逍遥游_ppt课件完美版
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教学目标：
1．结合课文注释及工具书读通全文，增加文言积累，训练 理清思路、把握文旨的能力。 2．初步了解庄子的哲学思想及其形象化说理的风格。领略 庄子散文想象丰富、思路纵横、气势非凡、汪洋恣肆的特点， 欣赏其浑莽开阔的意境美。 3．理解本文的主旨，文章为了强调“无所待”的观点，从 反面提出问题，紧紧扣住“有所待”论证，最后给以否定， 提出正面主张。 4．能一分为二地恰当评价庄子的思想，培养学生积极进取 的人生态度。
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二、第一段
1、理解预习时标出的不懂的句子 2、教师拣出重点实词、虚词，提问。 3、请学生翻译第一段 4、分析——提问、点拨、讨论
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•北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而 为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其 翼若垂天之云。 •译文：北海有一条鱼，它的名称叫鲲。鲲的大，不知道 它有几千里。鲲变化成鸟，鸟的名称叫鹏。鹏的背，不知 道它有几千里。奋起而飞，它的翅膀就像挂在天边的云彩。 •理解：描述鲲鹏的形象——形体硕大无比，变化神奇莫 测，奋飞时气势壮美。
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⑷以“鲲鹏”开篇，来谈“逍遥游”，那 么“游”是什么意思？何谓“逍遥”？这 种状态在我们现实生活中能否实现？
翱翔、自由自在。不能，要受到很多限制。 点拨：文章由鹏及人，鹏可以自由自在的飞翔， 而人能飞起来吗？所以这里的“逍遥游”是指精 神上的自由状态。？？？
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一、指导学生诵读，诵读时，针对不同描述对象， 应读出不同情感（分段朗读、然后齐读）。
诵读大鹏怒飞一层，要读出气势和力量；读“蜩与学鸠” 一层，要读出其渺小；读“小年与大年”一层，要读出鲜明 的对比；读“汤之问棘”一段，要读出对鲲鹏的赞美，读出 对斥鴳渺小、短视的蔑视。第三段举例论证，对“知效一 官……而征一国”，读时要带不屑一顾的态度；对宋荣子、 列子，要有赞美之情，又要强调他们“犹有未树”“犹有所 待”。结尾“故曰”一句是结论，要读得十分肯定。
• 理解：为了强调鹏鸟“有所待”，作者连用大舟漂浮有待深水， 草芥杯水就能负载两个比喻，说明鹏鸟要高飞九万里必须凭借大 风，必须有辽阔的天空才能图谋南行。
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蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于 地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果 然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？ 翻译：蝉和学鸠嘲笑鹏说：“我一下子起飞，碰到榆枋树木就停下 来，有时或者还飞不到树的高度，就掉落在地上罢了。哪里用得着 飞上数万里的高空再往南飞呢？”到郊外的人，只须准备一天三餐， 回来时肚子还是饱的；到百里外去的人，头天晚上就要捣米准备干 粮；到千里远处去的人，要用几个月来储积粮食。这两只小动物又 知道什么呢？
• 再说如果水的积聚不深厚，那么它负载大船就没有力量。倒一杯 水在堂上低洼的地方，那么就只能用小草作为它的船，放一只杯 子在上面就贴地了，是水太浅而船太大的缘故。风的积聚如果不 大，那么它承载巨大的翅膀就没有力量。所以鹏飞上几万里的高 空，风就在它的下面，然后才能（开始）乘风；背负着青天，没 有什么能阻碍它，然后才开始打算往南方飞。
• 理解：鹏鸟、“野马”、“尘埃”，世间万物无论大小 都有所凭借。
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• 天之苍苍，其正色也？其远而无所至极邪？其视下也， 亦若是则已矣。
• 译文：天色深蓝是它的真正颜色吗？还是因为天高远而 看不到尽头呢？鹏从高空往下看，也不过像人在地面上 看天一样罢了。
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教学重点： 为什么要逍遥？（正确评价庄子的逍遥观）
教学难点： 什么是真正的逍遥？（谁才是逍遥的呢？）
课时安排： 2-3课时
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课前预习： 1、利用网络、书籍等途径查找关于庄子的小故事， 分析并提炼庄子的主要思想，并作简要评价。 2、结合课文注释及工具书读通全文，读准字音、 读懂句意。请对不理解的句子作标记。
地理课件：/kejian/dili/
历史课件：/kejian/lish i/
大椿（chūn）
斥鴳（chìyàn）
泠然（ líng ） 万仞（ rèn ）
蓬蒿（ hāo ） 数数然（shuò） 恶乎待哉（ wū） 决 起（xuè）
