2024学年浙江省高三语文上学期11月模拟考试卷附答案解析

2024学年浙江省高三语文上学期11月模拟考试卷
（考试时间150分钟，试卷满分150分）2024.11
一、现代文阅读
（一）现代文阅读Ⅰ（17分）
材料一：
中国古代园林是文人读书治学的场地、修身养性的乐土、结社雅集的处所和文学创作的基地。

园林的文学书写种类多样，异彩纷呈。

园林中的建筑题名、匾额、对联等或取材于名诗文，或出自文人之手。

文学史上众多美文意境与文学家的高雅情致，皆成为中国古代园林的造景依据。

拙政园来源于《归园田居》的“守拙归园田”；拙政园的留听阁用李商隐“留得枯荷听雨声”的诗意。

园林散文、题园诗赋是古典文学与园林的另一种结合形式，如《阿房宫赋》《醉翁亭记》等都是流传千古的名篇。

汤显祖笔下的“牡丹亭”和曹雪芹笔下“大观园”更是将中国园林的文学书写推向了高潮。

（摘编自袁圆《从<红楼梦>大观园看中国古代园林的文学书写》）
材料二：
以自然风景著称的古典园林的最大特点，是真实地摹写了自然山水之美。

然而作为一种艺术，园林不是机械地照搬自然，而是经过艺术的再创造，从而表达造园家的主观情思和理想真实。

欣赏园林，即欣赏园林表现出的造园家的审美情趣，及由此情此景交融形成的抒情意境。

造园家组织安排山水建筑所用到的物质的线条、体形、质感和色彩，是自然符号；而园林风景的题名、匾额、楹联等，应用的是文字形式的诗句词章，是人为符号。

遍布我国大江南北的风景区和园林，历来都用简练的诗一般的文字点明景题，如西湖十景、承德避暑山庄的七十二景等，犹如西方公认的“标题音乐”，这种诗与自然风景的结合是我国造园艺术家独创的具有民族特色的“标题风景”。

只要说出它的景名，游历过的观赏者心中就会浮现出一幅形象的图画，可见题名在风景欣赏中的强化作用。

自然美所引起的联想和想象有很大的偶然性和主观随意性，由于出身、经历、文化水平、艺术修养不同，各人对景色的理解和欣赏有很大的差异。

而园林要在一定程度上表达艺术家的审美观念，也必带有一定的强制性。

对风景形象或景区所作的概括含蓄的命名题对就带有这种强制性，对观赏者可以起到一定的指导作用。

园林的创作构思，较重视意境的设计。

造园家在构思时，往往先将风景区的意境，以简约的笔墨、诗的形式作一个概括，然后推敲山水、亭榭、花树等具体风景的布置，使之最合乎诗意。

在园林大体完成后，就要进行最后一道“工序”，在一些风景点的建筑和山石上配刻以题名诗句，这实际上是以“人为符号”对“自然符号”所组成的园林景色进行一次鉴定。

《红楼梦》第十七回大观园工程告竣，贾政、宝玉、清客一行边赏景边为园中建筑风景题对。

贾政说：“偌大景致，若干亭榭，无字标题，也觉寥落无趣，任有花柳山水，也断不能生色。

”为何不能“生色”？就是因为园林应用的自然符号在表情达意上有一定的局限性，不能“直抒胸臆”，而题对能够画龙点睛地集中表现出艺术的生气和意境。

风景题对必须切题，言简意赅地概括出景色的特征。

德国美学家莱辛说：“愈使它的人为符号接近自然符号，也就愈接近它所能达到的完美。

”这种接近，不是粗浅的直接表露，而是要既含蓄又达意，要充分引起“比”“兴”，由景生情，以辞表意，来抒发景物所包含的深层意蕴。

如拙政园的远香堂和留听阁，均为赏荷之处，而二者的题名都没有直接和视觉关联。

远香堂主嗅觉，留听阁主听觉，题名都很有新意，既点出了二处的风景特色，又沟通了视觉、听觉、嗅觉之间的联系；并使游者联想起荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高贵品质，因而增加了审美的感受。

这是我国园林利用古典文学遗产的一个佳例。

（摘编自刘天华《〈拉奥孔〉与古典园林——浅论我国园林艺术的综合性》）
材料三：
只见佳木茏葱，奇花焖灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。

