中考必备20个文言虚词(1)
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九、【所】 1.助词。
① 放在动词前，同动词组成“所”字结构，表示“所……的人”“所……的事 物”“所……的情况”等。寻向所志，遂迷（《桃花源记》）
② “所”字与“为”组成“为……所”结构，表示被动。山峦为晴雪所洗， 娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也（《盲井游记》）
③ “所”字后面是“以”，构成“所以”，译为“用来……的”。所以动心忍性， 增益其所不能（《生于忧患，死于安乐》）
十五、【与】 1.副词。
① 译为“都”“全”。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事（《陈涉世家》） 2.介词。
① 译为“和”“跟”。及鲁肃过寻阳，与蒙议论（《孙权劝学》） 3.连词。
① 表并列关系，译为“和”。吾与汝毕力平险（《愚公移山》） 4.助词。
① 同“欤”，句末语气词，表示疑问或感叹。而君逆寡人者，轻寡人与（《唐 睢不辱使命》）
④ 引进动作行为所涉及的对象，译为“于”“对”。吾尝疑乎是，今以蒋氏观 之，犹信（《捕蛇者说》） 2.助词。
① 表示疑问语气，译为“吗”。吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎 （《愚公移山》）
② 表示反诘语气，译为“吗”“呢”，王侯将相宁有种乎（《陈涉世家》） ③ 表示测度语气，译为“呢”。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于 此，览物之情，得无异乎（《岳阳楼记》） ④ 表示命令语气，译为“啊”。子曰：“由！诲女知之乎！”（《论语·为政》）
三、【乎】 1.介词。
① 介绍动作发生、出现的处所或范围，译为“于”。醉翁之意不在酒，在乎山 水之间也（《醉翁亭记》）
② 介绍动作发生的原因，译为“在”。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣， 又安敢毒耶（《捕蛇者说》）
③ 介绍行为动作的趋向，译为“于”“至”。旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎 成，而亦不知其昏与庸也（《为学》）
十三、【以】 1.介词。
① 介绍动作、行为所使用的工具，凭借的条件，可译为“凭借”“用”。“何以 哉？”（《曹刿论战》）
② 介绍行为、动作的对象，可译为“把”“拿”。 a. 咨臣以当世之事（《出师表》） b. 衣食所安，弗敢专也，必以分人（《曹刿论战》）
③ 介绍行为、动作的原因。可译为“因为”“由于”。不以物喜，不以己悲（《岳 阳楼记》）
④ 表并列关系。表示几件事情对举，一般形成“……则……，……则……” 的格式，可不译。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡（《生于忧患， 死于安乐》）
⑤ 表转折关系。“则”连接的两个部分内容不一致或者相反，可译为“却”。 余则缊袍敝衣处其间（《送东阳马生序》） 2 副词。
① 在句中其强调作用，可译为“就”“就是”“倒是”。日中不至，则是无信（《陈 太丘与友期》）
③ 附在表示时间的词后面，表示某一段时间，可译为“…Байду номын сангаас的时候”，或者选 择适当的时间短语等译。卿今者才略，非复吴下阿蒙（《孙权劝学》） 2.助词
① 用于主语后，表示停顿，并引出下文，常表示判断。 a. 北山愚公者，年且九十，面山而居（《愚公移山》） b. 诸葛孔明者，卧龙也。（《隆中对》）
② 表示停顿，引出原因、解释等。然而不胜者，是天时不如地利也（《陈涉世 家》）
2.连词。 ① 表转折关系，可译为“但是”“然而”。然足下卜之鬼也（《陈涉世家》）
3.助词。 ① 用在形容词之后，作为词尾，可译为“……的样子”望之蔚然而深秀者。
（《醉翁亭记》） ② “……地”。杂然相许。（《愚公移山》） ③ 用于句尾，常与“如”“是”连用，构成“如……然”“若……然”格式，
译为“……的样子”“像……似的”。其人视端容寂，若听茶声然（《核舟记》） 4.形容词。
十二、【也】 1.助词。
① 表示判断或肯定语气。 a.陈胜者，阳城人也，字涉。（《陈涉世家》） b.城北徐公，齐国之美丽者也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
② 句中表示停顿。是马也，虽有千里之能。（《马说》） ③ 表示感叹语气。虽乘奔御风，不以疾也。（《三峡》） ④ 表祈使语气（包括请求、命令、劝阻等）。此中人语云：“不足为外人道也。” （《桃花源记》）
