云南土锅
云南土锅红糖常见问题话术
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1、你们的红糖产自哪里?怎么制作的?答:我们的红糖产地是云南大理,是用土锅熬制的纯正的甘蔗糖,采用了传统工艺,先榨甘蔗汁然后再用锅熬制,不添加任何化学成分,熬好后倒在模具里,方形的模具出来后是砖糖,圆形模具出来后就是元宝形的。
2、用你们的红糖有什么好处?答:我们的红糖是纯正的甘蔗糖,里面铁、丐含量十分丰富营养价值比白糖、砂糖高得多。
具有补血、补齐、驱寒、健脾、养胃、软化血管等功效,常吃我们的红糖能改善气色,滋补身体,同时外用还有美容的功效。
3、你们的红糖和超市的红糖比有什么不同?答:超市的红糖一般都是甜菜糖。
它的制作工艺一般是先体白砂糖,然后用尾料制作红糖,其营养成分大量流失达不到补血补气的效果,而且其中还有一定的化学添加成分。
我们的红糖是纯正的甘蔗糖,铁丐特别丰富,口感好、补血补气等效果。
(要让他先尝尝我们的红糖,尝过后一般都会认可,建议买一袋超市的红糖放在旁边便于对比。
)4、你们的红糖保质期是多久?时间长会坏吗?怎么保存?答:我们的红糖是甘蔗糖不着炒的话一般保存3-5年不会坏,你可以放在阳台干燥处(不会化)盖好或放在冰箱保鲜里用塑料袋系好就可以。
5、你们的红糖这么大块怎么用呢?答:用刀切开(可以在现场用刀在案板上切一块给他看,技巧是要摁住后用力向下切不要使劲拿刀剁,可以找块小的切给顾客看好切)熬红糖水,熬粥是放一小块,擀碎做糖饼、糖三角、糖包子都可以。
6、这个黑糖怎么这么贵?它和红糖有什么区别?(针对黑糖)答:黑糖是在土方红糖的基础上再熬制8小时,6斤熬成一斤,里面铁丐成分更丰富了,补血补气的效果更好了,而且口感也更好了,和红糖比不是太甜了(可以让他尝,对比一下确实红糖更甜),功效是红糖的几倍,黑糖是糖中的精华,当女子经期肚子疼的厉害时,月经不正常量小或发黑时用黑糖效果明显,会用改善。
7、这个叶子糖和其他有什么区别?(针对叶子糖)首先在有人问这是什么糖时告诉他这是野生甘蔗糖,这种糖是用山上的野生甘蔗熬制的,除了铁丐丰富外糖里还有大量的维生素果素,吃起来有一股甘蔗的清新味,可以熬水喝等也可以平时掰着吃,可以再平时看电视时掰着吃,也可以给孩子吃。
云南的民风民俗
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民风民俗云南十八怪一、竹筒当锅煮饭卖:煮饭用锅这是千古风俗,但在西双版纳等地区,人们经常可以看到以竹筒代锅煮制的、呈圆柱形、外表裹着一层白色竹瓤、清香宜人的竹筒饭。
看起来有点像湖北孝感麻糖,吃在嘴里不像孝感麻糖那样脆,而是有些硬。
二、牛奶做成扇子卖:位于苍山脚下洱海之滨的大理洱源邓川坝子,出产一种用牛奶经过特殊工艺的扇子状的凝乳薄片,当地俗称“乳扇”,是云南千家万户喜爱的食品。
呈现在我眼前的不是我想像中的凝乳薄片,却是奶油梅子,吃起来挺开味的,有些酸。
三、过桥米线人人爱:云南过桥米线以米线洁白,配料讲究肉菜兼备搭配相家、油而不腻、美味可口为特点,老幼皆宜。
四、草帽当锅盖:草帽是云南各族尤擅的工艺,四处可见草编的坐椅、草墩及草编的帘子、锅盖帽子。
外地人被草编的世界所眩目,将形状类似的草帽当成锅盖误以为怪,当然就怪了。
由糖和大米混合而成的类似武汉杂糖,但咬起来脆硬,老年人可能只能放到嘴里当糖来含化了,想咬动恐怕要掉牙了。
五、米饭粑粑叫饵块:古代中原就将稻米蒸煮制成饼状的干粮、点心称为“饵”便于携带即食,别有滋味。
说起“饵”真有点像鱼饵,但形容成北京的三渣糕更确切(指色和形状)。
六、鸡蛋用草拴着卖:云南山地占百分之九十以上,道路坎坷崎岖,老乡赶街卖鸡蛋,用草裹缠,防止蛋壳破裂,同时方便了出售。
相信大家都吃过北京的牛皮糖吧,形状类似牛皮糖,但里面除有白芝麻外,还裹着花生,很脆很香。
七、三个蚂蚱一碟菜:云南食源在一定历史条件下,人们食苔藓,吃菌类、竹虫、蜂蛹,油炸蚂蚱,看着怪异食起香脆可口。
品偿起来并无虫类味道,只有花生糖的味道,脆脆的。
八、土锅通洞蒸鸡卖:相传古时候有聪明的厨师为了吹捧县令大人用通洞的土锅蒸出香气馥郁、鲜嫩无比的“汽锅鸡”,并且含有“培养正气”之意,后在民间广为流传,成为滇菜中的一道名品。
打开包装,金黄色的纸包着一小块方方正正的呈奶黄色的糕点,用手轻轻拿起便掉下一块粉末,放到嘴里即化,香甜松软,米味很浓,没有绿豆糕的油腻,没有芝麻糕的干,形状却类似芝麻糕。
腾冲土锅子制作工艺
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腾冲土锅子制作工艺《腾冲土锅子制作工艺》腾冲土锅子,又称为“土锅”,是一种具有浓厚民俗特色的传统锅具。
它以其独特的制作工艺和独特的口感在腾冲地区久负盛名。
以下将介绍腾冲土锅子的制作工艺。
首先,制作腾冲土锅子的关键是选材。
传统的土锅子使用的材料是腾冲地区的特产——腾冲耐火土。
这种土质细腻,含有丰富的无机物,具有一定的抗震能力和导热性能。
选材的初衷是为了确保土锅子在高温下的使用安全和均匀加热。
接下来,制作土锅子需要将选好的腾冲耐火土放入水中浸泡,让其充分吸水。
然后将泡软的土泥倒入大木桶中,配合力度适中的刮板进行搅拌。
这个步骤的目的是将泡软的土泥和水充分混合,使其变得柔软易模具。
然后,将制作好的土泥均匀地放入锅子的模具中。
模具需要事先用水洗净,以免粘附泥土。
然后将模具中的土泥用刮板均匀地抹平,确保锅子的厚度均匀一致。
待土泥风干后,即可进行下一步操作。
接下来,将风干的土锅子从模具中取出,并用刮板修整锅子的边缘,使其平整。
然后,再次将土锅子放在阴凉通风处进行自然晾干。
这一步骤的目的是确保土锅子在加热时不易开裂。
最后,将晾干的土锅子送入特制的窖炉中进行烧制。
烧制的火候需要经过严格控制,以保证土锅子不会过早失去水分,从而不易破裂。
窖炉中燃烧的是柴火,炉温逐渐升高。
经过几个小时的烧制,土锅子逐渐变得坚固耐用。
经过以上的工艺流程,腾冲土锅子成功制作完成。
这些土锅子不仅具有漂亮的外观和独特的口感,更是具有良好的导热性和耐用性。
