明世宗朱厚熜的皇后陈莲—命运悲惨的皇后

明世宗朱厚熜的皇后陈莲—命运悲惨的皇后
明世宗嘉靖皇帝的孝洁皇后陈莲（约1507——1528年），元城（隶河北大名府）人，父陈万言，母亲冀氏，兄陈绍祖，妹陈氏是清平伯夫人。

明代修史载后妃唯重姓氏，几乎不记她们的闺名。

唯《大名县志》记载她全名陈莲。

这位年轻的皇后和明代绝大多数后妃一样，出身低微, 仅靠出众的美色嫁入皇家。

县志记载陈莲之父陈万言原是留仙居士式的老秀才，“慷慨有大志，博览群书，为诸生冠”，却“屡试不售，年已五十余矣”，偶遇相士，惊言：君相当腰玉，贵不可言！陈万言成为国丈得到了老来富贵，然而这个光耀门楣、恩泽全家的女儿结局实在不好，世间津津乐道“幸运后妃们”的一干人等自然不会对她有兴趣的，倒是致力于彰人之过的正统理学家们，不遗余力地沉痛叙述着她被“万恶的”皇帝丈夫害死之悲剧。

且孝洁皇后的生日无考，年纪大约和嘉靖皇帝差不多。

嘉靖元年“昭圣皇太后为帝选婚，得后立焉”。

“昭圣皇太后”是嘉靖皇帝的伯母，和嘉靖皇帝关系相当不好。

昭告大婚喜讯时本是以昭圣皇太后的名义发布的，临时却又换成了“寿安太后”（嘉靖皇帝的亲祖母）。

但是无论怎么，选美结果还是要经过嘉靖皇帝本人点头的。

且选美的程序很是复杂，遵守“祖训”，参选者皆是平民女子，既无财势，亦不见得多有文化，是以能够挑选者，全在姿色上。

虽从数千人中逐层淘汰选拔，而最终会成为后妃或宗室之妻的不过数十名，是故明代选为皇后者，无一不是国色。

出自小地方的陈莲能够入围，其丽质可想而知，推测嘉靖皇帝对她的第一印象，至少是“不错”，只是对昭圣皇太后的反感冲淡了这份惊艳之感。

嘉靖元年（1522）九月，嘉靖皇帝亲捧诏书册立陈莲为皇后，十月又封选美的另两个获胜者文氏、张氏为恭妃、顺妃。

女儿成为皇后，娘家人照例封官进爵，嘉靖二年孝洁皇后的父亲陈万言“授鸿胪卿，改都督同知”，很快又被封为泰和伯（爵位世袭），孝洁皇后兄陈绍祖也成为尚宝司丞。

陈家进京后最初住北京黄华坊的宅院——这小区几百年来一直满有名的，今人所谓“八大胡同”。

老秀才可能不很习
惯。

嘉靖二年在陈万言的要求下，又在西安门第一区赐了新宅，“费帑金数十万”，房屋高若宫室。

《明史－列传第七十七》载：“一月，后（孝洁皇后）父陈万言奴何玺，殴人死，帝命释之。

济（刑科都给事中刘济）执奏曰：‘万言纵奴杀人，得免为幸。

乃并释玺等，是法不行于戚畹奴也！’”同卷载：“后父陈万言请营新第，既又乞庄田……汉卿（兵科大臣张汉卿）皆极谏，不纳。

”说“不纳”有点不妥当，田地后来是赐了的，但是从陈万言要求的两千顷降到了八百顷。

看来孝洁皇后的娘家人也难逃暴发户的一些通病——仗势欺人，庸俗贪财。

但是嘉靖皇帝有点无视陈规、对于认准的事情说一不二。

交出一个杀人的家奴去伏法，对于国丈并不是什么要紧事情，处理得当甚至可以得个“大义无私”的美名来。

而皇帝自己徇私到亲自去过问，将杀人犯无罪开释，且大臣进谏无效，又有求必应地给房、给田，足以说明至少当时他还是很在乎这个元配妻子的——而孝洁皇后本人究竟是不是在背后说话，说的什么，那就没有人能知道了。

1527至1531年之间，嘉靖皇帝亲自主持每次大礼并常常由皇后陪同，嘉靖八年后陪他的人是废皇后张氏，在这以前当然是孝洁皇后。

嘉靖七年即成婚的第六年（1528），孝洁皇后怀上了身孕——依她早期的得宠情况看来，初次妊娠的时间明显有些晚，这与她本身体质的柔弱是分不开的。

紧接下来是一场家庭纠纷案件，起因很平常，后果很严重。

《明史》载：——“帝性严厉。

一日（嘉靖七年九月辛卯），与后同坐，张（顺妃）、方二妃进茗，帝循视其手。

后恚（很生气），投杯，起。

帝大怒。

后惊悸，堕娠（流产）崩。

”明朝的女性之受压迫发展到了高峰，一个女子在家被父亲或丈夫打骂，极其平常，只因为这次受罪的是皇后流掉的是未来的太子甚至皇帝，方才引来无数人的关注。

如上所述，孝洁皇后体质本弱，此次以怀孕之身先怒后惊，导致胎儿流产，自己也因流产时大量失血（可能伴随急性感染）等，奄奄一息了，嘉靖皇帝自觉如何呢？时间只过了一天，此刻他心中记着的，恐怕多半是孝洁皇后怒气冲冲地一把摔碎玉杯、起身就走的那副情形。

