必修3第3单元文言文同步训练(含答案)

必修三课内文言文同步训练
一、阅读下边孟子《寡人之于国也》文段，达成1～6 题。

“不违农时，谷不行胜食也; 数（ cù）罟（ gǔ）不入洿（ wū) 池，鱼鳖不行胜食也 ; 斧斤
以时入山林，材木不行胜用也。

谷与鱼鳖不行胜食，材木不行胜用，是使民养生丧（sāng）死无憾也。

养生丧死无憾，王道之始也。

”
“五亩之宅，树之以桑，五十者能够衣（yì）帛矣。

鸡豚狗彘 (zh ì) 之畜（ xù），无失
其时，七十者能够食肉矣。

百亩之田，勿夺其时，数口之家能够无饥矣；谨庠（xi áng）
序之教，申之以孝悌 (t ì) 之义，颁白者不负戴于道路矣。

七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，但是不王 (wàng）者，未之有也。

“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩（pi ǎo）而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。

’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’王无罪岁，斯天下之民至焉。

”
1.以下句中不含通假字的一项为哪一项 ( )
A、鸡豚狗彘之畜，无失其时
B、数罟不入洿池
C、颁白者不负戴于道路矣
D、涂有饿莩而不知发
2. 以下句子加点词没有活用现象的的一项为哪一项( )
A、填然鼓之，兵刃既接。

B、五十者能够衣帛矣。

．．
C、但是不王．者，未之有也。

D、不违农时，谷不行胜．食也。

3. 以下各句中加线的词语与现代汉语用法同样的一项为哪一项( )
A、养生丧死无憾，王道之始也。

B、五十者能够衣帛矣
C、王无罪岁
D、申之以孝悌之义
4. 以下各句中的“以”字，用作连词的一项为哪一项( )
A、余与四人拥火以入
B、王好战，请以战喻
C、五亩之宅，树之以桑
D、斧斤以时入山林，
5．下边加线词语解说不正确的选项是( )
A、斧斤以时入山林( 依据季节 )
B、五亩之宅，树之以桑( 栽种 )
C、谨庠序之教，申之以孝悌之义( 次序 )
D、谷不行胜食(泛指粮食)
6.翻译：
（1）谨庠序之教，申之以孝悌之义。

（2）是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”
（3）王无罪岁，斯天下之民至焉。

二、阅读下边荀子《劝学》文段，达成1～5 题。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

木直中绳，輮认为轮，其曲中规，
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝整天而思矣，不如须臾之所学也。

吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致
千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故
不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不可以十步；驽马十驾，功在
不舍。

锲而舍之，朽木不折；持之以恒，金石可镂。

蚓无帮凶之利，筋骨之强，上食埃土，
下饮黄泉，专心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄望者，专心躁也。

1. 以下加点字用法同样的一项为哪一项（）
A. 积土成山，风雨兴焉
．/ 然力足以致焉 B. 善假于物也 / 于是余有叹焉
．．．
C. 故木受绳则直 / 则知明而行无过矣
D. 君子博学而日参省乎己 / 吾尝整天而思矣
．．．．2. 以下不含通假字的一句是（）
A. 金就砺则利
B.虽有槁暴，不复挺者
C. 輮认为轮
D.君子生非异也，善假于物也
3. 对下边各句中加点字的解说正确的一项为哪一
项（）
①非利足也，而致．千里②非能水也，而绝．江河③顺风而呼，声非加疾．也④驽马十驾，功在不舍⑤劝学
．．
A. 尽消逝快伟绩劝告
B. 抵达间隔剧烈功绩鼓舞
C. 抵达横渡强成绩鼓舞
D. 获得渡过锋利成绩鼓舞
4. 选出词类活用不一样的的一项（）
A. 假舟楫者，非能水．也。

B.君子博学而日．参省乎己。

C. 月明星稀，乌鹊南飞。

D.上食埃土，下饮黄泉。

．．
5. 翻译：
1、青，取之于蓝，而青于蓝。

2、君子生非异也，善假于物也。

3、蚓无帮凶之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，专心一也。

三、阅读下边贾谊《过秦论》文段，达成1～6 题。

始皇既没，余威震于殊俗。

然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁移之徒也；才能不
及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲
弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。

山
东豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自如也。

陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、
赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九
国之师也；深思熟虑，行军用兵之道，非及向时之士也。

但是成败异变，功业相反，何也
试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不行同年而语矣。

然秦以区区之地，致万乘
之势，序八州而朝同列，百有余年矣；而后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，
身故人手，为天下笑者，何也仁义不施而攻守之势异也。

1．以下各句中对“金”字解说有误的一项为哪一项()
A．铸认为金人十二 ( 金属，铜 )B．持之以恒，金石可镂(黄金)
．．
C．金就砺则利 ( 金属制的刀剑等)D．自认为关中之固，金城千里(比喻牢固) ．．
2．以下哪一项中的“认为”与其余三项不同样()
A．南取百越之地，认为桂林、象郡。

