唐氏家训全文及译文
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唐氏家训全文及译文
一、敦孝弟
父母之恩永世不忘,惰肢纵欲,致冻蚀父母之忤逆之子,天理不容;至于兄弟,同气异形,须休戚相关。
勿听妻言而伤骨肉,勿争家产而弃手足,斯兄弟蓊而父母顺矣。
不孝与不弟相因。
若族内有不孝不弟之子,本房不得隐瞒,赴告公祠,治以家法,如再不悛,共同鸣官究之。
译文:父母之恩永世不忘,懒惰放纵私欲,导致子女不孝不顺,这是天理不容的。
至于兄弟之间,虽形体不同但血脉相连,必须相互关心和帮助。
不要听信妻子的谗言而伤害亲人,不要为了争夺家产而疏远手足。
这样才能兄弟和睦、父母顺心。
不孝和不悌是相互关联的。
如果族内有不孝或不悌的人,必须如实告诉公祠,按家法处置。
如果屡教不改,应共同上报官府追究其责任。
二、笃宗族
书先睦族,礼重敬宗。
虽别派而分支,实同原而共本,宜推乃祖乃宗之意,常念一家一姓之亲。
置义田以赡贫穷,思留奕叶;修家谱以联疏远,爱及云福。
务期永息争兢,须要长关休戚。
译文:家族的团结和宗族的尊重是重要的。
虽然分支不同,但根源相同。
我们应该秉承祖先的意愿,时刻关注同一姓氏的亲人。
为了帮助贫穷的族人,可以设立义田;为了联系疏远的族人,可以修缮家谱。
这样能够使家族内部永远停止纷争,让每个族人都能够享受家族的温暖和幸福。
三、和族党
五族为党,五州为县。
人有亲疏,概给之以温厚;事无大小,皆处之以谦冲。
毋因小失微嫌,遂至耗财结怨。
庶相资相让,共成姻睦之淳风;无仵无争,长享盈丰之福泽。
译文:五族为一党,五州为一县。
人们有亲疏之分,应该以温和厚道待人;事情无论大小,都应该以谦虚谨慎的态度处理。
不要因为小事情而产生嫌隙,以至于耗费财力、结下怨恨。
互相帮助、互相谦让,才能共同营造淳朴的婚姻关系;没有冲突和争斗,才能长久地享受丰饶的福祉。
四、睦夫妇
良缘素缔,佳偶天成。
整服如宾,何曾之风流宛在;下妆答拜,樊英之雅范犹存。
雨泽降本阴阳和,斯言可信;家道成由夫妇睦,此语非虚。
宜鼓琴而戈雁。
译文:美好的婚姻是自然而然形成的。
夫妻之间应该像宾客一样恭敬有礼、互相关心。
夫妻之间的和谐与融洽是家庭和睦的关键因素之一。
夫妻之间应该互相尊重、互相理解、互相支持、互相包容。
只有这样才能够建立一个和谐幸福的家庭。
五、肃内外
人之亲疏有异,门之内外攸分,亲者严,疏者宽。
或男或女,固以杂坐为耻;非丧非祭,犹以授器生嫌。
嫂叔姊妹之伦,贵词严意正;绣阁厅堂之地
,宜掩面低声。
惟家庭无秽污之行,斯族党有清高之誉。
译文:人们之间的亲疏关系各有不同,家庭内外有明确的界限。
对待亲人要严格,对待疏远者要宽容。
无论男女,都应该遵守礼仪,避免引起他人的耻笑。
非丧非祭之时,要注意避免举止不当引起嫌疑。
嫂子、叔叔、姊妹之间,要尊重彼此,用词严谨,表达真诚。
在绣阁厅堂这样的场合,要掩面低声,避免喧哗。
只有保持家庭清洁,才能赢得族人的尊敬和赞誉。
六、崇节俭
天之生财有限,人之支用无涯。
丰熟难期,漫诩篝车满足;骄奢易入,毋令钱谷空虚。
衣服不可过华,惟求蔽体;饮食无容厚味,止取充肠。
须流福泽于将来,更惜勤劳于往日。
成由节俭,败由奢。
译文:上天赋予的财富是有限的,人类的支出却是无止境的。
丰收难以预期,不要过分自信地认为财富满足。
奢侈容易导致衰败,要警惕财富的流失。
衣物不要过于华丽,只需满足遮体需求;饮食不要追求美味,只需满足饱腹。
要珍惜未来的福祉,更要珍惜过去的辛勤劳动。
节俭使人成功,奢侈则导致失败。
七、谨交游
诗歌伐木,易系同人。
谈笑少良朋,渐染致身心之累;往来多好友,切劘为学问之资。
闻香闻臭攸分,须严所入;为漆为丹有别,务审所藏。
尚其注意端人,切莫攫情败类。
近朱者赤,近墨者黑。
译文:诗歌中描述的木匠砍伐树木,容易使人联想到团结。
交谈中要少与不良朋友接触,以免受到不良影响。
多与有品德的人往来,互相切磋学问。
对于听闻到的好坏,要有辨别的能力;对于所交往的
人,要慎重选择。
要保持品行端正,避免被不良行为所染。
接近好人会使人变好,接近坏人会使人变坏。
八、择婚配
礼垂合体,诗咏好逑,果是佳儿择配;须求淑媛,如玉娇女,相攸必选才郎。
高门可结朱陈,宜详谱牒;薄族堪联秦晋,勿计聘仪。
要严良贱之分,莫启参商之局。
结坏一门亲,遗误三代根。
译文:婚礼是人生重要的一环,要注重礼仪和体面。
要挑选品德优良、相貌端庄的伴侣。
寻求贤良淑女,如同宝玉般的娇美女子,结婚时必须选择有才华的男子。
即使是高门显赫之家,也要详细查阅谱牒;即使是家境贫寒之人,也可考虑联姻。
要明确良贱之分,避免家庭纷争。
不好的婚姻会影响三代人的幸福。
通过以上八条家训,我们可以了解到古人对于家庭、社会、道德、婚姻等方面的观念。
这些家训不仅适用于古人的生活,对于现代社会也具有一定的启示作用。
我们应该从中汲取智慧,弘扬传统文化,为建设和谐社会作出贡献。