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理解：反驳蜩蝉与学鸠，说明这两种动物也有所待。蜩与学鸠，飞 不高，行不远，却自以为得到逍遥，从而嘲笑鹏鸟高飞远行的壮举。 作者以行路备粮的比喻进行反驳：“适莽苍者”“适百里者”“适 千里者”的备粮各有不同是因为行程远近不一样。鹏鸟、蜩蝉、学 鸠体形不一样，因而凭借的风力不一样。这是无法改变的，但蜩与 学鸠认识不到自己与鹏鸟的差异和自身的“所待”，反而嘲笑鹏鸟 南飞，实在可笑。
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二、第一段
1、理解预习时标出的不懂的句子 2、教师拣出重点实词、虚词，提问。 3、请学生翻译第一段 4、分析——提问、点拨、讨论
总结： 阐明世间万物，无论大小，都要受到不同条件
的限制，处在不同的束缚中，只是所“待”有大小， 都不是真正的“逍遥”。
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庄子散文的一大特点：想象奇特，意境开阔。用鲁迅 的话来说，就是"汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫 能先也"。
而《逍遥游》是《庄子•内篇》的第一篇，最能代表庄 子的哲学思想，又能体现其散文的风格与成就。
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1、什么是逍遥？ 2、怎样才能逍遥？ 3、为什么要逍遥？
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PPT背景：/beijing/
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PPT教程： /powerpoint/
资料下载：/ziliao/
补充：写“杯水芥舟”、“适远备粮”有什么作用？
小鸟觉得自己一跃就能飞，不用凭借什么大风， 而且能飞多远算多远，是自由自在的，认为鹏 鸟一直苦苦追求，还不能想飞就飞，没有它自 由。其实，小鸟也有所凭借，它飞也要依赖风， 只是它的体积小，正如坳堂中的草芥一般，不 用多少水就能浮起来。
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⑴开篇塑造了 形体硕大 的鲲； 塑造了 气势壮美 的鹏。
⑵鲲和鹏有什么联系？变化而成； ⑶尔雅：“鲲，鱼子也。”小鱼能长到 几千里长，已是非常不易。那么鲲为什 么还要变成鹏？
鲲不管长到如何巨大，仍只能游在海中， 过的是有畔、有限的北冥生活。直到他化而为 鹏，才能脱离海的范围，上下四方，任其游走。 由小而大，只是生命的成长；由大而化，是境 界的提升。鲲虽大，但不以此自满，化为鹏， 向另一个更高远的目标“南冥”飞去。
范文下载：/fanwen/
试卷下载：/shiti/
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PPT课件：/kejian/
语文课件：/kejian/yuw en/ 数学课件：/kejian/shuxue/
⑸鲲为了高远的理想变成鹏后，达到逍遥 的境界了吗？为什么？
①大鹏想飞就能飞吗？海运风起 ②大鹏飞上高空，就眼界开阔，洞悉了一切吗？ 受到空间的限制，也有不能认识的东西。
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⑹鹏并不逍遥，但是当蜩鸠嘲笑了鹏后， 庄子认为“之二虫又何知”，小虫不知 道的道理，你们知道吗？
• 理解：大鹏虽然飞到了九万里的高空，但它和在地上的 人一样，都要受到限制，不能真正认识天，它也是不自 由的。
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• 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则 芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负 大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青 天，而莫之夭阏，而后乃今将图南。
英语课件：/kejian/ying yu/ 美术课件：/kejian/me ishu/
科学课件：/kejian/kexue/ 物理课件：/kejian/wul i/
化学课件：/kejian/huaxue/ 生物课件：/kejian/she ngwu/
• 理解：这里运用“小知”与“大知”、 “大年”与“小年”的 不同，进一步强调说明人在认识上的大小区别。在庄子看来，万 物既然都有所待，客观存在的小与大是无法改变的，要人为地以 小比大，这本身就是可悲的。这里实际上是承接上段蜩蝉与学鸠 嘲笑鹏鸟一事展开议论的。
三、第二段
1、理解预习时标出的不懂的句子 2、教师拣出重点实词、虚词，提问。 3、请学生翻译第二段 4、分析——提问、点拨、讨论
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• 小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？……而 彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！