它们适合炖煮各种美食,深受当地居民喜爱。
制作腾冲土锅子的工艺经历了数百年的传承和发展,如今已成为腾冲地区不可或缺的文化符号。
这种传统工艺的保护和发扬,不仅是为了保持地方特色,更是为了让更多人了解和欣赏这种独特的手工艺品。
云南元阳那里傣族土陶工艺价值及其传承和发展途径研究
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Vol.43/No.08/Westleather 云南元阳那里傣族土陶工艺价值及其传承和发展途径研究刘玲(红河学院美术学院,云南蒙自661199)摘要:那里土陶是云南元阳傣族的传统工艺美术形态之一,其制陶工艺至今仍延续着原始制陶工艺的基本特征,制作的土陶具有鲜明的地域和民族特色,其中蕴含了丰富的傣族传统文化和艺术审美观念%那里土陶工艺传承和发展途径的研究对那里土陶实现活态传承发展具有现实意义%在分析那里土陶工艺特色、文化艺术价值和传承发展现状的基础上,探讨了发挥地方高校服务区域经济文化建设发展的职能,依托地方高校的优势来有效促进那里土陶工艺传承和发展%关键词:那里土陶;工艺价值;传承发展;地方高校中图分类号:J527.9文献标志码:A文章编号:1671-1602(2021)08-0005-02傣族是我国少数民族之一,自古就有制陶的传统,其制陶历史悠久%制陶在傣语中称为“板磨”,俗称“土锅”%明初钱祖训所著《百夷传》称:傣族“惟陶冶之器是用”①%在中国西南边陲的云南元阳县那里傣族村,今天仍在延续着制陶的古老传统,所制作的土陶当地人称之为那里土陶%那里土陶沿用的是泥条盘筑成型的原始制陶工艺,具有鲜明的地域特色和独特的文化价值%随着社会经济的飞速发展,人们的生活环境和物质条件发生了巨大的改变,原本作为当地傣族百姓日用生活器物的那里土陶早已被现代工业化生产的器物所取代,那里土陶工艺面临着后继乏人的问题%1元阳县那里村,位于云南红河南岸的元阳县南沙镇排沙河边%村子始建于清朝,距今约有三百多年的历史,全村有五十余户人家,均为傣族%那里村的土陶生产制作基本以家庭为单位,且延续着传女不传男,母传女、婆传媳的古老独特的民族传统,从事土陶制作的均为村里的妇女%那里土陶制作工艺至今仍沿用泥条盘筑,是经的陶工艺之%那陶的产品以当地傣族日常生活所需之器具为主%土陶造型和装饰具有古拙、朴素和原始粗犷的审美韵味,具有独特的地域民族风格%同时,当地村民认为用土缸盛的水喝起来口感更清凉更甘甜、用土锅煮出来的饭菜吃起来更香更美味,因此陶深受当地村民的喜爱% 2那里土陶工艺流程那里土陶的工艺流程基本分为陶土制备、成型、装饰和烧制几%2.1陶土制备陶土是制作陶器的原料,其矿物质成分复杂,主要由氧化铁、石英和长石等矿物质组成%陶土泥料制备对于制作陶器而言是一个极为重要的基础性过程,并非一个简单的环节,需经晾晒、碎土、筛土、掺水和泥等诸多步骤才可完成%虽说是就地取材,但制作土陶的泥料也并非随意采集,只有那里村后山脚下特定区域处采集的用作那陶%2.2那陶的成工艺是条盘%成程分作底、塑造坯身和修正陶坯%首先,需要制作一个厚度约为1厘米的陶坯底%陶坯底的形状、大小和厚度取决于所要制作的陶器尺寸%其次,陶坯底部做好后,从陶坯底开始由下往上螺旋形一层层盘筑泥条,通过层层盘筑堆叠的形式来塑造陶坯主体、颈部和陶坯口沿部位的造型,直至陶器的造型和尺寸达到设计的预期效果%最后,经盘筑塑造好的坯体尚处于坯体不紧致、表面不光滑的状态,还要通过木片和鹅卵石拍打、竹刀修整等进一步操作,才能得到一个胎壁紧致、厚薄均匀和表面光滑的陶坯%2.3装饰土陶的装饰是趁陶坯未干之时,用刻有装饰纹样的木在需要装饰的陶器表面上拍印而成%装饰的图案也较为简单朴实,几乎都是以抽象概括的、类似几何形图案的“鱼刺”纹为主,以四方连续的方式印满陶坯表面%2.4烧制那里土陶的烧制遵循因地制宜、就地取材原则,采用平地露天堆烧的原始烧制方式完成%烧制过程一般持续3-5小时左右,烧成温度800-900;左右%3工艺那陶是南傣族的民族民工艺美术形态之,具有鲜明的地域和民族特色%—方面其制陶工艺显著保留了原始制陶工艺的特征;另一方面是其工艺本身蕴含了丰富的具有民族特色的传统民俗文化内涵%那里土陶的工艺特色和价值体现于其制作工艺、土陶造型和装饰等方%工艺而,那陶工艺至仍保留陶工艺的诸多特征,从制备泥料、成型、装饰和烧制等各个环节,均采用原始制陶方式完成%最为典型的是其泥条盘筑成型工艺,这是一种古老而原始的制陶技术%此外,那里土陶的烧制采用的是平地露天堆烧,这也是一种较为原始的陶艺烧制技术%可以说,基金项目:云南省教育厅科研基金项目《元阳县那里村土陶文化遗产传承与发展研究》(2018JS471)%作者简介:刘玲(1981.11-),女,汉族,山东往平人,红河学院美术学院,讲师,研究方向:工艺美术%54妙PROCESS AND TECHNOLOGY ②邯反圳工艺与技术那里土陶工艺是原始制陶工艺的一种活态传承,具有珍贵的历史文化价值%从土陶造型和装饰而言,那里土陶的造型几乎都具有原始质朴、敦实浑厚、装饰不矫揉造作的审美韵味。
土锅子
![土锅子](https://img.taocdn.com/s3/m/e175ac65b90d6c85ec3ac6bc.png)
土锅子作者:来源:《饮食与健康·下旬刊》2011年第03期土锅子是云南具有民族特色的风味小吃,它是在鸡和鲜排骨熬成的骨汤里,配以青菜为主的芋头、山药、白萝卜、胡萝卜、油炸臭豆腐、黄笋(或黄花菜)、黄条、酥肉、泡皮等十几种植物原料和动物原料制作而成。
土锅子是陶土制成,造型美观,而且能够吸收锅中原料的香味,且保持原汁原味,营养全面,因此誉满全省,名扬东南亚国家,已有几百年的历史了。
关于土锅子,民间流传有一则很有启发作用的故事。
传说元朝末年,为稳定西南边疆,朝廷派了一位大臣到腾冲守关。
这位大臣是个体恤下情、爱兵如子的官员。
他来到边陲后,注意到每天送给边关战士的餐食都因路途较远而变得冰冷,不少战士因长期食用而肠胃得病,严重地影响了守边部队的战斗力,心中既难受又很不安。
于是这位大臣就想怎么才能让守边的战士吃上热乎乎的菜饭。
他想了很多办法,但都因各种原因或边境的条件限制,无法办到。
