史学、教育、科技等方面绵延不绝，生生不息，影响至今。

中国传统文化这一深植于农耕经济的文化，在中国传统的宗法和专制社会结构下，始终联系着人与这片土地，成为中国人区别于其他文化族群的重要特征。

1什么是中国的传统文化
什么是中国传统文化？这里面有一个地域与时间概念。

中国传统文化的地域范围不仅包括传统的中国地理概念，还包括深受中国文化影响的越南、朝鲜等国家和地区，没有一个清晰的地域界限。

从时间上讲，中国传统文化大致是指十九世纪四十年代鸦片战争前的中国文化，因为鸦片战争后由于西方文化的剧烈冲击，中国文化开始大幅度的震荡、调整，这种变化一直持续至今。

中国传统文化，植根于欧亚大陆东部、太平洋西岸这片广袤的土地上，与中国几千年来的农耕文明为基础，受到宗法制度和专制制度等社会政治结构的影响，从原始文明经由夏商周三代、春秋战国、秦汉、魏晋、隋唐、宋元、明清等文化发展阶段，走到今天。

今天中国人的思维与行为仍在不自觉中深受其影响。

对于今天的管理活动而言，中国传统文化的影响更是不可小觑。

中国传统文化博大精深，各个领域均为人类文明做出突出贡献，其“自强不息”“厚德载物”“崇尚伦理”“兼容并包”的特点为我们留下了宝贵的文化遗产，至今深深影响着中国人。

面临今天多文明融合的世界，中国文化正不断地在冲击与交流中蜕变、升华，我们相信，中国文化必将在新世纪发展壮大，延续传统的辉煌。

2中国传统文化的特征
第一，中国传统文化以“天人合一”为人与自然关系的根本看法和终极目标。

以儒家为主的思想认为人源于自然，但又不同于自然中的禽兽与植物，人是万物之灵，应该通过“仁”的自我修养达到“德”的境界。

“德”便是自然界万事万物运行的根本法则，人通过努力也要达到这一目标，实现“天人合一”的境界。

儒家的这种世界观在中国传统文化中占有主导地位。

今天很多中国人都讲科学发展观，讲人与自然的和谐，这种和谐并不是就要人丢弃改造自然和能动性，而是要站在“天人合一”的高度达到人与自然的相生相补，共存共生。

这种“天人合一”的世界观至今对中国人有着根本的影响。

第二，中国传统文化以“尊尊亲亲”为伦理道德的基本准则。

“尊尊”指的是统治阶级的秩序，“亲亲”指的是家庭秩序。

中国古代家国一体，家庭组成家族，家族组成村落，千百个结构相同的村落希望有一个共同安定的社会和统一的集权统治，形成了国家。

因此中国古代“孝”与“忠”是直接联系的。

“忠臣出孝门”，“以孝治天下”，讲的都是统治阶级的秩序由家庭伦理来维持。

家庭的伦理中重要的是对亲族的“孝”与“爱”。

古代家族中以“已”为中心，上有父、祖父、曾祖、高祖，下有子、孙、曾孙、玄孙，合为九族。

这个关系在古代中国人的观念里有着十分重要的地位。

由于农耕生产需要大量人员集体劳动，一个家族中的男性成员彼此联系，有着重要的地位。

中国人就是在这样一个九层的同心圆中生活的。

放在今天，虽然工业文明和信息革命开始波荡中国，但“家族——家庭”观念在众多中国人心中仍有重要地位，这种重要性在海外华人身上尤为明晰可见。

第三，中国传统文化以“重义轻利”为处理个人利益与他人利益的最高准则。

“重义轻利”“见利思义”是儒家所提倡的。

义，宜也，应该的意思。

利，功利，个人利益。

儒家讲通过修“仁”达到道德上的圆满境界，“仁”的重要要求便是“爱人”，当他人利益受损时，应该以他人利益为准，是谓“义”。

这种思想长期是占据统治地位的正统思想。

但由于这种观念容易过度压抑“利”的合理诉求性，千百年来并未真正一统天下，中国社会上流传的道、墨、法等思想都是对其的冲击和补充。

今天的中国，放眼望去似乎有些功利主义盛行的样子。

做事只讲结果，不讲过程。

凡事以“利”为先，甚至不择手段。

这里面虽然有西方文明冲击下的“不适”因素，但更为根本的是中国人对于“利”“义”的看法有根本的变化。

所以今天的中国，站主流的似乎更贴近于墨家的利义观。

盛行于战国的墨家肯定“利”的合理性，并把“义”直接解释为“利”，强调个人利益的至上，肯定“力求”的价值，认为人满足自身感性需求的愿望是合理而且是有积极意义的，在这种层面上，人们为了“利”而奔走、而奋发，便是题中之意了。