再进数步，渐向北边，平坦宽豁，两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间。

俯而视之，则清溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱
池沿，石桥三港，兽面衔吐。

桥上有亭。

贾政与诸人上了亭子，倚栏坐了，因问：“诸公以何题此？”诸人都道：“当日欧阳公《醉翁亭记》有云：‘有亭翼然’，就名‘翼然’。

”贾政笑道：“‘翼然’虽佳，但此亭压水而成，还须偏于水题方称。

依我拙裁，欧阳公之‘泻出于两峰之间’，竟用他这一个‘泻’字。

”有一客道：“是极，是极。

‘泻玉’二字妙。

”贾政拈髯寻思，因抬头见宝玉侍侧，便笑命他也拟一个来。

宝玉听说，连忙回道：“老爷方才所议已是。

但是如今追究了去，似乎当日欧阳公题酿泉用一‘泻’字，则妥，今日此泉若亦用‘泻’字，则觉不妥。

况此处虽云省亲驻跸别墅，亦当入于应制之例，用此等字眼，亦觉粗陋不雅。

求再拟较此蕴藉含蓄者。

”贾政笑道：“诸公听此论若何？方才众人编新，你说不如述古，如今我们述古，你又说粗陋不妥。

且说你的来我听。

”宝玉道：“有用‘泻玉’二字，莫若‘沁芳’二字，岂不新雅？”贾政拈髯点头不语。

（节选自《红楼梦》第十七回）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）
A．中国古代园林为文人提供文学创作的基地，同时文人的高雅情致与美文意境也成为古代园林的造景依据。

B．造园家造园时通过题名、匾额、对联等文学书写形式，使物质与精神互为生发，相得益彰，较好地表现出造园家的审美情趣。

C．拙政园的“拙政”源自“守拙归园田”，这个命名也意味着“人为符号”对“自然符号”所组成的园林景色进行了鉴定。

D．《红楼梦》第十七回中关于匾额和对联命名的记述，展现了园林命名不仅要有细致的审思，还要追求文辞华美。

2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）
A．园林创作中以诗概括意境，据此推敲具体风景的布置，这与诗歌创作中选择意象表现意境有相通之处。

B．游客对园林景色的观赏会受到自身经历和文化修养等的影响，产生不同的观感，这是命名题对带有强制性的原因之一。

C．构园物质的线条、体形等自然符号很难完全地表情达意，因此需要用题名和匾额等人工符号来直接接近自然符号，弥补它的不足。

D．拙政园的远香堂和留听阁，均为赏荷之处，虽题名不同，但都能使游者入其地，览景而生情，增加审美感受。

3．结合材料内容，下列选项中不属于“中国园林的文学书写”的一项是（）（3分）
A．古典园林中洞门有种“穿越”性，“初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗”，与古人造园反复借用的“桃花源”意境有关。

