中国古代的选官制度

中国古代的选官制度
中国古代的政治经济社会结构是权力的聚合和分散并存的。

选官制度是最重要的基础，主要包括君主下达令牌、书信、文书，称号和国职，以及定礼、复习传统礼节形式，并从百官表中汇集内务处置，从而维持国家君权稳定的重要途径。

春秋战国时期，普遍采用选官机关，直接选举官吏，这种选举方式的特征是宽松、自由和公开，以及非常重视选派人员的准备和能力。

它更多地强调“竹简择士”的审慎挑选，即选择英明、有能力的官吏，而不要求年龄、家境和血统。

著名的“学严选文”正是出自此。

《资治通鉴》记载：“以德技考，各以品立”，这说明权力取决于人才，价值主张也在更新。

孔子后来进一步提出，要“统计政事以将吏”，从而形成赋籍招聘制度，使政府的管理协调称作“天子之度”。

近代的选官制度，是新的定型，它集中考察贤能，体制化管理，以固定考核及专业招聘为主，增加了百官职业考试、统一考试、择优选聘等形式，以衡量考生知识、技能和个人特长，实行晋、授、让、录，以及按呼召和立业原则进行纪律管理。

选官制度为中国长久以来社会稳定安宁、百官贡献、思想进步发展提供了强大动力，也因为它而形成比较众多的考核和选官制度。

中国的社会转型还期待来自选官制度的新变化，提供更加开放和公平的选拔方式，以及更高标准的官员素质，从而为社会发展做出更大的贡献。