高中话题作文范文模板汇总：碰撞中的音乐文化等5篇文集

高中话题作文范文模板汇总5篇
篇一：碰撞中的音乐文化
在一个云雾缭绕的空谷中，禅意的静坐冥想，耳边飘来哀婉凄凉断断续续的萧声，这是东方文化；在肃穆庄严的教堂里，感受片片阳光汇聚于一点，耳畔奏响气势如虹的管风琴声，这是西方文化。

音乐文化在东西方自成一体，风格迥异。

在东方音乐与西方音乐的碰撞中，无限绮丽的画卷慢慢地在音乐文化中展开了。

碰撞，使音乐有了别样的美。

东方文化中的凄清旋律盘旋回荡。

也许最能唤起我们内心情愫的就是二胡了，起起伏伏的律动，一唱三叹的转调，东方人心中含蓄内敛的绵绵情思呼之欲出。

而在那此时无声胜有声的乐器中，言有尽而意无穷的东方文化中独有的特质被诠释得淋漓尽致。

古琴的悠悠延音串起了几千年人们心中的审美标准：余音绕梁。

我们无法不为二泉映月的哀伤和清幽深深地感伤，因为血浓于水，音乐文化渗进了每个华夏儿女的肌肤中，自古以来，我们享受着祖先的非凡创造。

西方文化中浓密的乐音汩汩流淌。

当音乐从教会中脱离时，西方音乐迅速成长。

小提琴绵长不绝的缠绵演绎着西方人浪漫张扬的性格，在乐队中，这种无与伦比的和谐创造出可与上帝比肩的力量。

与我们文化中的向往回归自然不同，西方人想改造自然。

格什温的《蓝色狂想曲》中现代社会的机械碰撞声，
火车轰鸣声，包含了西方工业革命后的奇迹。

西方音乐中的任何乐器都能完美无瑕地组合，乐器之王钢琴和皇后小提琴天衣无缝的合奏，在乐曲中不会留下一丝空白。

西方音乐，满满的，浓浓的，总能刺探到人心中的最深处。

碰撞中，音乐文化无限灿烂。

当我国的钢琴家朗朗面对美国卡耐基音乐厅如潮的观众演奏谭盾的《八幅水墨画的回忆》时，我们确信，音乐是相通的。

尤其是当他父亲郎国平先生――二胡演奏家在台上演奏《赛马》时，观众的喜悦超乎想象，二胡模仿的马嘶声让所有的观众惊叹鼓掌。

著名的二胡音乐，加上世界级的钢琴伴奏，竟有如此魅力。

记得二十世纪六十年代，当曹鹏先生第一次在莫斯科指挥小提琴协奏曲《梁祝》时，东西方音乐的完美结合就被所有人认同了。

今天，在文化生活极其丰富的今天，我们无法否认，东方与西方音乐的碰撞创造了这两大文明都没有想到的辉煌。

碰撞中的音乐文化，有着别样的情致，别样的美。

音乐是一种文化，从人类学会表达自己感情的时候音乐就是人们内心力量的外在表现，不同的文化孕育了不同的音乐，而这看似不同的音乐在碰撞中却能产生异常辉煌的火光。

正因为如此，今天的音乐世界不仅包罗万象，还处处潜藏惊喜，像一幅冷暖色交叠的画，在每个文化交汇处融合为奇迹。

篇二：磨难造就幸福的天堂
风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。

实际上，磨难的地狱才会造就幸福的天堂。

直面困境，坚韧不拔，不畏艰险与嘲讽，才能绝处逢生。

李东阳在京城郊外与老朋友长亭相送，悲从心起，不禁失声痛哭。

刘健却肃然站起，呵斥道：“哭什么？不可！”东阳无言语以对，漠然伫立于冷风中。

谢迁也站起身来，用鄙夷的眼光死死地盯住东阳，然后，同刘建一起头也不回的消失在东阳的视线里。

东阳明白，两位友人不可原谅自己的背叛――投降于阉党。

可是，留下来是为了更好的战斗！有时候，屈辱的活着比悲壮的死去更需要勇气！一举歼灭阉党的那天，所有的误会与屈辱都烟消云散。

直面困境，忍辱负重，不羁失败与挫折，才能终成霸业。

越国起于蛮夷小国而崛起于春秋岁尾，越王勾践励志于生死患难，横行天下。

他不忘会稽之耻而卧薪尝胆，任用范蠡成就霸业报仇雪恨。

而吴王夫差却沉浸在声色犬马、纸醉金迷间难以自拔，荒淫度日以至丧志而终。

所谓“生于忧患，死于安乐”乃是真理。

有时候，正是苦难造就英雄，艰难的时代造就伟人。

不平凡的人生需要磨难做垫脚石！空山无人，水流花开，罔顾长空，一朝风月。

直面苦难，不屈不挠，不怕痛苦与折磨，才能通达真理。

他追逐朱熹的“格物致知”十九年，曾七天七夜不吃不喝驻守于柱子旁格竹却一无所获，直至因得罪司礼监刘瑾而被贬为贵州龙场的丞相。

在那里，他看到黑暗笼罩着寂静的山谷，破烂的房舍随意的散落和荒芜的崇山峻岭肆意横行，还有一个年近中年却一事无成只会空想的自己。

此时，他的内心在地狱中受烈火的煎熬，答案却在靠近。

忽然，一声大笑破空而出，打破了夜空山谷的宁静，声振寰宇，久久不绝。

在痛苦的道路上徘
徊了十九年的他，终于在人生最痛苦的一瞬获得了秘密的答案。

空山无人，水流花开，万古长空，一朝风月，此一瞬亦是永恒。

直面苦难，我们看到了“一蓑烟雨任平生”的旷达苏轼；一生白衣一生裁，寂寞书生自相伴的柳永；跋山涉水遨游于宇宙的徐霞客；卧于简陋小屋中俯首写作的沈从文……
因为直面磨难，小鱼在深海的地狱中找到了自己的天堂；因为畏惧磨难，小鱼在浅滩的天堂遇见了自己的地狱。