• 翻译：小智慧不了解大智慧，寿命短的不了解寿命长的。 凭什么知道它是这样的呢？……彭祖如今独自以长寿出 名，一般人与他相比，不是很可悲吗？
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• 是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰“鹏之徙于南冥 也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者 也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
• 译文：这只鸟，海动风起时就将迁往南方。南海就是大 自然的水池.《齐谐》是记载怪异的. 《齐谐》中的话说： “当鹏迁往南海时，振翅拍水，水浪远达几千里。它乘 着旋风环旋而上几万里的高空，凭借着六月的大风离开 了北海。”山野的雾气，空中的尘埃，都是生物用气息 吹拂的结果。
应自然，寻求精神的解脱。他对政治的态度是：主张无为 （自然而然）而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。
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“开宗不解‘逍遥’字，空读《南华》三十篇。”
《南华》指《南华经》，是《庄子》一书的别称，共33 篇，内篇7、外篇15；杂篇11。内篇大体上是庄子自撰，其 他可能是庄周门人和后学所作。
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庄子及庄子的思想
点拨补充。 庄子（公元前369-286，战国中后期），名周，宋国人，
著名的思想家，道家学派的重要代表，与老子并称为"老庄"。 主要思想： “天道无为”（顺应自然、不刻意、率性
而为）——逍遥、齐物（相对论） 他对生活的态度是：知其无可奈何而安之若命，一切顺
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导入：
“儒家像粮食店，绝不能打倒，否则打倒了儒家，我们 就没饭吃，道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理 会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。”
——著名学者南怀瑾 苏轼他从人生的得意走向失意，是谁安慰了他疲惫的心 灵？陶渊明从官场走向田园，是谁给予了他选择的勇气？为 什么历史上很多人都具有一种百折不挠的气概，除了他们对 信念的坚持，也许从庄周这儿我们能得到一点答案。
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注意下列红色字的注音
北冥（ míng ） 鲲鹏（ kūn ） 抟（ tuán ） 迁徙（ xǐ ） 坳堂（ āo ） 草芥（ jiè ） 夭阏（ è ） 蜩蝉（ tiáo ） 舂粮（chōng）
蟪蛄（huì gū）
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教学目标：
1．结合课文注释及工具书读通全文，增加文言积累，训练 理清思路、把握文旨的能力。 2．初步了解庄子的哲学思想及其形象化说理的风格。领略 庄子散文想象丰富、思路纵横、气势非凡、汪洋恣肆的特点， 欣赏其浑莽开阔的意境美。 3．理解本文的主旨，文章为了强调“无所待”的观点，从 反面提出问题，紧紧扣住“有所待”论证，最后给以否定， 提出正面主张。 4．能一分为二地恰当评价庄子的思想，培养学生积极进取 的人生态度。
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二、第一段
1、理解预习时标出的不懂的句子 2、教师拣出重点实词、虚词，提问。 3、请学生翻译第一段 4、分析——提问、点拨、讨论
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•北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而 为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其 翼若垂天之云。 •译文：北海有一条鱼，它的名称叫鲲。鲲的大，不知道 它有几千里。鲲变化成鸟，鸟的名称叫鹏。鹏的背，不知 道它有几千里。奋起而飞，它的翅膀就像挂在天边的云彩。 •理解：描述鲲鹏的形象——形体硕大无比，变化神奇莫 测，奋飞时气势壮美。
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⑷以“鲲鹏”开篇，来谈“逍遥游”，那 么“游”是什么意思？何谓“逍遥”？这 种状态在我们现实生活中能否实现？
翱翔、自由自在。不能，要受到很多限制。 点拨：文章由鹏及人，鹏可以自由自在的飞翔， 而人能飞起来吗？所以这里的“逍遥游”是指精 神上的自由状态。？？？
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一、指导学生诵读，诵读时，针对不同描述对象， 应读出不同情感（分段朗读、然后齐读）。
诵读大鹏怒飞一层，要读出气势和力量；读“蜩与学鸠” 一层，要读出其渺小；读“小年与大年”一层，要读出鲜明 的对比；读“汤之问棘”一段，要读出对鲲鹏的赞美，读出 对斥鴳渺小、短视的蔑视。第三段举例论证，对“知效一 官……而征一国”，读时要带不屑一顾的态度；对宋荣子、 列子，要有赞美之情，又要强调他们“犹有未树”“犹有所 待”。结尾“故曰”一句是结论，要读得十分肯定。