第四，中国传统文化以“贵和尚中”为重要价值理念。

中国古人强调个人的自我修养，“内圣外王”的根本目标，也认识到人与人之间在道德修养上有不同，以及如何处理这类不同人之间的关系。

和，就是强调“不同”基础上的和谐共处、合作共赢。

“君子和而不同，小人同而不和”，讲的就是这个道理。

中，中庸，就是适度、有度的意思，“过犹不及”。

作为中国传统文化发源的阴阳观和五行观，对“中”作了最好的描述。

阴极则阳，阳极则阴，阴中有阳，阳中有阴，自然是在不断运行转化中的，这种变化对人的意义就是把握“变”的“不变性”。

中国古人从对自然界的观察体验中，发现了“适度”这个哲学含义，并将其延伸到农耕文明的各个方面，比如在教育上既要“因材施教”又不能“揠苗助长”，既要“博观”又要“约取”等等。

“中”是一种朴素的辩证观，是中国人在长期的实践思考中建立的对宇宙平衡的美好愿望，用之在个人，便是“致中和”的人生观。

二中国传统文化对管理的影响
1中国传统文化对企业人力资源管理的影想
随着改革开放以来我国企业管理制度的发展与完善，“企业文化”已经成为一个企业精神食粮，如何继承和发扬好我国两千年来的优秀文化成为每个中华儿女的责任。

本文从企业人力资源管理的角度分析传统文化对企业发展的重要性。

（1）我国企业人力资源管理现状
第一，缺乏有效的人力资源管理策略。

由于中小型企业规模较小，企业缺乏对人力资源管理的认识，从而造成企业战略规划与人力资源配置不协调。

从而导致企业在目前激烈的市场竞争中缺乏核心竞争力。

如广州市在进行中小企业调查时，很多企业管理者认为企业最重要的资源是融资，很少人认识到人力资源管理在现代中小企业中的作用。

第二，人力资源机构人员素质配置较差。

中小企业由于先天资金不足，导致在后期的发展过程中处处节流。

目前很多中小企业人力资源管理职能界定模糊，从而导致企业员工工作懈怠，影响企业进一步的发展。

如多数企业人力资源部门的员工很多没有接受正规专业训练，往往依靠经验进行日常管理，这种节约模式的人力资源管理策略，从根本上制约了企业的发展壮大。

第三，用人机制混乱，缺乏有效管理。

我国目前私营企业绝大部分采用家族式管理，家族成员在企业的管理中起到决策作用。

私营企业在起步时，家族成员的核心决策能力可能是企业发展的主要动力，但是在企业的后天成长中，家族式管理的弊端也就显现了，这样的任人唯亲导致真正人才得不到重用，从而严重制约企业的发展。

（2）中国传统文化在企业人力资源管理中应用
21世纪是注重人力资源管理的时代，在经济全球化的进程中，只有做好人力资源的管理，企业才能在自己的领域开疆辟土，国家才能在世界舞台上崭露头脚。

“以人为本”的人本思想在企业人力资源管理中的应用。

人是企业日常管理的基本单位，也是企业竞争力的体现载体。

在当前知识经济时代，人才的重要性更彰显突出。

企业人力资源的管理要树立以人为本的管理理念，充分发挥人才在企业中的重要作用；采取“修己安人”的管理思路，首先注重管理者自身素质的提高，从而带动整个员工队伍素质的进步。

“无为而治”在企业人力资源管理中的作用。

老子的无为而治的思想不是简单的字面意思没任何作为，而是指管理者应该少作为甚至不作为，这是建立在企业有良好的管理机制的基础之上。

“无为而治”是企业甚至国家日常管理的最高境界，它体现了事物的矛盾统一性，首先主张先作为然后才能“垂拱而治”。

这也凝结了中庸思想的精髓，主张刚柔并济，假如企业里人人都刚性十足，那企业势必天天矛盾不断，哪会有精力去抓生产、促研发。

“无为而治”强调的是为而不为、不为是为的管理策略，提醒了企业管理者应该顺应企业的发展规律进行管理，不能天天“折腾”。

“用人不疑”在企业人力资源管理中的意义。

信任是一种精神激励，它能够增强企业员工的主人翁意识，增强人事业上进心和责任心，提高企业的凝聚力。

选贤任能、唯才唯德在企业人力资源中的作用。

才和德是人才基本素质的两个方面，
拥有高尚的品德和真才实学的人才才能成为大师，否则他最多只能称为有用的人。

“知人善任”在企业人力资源管理中的作用。

“知人”是说管理者要对手下的人才特点做到一一了解，“善任”是讲在企业人力资源管理中，要做到“用人用其长”和“量才使用”，我国古代伯乐和千里马的故事就充分说明了“知人善任”的重要性，企业要想做大做强，必须做到“知人善任”。