B ．据亿丈之城，临不测之渊，认为固。

C．销锋镝，铸认为金人十二。

D．天下已定，始皇之心，自认为关中之固。

3．选出与例句句式同样的一项()
例句：身故人手，为天下笑者
A．铸认为金人十二B．委命下吏
C．然陈涉瓮牖绳枢之子D．不拘于时，学于余
4．选出对“瓮牖绳枢”的翻译和理解正确的一项()
A．以破瓮做窗户，以草绳系户枢。

形容家里穷。

B．窗户像破瓮，户枢像草绳。

形容房子破旧。

C．以破瓮做窗户，以草绳系户枢。

比喻门窗的样子。

D．破瓮像窗户，草绳像户枢。

比喻家里穷。

5．下边对于文段的剖析，有误的一项为哪一项()
A．本段文字集中运用了对照手法，经过几组对照，特别鲜亮地突出了全文中心。

B．本段文字以陈涉起义的史实为论据，用反衬的写法，揭露了秦王朝覆灭的原由。

C．作者总结历史教训，意在讽今。

“身故人手，为天下笑者，何也”点出全文写作企图。

D．本段文字思路清楚，有条有理。

以“仁义不施而攻守之势异也”收束全篇，点明要旨。

6.翻译：
1、天下云集响应，赢粮而景从。

2、谪戍之众，非抗于九国之师也。

四、阅读下边韩愈《师说》文段，达成1～5 题。

古之学者必有师。

师者，因此传道受业解惑也。

人非生而知之者，孰能无惑惑而不从
师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾进而师之；生乎吾后，其闻
道也亦先乎吾，吾进而师之。

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎是故无贵无贱，无长
无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之贤人，其出人也远矣，犹且从师
而问焉；今之大家，其下贤人也亦远矣，而耻学于师。

是故圣益圣，愚益愚。

贤人之因此
为圣，愚人之因此为愚，其皆出于此乎爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。

彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

巫医乐师百工之人，不耻相师。

士医生之
族，日师日弟子云者，则群聚而笑之。

问之，则日：“彼与彼年相若也，道相像也，位卑
则足羞，官盛则近谀。

”呜呼！师道之不复，可知矣。

巫医乐师百工之人，君子不齿，今
其智乃反不可以及，其可怪也欤！
1．对以下句中加点词的解说，不正确的一项为哪一项（）
A．孰能无惑孰：谁。

B．吾师道也师：学习。

．．
C．不耻相师耻：以为耻。

D．士医生之族族：家族。

．．
2．对以下句中加点词意义和用法的判断，正确的一项为哪一项（）
①而耻学于师②其皆出于此乎③其为惑也，终不解矣④吾未见其明也
．．．．
A．①②同样，③④同样。

B．①②同样，③④不一样。

C．①②不一样，③④不一样。

D．①②不一样，③④同样。

3．对下边句子的翻译，正确的一项为哪一项（）
位卑则足羞，官盛则近谀。

A．以地位低的人为师就感觉羞耻，想当上高官就要去亲密、阿谀。

B．以地位低的人为师就感觉羞耻，以官职高的人为师就近乎谄谀。

C．因自己的官位低就会感觉害羞，以官职高的人为师就近乎谄谀。

D．因自己的官位低就会感觉害羞，想当上高官就要去亲密、阿谀。

4. 对上文内容的理解，不正确的一项为哪一项（）
A．选文的第一段明确地指出了老师的职能和作用。

B．选文的第二段批评了当时耻于从师的不良民风。

C．在作者看来，修业的人应当选择有“道”者为师。

D．时人乐于择师教子，自己却舍不得花费修业。

5．翻译
1、师者，因此传道受业解惑也。

2、夫庸知其年之先后生于吾乎
答案（必修三课内文言文同步训练）
《寡人之于国也》
1． B （A. 无，通“毋” ，不要。

C颁，通“斑” ，花白。

. 涂，通“途” ，道路。

）2．D(A 、 B、 C 均为名词作动词 )
3．D 4 、A 表修饰（ B、用； C 、把； D 、准时） 5 ． C 庠序：学校
《劝学》
此项中的两个“则”均为表顺承的连词。

（B 项中“有”通“又”， C 项中“輮”通“煣”， D 项中“生”通“性”。

）
4.A “水”名作动（ B 项中“日” C 项中“南” D 项“上”均为名词作状语）《过秦论》
( 这里指金属 )
2． D(D 当“认为”讲，是一个词，其余的都是“以( 之 ) 为”，是两个词)
3． D( 都是被动句 )
4A5 C
《师说》
1.D 族：这些人。

2． C ①向②在，从③指示代词，那些，代“疑难问题”④人称代词，他3．B．。