① 同“已”，已经。固以怪之矣（《陈涉世家》）
十四、【于】 1.介词。
① 介绍与动作发生相对的时间、地点，可译为“在”“到”“从”。于厅事之东 北角，施八尺屏障（《口技》）
② 介绍比较的对象，可译为“比”，也可不译。曹操比于袁绍，则名微而众寡 （《隆中对》）
③ 介绍行为、动作所涉及的对象，可译为“向”“对”“给”。故天将降大任于 是人也（《生于忧患，死于安乐》）
①译为“对”。吴广以为然。（《陈涉世家》）
八、【若】 1.连词。
① 表假设，译为“如果”。若无兴德之言，则责攸之、袆、允等之慢，以彰其 咎（《出师表》）
② 与“夫”“至”结合，组成“若夫”“至若”，表示另提一件事，相当于现代 汉语的“至于”“至如”。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间 之朝暮也（《醉翁亭记》）
④ “所”字后面是“以”，构成“所以”，译为“……的原因”。此后汉所以倾 颓也（《出师表》）
十、【为】 1.介词。
① 相当于“替”“给”“向”“为了”等。不足为外人道也（《桃花源记》） ② 表被动，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”，译为“被”。 舌一吐而二虫尽为所吞（《幼时记趣》） 2.连词。 ① 表因果关系，译为“因为”，为有源头活水来（《观书有感》） 3.语气助词。 ① 读 wéi，用在句尾，表示疑问或反诘语气。夫子何命焉为？（《公输》） 4.动词。 ① 做，干。天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣。（《为学》） ② 成为，变成。 近岸，卷石底以出。为坻，为屿，为堪，为岩。（《小石潭记》） ③ 认为。孰为汝多知乎？（《两小儿辩日》） ④ 是。中峨冠而多髯者为东坡。（《核舟记》）
④ 介绍行为、动作发生的根据，可译为“根据”“按照” a. 策之不以其道（《马说》） b. 大小之狱，虽不能察，必以情（《曹刿论战》）
⑤ 介绍行为、动作发生的起点、时间，可译为“从”“由”。然操遂能克绍， 以弱为强者（《隆中对》） 2.连词。
① 表目的，可译为“来”“用来”。家贫，无从致书以观（《送东阳马生序》） ② 表结果，可译为“以致”。引喻失义，以塞忠谏之路也（《出师表》） ③ 译为“而”，或不译。手自笔录，计日以还（《送东阳马生序》） 3.副词。
十一、【焉】 1.代词。
① 用在动词之后，相当于“之”。复到舅家问焉（《伤仲永》） ② 疑问代词，可译为“哪里”“怎么”。且焉置土石（《愚公移山》） 2.语气助词。 ① 用在词尾，表陈述语气或者疑问语气，相当于“呢”。
a. 可远观而不可亵玩焉（《爱莲说》） b. 肉食者谋之，又何间焉？（《曹刿论战》） 3.兼词。 ① 相当于“于之”“于此”，可译为“在这里”“从这里”。 a. 率妻子邑人来此绝境，不复出焉（《桃花源记》） b. 寒暑易节，始一反焉。（《愚公移山》） c.夫大国，难测也，惧有伏焉。（《曹刿论战》）
十六、【则】 1.连词。
① 表承接关系。“则”连接的两个部分按时间先后发生，可译为“就”。冻风 时作，作则飞沙走砾（《满井游记》）
② 表假设关系。“则”连接的两个部分，如果是还没有实现的，那么两个部分 之间就是假设关系，译为“那么”“就”。诚如是，则霸业可成，汉室可行矣 （《隆 中对》）
③ 表因果关系。两个分句表因果关系，“则”译为“就是因为”。卒之为众人， 则其受于人者不至也（《伤仲永》）
中考 20 个文言虚词
【而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、 之、夫、盖】 一、【而】 ——主要用作连词。 1.表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。
① 中峨冠而多鬓者为东坡（《核舟记》） ② 与之论辩，言和而色夷《送东阳马生序》） 2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。 ① 学而时习之，不亦说乎？（《论语》十二章） 3.表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。 ① 尉剑挺，广起，夺而杀尉。（《陈涉世家》） 4.表示转折关系。可译为"但是""却"。 ① 千里马常有，而伯乐不常有（《马说》） 5.表示修饰关系，即连接状语。可不译。 ① 河曲智叟笑而止之曰。（《愚公移山》） 二、【何】 1.代词。 ① 译为“什么”。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋（《桃花源记》） ② “何用”连用，译为“怎么样”“怎样”“什么样”。欲将高于莅事者，更若 役，复若赋，则何如《捕蛇者说》） 2.副词。 ① 何必。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”（《曹刿论战》） ② 怎么能，哪里。若为佣耕，何富贵也。（《陈涉世家》） ③ 询问时间，什么时候。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时（《夜雨寄北》） ④ “一何”连用，译为“多么”。妇啼一何苦（《石壕吏》）