最后,终于想出了一个土办法,叫当地工匠烧制一种土锅子,用来煮食,利用土锅子保温的特性,使士兵们能够吃到热菜热饭。
土锅子制成后,部队的伙夫们为图方便省事,将青菜、芋头、山药、白萝卜、胡萝卜、油炸臭豆腐、黄笋、黄条、酥肉、泡皮等十几种原料一起扔进土锅子里熬煎,做成大锅菜,送到边关给士兵们吃。
送菜的路程虽然较远,但由于土锅子具有保温性能,边关的士兵们总算吃到了热汤热水,而且这些菜放在一起熬煮,味道与众不同,深受士兵们的欢迎。
从此以后,土锅子就成为腾冲的风味名菜之一,并影响到云南其他地区,流传至今。
制作流程原料:鸡肉,鲜排骨,芋头,山药,骨汤,胡萝卜,油炸臭豆腐,黄笋片,黄条,酥肉,泡皮,精盐,味精,草果面。
做法:1.先将鸡肉、鲜排骨洗净、煮熟,备用。
2.取一个陶土烤制成的土锅子,放入煮好的鸡和排骨汤,加入精盐、味精、草果面等调料,然后再把煮好的鸡肉、鲜排骨放进去,文火煲20分钟。
3.依次放酥肉、笋片、黄条、泡皮,按这样的顺序再在锅子里一层层均匀地铺开,最后放入蛋卷,再配上葱花点缀一下即成。
腾冲土锅子作文
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腾冲土锅子作文腾冲土锅子是滇西北腾冲市著名的地方美食,也是腾冲市特产。
它有着浓浓地方风味,深受当地人民喜爱。
腾冲市自古以来就是交通枢纽,历史悠久。
古人籍以腾冲为停驻之地,尤其是商人,四处漂泊的游牧民族更是以腾冲为家,在这里留下了深刻的印记。
滇西北有着丰富的资源,美味的食材十分丰富,腾冲的面食、饮食、蔬菜等食物,也深受腾冲市民的喜爱,其中最受欢迎的就是腾冲土锅子。
腾冲土锅子是以此地特色面食,搭配当地蔬菜、肉等美味食材为原料,加上腾冲独特的香料,经常调味而成,味道醇厚、浓郁。
其原料分别有洋葱、马铃薯、芹菜、豆角等蔬菜,以及猪肉、牛肉、兔肉等。
烹饪方法简单,将所有原料放在一个锅内,通过浓烈的香料和保湿剂制成,最后放入一杯白酒,酒精挥发后熬煮出香浓美味的腾冲土锅子。
腾冲土锅子不仅营养可口,而且营养丰富,含有多种氨基酸、矿物质和维生素,能够补充营养,促进健康。
此外,它还具有清热解毒、养心安神等功效,是最受当地人民喜爱的传统美食。
腾冲土锅子的制作过程中,调料十分重要,调料的种类多种多样,各有不同的口味。
常用的调料有酱油、芝麻油、蚝油、醋、辣椒酱,这些配料的选择和添加都有讲究,能够让腾冲土锅子的口感更加浓郁、美味。
腾冲土锅子经常出现在腾冲本地的婚宴、家宴、宗教节庆、传统节日等场合中,是祝贺、庆贺、祈福的团圆佳肴。
对于当地人来说,每次宴席来临,都会有腾冲土锅子出现,这是一种久远的传统,也成为了腾冲地区独特的风景。
腾冲土锅子虽然历史不长,但其独特的味道和美味口感,让它深受腾冲人民的喜爱,在腾冲能够得到普遍的品鉴。
腾冲的土锅子以其独特的味道让不少游客们记住,它不仅代表着腾冲的美食,也是腾冲独特的文化象征,越来越多的游客前来游览腾冲,来品尝这里特有的土锅子,只有经历过腾冲土锅子,才可以体会到它的美妙滋味,也可以感受到腾冲的历史文化底蕴。
腾冲土锅子,一种代表腾冲的文化文化美食,传承腾冲浓厚的地域文化,是腾冲人民文化情趣的重要象征,也是腾冲文化的精髓与精华。
腾冲土锅子作文
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腾冲土锅子作文腾冲土锅子给很多人留下了深刻的印象,它是经典的腾冲美食,给人们铭记而留下深深的记忆。
有人说,对于真正的好吃的腾冲土锅子,只有在腾冲的厨房里才能找到,带给每一个品尝者无与伦比的美味。
腾冲土锅子是一种传统的佳肴,在腾冲方言中叫“烩面”。
它由玉米、蔬菜和火腿制成,放入烤炉烤制而成。
腾冲土锅子采用陶瓷制作,外壳漆黑,在烤架上装满了米饭、蔬菜和火腿。
烹饪时,会将整个锅罩放入烤架,将米饭和蔬菜烤熟。
最后,加入火腿,完全混合均匀后即可。
腾冲土锅子的特点在于外观黑釉,内观白釉,烤成的腾冲土锅子表面晶莹剔透,颜色变深,品尝时具有特殊的香味。
说到腾冲土锅子,当然少不了腾冲土锅子的独特的制作工艺。
首先,选择新鲜的玉米,玉米芯煮熟,再用手将外皮剥去,放入陶瓷土锅,加入适量的清水,用酒精点火,制作出土锅子。
将玉米放入锅中,快速翻面,烤制至外表焦黄即可。
腾冲土锅子要求豆腐烘烤时,以小火慢烤,不能用大火烘烤,以免烤熟时,豆腐烤焦过焦,造成味道变咸等现象。
每当烹饪腾冲土锅子时,就可以闻到它那淡淡的香气。
品尝腾冲土锅子时,也可以感受到它的温和的滋味。
外壳焦脆,里面微脆,口感清淡,每口下去就有一股淡淡的满足感。
它浓郁的玉米香,还有蔬菜、火腿混合而成的绵柔咸香,都充满着淡淡的美味。
腾冲土锅子是传统的腾冲美食,在传统上具有重要的地位。
它的口感、香味、形态和制作工艺都给每一位品尝者带来了极大的乐趣,也激发了他们对腾冲土锅子的热爱。
腾冲土锅子是腾冲的珍宝,是属于腾冲人的独一无二的美食。
它不仅是腾冲的传统,也是腾冲旅游的一大亮点。
腾冲土锅子是一道出色的美食,它不仅美味,还具有丰富的营养价值。
它吃起来健康、美味,受到许多人的欢迎,也是很多游客必不可少的旅游景点。
腾冲土锅子给大家带来了无法形容的乐趣,也给我们带来了更多的回忆。
云南气锅使用方法
![云南气锅使用方法](https://img.taocdn.com/s3/m/2ccd49ee48649b6648d7c1c708a1284ac85005d6.png)
云南气锅使用方法
云南气锅是一种传统的炊具,用于煮炖食材。
以下是云南气锅的使用方法:
1. 准备食材:选择新鲜、优质的食材,比如肉类、蔬菜、豆腐等,切块备用。
2. 将云南气锅放在炉灶上,打开火源预热锅底。
3. 待锅底预热后,加入适量的食用油,然后将食材放入锅中。
4. 根据需要,加入适量的调味料,比如盐、鸡精、料酒、生姜等,搅拌均匀。
5. 盖上锅盖,调小火炖煮食材。
期间要时不时搅拌,以免食材粘底或煮熟不均匀。
6. 煮至食材熟透,汤汁浓稠,即可关火。
7. 将煮好的食材盛出,可以单独食用,也可以搭配米饭、面条等一起食用。
8. 使用完毕后,将云南气锅清洗干净,并存放在干燥通风的地方。