• 理解：为了强调鹏鸟“有所待”，作者连用大舟漂浮有待深水， 草芥杯水就能负载两个比喻，说明鹏鸟要高飞九万里必须凭借大 风，必须有辽阔的天空才能图谋南行。
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蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于 地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果 然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？ 翻译：蝉和学鸠嘲笑鹏说：“我一下子起飞，碰到榆枋树木就停下 来，有时或者还飞不到树的高度，就掉落在地上罢了。哪里用得着 飞上数万里的高空再往南飞呢？”到郊外的人，只须准备一天三餐， 回来时肚子还是饱的；到百里外去的人，头天晚上就要捣米准备干 粮；到千里远处去的人，要用几个月来储积粮食。这两只小动物又 知道什么呢？
• 再说如果水的积聚不深厚，那么它负载大船就没有力量。倒一杯 水在堂上低洼的地方，那么就只能用小草作为它的船，放一只杯 子在上面就贴地了，是水太浅而船太大的缘故。风的积聚如果不 大，那么它承载巨大的翅膀就没有力量。所以鹏飞上几万里的高 空，风就在它的下面，然后才能（开始）乘风；背负着青天，没 有什么能阻碍它，然后才开始打算往南方飞。
• 理解：鹏鸟、“野马”、“尘埃”，世间万物无论大小 都有所凭借。
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• 天之苍苍，其正色也？其远而无所至极邪？其视下也， 亦若是则已矣。
• 译文：天色深蓝是它的真正颜色吗？还是因为天高远而 看不到尽头呢？鹏从高空往下看，也不过像人在地面上 看天一样罢了。
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教学重点： 为什么要逍遥？（正确评价庄子的逍遥观）
教学难点： 什么是真正的逍遥？（谁才是逍遥的呢？）
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课前预习： 1、利用网络、书籍等途径查找关于庄子的小故事， 分析并提炼庄子的主要思想，并作简要评价。 2、结合课文注释及工具书读通全文，读准字音、 读懂句意。请对不理解的句子作标记。
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大椿（chūn）
斥鴳（chìyàn）
泠然（ líng ） 万仞（ rèn ）
蓬蒿（ hāo ） 数数然（shuò） 恶乎待哉（ wū） 决 起（xuè）
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理解：反驳蜩蝉与学鸠，说明这两种动物也有所待。蜩与学鸠，飞 不高，行不远，却自以为得到逍遥，从而嘲笑鹏鸟高飞远行的壮举。 作者以行路备粮的比喻进行反驳：“适莽苍者”“适百里者”“适 千里者”的备粮各有不同是因为行程远近不一样。鹏鸟、蜩蝉、学 鸠体形不一样，因而凭借的风力不一样。这是无法改变的，但蜩与 学鸠认识不到自己与鹏鸟的差异和自身的“所待”，反而嘲笑鹏鸟 南飞，实在可笑。
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二、第一段
1、理解预习时标出的不懂的句子 2、教师拣出重点实词、虚词，提问。 3、请学生翻译第一段 4、分析——提问、点拨、讨论
总结： 阐明世间万物，无论大小，都要受到不同条件
的限制，处在不同的束缚中，只是所“待”有大小， 都不是真正的“逍遥”。
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庄子散文的一大特点：想象奇特，意境开阔。用鲁迅 的话来说，就是"汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫 能先也"。
而《逍遥游》是《庄子•内篇》的第一篇，最能代表庄 子的哲学思想，又能体现其散文的风格与成就。
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补充：写“杯水芥舟”、“适远备粮”有什么作用？
小鸟觉得自己一跃就能飞，不用凭借什么大风， 而且能飞多远算多远，是自由自在的，认为鹏 鸟一直苦苦追求，还不能想飞就飞，没有它自 由。其实，小鸟也有所凭借，它飞也要依赖风， 只是它的体积小，正如坳堂中的草芥一般，不 用多少水就能浮起来。
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⑴开篇塑造了 形体硕大 的鲲； 塑造了 气势壮美 的鹏。
⑵鲲和鹏有什么联系？变化而成； ⑶尔雅：“鲲，鱼子也。”小鱼能长到 几千里长，已是非常不易。那么鲲为什 么还要变成鹏？
鲲不管长到如何巨大，仍只能游在海中， 过的是有畔、有限的北冥生活。直到他化而为 鹏，才能脱离海的范围，上下四方，任其游走。 由小而大，只是生命的成长；由大而化，是境 界的提升。鲲虽大，但不以此自满，化为鹏， 向另一个更高远的目标“南冥”飞去。