B．拙政园的与谁同坐轩源自宋朝苏东坡的词“与谁同坐，清风、明月、我”，将游者与风月融为一体。

C．苏州名园狮子林正厅里的《五松图》，苍劲青翠，正好与园内松景对应，体现了狮子林的设计者之一元代著名画家倪瓒卓尔不群的魅力。

D．扬州个园假山上的住秋阁前题有郑板桥所题楹联“秋从夏雨声中入，春在梅花蕊上寻”，巧妙道出四季景色变幻和光阴流转，可见园主的妙思和情趣。

4．请分析材料二画横线的两处短语在文段中的作用。

（3分）
5．材料三中桥上亭的拟名先是“翼然”，后改拟为“泻玉”，最后改拟为“沁芳”。

请结合材料二的观点，对三个名称进行评价和分析。

（5分）
（二）现代文阅读Ⅱ（18分）
文本一：
顽石之歌
管桦
在行进的路途中，我曾到曹雪芹隐居过的北京西山，作了片刻停留。

我邀了我的灵魂，在深谷中古老的岩石间荒废的羊肠小径上追寻这位伟大作家心灵的足迹。

阵雨刚刚停息，远处横迤着红色枫树的山峦，仍在茫茫烟雨中。

近处，有几片云残存在明亮的天空里。

山谷的上空，云雀飞到那遥远的高处流入天际，只有声音留在空中。

云雀像是曾经常常在这里闲游的《红楼梦》的作者那样，放怀一切地高歌自己的“顽石之歌”。

啊，曹雪芹，无数学者都在自己的琴弦上，反复寻求同你和鸣的音调。

而你的音调包含的是那么复杂那么多样，是不是已经全部为人们领悟？
雨后清凉的湿风里，一些年轻的男女，身上散发着山野神圣的芳香，偎依着朝山外走去。

他们还在低声谈论着这山谷最深处的那块巨大的顽石，那因无法补救苍天而被遗弃在大荒山下的宝玉。

啊，曹雪芹，我从游人谈话的只言片语，感到这些钦佩你、赞美你的人对你并非深知。

这些青年男女，从我身边走过去的时候，或转回头，或侧着脸，向我凝望。

他们的眼神里，隐含着惊讶。

因为已经到了游人归家的时候，我却独自一人向深谷跋涉而去。

在这荒僻的深谷的最深处，我站在一块浑圆的卓然独立的巨石前，沉思冥想：这就是引出曹雪芹震撼世界的灵魂语言的那块顽石吗？这就是曾被茫茫大士渺渺真人点幻成的那块莹洁的扇坠大小的美玉吗？你投生在一度强盛后来渐渐衰微和零乱的末世家族，啊，贾宝玉，在那个时代，你冲破世俗的藩篱，好像出了轨道的流星，带着耀眼的亮光掠过繁密的行星间。

在那女性为封建的脚步所践踏所侮辱的时代，有谁像你那样大胆地指出男女应该互相平等，指出女人比男人更纯洁、更美丽、更善良？当人们都匍匐在权势的脚下时，有谁像你那样挺然站在人生的高处，蔑视因途穷而更显罪恶的权势？
道德对于人的心灵是一种无形的支配，它统领着人们愤怒和爱的全部力量。

贾宝玉，透过你那柔弱的外貌，我看见你内在的使人震惊的强悍、勇敢和坚忍。

任何强加于你的光荣、美德，都不能扭曲你的灵魂。

恐吓和棍棒只能使你战栗，却丝毫不能改变你心灵的爱和恨。

你的精魂气魄，胜过世代赞颂的历史人物荆轲。

一个是瞬间的勇猛，一个是勇敢无畏地同整个时代对抗。

你堪称末世的英雄，且长久地承受着自己赖以生存的家族毁伤的痛苦。

谁能理解你的胸怀？你的爱比天空海洋还博大深厚，在父母，祖母、林黛玉、薛宝钗、史湘云、王照凤、“三春”、秦钟、妙玉、袭人，晴雯、北静王以及无数人的身上，你都给予了你的爱。

但是，你并不夸耀对他们的爱，各种性格的风趣使你赞叹。

你认为每一个女性连同那些地位卑下的使女，都是完美的奇迹。

啊，贾宝玉，一个与世界同样广阔的清新的男子，从头顶到脚踵都发射着灵光。

你的强烈的不可抵抗的魅力，吸引着所有人。

为美丽的、充满生气的女性包围着，似乎同她们在一起，注视着她们，跟她们接触和交谈，你的灵魂就能快乐了。

可是，当你赖以生存的庞大显赫的家族，已至末世的时候，你的灵魂中有过快乐吗？
高耸云霄的贵族府邸，好像一只巨大的航船，雄伟地、壮丽地结合起来的整体已经腐朽了。

在追逐船只的恐怖的阴云下，在风暴的吼声中，在凶险的波涛上，不管多么英明干练的船长，不管多么富有经验而又勇敢的水手，都不能拯救它的沉没。

在这航行到末世的船上，正直与欺诈、忠厚与卑鄙、光明与阴谋、刚强与懦弱、廉洁与腐败、入世与出世、希望、声名、光荣、财富，一切都逃不出覆没的命运，谁都不可能得到他所希求的天赋与幸福命运，连人的本性所追求的爱情也不可能。

在高大的贵族府邸运终数尽的末世，只有你宝玉明白：一切的追求，不过只是把希望埋在明天废墟之下的梦幻。

于是，在你宽恕那些傲慢的蠢人之后，在你安抚过那些被侮辱被损伤的婢女之后，在你悲哭过溺爱你的无量恩慈的老祖母之后，悲哭过遭到不幸命运的姐妹们之后，你走向无涯无际白雪花茫茫空无一切的原野。