需要注意的是,云南气锅煮炖的时间较长,一般需要慢慢炖煮几个小时才能达到最佳效果。
同时,在使用过程中要随时注意火候和加热的温度,以免烧焦食材或
煮沸过度。
腾冲特色土特产
![腾冲特色土特产](https://img.taocdn.com/s3/m/37e805ca0875f46527d3240c844769eae009a3f5.png)
腾冲特色土特产[导读] 腾冲市地处云南西南部,位于滇西边陲,西部与缅甸毗邻,历史上曾是古西南丝绸之路的要冲。
腾冲是省级历史文化名城,境内具有丰富的旅游资源,是全国乃至世界知名的文化生态旅游城市。
那么来到腾冲游玩,有哪些特产值得带走呢?以下八大特产了解一下。
腾冲市地处云南西南部,位于滇西边陲,西部与缅甸毗邻,历史上曾是古西南丝绸之路的要冲。
腾冲是省级历史文化名城,境内具有丰富的旅游资源,是全国乃至世界知名的文化生态旅游城市。
那么来到腾冲游玩,有哪些特产值得带走呢?以下八大特产了解一下。
1、腾冲红花油茶油腾冲红花油茶油是特冲的优质特产之一,国家地理标志保护产品。
腾冲红花油茶油澄清透明、耐储藏、易消化,且富含维生素E、山茶苷、油酸和亚麻酸。
产品远销日本、南亚及国内。
2、腾冲饵丝腾冲饵丝是由洞山乡胡家湾村人发觉的,采用当地特产浆米加工制作而成,至今已有近400年的历史了,为腾冲本地和外来客人所普遍喜爱的方便小吃之一。
因云南的气候条件不适合种植小麦,所以人们便用大米制成面条形状的食品,从而制成了今天的饵丝。
3、腾冲雪鸡腾冲雪鸡属于属肉、药两用型鸡种,因其羽毛雪白而得名,主要产于云南省保山市腾冲县北部和东部。
腾冲雪鸡全身扁羽,羽色雪白无斑,皮肤、肌肉、骨质均为黑色,是国家畜禽遗传资源保护品种。
4、腾冲乌龙茶腾冲乌龙茶产于被誉为“极边第一城”的西南边陲重镇腾冲,这里有世界上最密集的火山群与温泉群。
茶园分布于海拔1900-2300米之间,年降雨量1900mm以上,且土质十分肥沃。
优越的地理环境自然也能培育出优质的茶叶。
5、翡翠玉石腾冲是我国靠近缅甸翡翠原产地的地区,是一座有着600年翡翠加工历史的“翡翠城”。
腾冲人发现了翡翠,并首开翡翠加工贸易先河,成为了东南亚珠宝玉石集散地,造就了腾冲的商贸繁荣。
6、腾冲土锅子腾冲的土锅子历史非常悠久,而且一直深受当地人的喜爱。
烧制的土陶火锅年代感十足,小火慢煮的方式很有气氛,选用鸡肉和排骨熬制汤底,煮出来的食材鲜嫩有加,口感咸香醇厚。
家乡的风俗腾冲土锅子作文
![家乡的风俗腾冲土锅子作文](https://img.taocdn.com/s3/m/1d7a4d720812a21614791711cc7931b765ce7b3b.png)
家乡的风俗腾冲土锅子作文每年回家的时候,都很期待到一位阿姨家里做客,因为她有一手好手艺,做出来的菜用料十足又美味,尤其是一味正宗腾冲土锅子菜,可以让人吃完了在接下来的一年都魂牵梦绕呢!准备开饭时那还盖着锅盖的火锅欢快地冒着白烟,丝丝浓郁的肉香飘出诱惑着你,旁边还摆着酥肉、香肠和青翠欲滴的各色蔬菜,等着放到锅中煮食。
大家入座之后就可以掀开锅盖了:满溢的白气下面是满到快要溢出来的黄澄澄的蛋卷肉,这可是从煎蛋皮、剁肉馅儿到裏蛋皮肉都全手工制作的蛋卷,蛋香浓郁,肉味鲜美;蛋卷下面是煮得酥烂的肉泡皮,软糯得入口即化。
这肉泡皮的做法也很独特,洗净的鲜猪皮晒干后,用油炸,再用冷水浸泡,然后切成薄片,吃起来软韧又弹牙;肉皮下面是肥瘦相间的炸酥肉,为了平衡肉食的口感,下一层是满满的蚕豆和笋、金针菇。
绿油油的蚕豆吸饱了鲜美的汤汁变得酥烂,用筷子稍稍拨了就会碎烂,入口成为粉状,却有蚕豆的清香;金针菇和笋还是有些许脆韧的口感;一层蔬菜下面是鸡肉块,走地的士鸡特有的香气浓郁,肉质鲜美,一点都不柴。
值得一提的是,这种腾冲土锅子的正宗做法就是一点水都不加,用醇厚的鸡汤将所有食材煮熟,所有的食料都吸收了鸡汁的鲜甜;鸡块下面还有厚实的芋头、绵软的地瓜、肥嫩的蘑菇和大颗的青菜。
芋头、地瓜绵软,蘑菇饱满而嫩,青菜则一点没有蔬菜的青涩口感,而是有着肉汁的馥郁!锅中的菜品吃得差不多时,还可以加入新鲜的大白菜、酥肉块、年糕和粉条等。
当锅中的汤汁变得更加浓稠时,盛上一碗来喝,那种吸收了各种食材精华的丰腴口感,真让人感到幸福和满足!这样满满一锅好吃食材组成的锅子如此复杂,可见准备工作是何等繁复。
阿姨说这样的锅子至少提前两天就开始制作蛋皮卷、炸制酥肉,而洗菜、切菜的工作也是要提前一天才能完成。
“但看见大家吃得这么开心还夸我的手艺好,一切努力都值得啦!我还把菜单都抄下来了,明年教你做哦!”阿姨笑着对我说,我当时脑海中浮现的是她守着一锅热油耐心炸制酥肉的场景,脸上的微笑是对家人的爱和对过日子的安然恬淡,最终酿成这一锅盛满爱心的美味。
云南家乡的美食作文600字
![云南家乡的美食作文600字](https://img.taocdn.com/s3/m/5e5b7f8c541810a6f524ccbff121dd36a32dc4ea.png)
家乡云南的风俗作文篇1云南的春节虽不及北京那么热闹,也不及绍兴那么多样,但却也隆重非凡。
从除夕到初七,云南一直沉浸在浓郁的年味中。
云南分为好几个少数民族,傣族和彝族在其中占极大的部分。
在楚雄途经彝族家庭,一大块碧绿的,用草铺成的,厚厚的毯子吸引住了我的眼球。
它如同一块平坦的,柔软的草地一般。
抚摸着,一阵舒适随即袭来。
据彝族老人介绍说这草毯是使家人能在下一年有个平平安安,风调雨顺的“好兆头”。
那夜是除夕,彝族老人盛情邀请我们一起入席,坐在那块草席上,吃着热腾腾的年夜饭,那滋味可别提有多幸福。
年夜饭中有牛肉!羊肉!鱼肉!丰盛的佳肴中透露着彝族人民对春节的喜爱和重视。
饭后,彝族的男女老少还得围着篝火翩翩起舞,饮酒作乐,通宵达旦。
他们穿着鲜艳的礼服唱啊!跳啊!还不时端上一些“美味”。
突然,妈妈惊叫一声:“这不是我们小时候常吃的手工花生嘛!”我忙向妈妈请教,妈妈这才娓娓道来。
原来,这种花生在妈妈小时候盛行。
但渐渐也就因为太麻烦,就不再炒了。
从那以后,人们渐渐在记忆中对它也就淡褪了颜色。
万万没想到,在这儿竟能品尝到儿时的滋味。