六、【且】 1.副词。
① 表动作行为将要发生，译为“将”“将要”。虎大骇，远遁，以为且噬己也 （《黔之驴》）
② 表约数，译为“将近”“接近”。北山愚公者，年且九十（《愚公移山》） 2.连词。
① 译为“况且”“而且”。且焉置土石？（《愚公移山》）
七、【然】 1.指示代词。
① 译为“如此”“这样”。父利其然也（《伤仲永》）
五、【其】 1.代词。
① 通常作第三人称代词，可以代人、代事、代物。可译为“他”“他的”“她 的”“它的”
a. 太守即遣人随其往（《桃花源记》） b. 方其远处海门，仅如银线（《观潮》） ② 指示代词，如果“其”后面跟的是数词，那么“其”就译为“其中的”，作 定语。 a. 一狼径去，其一犬坐于前（《狼》） b. 不能指其一端（《口技》） ③ 指示代词，可译为“那”“那样的”。其人视端容寂，若听茶声然（《核舟记》） 2.副词。 ① 语气副词，表期望语气，可译为“一定”。安陵君其许寡人（《唐睢不辱使 命》） ② 表示反诘，反问，可译为“难道”，其真无马邪（《马说》） ③ 表示推测，估计，可译为“恐怕”“大概”。其真不知马也（《马说》）
⑤ 表示感叹语气，可译为“啊”“呀”。蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大 兄何见事之晚乎！”（《孙权劝学》） ⑥ 指说话长出气之声。嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉（《陈涉世家》）
四、【乃】 1.连词。
①可译为“于是”“这才”。乃重修岳阳楼（《岳阳楼记》） 2.副词。
① 相当于“就”“才”。蒙乃始就学（《孙权劝学》） ② 表示出乎意料，“竟然”。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋（《桃花源记》） ③ 表示对事或物的判断或确认，可译为“是”“实在是”“本来是”等。吾闻 二世少子也，不当立，当立者乃公子胡苏（《陈涉世家》） 3.代词。 ① 第二人称代词，作定语，可译为“你的”“你们的”。王师北定中原日，家 祭无忘告乃翁（《示儿》）
② 副词，译作“就”“就是”。此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》）
十七、【者】 1.指示代词。
① “者”字附在别的词或短语之后，组成名词性短语，可译为“……的”或
“……的人（事、物）”。 a.水陆草木之花，可爱者甚蕃（《爱莲说》） b.若有作奸犯科及为忠善者。（《出师表》）
② 附在数词之后，表示几种人、几件事，或几样东西。鱼，我所欲也，熊掌， 亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也（《鱼我所欲也》）
十八、【之】 1.代词。
① 可代人、代物、代事。代人用于第三人称，可译为“他”“她”“他们”。代 人时有活用现象，有时活用为第一人称，用来代说话人本身，可译为“我”或“我 们”。代事时，可译为“这件事”，或根据文意灵活翻译。代物时，可译为“它” 或“它们”，用作宾语。
a. 公与之乘（《曹刿论战》） b. 彼竭我盈，故克之（《曹刿论战》） ② 指示代词，相当于“此”，在文中作定语，可译为“这”“这样的”。曾不能 损魁父之丘，如太行，王屋何（《愚公移山》） 2.助词。 ① 结构助词，的。 a.此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》） b.予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》） c.小大之狱。（《曹刿论战》） ② 结构助词，用于主谓之间取消句子独立性，不译。予独爱莲之出淤泥而不 染（《爱莲说》） ③ 结构助词，宾语前置的标志，不译。 a.宋何罪之有（《公输》） b.何陋之有？（《陋室铭》） ④ 结构助词，定语后置的标志，不译。 a.马之千里者（《马说》） b.居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》） ⑤ 语气助词，凑足音节，不译。 a.久之，目似瞑，意暇甚（《狼》） b.公将鼓之。（《曹刿论战》）
