高中语-第一单元《论语》选读 2 当仁,不让于师课件 新人教版选修《先秦诸子选读》
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2.子曰:“当仁,不让于师。” 译文:孔 子 说:“遇到行仁的事情的时候,对老师也不必谦让。” 点评:儒家特别重视师生关系的和谐,强调师道尊严,学生不可违背老师。 这 是 在一般情况下。而在仁德面前,即使对老师,也不必谦让。这是把实现 仁 德 摆在了第一位,“仁”是衡量一切是非善恶的最高准则。
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作为老师,孔子的高尚师德体现在什么地方? 提示:最 根 本的一点,就在于平等——平等对待学生。这种平等又具体 表 现 在以下几个方面:其一,正确认识和评价自己,不以“圣者”和“仁者”自居, 而 是 把自己放在和弟子平等的位置上。其二,尊重学生人格,主张以“仁”为 最高道德标准,鼓励学生“当仁,不让于师”。其三,与学生相处,坦诚相待,毫不 隐瞒 ,知错必改,包容学生的误解和不满,并进行耐心委婉的讲解。第四,招收 学生不问出身,唯重才德。无门第观念,不分贫富贵贱,一视同仁。其五,与学 生 交 流,不论高下贤愚,从不阻止任何学生表达自己的意愿,而是鼓励他们畅 所 欲 言。其六,对学生充满关爱,视徒如子。
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1.仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知 量也!
译文:仲 尼 的贤德如同日月,无从超越。虽然有人要自行断绝与日月的 关 系 ,对日月又有什么损害呢?只能表明他不自量力而已!
点评:面 对 有些人对孔子的毁谤贬低,子贡做了这样的答复。子贡对孔 子 十 分敬重,认为他如同日月,高不可及。这种评价已经远远超过了一个学 生 对 老师的评价,这是一位智者对先贤至圣的评价,所流露出的敬重也远远 超过了一个学生对老师的尊敬与爱戴,表现出对孔子这位历史巨人的赞颂。
3.贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉, 回也!
译文:颜 回 多么有才德啊!一竹筐饭,一瓢水,住在狭窄的巷子里,别人受 不 了 这种愁苦,可颜回却不改变他的快乐。颜回多么有才德啊!
点评:孔 子 的弟子中贤才不少,但是却只有颜回能够得到孔子如此高的 评价。主要是因为在孔子心目中颜回是最理想的学生——虽生活艰辛,但品 行卓越。他是真正的“安贫乐道”的君子,他的身上体现出来的正是贫贱不移 的 精 神。
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5.析成语 循 循 善诱:善于有步骤地引导别人学习。 欲 罢 不能:想停止却不能停止。罢,停、歇。 诲 人 不倦:教育人极有耐心,从不厌倦。 当 仁 不让:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事,积极主动去 做,不退让。 割 鸡 焉用牛刀:杀个鸡何必用宰牛的刀,比喻做小事情不值得用大的力 量。
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6.明句式 (1)吾无行而不与二三子者,是丘也 判断句 (2)偃之言是也 判断句 (3)贤哉,回也 主谓倒装句 (4)不吾知也 宾语前置句 (5)求,尔何如 宾语前置句 (6)非夫人之为恸而谁为 宾语前置句 (7)仲尼岂贤于子乎 介宾短语后置句 (8)博我以文,约我以礼 介宾短语后置句 7.积名句 (1)仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。 (2)夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。(2014 年浙江卷) (3)贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。 (4)莫春者,春服既成,冠者五六人,童子卷)
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3.释词义 (1)其何伤．于日月乎 损害 (2)绥．之斯来 安抚 (3)动之斯和． 团结协力 (4)仰之弥高,钻之弥坚． 坚固,引申为深厚 (5)虽欲从之,末由．也已 途径,办法 (6)当．仁,不让于师 遇到,面对 (7)异乎三子者之撰． 陈述
