【高中语文】《归去来兮辞(并序)》课件+统编版+选择性必修下册
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云无心以出岫,鸟倦飞而知还。
云气悠闲自在地从山穴里飘浮而出,倦飞的小 鸟也知道飞回巢中;
景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
阳光暗淡,太阳即将落山,我手扶着孤松, 徘徊流连,不忍离去。
第2段内容概括: 这一段描写初进家门时的情景和归家后的生活情趣 (居室之乐、庭院之
乐)。
31
具体分析
归途 抵家 居室 涉园
这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神; 也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪; 这是他欲冲破黑暗而不能的保身之计,也是他人性减弱的
一种表现。
探讨: 陶渊明的
“隐”
闲适自在
固 穷 守 节
淡 泊 明 志
诗酒琴书
本文出现了五个疑问代词,请找出来,分析它们的
• 田园将芜胡不归
词义
• (为什么)
• 奚惆怅而独悲
• (为什么)
• 复驾言兮焉求
• (什么)
• 曷不委心任去留
• (何)
• 胡为乎遑遑欲何之
• (为什么,哪里)
古今异义
① 策扶老以流憩
扶老:古义,拐杖;今义,扶持老人。
②悦亲戚之情话
亲戚:古义,古指内外亲戚,包括父母和兄弟;今义,跟自己家庭有婚姻 关系或血统关系的人。(今义,除父母兄弟姐妹以外的亲 属。词义所指范 围缩小了。) 情话:古义,知心话;
3、寻程氏妹丧于武昌 古义:不久。 今义:常用义为“寻找”“追寻”等。
4、幼稚盈室 古义:小孩。 今义:指不成熟的做法。
6、于是怅然慷慨 古义:感慨。 今义:指大方的行为。
22
特殊句式
①遂见用于小邑 ②寻程氏妹丧于武昌 ③ 皆口腹自役
(见:被)被动句 状语后置
判断句 宾语前置句
23
学习第一段 归去来兮,田园将芜胡不归?
人情之乐 农事之乐 出游之乐
讨论
有人认为本文结尾一句 “聊乘化以归尽,乐夫天命 复奚疑?”包含着悲观消极 的思想,试结合全文内容, 谈谈你的看法。
如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”?
肆
陶渊明顺应自然,乐夫天命超生死有别于“立德”“立功” 留名于世的儒学家,也有别于炼丹学道求长生的道学家。
关于“辞”体
• 四句一节,多以六字为一句,读成三拍 • 多用“兮”字 • 虚字用在句腰 • 多押韵,换韵比较自由
惆 chóu chàng 怅 觞 shāng 岫 xiù
窈 yǎotiǎo 窕
飏 yáng 眄 miǎn 翳 yì 眄 miǎn
熹 xī 微 庭柯 kē
樽 zūn 矫 jiǎo
盘桓 huán 遑遑 huáng
回家去吧!田园快要荒芜了,为什么不回去呢?
既自以心为形役,奚惆怅而独悲!
被动句
自己让心灵被形体役使之后,为什么如此失意而独自伤悲?