当我向山外走去的时候，天空已飞满了霞光。

归巢的鸟儿，互相呼唤着，朝那曹雪芹攀登过的最高山峰的丛林飞去。

啊，曹雪芹，你就是这样站在人生高处，痛饮掺和着眼泪的苦酒，击剑吟唱你的“顽石之歌”的吗？即使你和宝玉有同样的欢乐，同样的勇敢，同样的痛苦，同样的心灵，你的“顽石之歌”也并非只是你少儿时代的回忆和你走过的足音的悲愁的回声。

你寻求人生的幸福和欢乐，因无法补救苍天，收集的却是无尽的痛苦和忧伤。

但你无尽的痛苦和忧伤，充满了伟大的英雄气概！
曹雪芹，在你对末世的功名利禄绝望的时候，而仅仅以笔墨倾泻你感情中的一切，却留下不朽的功名。

你并没有意识到你的伟大，你的光彩，你的魅力，来自你绝望的悲叹！一切伟大的神圣的创造是幸福的，
痛苦也同样是幸福的，因为一切伟大神圣的东西都是从痛苦的母腹里诞生。

你以为我意在使人惊奇吗？不，我只是在你隐居过的山野，在你歌唱的“顽石”跟前沉思过后，对你歌中包含的众多意义做一个浅浅的领悟。

（有删改）
文本二：
后人有《西江月》二词，批宝玉极恰，其词曰：
无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。

纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。

潦倒不通世务，愚顽怕读文章。

行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！
富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。

可怜辜负好韶光，于国于家无望。

天下无能第一，古今不肖无双。

寄言纨绔与骨梁：莫效此儿形状！
（节选自曹雪芹《红楼梦》第三回）
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）
A．文本一叙写作为《红楼梦》的读者的“我”，在访探北京西山曹雪芹的隐居之所时，完成了一次跟曹雪芹在心灵上的交流。

B．文本一中作者以巨大的航船比喻贵族府邸，以阴云、风暴、险涛隐喻作品背景，并以此来照进自己的现实，有忧患意识。

C．从文本一可知，贾宝玉的觉醒寄寓了曹雪芹对末世功名利禄绝望时的情感，而其伟大、光彩和魅力正来自这绝望的悲叹。

D．文本二《西江月》二词，以词“画像”，借后人之口，集中描绘了贾宝玉的性格，概述了他的一生，并对其做出了评价。

7．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）
A．文章移步换景，景中触情，融记叙、描写、抒情、议论为一体，语言隽永，富于诗意，文化意味浓。