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4.辨活用 (1)犹天之不可阶．而升也 阶:名词作动词,用梯子 (2)立．之斯立 立:使动用法,使……立 (3)动．之斯和 动:使动用法,使……动,发动 (4)博．我以文,约我以礼 博:使动用法,使……广博 (5)既竭．吾才,如有所立卓尔 竭:形容词活用为动词,竭尽 (6)噫!天丧．予 丧:使动用法,使……丧
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情 态 毕 现 ,形 象 生 动
——《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》赏析 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》虽短短 315 字,但在语录体的《论 语》中称得上鸿篇巨制。它叙事简洁而完备,生动而含蓄,人物情态性格毕 现。 首先是四位弟子各具情态。子路比孔子小 9 岁,为人耿直,有勇力才艺。 他性情粗犷、率真,常常当面批评孔子,孔子也经常批评他。但孔子对子路 评价很高,认为他有治理千乘之国的才能。孔子话音刚落,子路就急忙抢先 发言。从“率尔而对”可见子路直爽性急的特点。而冉有、公西华则能从“夫 子哂之”中隐隐感到老师的态度,回答得特别谦和。文中虽无一词写两人动 作,但从“以俟君子”“非曰能之,愿学焉”“愿为小相焉”的叙述中,可以想见两 人谨慎和缓的神情。曾皙是曾参的父亲,年龄可能略小于孔子。大家畅谈理 想时,他是边鼓瑟边听着。当孔子要他谈谈时,他才“舍瑟而作”,侃侃而谈。 短短几句话,两千年后仍让我们想起他超脱的思想,持重的举止,高雅清华的 风度。
1.注字音
加点字
绥．之斯来 喟．然 莞．尔 饥馑． 夫子哂．之
读音 suí kuì wǎn jǐn shěn
加点字
以俟．君子 风乎舞雩． 牖． 恸．
读音 sì yú yǒu tònɡ
2.识通假 (1)君子一言以为知．,一言以为不知． “知”通“智”,聪明、智慧 (2)道．之斯行 “道”通“导”,引导 (3)夫子矢．之曰 “矢”通“誓”,发誓 (4)莫．春者,春服既成 “莫”同“暮”,晚
二、当仁,不让于师
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一个伟大的人,越是把自己放在跟别人平等的位置,就越显得伟大。尽 管弟子们非常尊崇孔子,但他从未凌驾于弟子之上:他关爱学生,尊重学生, 鼓励学生,敢于在弟子面前承认自己的不足……在这些片段的记载中,我们 真切地感受到了他渊博的学识、崇高的德行。
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其次是孔子神情毕具。本章一开头的启发语,诚恳而有气度。子路一番 陈述,孔子是“哂之”。微微一笑,既是对子路才能的肯定,又是对子路的不谦 逊略显不满。前三子一一表白完毕,由于强烈的平等思想和对学生的尊重, 孔子没有马上做出评价。当曾皙说“异乎三子者之撰”时,孔子马上鼓励他 “亦各言其志也”。而当曾皙说完,孔子才喟然慨叹,并评价说“吾与点也”。一 叹一评,写出了孔子的坦白胸襟和思想境界,也隐隐透露了孔子的追求和无 奈。最后孔子在曾皙要求下所做的分析,更见出孔子对学生的由衷赞赏和中 肯评价。
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作为老师,孔子的高尚师德体现在什么地方? 提示:最 根 本的一点,就在于平等——平等对待学生。这种平等又具体 表 现 在以下几个方面:其一,正确认识和评价自己,不以“圣者”和“仁者”自居, 而 是 把自己放在和弟子平等的位置上。其二,尊重学生人格,主张以“仁”为 最高道德标准,鼓励学生“当仁,不让于师”。其三,与学生相处,坦诚相待,毫不 隐瞒 ,知错必改,包容学生的误解和不满,并进行耐心委婉的讲解。第四,招收 学生不问出身,唯重才德。无门第观念,不分贫富贵贱,一视同仁。其五,与学 生 交 流,不论高下贤愚,从不阻止任何学生表达自己的意愿,而是鼓励他们畅 所 欲 言。其六,对学生充满关爱,视徒如子。
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1.仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知 量也!
译文:仲 尼 的贤德如同日月,无从超越。虽然有人要自行断绝与日月的 关 系 ,对日月又有什么损害呢?只能表明他不自量力而已!
点评:面 对 有些人对孔子的毁谤贬低,子贡做了这样的答复。子贡对孔 子 十 分敬重,认为他如同日月,高不可及。这种评价已经远远超过了一个学 生 对 老师的评价,这是一位智者对先贤至圣的评价,所流露出的敬重也远远 超过了一个学生对老师的尊敬与爱戴,表现出对孔子这位历史巨人的赞颂。
3.贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉, 回也!