妈妈激动不已!我也赶紧拿了一颗尝尝,香甜柔软的感觉沁人心脾。
因时间仓促,我们无法去看精彩的斗牛,斗羊表演,但彝族这种独具特色的民族风已深深烙在了我的心上!在前往德宏州傣族时,我的心一直嘭嘭直跳,因为我对傣族这个神秘的少数民族充满了好奇与向往。
猛然间,一阵嘹亮的歌声将我唤醒。
傣族的大门就在这儿敞开了!入内,必须将鞋子脱去,其中还有许多规矩,显然傣族在少数民族中家教堪称严厉。
熬到下午2点,才开始吃中饭。
咦!这第一道花花绿绿的菜是什么?我一脸疑惑地瞟了瞟正在上菜的傣族小卜少。
小卜少笑着介绍道:“这是我们当地有名的`土锅子'。
在我们这里可以算是美食了,也就在新年几天才可以吃到!”这土锅子的外表是用黏土做成的,它是用炭烧的。
锅底的绿色是用青菜做成的,傣族人希望把青菜烧成像长条饼干那样,预示着长长久久。
腾冲土锅子作文500字
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腾冲土锅子作文500字
作文一
小朋友们,你们听说过腾冲土锅子吗?这可是我们腾冲特别有名的美食哟!
腾冲土锅子呀,样子就很特别。
它是用土做的锅,看起来笨笨的,但是煮出来的东西可香啦!
每次家里做土锅子,我都会特别开心。
妈妈会准备好多好多的食材,有鸡肉、排骨、蛋卷、芋头、青菜,还有我最爱吃的蘑菇。
把这些食材一层一层地放进土锅里,就像给土锅子穿上了漂亮的衣服。
煮好之后,一打开锅盖,那香味能把我的口水都引出来。
鸡肉嫩嫩的,排骨香香的,蛋卷咬一口,满嘴都是幸福的味道。
一家人围坐在一起,热热闹闹地吃着土锅子,说说笑笑,那感觉真好!
我觉得腾冲土锅子不仅是一道美食,更是我们一家人快乐的时光。
小朋友们,如果有机会,你们一定要尝尝这美味的腾冲土锅子哟!
作文二
嘿,小朋友们!今天我要给你们讲讲我们腾冲的土锅子。
土锅子在我们腾冲那可是超级受欢迎的。
它的锅很特别,不像我们平时用的铁锅,它是土做的,看起来就很不一样。
有一次,我去奶奶家,奶奶就做了土锅子。
我在旁边看着,可好奇啦。
奶奶把好多好吃的放进去,有白白的芋头,绿绿的青菜,还有香香的肉。
等煮好了,我迫不及待地吃了一口,哇,太好吃啦!那个味道我到现在都忘不了。
从那以后,我每次去奶奶家都盼着能再吃上土锅子。
小朋友们,你们想不想尝尝这么好吃的土锅子呀?。
腾冲清明节锅子作文
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腾冲清明节锅子作文
春景正盛之日,清明至。
在云南极边第一城“腾冲”,清明时节祭祖,人们总会准备锅子菜,用这味蕾上的眷恋,缅怀过去、珍惜当下。
清明假期,玛御谷温泉小镇邀请小镇居民一起在稻田舞台制作土锅子,寄托思念,拾起记忆里亲情的温暖。
苍穹之下,远处的古村寨印着古老岁月的痕迹,稻田舞台此时却焕发着活力,热络忙碌的谷主、村民和宽广青绿的稻田形成一幅祥和的画面。
土锅子逐渐升腾的热气映衬着人们对亲人的思念,也表达着对生活的热情态度。
作为一种当地火锅,腾冲土锅子使用城郊满邑村或者碗窑村烧制的土陶锅,讲究慢火慢煮,因而菜品鲜甜醇和。
锅子菜的做法较为繁琐,准备好土锅子,在锅子中心放入燃烧的木炭,将山药、芋头、青菜等一同放入锅底铺展,依次加上黄笋、酥肉、泡皮、肉丸。
依照“底荤上素”和“耐煮在下鲜嫩朝上”两个原则,把味道最有号召力、看样最好的,置于上层。
土锅子的汤水也很讲究,一般采用原汁鸡汤、筒子骨汤,不另外添加佐料,熬制一小时以上,慢火慢煮,以保证质地鲜甜。
汤在五颜六色的锅子食材中翻腾,香味弥散,令人垂涎欲滴。
上桌时锅子热气氤氲,大家围锅而坐,边煮边吃热气腾腾的锅子,再配上一些这个时节新鲜的野菜,言谈间,除了缅怀故人,还有对未来生活的期待。
美食,总能勾起人的无限思绪,那些于乡野间欢笑的童年,那段散落的纯真时光,那些一同踏青的亲人...乡愁,就是这样,通过舌尖直达心灵。
每到清明,回忆愈加鲜明。
吃一口特色菜,回味一段时光,小镇人的舌尖上总缭绕着岁月的芳香。
土锅寨土陶工艺及变迁刍议
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关 键 词 : 陶工 艺 ; 游 商 品 ; 化 商 品 化 ; 土 旅 文 民族 文 化 ; 艺 变 迁 工
中 图 分 类 号 :57 文 献 标 识 码 : J2 A 文 章 编 号 :6 4—5 3 ( 0 1 0 — 17— 3 17 6 9 2 1 ) 1 0 1 0
Dic so Pote y Te h q san Cha e n Tug t c a d Vil g s us in t r c ni ue d ng s i uo S o k de la e
云 南 省 新 平 彝 族 傣 族 自治 县 戛 洒 镇 地 处 哀 牢 山 脉 中段 东 麓 , 河 上 游 的戛 洒 江 畔 , 三 州 市 ( 红 是 玉 溪 、 雄 、 洱 ) 县( 平 、 柏 、 源 、 江 、 江 ) 楚 普 五 新 双 镇 墨 元 的 交 通 交 汇 处 和 商 贸 集 散 地 ,4 镇 土 地 面 积 -
GE NG Yi
( c ol f tnlg n oil , nuU i rt f hn , e ig10 8 , hn ) S ho o h o ya dS c o Miz nv syo C ia B in 0 0 1 C ia E o og y ei j