2中国传统文化对旅游管理的影响
旅游管理是当前一门新兴的学科,是现代管理学的分支。

它不仅包含了旅游学科本身特有的属性,同时也蕴含了管理学的普遍属性。

同时,中国的传统文化跟旅游管理之间亦有着不可分割的联系,要充分利用传统文化中的精华来提升我国当前的旅游管理水平,造就有中国特色的的旅游管理文化。

（1）在传统文化影响下,我国旅游管理模式的有哪些
第一，是对政府主导模式的完善而不是全盘否定主要强调市场在社会资源配置中的调配作用,但并不忽视、否定政府的作用,而将政府作为对付市场失灵时重要的补充手段。

缩减政府干预的范围、降低一些工作领域的干预力度,扩大市场机制的作用和范围。

第二，市场机制的作用将加强, 力度将加大, 领域将加宽加入WTO,使中国旅游市场机制发展的更健全更完善。

因此,旅游管理要更依靠市场的力量。

其主要集中体现于以下几个方面:一是旅游产业规模的扩大;二是旅游企业整体素质提高与集团化、网络化发展;三是旅游企业融资与资本经营;四是旅游资源的开发与管理等。

第三，加强行业协会的作用行业协会在促进各行各业遵守国家法律、监督产品质量、处理社会交易纠纷、提高企业管理水平和技术水平等方面可以发挥良好的作
用。

在当前传统文化影响下的旅游管理工作中,旅游行业协会的作用和力量不可小觑。

它可以加强政府与旅游企业从业者的联系与沟通,从旅游管理者的角度向政府提出具体建议;同时在旅游企业之间可起到沟通信息,规范旅游企业的行为,使其严格地遵守政府的
政策法规,以更加谨慎的态度从事经营行为,使旅游行业的行为统一到最佳状态。

（2）我国传统文化对旅游管理的影响
在传统文化的影响下,确定了当前的旅游管理模式,还必须要拿出具体的措施和策略来促进旅游管理的发展。

主要可从以下几方面入手:
第一，“以人为本”来进行旅游管理不管是传统文化的传承,还是旅游的
管理,归根结底都是人的活动。

因此,传统文化对旅游管理的影响,首先体现出来的必然也是人的管理。

“以人为本”的理念,在我国的传统文化中传承已久且意义重大。

而这个理念运用到旅游管理上,则必然更加的突出。

近年来的旅游企业在发展的过程中逐渐提出了“参与式管理”的全新管理模式,即要让每个旅游企业中的员工都能以一个主人翁的姿态
和精神去参与到管理工作。

无论是旅游管理上的“以人为本”,还是我国传统文化中的对人的重视,这些在思想根源上都是协同一致的,著名思想家荀子所提出的“水可载舟,水亦覆舟”、“民惟邦本,本固邦宁”。

这些传统文化上给予人的重视,在现代的旅游管理而言,就是要在管理过程中将“人”放置于最重要的位置。

以“人”为出发点和落脚点,做好旅游管理工作。

第二，旅游管理企业的“以和为贵”旅游管理是一个综合性很强的管理内容,一条旅游线路所涉及的内容包括休闲娱乐、门票、餐饮、住宿、购物、交通等多个环节,任何一项环节上出了问题,都会对整个旅游行程产生一定的影响。