磨难，造就幸福的天堂。

篇三：破蛹
兴高采烈地破蛹
华丽新生的冲动
寻找灿烂天地美梦……
一位跨时空的圣人，一位惊世界的文豪，在九百多年前那个愚昧、封建又近乎荒谬的时代，完成了一次历史性的“破蛹”!
这样一位伟大的人物，生活在那样一个“委琐”的时代，只能说是生不逢时、“遇时不淑”。

我们不禁也要为苏轼悲叹：如此之熠熠生辉的天边恒星，就被这样一些嫉妒、阴险的目光所包围;被这样一些卑鄙、浅陋的话语中伤;被这样一些排挤、侮辱所裹藏;而最终陨落凡间，真是中华一大憾事，世界一大
憾事啊!
但苏轼终究是苏轼，他可以用这样一种旷达超然的处世之道来完成自己唯美的巨变。

他是属于天地的宠儿，是豪放洒脱的化身，他要脱下重重的壳，尽情翱翔在属于自己的天空。

于是，他最终获得了恬淡和安宁的心境。

尽管有着“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者尔”的慨叹，如此一位爱国忠君，“道理贯心肝，忠义填骨髓”的坚贞志士，报国无门却也悲哀，但更多的是“谁道人生无再少?门前流水尚能西。

休将白发唱黄鸡!”这才是他真正的生活态度，这才是他真正的做人原则：自信又乐观的面对每一天，大有“老骥伏枥、志在千里”的壮志豪情!正印证了他的又一首
诗词：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼!”
尽管是“百年未了须还债，十口无归更累人。

”身居“东坡雪堂”，但仍是“唯江上之清风，与山间之明月”“乘聊化以归尽，乐夫天命复奚疑”，这让人觉得苏轼有着和陶渊明类似的“草根情结”，他们同样热爱着纯朴的生活，纯真的自然。

但我们认为，苏轼有着一双更善于发现美的眼睛，否则哪会有“水光潋滟晴方好，山色空
篇四：磨练人生
正如在世界上的每一部字典里，success(成功)总是在failure(失败)之后一样。

若想享受成功的阳光就必然要经受
失败的风雨洗礼。

没有一条通向成功的路是康庄大道，如果你害怕挫折，就永远不能到达成功的彼岸。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来--爱迪生不害怕挫折，1000次的实验，1000次的失败。

日日夜夜，星月睡了他未入
眠。

然而，也正是在经历了这些挫折以后，爱迪生这个名字永远载入了史册。

留声机，灯……这些伟大的发明见证着他的辉煌！
不经一番寒彻骨，哪得梅花扑面香--很多人说，海瑞是个笨蛋，可也正是这个“笨蛋”，在那个腐朽的王朝用自己的一生洗刷出了一片清湾。

朝中无人支持他，皇上昏庸无能。

可是，面对这些挫折，海瑞却是逆流而上，罢官算甚？流言更无可畏惧！而最终，海瑞也凭借了一己之力在那个时代留下了浓墨重彩的一笔。

欲知松高洁，待到雪化时--但，若是有人等不及雪化，又会如何？很简单。

项羽霸王别姬，有的是豪情，有的是情义。

可是堂堂七尺男儿，为何不能忍辱负重，面对挫折，重新来过？“江东子弟多才俊，卷土重来未可知！”正是无法面对失败，畏惧失败，项羽才会落得四面楚歌，才会那样无颜而死。

若是树木畏惧挫折，哪来的郁郁森林？若是蝴蝶畏惧挫折，哪来的翩翩蝶影？若是高山畏惧挫折，哪来的傲视天地？若是苍鹰畏惧挫折，又哪来的搏击长空！
“失败是成功之母。

”彩虹之所以如此美丽，是因为那是阳光在风雨之后洗尽铅华的真正本色。

所以，为什么要畏惧失败，害怕挫折呢？抬起头，昂起胸，勇敢地直面挫折，挑战挫折。

何惧挫折？
磨炼，是人生的另一颗太阳。

经历一次磨炼，就获得一次人生的亮丽。

空白的人生，才没有磨炼。

经受磨炼吧，做生活的强者！
篇五：破碎即完美
人生百世，辛酸浮沉。

逢不得美人一笑倾城，遇不见英雄引剑穿石。

看似残缺，却又完美。

留下遗憾，努力追求。

世人追求完美，崇拜明星，欣赏美人。

殊不知明星依旧与卑劣之行，美人又如何容颜常驻。

但我无法否认，人，生来就追求完美，都渴望得到完美的人生。

然而，矛盾是有统一性的，在缺憾中发现美，在美中，发现缺憾，如此辩证统一，也真是一种完美。

缺憾激励着人走向完美。

一代思想家，孔子，穷其一生，追求君子圣道，不断用君子圣道激励自己，最后成为一代“至圣”。

他是千百年来圣之极致，而他的“至圣”更是激励着一代又一代人向“圣”的境界前进。

孔子及其弟子，其近圣者逾数十人。

缺憾能创造完美。

断臂维纳斯，是罗丹的艺术品中极具代表性的一间。

众所周知，断臂维纳斯，其实是一个“正常人”，但罗丹就是觉得看着不舒服，于是，他便在竣工前，毅然将维纳斯双臂砍下。

正是这一砍，造就了维纳斯的完美。

缺憾能使人从其中吸取教训。

《世说新语・自新第十五・
周处改过自新》中载：“周处年少时，凶强侠义，为乡里所患，又义兴水中有蛟，山中有。