Ab ta t s r c :W ih t e e o t he d v lpme feh c t u im ut r li usr nto tni o rs c lu a nd ty,t ot r r du t de i he p te p o cs ma n Tug ilg fGa a twn i n y uo vla e o s o n Xi — pi o n y o ng c u t fYun n o i e ha e b c me t e t u s o na Pr vnc v e o h o r tc mm o iis wih te l c lf aur s n r c n e r . As a s mb lo i u i dte t h o a e t e i e e ty a s y o fun q e “Potr lu e” o te Cu tr y fHua a i y o Da s.te ta to a rc at a e g net r ug n ha g ss h a a e u dng n y e h r diin lat r fsh v o h o h ma y c n e uc sv r d mo l i sa d t p s,mie i xd mae as, t M e n ie, t o xe ,t e eo tr l ee. i a wh l o s me e tnt he d v lpme to ot r rc a sha e sr nghe d t e c t e i n i ft ilg r . n fp tey at r f v te t ne h ul de tt o he vla e s l ur y K e o ds:p te rc at t u itc m mo te c lu a o yw r o tr a tr fs;o rs o y di s; u tr lc mme c aiai i r ilz t on; t ni ul e; rc atc a g eh c c t ur a t rf h n e
云南式火锅:炊锅和土锅子
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云南式⽕锅:炊锅和⼟锅⼦云南式⽕锅:炊锅和⼟锅⼦2011年04⽉21⽇ 12:29敢于胡乱的博客我要评论(0)腾冲的⼟锅⼦云南不少地⽅,⽼派⽕锅⽼派些的说法,叫做炊锅。
不知道是为节约⼝⽔计,还是从发⾳流利考虑,吃⽕锅简约成吃炊,不知道底细的,⼀般听不出个所以然来。
炊锅似乎并不是云南独有的东西,记得早先昆明宝善街和祥云街交叉⼝的东来顺,涮⽺⾁⽤的器物就是炊锅,据说并⾮⼊乡随俗,⽽是原来如此。
昆明市⾯上炊锅,也就是这两年才恢复过来的,早些年要吃炊,只有⽼派些的亲朋好友家才有,轻易还不会做,要等到有些说法的时候,才会动⼿。
做起来也确实⿇烦,起码要准备上两天时间。
说来还怪,吃炊的时候,⼀般都是天寒地冻的昏暗天⽓,恰好⼜在⽓息⾊调昏暗的⽼街⽼巷⽼院⼦⾥⾯,等炊锅端上⽼⽊桌,还真有那么明清调的意味,看看周围⼈等,也有那么⼀点遗⽼遗少的脸嘴。
1990年代我头回跑腾冲,去之前朋友就说,⼀定要去尝尝“⼟锅⼦”,不然等于⽩跑。
可是到了腾冲,把整个县城翻了遍,也没有找到“⼟锅⼦”,仔细打听下来,结果是“只有家做没有市售”,时间还要等到清明时候。
直到⼏年后,托朋友,朋友⼜托朋友的朋友,才终于在和顺⼈家的⽼宅⼦⾥,吃到了“⼟锅⼦”。
定眼⼀看,和当年炊锅,还真是⼤同⼩异。
器物的特别,是云南⽕锅的⼀⼤特⾊,传统云南⽕锅的代表,⼀是昆明、⽟溪、楚雄、红河⼀带滇中、滇南的炊锅,⼆是滇西保⼭腾冲的⼟锅⼦。
炊锅和⼟锅⼦的主要差别,也在于器物的不同。
炊锅通常⾦属材质,最讲究的炊锅,⽤⽩银打造,其次为铜材和铝材。
炊锅的上部盛汤、菜,中央位置有烟囱;下部是烧⽊炭的⽕炉,形制古雅。
有⼈还加以改良,在炊锅烟囱上加上烤盘。
⼟锅⼦的器形和炊锅⼤致相仿,但更加厚重古拙,为腾冲城郊满⾢村烧制的粗陶器。
炊锅的汤⽔最为讲究,⼀般采⽤原汁鸡汤、筒⼦⾻汤或⽕腿⾻汤,⼀般不另外添加佐料,以保证质地鲜甜。
炊锅的繁杂,在于荤素材料的层层码放,⼀般要依照“底荤上素”和“耐煮在下鲜嫩朝上”两个原则,并突出重点考虑看样,把⼯艺最复杂、味道最有号召⼒、看样最好的,置于上层。
云南土锅
![云南土锅](https://img.taocdn.com/s3/m/ad390ef5c8d376eeaeaa3110.png)
杂 质 文 化 遗 产 名 录 。 一 省 有 如 此 多 的 制 陶 技 艺 的 “ 锅 菜 ” 等 家 常 饭 菜 , 更 是 有 让 人 有 割 列 入 国 家 级 名 录 ,足 以 说 明 云 南 制 陶 技 艺 的 舍 不 断 的 怀 想 ,隔 不 了 多 少 时 间 , 又 该 嘴 馋
青 蚕 豆 、青 豌 豆 、南 瓜 、板 栗 等 配 上 乡 里 所
土 , 双 版 纳 傣 族 慢 轮 制 陶 技 艺 、 迪 庆 藏 族 黑 陶 烧 产 火 腿 、腊 肉 或 牛 干 巴 烹 制 的 “ 锅 焖 饭 ” 制 技 艺 、建 水 紫 陶 烧 制 技 艺 已 列 入 国 家 非 物 以 及 各 种 山茅 野 菜 、 时 令 果 蔬 杂 然 一 锅 烩 就
“ 乡 是 一 种 酶 ,在 人 生 的 成 长 历 程 中 , 那 初 进 入 锅 膛 ,在 蒸 熟 鸡 肉 的 同 时 , 蒸 汽 触 及 锅 ・ 故 始 的 品 味 ,将 成 为 一 生 中 最 快 乐 的 品 味 。作
为 杂 食性 的 人 类 ,对 味 觉 环 境 的 适 应 已 经 远
都 较 为 厚 实 ,可 以 多 次 受 热 而 不 破 裂 。 掺 入 我 养 我 的 土 地 上 生 产 的 东 西 才 是 最 适 合 我 的 。 砂 石 还 使 得 陶 器 表 面 比 较 粗 糙 , 因 此 制 成 的 器 物 就 具 有 气 孔 较 大 、 吸 水 性 强 而 且 耐 磨 的 特 点 ,而 这 也 使 得 夹砂 陶主 要 作 为 炊 具 使 用 。 这 用来 诠释 云南 人对 土锅 的钟 情 极 为贴 切 。
土 鸡 、 广 南 壮 族 岜夯 鸡 等 美 食 无 不 名 重 一 方 ,
黑 陶 等 , 五 彩 纷 呈 ,是 一 部 活 生 生 的 人 类 制 汽 锅 鸡 甚 至 还 上 了 国 宴 。 以 大 米 辅 之 洋 芋 、 陶 史 ,在 科 技 史 上 有 着 重 要 意 义 。 目前 ,西
云南十八怪土锅通洞蒸鸡买演讲词
![云南十八怪土锅通洞蒸鸡买演讲词](https://img.taocdn.com/s3/m/9896c5fe88eb172ded630b1c59eef8c75fbf95a4.png)
云南十八怪土锅通洞蒸鸡买演讲词
尊敬的评委、亲爱的观众们,大家好!