① 放在动词前，同动词组成“所”字结构，表示“所……的人”“所……的事 物”“所……的情况”等。寻向所志，遂迷（《桃花源记》）
② “所”字与“为”组成“为……所”结构，表示被动。山峦为晴雪所洗， 娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也（《盲井游记》）
③ “所”字后面是“以”，构成“所以”，译为“用来……的”。所以动心忍性， 增益其所不能（《生于忧患，死于安乐》）
十五、【与】 1.副词。
① 译为“都”“全”。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事（《陈涉世家》） 2.介词。
① 译为“和”“跟”。及鲁肃过寻阳，与蒙议论（《孙权劝学》） 3.连词。
① 表并列关系，译为“和”。吾与汝毕力平险（《愚公移山》） 4.助词。
① 同“欤”，句末语气词，表示疑问或感叹。而君逆寡人者，轻寡人与（《唐 睢不辱使命》）
④ 引进动作行为所涉及的对象，译为“于”“对”。吾尝疑乎是，今以蒋氏观 之，犹信（《捕蛇者说》） 2.助词。
① 表示疑问语气，译为“吗”。吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎 （《愚公移山》）
② 表示反诘语气，译为“吗”“呢”，王侯将相宁有种乎（《陈涉世家》） ③ 表示测度语气，译为“呢”。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于 此，览物之情，得无异乎（《岳阳楼记》） ④ 表示命令语气，译为“啊”。子曰：“由！诲女知之乎！”（《论语·为政》）
三、【乎】 1.介词。
① 介绍动作发生、出现的处所或范围，译为“于”。醉翁之意不在酒，在乎山 水之间也（《醉翁亭记》）
② 介绍动作发生的原因，译为“在”。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣， 又安敢毒耶（《捕蛇者说》）
③ 介绍行为动作的趋向，译为“于”“至”。旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎 成，而亦不知其昏与庸也（《为学》）
十三、【以】 1.介词。
① 介绍动作、行为所使用的工具，凭借的条件，可译为“凭借”“用”。“何以 哉？”（《曹刿论战》）
② 介绍行为、动作的对象，可译为“把”“拿”。 a. 咨臣以当世之事（《出师表》） b. 衣食所安，弗敢专也，必以分人（《曹刿论战》）
③ 介绍行为、动作的原因。可译为“因为”“由于”。不以物喜，不以己悲（《岳 阳楼记》）
④ 表并列关系。表示几件事情对举，一般形成“……则……，……则……” 的格式，可不译。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡（《生于忧患， 死于安乐》）
⑤ 表转折关系。“则”连接的两个部分内容不一致或者相反，可译为“却”。 余则缊袍敝衣处其间（《送东阳马生序》） 2 副词。
① 在句中其强调作用，可译为“就”“就是”“倒是”。日中不至，则是无信（《陈 太丘与友期》）
③ 附在表示时间的词后面，表示某一段时间，可译为“…Байду номын сангаас的时候”，或者选 择适当的时间短语等译。卿今者才略，非复吴下阿蒙（《孙权劝学》） 2.助词
① 用于主语后，表示停顿，并引出下文，常表示判断。 a. 北山愚公者，年且九十，面山而居（《愚公移山》） b. 诸葛孔明者，卧龙也。（《隆中对》）
② 表示停顿，引出原因、解释等。然而不胜者，是天时不如地利也（《陈涉世 家》）
2.连词。 ① 表转折关系，可译为“但是”“然而”。然足下卜之鬼也（《陈涉世家》）
3.助词。 ① 用在形容词之后，作为词尾，可译为“……的样子”望之蔚然而深秀者。
（《醉翁亭记》） ② “……地”。杂然相许。（《愚公移山》） ③ 用于句尾，常与“如”“是”连用，构成“如……然”“若……然”格式，
译为“……的样子”“像……似的”。其人视端容寂，若听茶声然（《核舟记》） 4.形容词。
十二、【也】 1.助词。
① 表示判断或肯定语气。 a.陈胜者，阳城人也，字涉。（《陈涉世家》） b.城北徐公，齐国之美丽者也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
② 句中表示停顿。是马也，虽有千里之能。（《马说》） ③ 表示感叹语气。虽乘奔御风，不以疾也。（《三峡》） ④ 表祈使语气（包括请求、命令、劝阻等）。此中人语云：“不足为外人道也。” （《桃花源记》）
① 同“已”，已经。固以怪之矣（《陈涉世家》）
