教学课件：伦勃朗

那年有十六个保安射手凑钱请伦勃朗画像，伦勃 朗觉得把这么多人安排在一幅画里非常困难，就设计 一个情景：似乎接到了报警，他们准备出发去查看， 队长在交代任务，有人在擦枪筒，有人在扛旗帜，周 围又有一群孩子在看热闹。
这幅画，就是人类艺术史上的无价珍品《夜巡》。 任何一本哪怕是最简单的美术史，都不可能把它漏掉。 任何一位外国游客，也要千方百计挤到博物馆里看上 它一眼。
此刻的伦勃朗便是如此。他被学生的画笔猛然点醒， 一醒却看见自己脱衣露胸，像傻瓜一样站立着。更惊人 的是，那个点醒自己的学生本人却没有醒，正在得意洋 洋的远觑近描、涂色抹彩，全然忘了眼前的模特儿是谁。
作为学生，不理解老师是稀世天才尚可原谅，而忘 记了自己与老师之间的基本关系却无法饶恕。
学生画完了，照市场价格付给他报酬。他收下，步 履蹒跚地回家。
伦勃朗理所当然的拒绝了。
那么，他就注定要面对无人买画的境地。他一直在 画，而且越画越好，却始终贫困。
直到他去世后的一百年，阿姆斯特丹市民才惊奇地 发现，英国、德国、俄国、波兰的一些著名画家，自称 接受了伦勃朗的艺术濡养。
伦勃朗？不就是那位被保安射手们怒骂、被全城 耻笑、像乞丐般下葬的穷画家吗？一百年过去，阿姆斯 特丹的记忆模糊了。
但在当时，这幅画遇上了真正的麻烦。那十六个 保安射手认为没有把他们的地位摆平均，而且上诉法 庭，闹得沸沸扬扬。
整个阿姆斯特丹不知有多少市民来看了这幅 作品，看了都咧嘴大笑。这笑声不是来自艺术判 断，而是来自对他人遭殃的兴奋。这笑声又有传 染性，笑的人越来越多，人们似乎要用笑来划清 自已与这幅作品的界限，来洗清它给全城带来的 耻辱。
记得我当初读到这个情节时心头一震，泪如 雨下。不为他的落魄，只为他的自我发现。
低劣的文化环境可以糟践大师，使他忘记是谁，迷 迷糊糊地沦落于闹市，求生于巷陌—这样的事情虽然悲 苦却也不至于使我下泪，因为世间每时每刻都有大量杰 出人物因不知自已杰出，或因被别人判定为不杰出而消 失于人海；不可忍受的是他居然在某个特定机遇中突然 醒悟到了自己的真相，一时如噩梦初醒，天地倒转，惊 恐万状。
那十六名保安当然也都去世。他们，怒气冲冲、 骂骂咧咧地走向了十分贫困。 一天，磨磨蹭蹭来到早年的一个学生家。学生正 在画画，需要临时雇佣一个形貌粗野的模特儿， 装扮成刽子手的姿态。伦勃朗便说：“我试试 吧！”随手脱掉上衣，露出了多毛的胸膛……
这个姿态他摆了很久，感觉不错。但谁料不 小心一眼走神，看到了学生的画框。画框上，全 部笔法都是在模仿早年的自己，有些笔法又模仿 得不好。伦勃朗立即转过脸去，满眼黯然。他真 后悔这一眼。
时间是亳不留情的，它真使人在自己制造的 镜子里照见自己的真相!
每个人都争取一个完满的人生。然而，自 古及今，海内海外，一个百分之百完满的人 生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
——季羡林
自己的真相
（有删改）
• 关键词：执着、坚持自我、发现自我、尊重
在西方大画家中，平生境遇最悲惨的是两个荷兰人， 伦勃朗和梵高。今天我们站在伦勃朗的故居前，就来 讲讲伦勃朗。
这个故事，我今天稍稍回想还是心里难受， 便转身来到他的故居底层，买了一条印有他签名 的红领带，找一个无人的角落戴上。
今天，他的名字用各种不同的字体装潢在大 大小小的门面上，好像这个城市几百年来都在为 这个名字而存在，为这个名字在欢呼。但我只相 信这个印在领带上的签名，那是伦勃朗用最轻微 又最强韧的笔触在尘污中争辩：我是谁。
最让人惊讶的，是那些艺术评论家和作家。 他们不可能感受不到这幅作品的光辉，他们也有 资格对愚昧无知的保安射手和广大市民说几句开 导话，但他们谁也没有这样做。他们站在这幅作 品面前频频摇头，显得那么深刻。市民们看到他 们摇头，就笑得更放心了。
只有一个挣脱的方法,当时亲戚朋友也给他提过。那 就是再画一幅，完全按照世人标准，让保安射手们衣着 鲜亮的服装整整齐齐地坐在餐桌前，餐桌上食物丰盛。