今天我要向大家介绍的是云南十八怪土锅通洞蒸鸡。
这道菜源于云南的传统美食文化,被誉为“云南第一蒸鸡”,在国内外都享有盛誉。
首先,让我们来了解一下这道菜的历史和特点。
云南十八怪是云南省内著名的特色小吃,而土锅通洞蒸鸡则是其中的佼佼者。
它选用了当地优质的土鸡,经过特殊的处理后放入特制的土锅中蒸熟,再配以各种香料和调料进行烹制,口感鲜美、肉质细嫩、香气扑鼻。
而且,这道菜不仅味道独特,还具有很高的营养价值,含有丰富的蛋白质和维生素等营养成分。
那么,为什么这道菜能够在众多的云南小吃中脱颖而出呢?我认为,主要有以下几个方面的原因:
首先,它是一道传统的云南美食,具有浓郁的地方特色和文化内涵。
云南是一个多民族、多文化的省份,这里的美食文化也非常丰富多彩。
而土锅通洞蒸鸡作为其中的代表之一,不仅体现了云南人民对美食的热爱和追求,也展现了他们独特的饮食文化和生活方式。
它的制作过程非常精细和繁琐,需要经过多道工序才能完成。
这种精益求精的态度也是云南人一直以来所倡导的品质观念之一。
只有这样才能保证菜品的质量和口感。
它的味道非常好,能够让人们在品尝的过程中感受到云南的独特魅力和风情。
无论是当地的居民还是外来游客,都会被它的美味所吸引。
总之,云南十八怪土锅通洞蒸鸡不仅是一道美食佳肴,更是一种文化传承和品质追求的体现。
我相信,在未来的日子里,它会继续为人们带来更多的惊喜和感动。
谢谢大家!。
云南炊锅的做法
![云南炊锅的做法](https://img.taocdn.com/s3/m/700aee5fa517866fb84ae45c3b3567ec102ddc03.png)
云南炊锅的做法
云南炊锅的做法材料准备:
炊锅1套、大骨汤适量、小酥肉适量、盐2克、白菜1颗、金针菇10克、本地瓜1个、牛肉10克、猪肉丝适量、豆腐皮1张、莴笋1根、土豆1个、无烟煤炭100克、蒜苗5根、蘸水100克、火腿片20克。
云南炊锅的具体做法步骤:
步骤1:洗净蔬菜
步骤2;准备炊锅有铜的更好
步骤3:准备肉汤
步骤4:白菜垫底本地瓜第二层
步骤5:豆腐皮蒜苗第三层
步骤6:金针菇第三层肉类第四层最后加入汤三分之二即可
步骤7:烧炭
步骤8:加入炉中堆成三角
步骤9:三角叠加即可
步骤10:扇子扇一下
步骤11;等火燃起来
步骤12:盖上盖子即可
步骤13:通红了就可以啦
步骤14:开盖开吃配上云南人的饮料酸角汁
步骤15:配上蘸水,自己喜欢什么配什么,标配是胡辣椒蘸水哦。
最后,香喷喷的云南炊锅的就做好了。
腾冲美味“土锅子”
![腾冲美味“土锅子”](https://img.taocdn.com/s3/m/c020330e3c1ec5da50e27087.png)
龙源期刊网
腾冲美味“土锅子”
作者:周礼
来源:《家庭文化》2016年第09期
“土锅子”是云南腾冲的一道颇具地方民族特色的美肴,与重庆火锅有些相似,只不过腾冲“土锅子”采用的是当地烧制的一种土陶锅,而重庆火锅则采用的是普通金属锅。
说起“土锅子”的来历还有一段感人的故事。
相传,元朝末年,朝廷派了一位大员到腾冲驻守,这位大员到达关上后,发现每天送给战士的饭菜都是冷的,其主要原因是两地的距离太远,加上天气寒冷,饭菜凉得很快。
为了让守边的将士吃上一口热汤热饭,这位大员想了一个办法,他让当地的工匠烧制了一种土锅,然后将食物成品送到关上,这样将士们就可以边煮边吃,不用再担心天天吃冷饭了。
这个办法十分奏效,围着热气腾腾的土锅子,将士们的脸上溢满了笑容。
渐渐地,这种烹煮食物的方法从军营流传到了民间,慢慢发展为腾冲的一道名菜。
其实,火锅在我国有着悠久的文化历史,至少可以追溯到西晋时期,早在左思的《三都赋》中就有记载。
起初是一些纤夫、农夫为了驱寒祛湿,就地取材,在几块石头搭成的灶上,燃起火来,架起瓦罐,烧沸开水,将大把的辣椒、花椒等放入沸水中,将食物烫熟后食用。
我不知道腾冲“土锅子”是不是受此启发,但有一点可以肯定,那就是“土锅子”比传统火锅更有特色,更有韵味。
过去,腾冲土锅子多在春、秋两季到山野扫墓祭祖时食用,而现在已不受时间和季节的限制,想什么时候吃,就什么时候吃。
不仅如此,这道菜还是大酒小宴上的一道招牌菜,每逢喜。
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锅 寨 ” 元 江 县 大 水 平 乡 有 一 个 彝 族 仆 拉 支 系 。 的 小 村 寨 , 也 因 制 作 土 锅 而 得 名 “ 锅 寨 ” 土 , 过 去 该 村 大 部 分 人 家 以 制 陶 一
所 独 创 。 云 南 土 锅 一 般 都 具 有 易 加 热 、 耐 高
耿 马 县 的 傣 族 把 陶 器 叫 “ 令 ” 景 洪 市 的 傣 至 连 看 都不 能 看 一 眼 ,否 则 土 锅就 会 烧 裂 。 磨 ,
族 把 制作 陶 器 称 为 “ 磨 ” “ ” 傣 语 意 即 贡 , 磨
“ 锅 ” 土 。
土 锅 的使 用 离 不 开 相 应 的炊 爨 方 式 。从 考 古 发 掘 资 料 看 ,新 石 器 时 代 以 来 , 云 南 少
都 较 为 厚 实 ,可 以 多 次 受 热 而 不 破 裂 。 掺 入 我 养 我 的 土 地 上 生 产 的 东 西 才 是 最 适 合 我 的 。 砂 石 还 使 得 陶 器 表 面 比 较 粗 糙 , 因 此 制 成 的 器 物 就 具 有 气 孔 较 大 、 吸 水 性 强 而 且 耐 磨 的 特 点 ,而 这 也 使 得 夹砂 陶主 要 作 为 炊 具 使 用 。 这 用来 诠释 云南 人对 土锅 的钟 情 极 为贴 切 。