B．文章由年轻男女谈论顽石、曹雪芹，以及他们的惊讶，引出作者的沉思冥想，由实到虚，过渡自然。

C．文本一以“是不是已经全部为人们领悟”之问起，以“浅浅的领悟”之答作结，前后照应，文脉顺畅。

D．文章交替使用第一、二人称，真实细腻地再现了作者在与曹雪芹、贾宝玉、读者交流时的情感世界。

8．《顽石之歌》是如何体现“歌”的特征的？请结合文章，谈谈你的理解。

（6分）
9．对贾宝玉这个人物，文本一热情褒扬，文本二却多用贬词评价，这是否矛盾？请谈谈你的理解。

（6分）
二、古诗文阅读
（一）文言文阅读（20分）
材料一：
《桦叶述闻》八卷，长白西清撰。

记载宏博，足资考证，惜未刊行。

有一则云：“《红楼梦》始出，家置一编，皆曰此曹雪芹书，而曹雪芹何许人，不尽知也。

雪芹名霑，汉军也。

其曾祖寅，字子清，号楝亭，康熙间名士，累官通政。

为织造时，雪芹随任，故繁华声色，阅历者深，然竟坎墂半生以死。

宗室懋斋、敬亭，与雪芹善。

懋斋诗：‘燕市哭歌悲遇合，秦淮风月忆繁华。

’敬亭诗：‘劝君莫弹食客铗，劝君莫叩富儿门。

残杯冷炙有德色，不如著书黄叶村。

’两诗画出雪芹矣。

”
（节选自邓之诚《骨董琐记全编》卷八）
材料二：
康熙间，曹练亭①为江宁织造。

每出，拥八驺，必携书一本，观玩不辍。

人问：“公何好学？”曰：“非也。

我非地方官，而百姓见我必起立，我心不安，故藉此遮目耳。

”素与江宁太守陈鹏年不相中。

及陈获罪，乃密疏荐陈。

人以此重之。

其子雪芹撰《红楼梦》一部，备记风月繁华之盛。

明我斋②读而羡之。

当时红楼中有某校书尤艳，我斋题云：“病容憔悴胜桃花，午汗潮回热转加。

犹恐意中人看出，强言今日较差些。

”“威仪棣棣若山河，应把风流夺绮罗。

不似小家拘束态，笑时偏少默时多。

”
丁未八月，余答客之便，见秦淮壁上题云：“一溪烟水露华凝，别院笙歌转玉绳。

为待夜凉新月上，曲栏深处撤银灯。

”“飞盏香含豆蔻梢，冰桃雪藕绿荷包。

榜人能唱湘江浪，画桨临风当板敲。

”“早潮退后晚潮催，潮去潮来日几回？潮去不能将妾去，潮来可肯送郎来？”三首深得《竹枝》风趣。

尾署翠云道人访之乃织造成公之子啸崖所作名延福。

有才如此，可与雪芹公子前后辉映。

雪芹者，曹练亭织造之嗣君也。

相隔已百年矣。

（节选自袁枚《随园诗话》卷二、卷十六）
[注]①练亭，应为“楝亭”之误；练，繁体作“練”。

②明我斋，即富察明义，曹雪芹的好友。

10．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

（3分）
尾A署B翠C云D道E人F访G之H乃I织J造K成L公M之N子O啸P崖Q所R作S名T延U 福
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（）（3分）
A．刊，指修正，与成语“不刊之论”的“刊”字含义相同。

B．善，指与某人交好，与《鸿门宴》中“素善留侯张良”的“善”字含义相同。

C．德，指感激，与《鱼我所欲也》中“所识穷乏者得我与”的“得”字含义相同。

D．校书，文中指掌校理典籍的官员。

汉有校书郎中，三国魏始置秘书校书郎，隋﹑唐等都设此官。

12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）
A．《红楼梦》刚面世时，读者都说作者是曹雪芹，但又大多对曹雪芹不太了解。

B．曹雪芹小时候过着显赫任性的生活，积功升官到通政，还担任过织造一官。

C．敬亭诗赞扬了曹雪芹杰出的诗才和傲岸不羁的性格，鼓励他坚持进行文学创作。

D．关于曹寅和曹雪芹的关系，西清认为曹雪芹是曹寅的曾孙，袁枚认为两人是父子。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（8分）
（1）故繁华声色，阅历者深，然竟坎墂半生以死。

（2）素与江宁太守陈鹏年不相中。

及陈获罪，乃密疏荐陈。

14．围绕《红楼梦》的作品内容、创作过程和读者评价，你能从材料中推断出哪些信息？请简要概括。

（3分）
（二）古代诗歌阅读（9分）
牡丹花
罗隐
似共东风别有因，绛罗①高卷不胜春。

若教解语应倾国，任是无情也动人。

芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘。

可怜韩令②功成后，辜负浓华过此身。

[注]①绛罗：大红色丝绢。

②韩令，指韩弘，他不喜牡丹，见必除去。

15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）
A．首联写春天到来，用红色丝绢做的门帘高卷，屋内牡丹开放，美艳无比。

B．颔联运用拟人修辞写花情动人，想象牡丹花如懂得说话，则能倾国倾城。

C．颈联中的“君”“芳尘”皆指牡丹，用其他名花陪衬，突出其超越众卉。

D．尾联运用韩弘的典故，指出即便极其美丽如牡丹花，也未必人人都喜欢。

16．《红楼梦》中宝钗抽得牡丹花签，上题“艳冠群芳”，下镌小字“任是无情也动人”。

有人认为曹雪芹笔下的宝钗“似冷而热”，罗隐诗中的牡丹却“似热而冷”，请说说你的理解。

（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
17.补写下列句子的空缺部分。

（6分）
（1）在秦末，宴会上以西为上座，常与贵客，但《鸿门宴》中项羽十分傲慢，自己坐在了西面，类似的无礼行为在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子评价道：，。