只有环环相扣做好管理工作,为旅游者提供最为优质的服务,才能实现旅游行业在管理中的最优化。

从这个意义上而言,就必须要充分运用中国传统文化中的“礼之用,和为贵"的思想了。

我国古代儒家思想中非常重视“和为贵”的思想,在现在旅游管理的各环节之间团结协作上,最重要
的也是“以和为贵”。

儒家重“人和”的思想与现代旅游企业重“人和”的企业凝聚力理念是相通的。

儒家主张“和为贵”,体现在一个企业,即是旅游管理要建立一个理想和谐的状态。

孔子曰:“礼之用,和为贵。

”礼义教化的作用在于使各种关系达到和谐统一。

当某些方面出现不和谐的时候,应当用礼义教化加以引导、感化、教育,使之逐步实现谐和统一。

而道家主张“无为而治”, 同样体现了“以和为贵”的和谐思想。

在老子看来,治国者能够做到“无为”,就可以社会稳定,国泰民安。

无为不是无所作为,而是循道而为,发挥人的主观能动性,达到无不为的目的。

在旅游管理上而言,“无为”也就是管理者“无所为”,让别人有发展的机会,从而达到一个整体的均衡和谐也就达到了“无不为”的目的。

旅游企业在服务管理上,从“条规约束”向“凝聚协调”的转化是当今旅游服务的一大趋势。

与传统管理依靠规章制度对员工进行“刚性”管理相反,现代企业管理,注重“柔性”沟通,旨在通过贯彻“亲密原则”,使上下协调一致达成共识。

从而在追求“卓越”的过程中,达到有价值的“目标”。

这就要求在旅游管理上,运用中国传统文化中的儒家和道家思想,“以和为贵”,“无为而治”,做好现代旅游管理。

第三，以德服人, 旅游企业的领导者要提升自我的人格魅力, 才能做好旅游管理领导者是对企业实施管理的人。

他的权威并不在于他掌握着每个员工的任免问题,而来自于他的仍魅力。

作为旅游管理的领导者,对企业的影响是巨大的。

儒家主张“内圣外王之道”,就是说内有圣人之德,外行王者之政。

在此,人格魅力起很大作用。

以道德榜样来影响他人,形成巨大的精神凝聚力,以达到无为而治的效果。

孟子具体说明了领导者以德服人是使王道收到较好管理效果的原因。

“以德服人者, 心悦而诚服也。

”就是说依靠道德来使人服从的,才会使人心悦诚服。

作为旅游企业的领导人应该注意树立自己的人格榜样,以人格魅力去感召手下的员工。

要做好旅游管理,还要注意管理中的奖惩机制的设定。

三中国传统文化在管理中的弊端
1、家文化对企业经营权和所有权分离的影响
我国的传统文化是大陆农耕文化，家庭是这种社会的细胞，以父辈家长为中心，以嫡长子继承制为基本原则的宗法制度在中国延续了数千年之久，从而形成了一种特有的家文化。

家文化是一个国家或民族传统文化的重要组成部分，对人的作用、影响和约束最直接，也最具体。

家文化主要包括调整家族成员之间相互关系的伦理道德规范、家族成员的行为规范以及家族成员对自身、社会与家族关系的认识。

家文化之所以重要，是因为它已经泛化到社会经济生活的方方面面，任何家族以外的社群、机构，包括企业或国家都可以被认为是“家”的扩大。

家文化是对企业家行为影响的最重要的因素之一，并且影响较广。

为什么我们一直在进行两权分离建立现代企业制度的同时，还有绝大多数民营企业未能进行两权分离？受传统家文化的熏陶和浸染，中国家族企业主往往不相信外人，很难吸收优秀的非家族成员进入管理层。

所有权和经营权大都集中在家族成员的手中，导致企业内形成一个由家族成员为核心的狭隘团体。

家族企业在各种约束条件下只好用家
族化管理替代制度化管理。

中国家族企业管理社会化进程艰难的原因主要在于中国社会的特殊信任发达而普遍信任缺乏。

部分民营企业缺乏明晰、健全的产权制度。

一方面，由于中国文化素以宗法家庭为主体，阻碍了家族企业产权的制度化、明晰化，也成为阻碍中国民营企业健康发展的瓶颈；另一方面，在家族制下，企业产权通常是封闭式的，家族持有股权，既排斥外来者参股，又缺乏家族产权多元化的条件。

虽然，有些民营企业也成立了有限责任公司，股东在2人以上，但持股者或是妻儿、或是亲戚，董事会形同虚设。

在封闭式产权状态下，企业的发展主要依赖自身积累和原有股东的再投入，这极大地限制了企业的规模化发展。

更为严重的是，企业在进入市场后，经营者的营销决策、发展方针都摆脱不了血缘干预，这就更加束缚了企业的发展。

现代企业管理所强调的两权分离（所有权和经营权分离），建立科学的现代管理制度和任人唯贤的核心思想。

家族企业管理权和经营权不分，家长权威阻碍了企业的创新和制度变革、裙带关系严重的矛盾冲突，这些都使得家文化在封闭中成为阻碍企业持续发展的“羁绊”。

2、家文化对用人制度任人唯亲的影响
传统家文化的排他性导致企业用人机制任人唯亲。

“任人唯亲”是我国家族企业的通病，以家族为本位的传统伦理道德使人们在处理人际关系问题时，常常从所在家庭、家族的利益出发，把亲情放在十分重要的位置。

在任用人才时，觉得父子、兄弟、亲戚、族人最为可靠，正所谓“打虎亲兄弟，上阵父子兵”，把亲情、族情、乡情置于“公理”之上。

家族企业主对所谓的“圈内人”与“圈外人”采取不同的管理方式。

对“圈内人”采取随机的“人治”进行管理，对“圈外人”则制定规章制度实行“法治”，这种“内外有别”的双重价值认同标准，背离了基本的公平原则。

家族企业中的员工结构存在着典型的“二元性”，即家族企业存在一个由家族成员组。