十四、【于】 1.介词。
① 介绍与动作发生相对的时间、地点，可译为“在”“到”“从”。于厅事之东 北角，施八尺屏障（《口技》）
② 介绍比较的对象，可译为“比”，也可不译。曹操比于袁绍，则名微而众寡 （《隆中对》）
③ 介绍行为、动作所涉及的对象，可译为“向”“对”“给”。故天将降大任于 是人也（《生于忧患，死于安乐》）
①译为“对”。吴广以为然。（《陈涉世家》）
八、【若】 1.连词。
① 表假设，译为“如果”。若无兴德之言，则责攸之、袆、允等之慢，以彰其 咎（《出师表》）
② 与“夫”“至”结合，组成“若夫”“至若”，表示另提一件事，相当于现代 汉语的“至于”“至如”。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间 之朝暮也（《醉翁亭记》）
④ “所”字后面是“以”，构成“所以”，译为“……的原因”。此后汉所以倾 颓也（《出师表》）
十、【为】 1.介词。
① 相当于“替”“给”“向”“为了”等。不足为外人道也（《桃花源记》） ② 表被动，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”，译为“被”。 舌一吐而二虫尽为所吞（《幼时记趣》） 2.连词。 ① 表因果关系，译为“因为”，为有源头活水来（《观书有感》） 3.语气助词。 ① 读 wéi，用在句尾，表示疑问或反诘语气。夫子何命焉为？（《公输》） 4.动词。 ① 做，干。天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣。（《为学》） ② 成为，变成。 近岸，卷石底以出。为坻，为屿，为堪，为岩。（《小石潭记》） ③ 认为。孰为汝多知乎？（《两小儿辩日》） ④ 是。中峨冠而多髯者为东坡。（《核舟记》）
④ 介绍行为、动作发生的根据，可译为“根据”“按照” a. 策之不以其道（《马说》） b. 大小之狱，虽不能察，必以情（《曹刿论战》）
⑤ 介绍行为、动作发生的起点、时间，可译为“从”“由”。然操遂能克绍， 以弱为强者（《隆中对》） 2.连词。
① 表目的，可译为“来”“用来”。家贫，无从致书以观（《送东阳马生序》） ② 表结果，可译为“以致”。引喻失义，以塞忠谏之路也（《出师表》） ③ 译为“而”，或不译。手自笔录，计日以还（《送东阳马生序》） 3.副词。
十一、【焉】 1.代词。
① 用在动词之后，相当于“之”。复到舅家问焉（《伤仲永》） ② 疑问代词，可译为“哪里”“怎么”。且焉置土石（《愚公移山》） 2.语气助词。 ① 用在词尾，表陈述语气或者疑问语气，相当于“呢”。
a. 可远观而不可亵玩焉（《爱莲说》） b. 肉食者谋之，又何间焉？（《曹刿论战》） 3.兼词。 ① 相当于“于之”“于此”，可译为“在这里”“从这里”。 a. 率妻子邑人来此绝境，不复出焉（《桃花源记》） b. 寒暑易节，始一反焉。（《愚公移山》） c.夫大国，难测也，惧有伏焉。（《曹刿论战》）
十六、【则】 1.连词。
① 表承接关系。“则”连接的两个部分按时间先后发生，可译为“就”。冻风 时作，作则飞沙走砾（《满井游记》）
② 表假设关系。“则”连接的两个部分，如果是还没有实现的，那么两个部分 之间就是假设关系，译为“那么”“就”。诚如是，则霸业可成，汉室可行矣 （《隆 中对》）
③ 表因果关系。两个分句表因果关系，“则”译为“就是因为”。卒之为众人， 则其受于人者不至也（《伤仲永》）
中考 20 个文言虚词
【而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、 之、夫、盖】 一、【而】 ——主要用作连词。 1.表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。
① 中峨冠而多鬓者为东坡（《核舟记》） ② 与之论辩，言和而色夷《送东阳马生序》） 2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。 ① 学而时习之，不亦说乎？（《论语》十二章） 3.表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。 ① 尉剑挺，广起，夺而杀尉。（《陈涉世家》） 4.表示转折关系。可译为"但是""却"。 ① 千里马常有，而伯乐不常有（《马说》） 5.表示修饰关系，即连接状语。可不译。 ① 河曲智叟笑而止之曰。（《愚公移山》） 二、【何】 1.代词。 ① 译为“什么”。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋（《桃花源记》） ② “何用”连用，译为“怎么样”“怎样”“什么样”。欲将高于莅事者，更若 役，复若赋，则何如《捕蛇者说》） 2.副词。 ① 何必。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”（《曹刿论战》） ② 怎么能，哪里。若为佣耕，何富贵也。（《陈涉世家》） ③ 询问时间，什么时候。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时（《夜雨寄北》） ④ “一何”连用，译为“多么”。妇啼一何苦（《石壕吏》）