云南佳肴中用土锅烹制的汽锅鸡大理白族砂锅鱼腾冲锅子菜西双版纳傣族酸笋煮鸡香格里拉藏族清炖土鸡广南壮族岜夯鸡等美食无不名重一方汽锅鸡甚至还上了青蚕豆青豌豆南瓜板栗等配上乡里所产火腿腊肉或牛干巴烹制的土锅焖饭以及各种山茅野菜时令果蔬杂然一锅烩就等家常饭菜更是有让人有割舍不断的怀想隔不了多少时间又该嘴馋都较为厚实可以多次受热而不破裂
温 、 耐 酸 碱 腐 蚀 、透 气 好 、存 味 保
开 裂 变 形 ,大 大 提 高 了 陶 器 耐 受 温 度 骤 变 的
性 能 。掺 入 砂 石 虽 然 可 以 使 陶 坯 更 耐 烧 ,但
是 云 南 人 家 中一 宝 。
一
方 水土 养育一方 人 。韩国人 崇信 “ 身
也 会 降 低 陶 土 的 黏 性 , 因 此 夹 砂 陶 器 壁 一 般 土 不 二 ” 意 为 :我 生 在 这 里 , 长 在 这 里 , 生 ,
土 地 是 人 类 赖 以繁 衍 生 息 的 根 基 ,土 地 以 后 她 把 制 好 的 土 锅 先 放 在 火 上 烧 一 烧 , 果
” 还 是 人 类 的 智 慧 之 源 。 当人 类 将 湿 润 的 泥 土 然 土 锅 就 烧 制 成 功 了 。 这 则 傣 族 民 间 故 事 与 藉 由 火 烧 为 陶 , 也 就 开 启 了 一 个 新 的 3. 女 娲 抟 土 造 人 的 神 话 一 样 , 折 射 出 人 类 对 泥 C 明— — 新 石 器 时 代 。陶 的 创 造 和 使 用 标 志 着 土 淳 朴 而 特 殊 的 感 情 ,同 时 也 指 出 了 陶 器 的 人 类 从 烤 食 到 煮 食 的 飞 跃 ,极 大 地 拓 宽 了 食 发 明 者 是 女 性 。 直 至 今 天 ,新 平 县 花 腰 傣 和 物 源 ,有 力 地 推 动 了 人 类 体 质 和 文 明 的 发 展 。 元 江 县 彝 族 支 系 仆 拉 人传 统 上 仍 为 妇女 制 陶 ,
佤 族 原 始 制 陶 调 查 》 中 记 载 了 一 则 傣 族 民 间 火 塘 或 支 石
故 事 : “ 前 ,景 洪 曼 勒 寨 有 一 对 夫 妇 ,在 之 搭 配 圜 底 的 炊 具 ,不 仅 放 置 稳 当 且 受 火 均 从 澜 沧 江 畔 的 达 磨 飘 地 方 划 船 为 生 。 夫 妇 俩 每 天 都 用 竹 筒 做 饭 、 烧 水 。 久 之 , 他 们 感 到 用 竹 筒 做 饭 、 烧 水 只 能 用 一 次 , 需 要 经 常 上 山 砍 伐 竹 子 ,很 不 方 便 。 后 来 这 妇 人 就 想 办 法
用土做 了一个土锅
( 坯 ) 来 试 着 烧 水 ,可 土
是 土 锅 在 火 上 烧 了 一 会 儿 ,便 炸 裂 漏 水 了 。 不 过 有 一 块 土 锅 碎 片 掉 进 了 火 塘 里 ,却 烧 成
腾越 镇 满 邑村 ,曾记 述 : “ 庐 舍 当坡 塍 间 , 有 日土 锅 村 ,村 皆烧 土 为 锅 者 。 ”新 平 县 哀 牢 山
—锅 士 L= 1 l
文. 图/戴 江 杨 志 松
很 坚 硬 的 陶 片 ,虽 然 做 饭 时 经 常 把 水 倒 在
块 碎 片 上 ,但 经 过 火 烧 过 了 的 碎 片 ,却 不
见 水 就 烂 掉 。 于 是 就 慢 慢 懂 得 了 “ ” 土 生 ( 坯 ) 还 需 要 放 在 火 中 ,才 能 烧 成 陶 器 。 生
匀 。 现 在 还 保 留 有 火 塘 的 乡 村 ,大 多 以 铁 制
三脚 架替 代 了锅桩 石 。因为 向来需 求 量大 ,
土锅 便 成为 了云 南 制 陶 业 的 大 宗 产 品 ,玉 溪 、 保 山 、 临 沧 和 西 双 版 纳 等 地 至 今 还 有 许 多 以 土锅命 名的村寨 。明代徐 霞客游历 到腾冲县
云 南 人 一 般 把 用 于 煮 食 物 的 陶 制 炊 具 称 为 了 技 艺 不 外 传 ,还 沿 袭 制 陶 技 艺 只 传 儿 媳 之 为 “ 锅 ” 在 云 南 , “ 锅 ” 既 专 指 烹 煮 不 传 女 儿 的 习 俗 。景 洪 市 傣 族 旧时 风 俗 ,制 土 。 土 食 物 的 陶 制 炊 具 ,也 常 常 作 为 陶 器 的 代 称 。 作 土 锅 只能 是 妇 女 的 事 , 男 子 不 能 参 与 ,甚
雌 藿
n
鬻
脚 下 的 戛 洒 镇 ,有 一 个 仅 1 多 户 不 到 百 人 的 0 花 腰 傣 村 寨 , 村 里 家 家 户 户 、 祖 祖 辈 辈 烧 制
土 陶 ,其 中 以 土 锅 最 负 盛 名 , 因 此 得 名 “ 土
价值和地位。
云 南 土 锅 形 制 多 样 ,器 形 有 圜 底 、平 底 、 高 脚 等 , 既 有 圆 形 中 凹 的 普 通 土 锅 , 也 有 如
在 民 间 故 事 中 , 陶 器 的 起 源 也 与 土 锅 有 见 内 地 较 为 常 见 的 鼎 、 鬲 等 三 足 器 , 器 形 以 关 。朱 宝 田先 生 《 南 西 双 版 纳 傣 族 和 西 盟 云 圜 底 釜 、 罐 、钵 居 多 。这 应 与 云 南 一 直 流 行 ( 称 “ 桩 石 ” 为 灶 有 关 , 与 俗 锅 )