他是皇帝，正当盛年，好色乃人之常情，偶尔“轻浮”一下并不为罪，何况其对象还是自己正式册封了的妃嫔。

孝洁皇后如此当
众大发雷霆，对他而言也是非常不给面子的事情。

妻子既已不值得在乎，没出世的儿子更不足一顾，于是孝洁皇后流产之际，嘉靖皇帝依然在一个人生着气。

此事于陈国丈一家人真正是五雷轰顶，本是一团高兴只等女儿生下外孙兼未来皇帝，如今一夜鸡飞蛋打，女儿还病将垂危，焉能不急？陈万言当天上疏“乞容妻冀氏入宫视疾”。

嘉靖皇帝正在气头上，哪里理会，反而将老国丈的奏章丢给众臣观看，痛斥曰：“朕惟外戚自古未有！入宫禁假以视病为言，多有窥伺朝廷者，在彼，为得计；在君，为堕计！皇后作配朕宫，良医妙药岂无治病之具，何谓不见亲人不能得好！”其实这通呵责的话包括他自己也不会相信，但“君命如山”，孝洁皇后遂没有得到见上亲人一面的安慰。

嘉靖七年十月二日（1528年10月21日），孝洁皇后在坤宁宫咽下了最后一口气，这年她大约才20岁出头。

嘉靖皇帝下令丧礼降等。

他自己穿素服在西角门守灵，住了十天。

这时他应该平静了一点，想到一夜之间失去了自己的妻子和儿子，可能他内心深处也有些后悔吧。

但是皇帝高高在上，面子，尊严，还有残余的怒气，都提醒着他不可以流露半点多余的情绪。

十天以后，皇帝玄冠玄裳驾临奉天门，为陈莲追谥号“悼灵皇后”，葬在天寿山袄儿峪，世称“悼陵”。

出葬之日，“梓宫出王门，百官一日临”，作为皇后，仪式的确很简单。

给事中王士梅为此进谏，未被理睬。

孝洁皇后死了。

可是她身后的故事还在继续。

嘉靖八年二月戊寅，武定侯郭勋再一次遭到政敌弹劾。

（第一次是在两年前）不知犯了什么罪，被人上奏议处，嘉靖皇帝下令“严办”，且洋洋洒洒发表了引经据典的演说。

内中特别提到：“去岁言官尝谓‘姻连戚里’，指其与陈万言为亲也。

故不可姑息，以为朝廷之累！”这时的他再也不是当初一心一意护着陈家免受半点责备的样子了。

幸好陈家知趣，没再敢像以前那样招惹是非。

陈万言老死于嘉靖十四年（1535年），被赠了一个太子太保的虚衔，儿子陈绍祖没有得到世袭爵位的权利。

孝洁皇后死后三个半月（1529年2月8日），嘉靖皇帝正式续弦——立第二任皇后。

嘉靖十五年（1536），与嘉靖皇帝关系颇佳的礼
部尚书夏言“议请改（孝洁皇后）谥”。

这位吸取他人教训，话说得相当之小心，曰：“先皇后正位中宫，母仪天下七岁，夭崩谥悼，虽侔古法，而灵义有六，类非美称，请下翰林更谥。

”意思是已故的皇后不管怎么样总是当了七年的国母，虽然“悼”字表示早逝，是很合乎谥法的，但是“灵”字有六个意思，并不是个个都很好的，是容易引起人们误会的，所以想请皇上准许翰林院为她改个谥号。

此时嘉靖皇帝已经心气平和，遂诏命改谥她为“孝洁”。

“孝”字原是明代给皇后尊谥的通例，无可置评，但“洁”字则不见于相关古书。

是否出于某种原因，避讳谥法的“清”字或者“贞”字而改称“洁”？谥法考：“避远不义曰清。

”又说：“清白守节曰贞。

”客观地说，这两个谥号对于一个盛世的皇后而言都不是很高的赞美话。

作为皇后，恪守个人操行乃是本分；“避远不义”虽是美行，也未必出自浩然正气，隐有明哲保身之意。

然而这个字又给后人一种耳目一新的感觉，清新，干净，有些凄凉。

*
嘉靖皇帝死后，礼部向他新即位的儿子隆庆皇帝建议：“孝洁皇后，大行皇帝（嘉靖皇帝）元配，应该合葬祔庙。

若遵遗制祔孝烈，则舍元配也，若同祔，则二后也。

大行皇帝升祔时，宜奉孝洁配，迁葬永陵。

孝烈主宜别祀。

”隆庆皇帝一口答应：他本来就不是孝烈皇后生的，而且无论生父还是嫡母对他都没有什么深厚的感情。

嘉靖皇帝和陈腐的“礼法”战了一辈子，有时可敬，有时可憎，场场胜利，死的时候，他会不会从心里对自己唱上几句类似“不由得豪杰笑开怀”之类的词儿？然而他尸骨未寒，他的亲生儿子和臣子们就打着“礼法”的旗号背叛了他。

隆庆元年二月（1567年4月25日），孝洁皇后被上尊谥为“孝洁恭懿慈睿安庄相天翊圣肃皇后”，享受到生时所未有的尊荣。

神主从“发引”到正式入太庙，将近百日，大礼齐备。

隆庆元年七月十七日孝洁皇后迁葬永陵。

悼陵空了出来，后来成为皇贵妃沈氏、恭妃文氏、妃卢氏等人的园寝。

明朝覆灭之后，“万世香火”自然也就成了空话。

现在，多数人也只知道明朝曾经有过这么一个被人垂怜的皇后。

貌美而平凡的、婚姻结局不幸福的、没有一个亲生骨血的皇后。

她的
谥号是“洁”。

孝洁皇后之兄在嘉靖朝之后就默默无闻，然应有后裔，考证中。

孝洁皇后还有一个妹妹，嫁与清平伯（吴姓，明朝世袭共九代十一人），翠微山清平伯家族墓中有这对夫妻的墓，现存墓志铭。