淡中有味茶偏好，清茗一杯情更真。

淡中有味茶偏好，清茗一杯情更真。

懂不懂茶并不重要，千利休禅师说：“须知茶道之本，不过是烧水点茶”。

喝什么茶也不重要，适合自己的茶才是好茶。

喝茶就是“忙里偷闲，苦中作乐”。

每个茶人心中都有一方清雅净土，可容花木，可纳雅音。

日日在此间醒来，不问凡尘，静心享受其中!人生如茶，沉时坦然，浮时淡然，沉浮之间，淡然处之。

茶中人生，哲理悠悠。

朋友，不知你以为然否?人生沉浮，如一盏茶水。

苦如茶，香亦如茶。

岁月匆匆，白驹过隙。

细想前尘的往事，青春的韶华，虽被生活荡涤的毫无色彩，却也残香依然。

一如盏清茶，经过了滚热的水的浇灌，才能散发幽幽的芬芳。

茶作为文化的载体，其实更多的是一种生活的态度和坚持。

喝茶不仅带给人身体上的健康，更带来是精神上的享受和气质上的提升。

茶比风情万种的美女更不可预测。

在没喝之前，你只能想像。

每一泡茶，由于水、器、温度、手法、时间、气候、环境、心情、同饮者等等因素的不同，最后到你口中的茶是绝无一样的。

茶是活的精灵，用心对她，才能体会她的美妙和神秘。

茶道的内涵大于茶艺，茶艺的外延大于茶道。

笔者反对将茶艺、茶道视为"一体两面"的观点。

蔡荣章先生在《现代茶思想集》中说："我认为'茶道'、'茶艺'都可以表示茶艺在文化上的内涵，无需因使用的名称强加解释其差异。

但可以因为使用的场合分开使用不同的名称：如要强调有形的动作部分，则使用'茶艺'，强调茶引发的思想与美感境界，则使用'茶道'"。

茶本洁净，仍然要洗，追求的是一尘不染。

佛教传到中国后，各门各派追求的都是大悟大彻，“万流归宗”归的都是般若之门。

般若是梵语音译词，即无量智慧，具有此智慧便可成佛。

根植闽粤大地，蕴育自然芬芳，幽韵清香，其清雅之意境，与中国传统“尚礼”茶礼文化内涵息息相通。

以茶为使，奉献至清至雅的名贵礼茶，以礼有志于茶，有礼闻达于茶，因礼惠众于茶，继承和弘扬中华民族以茶尚礼、和静之茶文化。