（2）《红楼梦》作者曹雪芹出生于金陵江宁织造府，这里正是“红尘中一二等富贵风流之地”，走在南京玄武区不禁想到这里曾经的繁华，正联想到《桂枝香·金陵怀古》中“，”的诗句。

（3）古人诗歌写景常常通过以动写静来表现景物的雄浑壮美，如《岳阳楼记》中“衔远山，吞长江”之语，杜甫《登岳阳楼》中类似的诗句是：，。

三、语言文字运用
（一）阅读文字，完成问题。

（8分）
日常生活中，我们常常会遇到这样的情况：打算写一篇文章，手机一响，就______地刷一刷信息，半天过去只写了几行字；想看会儿书，忽然想起阳台上的花还没浇，电费、煤气费也该缴了，忙活了几个小时，书还是没看几页。

那些看似不怎么花时间，动动手指的小事，其实是消耗专注力的“黑洞”。

①当我们总是______，难以全心全意地去专注某事，想要同时完成多件事，结果往往花了很多时间却收获甚微。

②有时候，并不是你的能力不足，而是你精力过于分散，导致顾此失彼，结果什么也没干好。

而生活中，一个领域的高手，大多是非常专注的人，他们十年如一日地磨炼技能，持续精进，才能达到领域内的顶尖水平。

③打磨专注力，一次只做一件事，才能做好每件事。

④终有一天，你也会脱颖而出，成就更好的自己。

18．请在文中横线处填入恰当的成语。

（2分）
19．下列句子中的“结果”与文中加点的“结果”，音义和用法相同的一项是（）（3分）
A．你看他一貌堂堂，后来不是没结果的。

（李渔《巧团圆·解纷》）
B．我所剩的东西也有限，等我死了，做结果我的使用。

（曹雪芹《红楼梦》）
C．听说今天结果的一个犯人，便是夏家的孩子。

（鲁迅《药》）
D．其实这是她的一片痴心，结果只苦了她自己。

（巴金《怀念萧珊》）
20．下面这句话在文中出现的位置，最恰当的是（）（3分）
有句话说：“与其花许多时间和精力去凿很多井，不如花同样的时间和精力去凿一口深井。

”
A．①处B．②处C．③处D．④处
（二）阅读文字，完成问题。

（12分）
《红楼梦》的价值长期被遮蔽扭曲，也像那块被包裹在石头里的玉璧。

（），因为它的“玉质”根本没有被发现和认识。

《红楼梦》的真思想、真艺术、真文化，都被层层粗陋的砂岩掩盖，这层层砂岩的外壳，还很坚固且不易被打破，它的结构也很复杂，要辨别和清除颇为费力。

这像“玉”的“砂岩”是什么？有好几层，第一层是后四十回的续书，它移花接木，把曹雪芹的原著做了篡改，混淆了世人的耳目。

第二层是社会常情的惰性和惯性，喜欢陈陈相因，懒得动脑筋思考问题，追求真相，学习钻研。

第三层是后来西方文化东渐，不能和原有的中华文化完全水乳交融，在带来许多宝贵新资源的同时，也造成了一些教条和模式，一些新的“套路”，时间长了，成了另一类型的“陈腐旧套”，而读者惟“新”是趋，惟“西”是宝，把这些教条框架硬往《红楼梦》上套，并且认定这一套就是正宗，《红楼梦》的“大美”“真美”无非如此如彼。

还有第四层、第五层……
读《红楼梦》不容易啊！
21．下面填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）（3分）
A．虽然世人也赞美它，却是赞美它的“玉质”而非“石质”
B．即使被世人赞美，也是赞美它的“石质”而非“玉质”
C．世人即使赞美它，也是赞美它的“玉质”而非“石质”
D．世人虽然也赞美它，却是赞美它的“石质”而非“玉质”
22．文中划横线的词语，使用不当的一项是（）（3分）
A．掩盖B．移花接木C．陈陈相因D．水乳交融
23．结合自己日常的阅读感受，谈《红楼梦》之外任意一部经典名著的现代意义。

（6分）
要求：①只给出书名不给分。

②可从文化渊源、文化隐喻、文化接受、文化传播等角度讨论。

③字数不超过150字。