六、【且】 1.副词。
① 表动作行为将要发生，译为“将”“将要”。虎大骇，远遁，以为且噬己也 （《黔之驴》）
② 表约数，译为“将近”“接近”。北山愚公者，年且九十（《愚公移山》） 2.连词。
① 译为“况且”“而且”。且焉置土石？（《愚公移山》）
七、【然】 1.指示代词。
① 译为“如此”“这样”。父利其然也（《伤仲永》）
五、【其】 1.代词。
① 通常作第三人称代词，可以代人、代事、代物。可译为“他”“他的”“她 的”“它的”
a. 太守即遣人随其往（《桃花源记》） b. 方其远处海门，仅如银线（《观潮》） ② 指示代词，如果“其”后面跟的是数词，那么“其”就译为“其中的”，作 定语。 a. 一狼径去，其一犬坐于前（《狼》） b. 不能指其一端（《口技》） ③ 指示代词，可译为“那”“那样的”。其人视端容寂，若听茶声然（《核舟记》） 2.副词。 ① 语气副词，表期望语气，可译为“一定”。安陵君其许寡人（《唐睢不辱使 命》） ② 表示反诘，反问，可译为“难道”，其真无马邪（《马说》） ③ 表示推测，估计，可译为“恐怕”“大概”。其真不知马也（《马说》）
⑤ 表示感叹语气，可译为“啊”“呀”。蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大 兄何见事之晚乎！”（《孙权劝学》） ⑥ 指说话长出气之声。嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉（《陈涉世家》）
四、【乃】 1.连词。
①可译为“于是”“这才”。乃重修岳阳楼（《岳阳楼记》） 2.副词。
① 相当于“就”“才”。蒙乃始就学（《孙权劝学》） ② 表示出乎意料，“竟然”。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋（《桃花源记》） ③ 表示对事或物的判断或确认，可译为“是”“实在是”“本来是”等。吾闻 二世少子也，不当立，当立者乃公子胡苏（《陈涉世家》） 3.代词。 ① 第二人称代词，作定语，可译为“你的”“你们的”。王师北定中原日，家 祭无忘告乃翁（《示儿》）
② 副词，译作“就”“就是”。此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》）
十七、【者】 1.指示代词。
① “者”字附在别的词或短语之后，组成名词性短语，可译为“……的”或
“……的人（事、物）”。 a.水陆草木之花，可爱者甚蕃（《爱莲说》） b.若有作奸犯科及为忠善者。（《出师表》）
② 附在数词之后，表示几种人、几件事，或几样东西。鱼，我所欲也，熊掌， 亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也（《鱼我所欲也》）
十八、【之】 1.代词。
① 可代人、代物、代事。代人用于第三人称，可译为“他”“她”“他们”。代 人时有活用现象，有时活用为第一人称，用来代说话人本身，可译为“我”或“我 们”。代事时，可译为“这件事”，或根据文意灵活翻译。代物时，可译为“它” 或“它们”，用作宾语。
a. 公与之乘（《曹刿论战》） b. 彼竭我盈，故克之（《曹刿论战》） ② 指示代词，相当于“此”，在文中作定语，可译为“这”“这样的”。曾不能 损魁父之丘，如太行，王屋何（《愚公移山》） 2.助词。 ① 结构助词，的。 a.此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》） b.予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》） c.小大之狱。（《曹刿论战》） ② 结构助词，用于主谓之间取消句子独立性，不译。予独爱莲之出淤泥而不 染（《爱莲说》） ③ 结构助词，宾语前置的标志，不译。 a.宋何罪之有（《公输》） b.何陋之有？（《陋室铭》） ④ 结构助词，定语后置的标志，不译。 a.马之千里者（《马说》） b.居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》） ⑤ 语气助词，凑足音节，不译。 a.久之，目似瞑，意暇甚（《狼》） b.公将鼓之。（《曹刿论战》）