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⑸鲲为了高远的理想变成鹏后，达到逍遥 的境界了吗？为什么？
①大鹏想飞就能飞吗？海运风起 ②大鹏飞上高空，就眼界开阔，洞悉了一切吗？ 受到空间的限制，也有不能认识的东西。
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⑹鹏并不逍遥，但是当蜩鸠嘲笑了鹏后， 庄子认为“之二虫又何知”，小虫不知 道的道理，你们知道吗？
• 理解：大鹏虽然飞到了九万里的高空，但它和在地上的 人一样，都要受到限制，不能真正认识天，它也是不自 由的。
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• 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则 芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负 大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青 天，而莫之夭阏，而后乃今将图南。
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化学课件：/kejian/huaxue/ 生物课件：/kejian/she ngwu/
• 理解：这里运用“小知”与“大知”、 “大年”与“小年”的 不同，进一步强调说明人在认识上的大小区别。在庄子看来，万 物既然都有所待，客观存在的小与大是无法改变的，要人为地以 小比大，这本身就是可悲的。这里实际上是承接上段蜩蝉与学鸠 嘲笑鹏鸟一事展开议论的。
三、第二段
1、理解预习时标出的不懂的句子 2、教师拣出重点实词、虚词，提问。 3、请学生翻译第二段 4、分析——提问、点拨、讨论
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• 小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？……而 彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！
• 翻译：小智慧不了解大智慧，寿命短的不了解寿命长的。 凭什么知道它是这样的呢？……彭祖如今独自以长寿出 名，一般人与他相比，不是很可悲吗？
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• 是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰“鹏之徙于南冥 也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者 也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
• 译文：这只鸟，海动风起时就将迁往南方。南海就是大 自然的水池.《齐谐》是记载怪异的. 《齐谐》中的话说： “当鹏迁往南海时，振翅拍水，水浪远达几千里。它乘 着旋风环旋而上几万里的高空，凭借着六月的大风离开 了北海。”山野的雾气，空中的尘埃，都是生物用气息 吹拂的结果。
应自然，寻求精神的解脱。他对政治的态度是：主张无为 （自然而然）而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。
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“开宗不解‘逍遥’字，空读《南华》三十篇。”
《南华》指《南华经》，是《庄子》一书的别称，共33 篇，内篇7、外篇15；杂篇11。内篇大体上是庄子自撰，其 他可能是庄周门人和后学所作。
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庄子及庄子的思想
点拨补充。 庄子（公元前369-286，战国中后期），名周，宋国人，
著名的思想家，道家学派的重要代表，与老子并称为"老庄"。 主要思想： “天道无为”（顺应自然、不刻意、率性
而为）——逍遥、齐物（相对论） 他对生活的态度是：知其无可奈何而安之若命，一切顺
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“儒家像粮食店，绝不能打倒，否则打倒了儒家，我们 就没饭吃，道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理 会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。”
——著名学者南怀瑾 苏轼他从人生的得意走向失意，是谁安慰了他疲惫的心 灵？陶渊明从官场走向田园，是谁给予了他选择的勇气？为 什么历史上很多人都具有一种百折不挠的气概，除了他们对 信念的坚持，也许从庄周这儿我们能得到一点答案。
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北冥（ míng ） 鲲鹏（ kūn ） 抟（ tuán ） 迁徙（ xǐ ） 坳堂（ āo ） 草芥（ jiè ） 夭阏（ è ） 蜩蝉（ tiáo ） 舂粮（chōng）
蟪蛄（huì gū）
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