译文:颜 回 多么有才德啊!一竹筐饭,一瓢水,住在狭窄的巷子里,别人受 不 了 这种愁苦,可颜回却不改变他的快乐。颜回多么有才德啊!
点评:孔 子 的弟子中贤才不少,但是却只有颜回能够得到孔子如此高的 评价。主要是因为在孔子心目中颜回是最理想的学生——虽生活艰辛,但品 行卓越。他是真正的“安贫乐道”的君子,他的身上体现出来的正是贫贱不移 的 精 神。
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5.析成语 循 循 善诱:善于有步骤地引导别人学习。 欲 罢 不能:想停止却不能停止。罢,停、歇。 诲 人 不倦:教育人极有耐心,从不厌倦。 当 仁 不让:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事,积极主动去 做,不退让。 割 鸡 焉用牛刀:杀个鸡何必用宰牛的刀,比喻做小事情不值得用大的力 量。
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3.释词义 (1)其何伤．于日月乎 损害 (2)绥．之斯来 安抚 (3)动之斯和． 团结协力 (4)仰之弥高,钻之弥坚． 坚固,引申为深厚 (5)虽欲从之,末由．也已 途径,办法 (6)当．仁,不让于师 遇到,面对 (7)异乎三子者之撰． 陈述
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情 态 毕 现 ,形 象 生 动
——《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》赏析 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》虽短短 315 字,但在语录体的《论 语》中称得上鸿篇巨制。它叙事简洁而完备,生动而含蓄,人物情态性格毕 现。 首先是四位弟子各具情态。子路比孔子小 9 岁,为人耿直,有勇力才艺。 他性情粗犷、率真,常常当面批评孔子,孔子也经常批评他。但孔子对子路 评价很高,认为他有治理千乘之国的才能。孔子话音刚落,子路就急忙抢先 发言。从“率尔而对”可见子路直爽性急的特点。而冉有、公西华则能从“夫 子哂之”中隐隐感到老师的态度,回答得特别谦和。文中虽无一词写两人动 作,但从“以俟君子”“非曰能之,愿学焉”“愿为小相焉”的叙述中,可以想见两 人谨慎和缓的神情。曾皙是曾参的父亲,年龄可能略小于孔子。大家畅谈理 想时,他是边鼓瑟边听着。当孔子要他谈谈时,他才“舍瑟而作”,侃侃而谈。 短短几句话,两千年后仍让我们想起他超脱的思想,持重的举止,高雅清华的 风度。
1.注字音
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绥．之斯来 喟．然 莞．尔 饥馑． 夫子哂．之
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加点字
以俟．君子 风乎舞雩． 牖． 恸．
读音 sì yú yǒu tònɡ
2.识通假 (1)君子一言以为知．,一言以为不知． “知”通“智”,聪明、智慧 (2)道．之斯行 “道”通“导”,引导 (3)夫子矢．之曰 “矢”通“誓”,发誓 (4)莫．春者,春服既成 “莫”同“暮”,晚
二、当仁,不让于师
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一个伟大的人,越是把自己放在跟别人平等的位置,就越显得伟大。尽 管弟子们非常尊崇孔子,但他从未凌驾于弟子之上:他关爱学生,尊重学生, 鼓励学生,敢于在弟子面前承认自己的不足……在这些片段的记载中,我们 真切地感受到了他渊博的学识、崇高的德行。
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其次是孔子神情毕具。本章一开头的启发语,诚恳而有气度。子路一番 陈述,孔子是“哂之”。微微一笑,既是对子路才能的肯定,又是对子路的不谦 逊略显不满。前三子一一表白完毕,由于强烈的平等思想和对学生的尊重, 孔子没有马上做出评价。当曾皙说“异乎三子者之撰”时,孔子马上鼓励他 “亦各言其志也”。而当曾皙说完,孔子才喟然慨叹,并评价说“吾与点也”。一 叹一评,写出了孔子的坦白胸襟和思想境界,也隐隐透露了孔子的追求和无 奈。最后孔子在曾皙要求下所做的分析,更见出孔子对学生的由衷赞赏和中 肯评价。