悟已往之不谏,知来者之可追; (我)悔悟过去的错误无法挽回,但在未来的岁月中还可以补救。
24
实迷途其未远,觉今是而昨非。
我确实入迷途,或许走得还不算远,已觉悟到 现在回家为正确的而过去做官是错误的。
2:名词作动词 策扶老以流憩(策,拄着) 或命巾车,或棹孤舟(棹,用桨划) 乐琴书以消忧(琴书,弹琴、读书)
52
词类活用 5:使动用法: 眄庭柯以怡颜(怡,使… …现出愉快的神色)
6:意动用法: 悦亲戚之情话,乐琴书以消忧 (悦,乐:以…为快乐)
53
重点句式
• 农人告余以春及,将有事于西畴
• (状后)
承上而问 自我解答 卒章显志
委心任去留 遑遑欲何之 富贵浮云( 反 ) 恬然自乐(正 )
乐天安命
叙事线索是:
辞官—归途—抵家—室内生活—涉园—外 出—纵情山水—如何度过余生。
二、感情线索
自责自悔
自我安慰
室中之乐
(1段)
自安自乐
(2、3段)
乐天安命
(4段)
居家之乐 (2段) 园中之乐
田园之乐 (3段)
饥冻之事虽然是急迫,但违背自己本心(更会)使我受到双重 的痛苦。
尝从人事,皆口腹自役; 我曾经做过官,(但)都(是)为了口腹的需求而驱使自己;
于是怅然慷慨,深愧平生之志。 于是烦恼感慨,感到自己非常有愧于平生的志愿。
18
犹望一稔,当敛裳宵逝。 但还是想等到秋收以后,就收拾行装连夜离去。
寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。 不久,嫁到程家的妹妹在武昌去世,我心情悲痛,希望立刻就去奔丧,于是就自己弃 官离职了。
26
第一部分(第1段)小结: 写弃官归田的原因和弃官归田时的欢快心情。
27
乃瞻衡宇,载欣载奔。
于是看到自己简陋的家门,我高兴地向前飞奔。
僮仆欢迎,稚子候门。
家僮欢快地迎接,幼儿们守候在门庭。
三径就荒,松菊犹存。
院里的小路快要荒芜了,松和菊还是原样;
携幼入室,有酒盈樽。
带着幼儿们进了屋,美酒已经满觞。
归去来兮辞(并序)
陶渊明
·陶渊明:(365—427),字元 亮,名潜,号五柳先生。其死后, 友人私谥“靖节”,世称“靖节 先生”,有《陶渊明集》。
·陶渊明既是隐逸诗人也是田园 诗人,他的田园诗直接影响到唐 代的田园诗派,唐代的田园诗派 的代表作家有------王维、孟浩然。
隐逸诗人之宗
何时到彭泽,狂歌五柳前。——李白 常爱陶彭泽,文思何高玄。——白居易 我诗慕渊明,恨不造其微。——陆游
• 君子寡欲则不役于物,可以直道而行。实行、做
• 大行不顾细谨
行动
• 其志洁,其行廉。
品行
• 善物之得时,感吾生之行休。 将、即将
• 客至未尝不置酒,或三行五行,多不过七行 量词,遍
• 引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜 端起
引 • 引以为流觞曲水
引来、疏导
• 不宜妄自菲薄,引喻失义
引用
• 乘鄂渚而反顾兮 • 公与之乘,战于长勺
久户狗暧榆方开羁误少 在庭吠暧柳宅荒鸟落无 樊无深远荫十南恋尘适 笼尘巷人后余野旧网俗 里杂中村檐亩际林中韵 ,,,,,,,,,, 复虚鸡依桃草守池一性 得室鸣依李屋拙鱼去本 返有桑墟罗八归思三爱 自余树里堂九园故十丘 然闲颠烟前间田渊年山 。。。。。。。。。。
归 园 田 居
陶( 渊其 明一
)
归园田居(其三)
归
欣
舒
留
心
喜
适
连
似
若
安
忘
箭
狂
逸
返
第二段:归家后的怡然自得.
归去来兮,请息交以绝游。
回去吧!让我跟外界断绝交游。
世与我而相违,复驾言兮焉求?
世俗与我的志趣不合,还要驾车出去追求什么?
悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。
跟亲戚朋友说说知心话使我喜悦,弹琴读书可 以让我快乐,消解忧愁;
农人告余以春及,将有事于西畴。
乘 • 因利乘便,宰割天下 • 然秦以区区之地,致万乘之 • 聊乘化以归尽
登 坐、骑 趁着 量词 顺应
五柳先生传
陶渊明
先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳 树,因以为号焉。 闲静少言,不慕荣利。好读书,不 求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能 常得。亲旧知其如此,或置酒而招之,造饮辄尽,期 在必醉。 既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽 风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也,常著文章自娱, 颇示己志。忘怀得失,以此自终。
引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。
我拿过酒壶酒杯自斟自饮,看看庭院中的树木使我很开颜。
倚南窗以寄傲,审容膝之易安。 倚着南窗寄托我傲然自得的情怀,深知这狭小之
地反而容易使我心安。
园日涉以成趣,门虽设而常关。
小园有门却经常关闭着,每天(独自)在 园中散步兴味无穷;
策扶老以流憩,时矫首而遐观。
拄着拐杖,走走歇歇,时时抬头向着远方眺望。
今义,男女间谈情说爱的话。
50
古今异义
③ 将有事于西畴
有事:古义,耕种之事;今义,发生某事。
④ 既窈窕以寻壑
窈窕:古义,幽深曲折的样子; 今义,形容女子文静而美好。
⑤恨晨光之熹微
恨:古义,遗憾。 今义,指一种情感,多为“仇恨”之意。
51
词类活用
1:名词作状语 园日涉以成趣(园,在园中;日,每天) 时矫首而遐观(时,时时)
• 1、“质性自然,非矫厉所得”。 • 2、“饥冻虽切,违己交病”。 • 3、“于是怅然慷慨,深愧平生之志”。 • 4、 “程氏妹丧于武昌”。 • 其中第一条是根本原因。
21
讲出下列句子中加线词的古义和今义
1、于时风波未静 古义:指战乱。 今义:风浪,常用来比喻纠纷或乱子。
2、尝从人事 古义:指做官。 今义:常用义,人的离合,境遇,存亡等情况,或关于工作人员的录用,培养,调配, 奖罚等工作。
15
《归去来兮辞》序文
会有四方之事,诸侯以惠爱为德, 刚巧碰上有出使到外地去的事情,各地州郡长官都把爱惜人才作为美 德,
家叔以余贫苦,遂见用于小邑。 我的叔父因为我贫困艰苦(就加以推荐),于是就被任命为小城的官吏。
于时风波未静,心惮远役。 在那时,战乱还没有平息,心里害怕到远地服役。
16
《归去来兮辞》序文
农夫告诉我春天到了,将要去西边的田地耕作。
或命巾车,或棹孤舟。
有时驾着巾车,有时划着孤舟
既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。
既循着幽深曲折的沟壑,也走过道路崎岖的山 丘。
木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
树木欣欣向荣,泉水涓涓而流,
善万物之得时,感吾生之行休。
我羡慕万物各得其时,感叹自己 一生将要结束。
第3段小结:
舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。
船在水面上轻轻地飘荡着前进,和风徐徐 吹拂着我的衣裳。
问征夫以前路,恨晨光之熹微。
向行人打听前面的路,只遗憾晨光朦胧天不亮。
陶渊明辞官归田的原因是什么? (请摘用文中的原话回答)
“田园将芜” “心为形役” , “已往不谏,来者可追” , “迷途未远,今 是昨非” 从陶渊明辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何?
仲秋至冬,在官八十余日。 从秋八月到冬季,在官位上做了八十多天。
因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 趁着这件事情来抒发自己心里的情意,写了篇文章命名为《归去来兮》。时在乙 巳年十一月。
19
序文小结: 叙述了作者家贫出仕和弃官归田的经过,交代了写作的缘由。
20
思考:小序中讲到了陶渊明辞官的原因有哪几点?你觉得哪一点是最根本的?
棹 zhà o
皋 gāo
《归去来兮辞》序文 余家贫,耕植不足以自给。
我家境贫困,耕田植桑不够用来供给自己(生活)。
幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。 家中孩子很多,米缸里没有储存的粮食,维持生活所需要的东西,(我也)没有得到它 的办法。
亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。 亲戚朋友经常劝我出去做个小官,我自己也产生了这种念头,(但)求官又没有门路。
彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之。 彭泽县距离家乡只有一百里路程,公田收获的粮食,足够酿酒之用,因此就请命要 了下来。
及少日,眷然有归欤之情。 (但)没几天,思念田园就产生了归乡的念头。
何则?质性自然,非矫厉所得; 为什么呢?(因为我)本性坦率自然,不是勉强做作所能够改变 的;
17
《归去来兮辞》序文 饥冻虽切,违己交病。
富贵非吾愿,帝乡不可期。
富贵不是我之所求,升入仙界也没有希望。
怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。
爱惜美好的时光,我独自外出,有时扶杖除草助苗长。
登东皋以舒啸,临清流而赋诗。
登上东边山坡我放声长啸,面对着清清的溪流把诗歌吟唱;
聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
姑且顺应自然的变化度到生命的尽头, 以天命为乐,还犹疑彷徨什么呢?
种豆南山下,草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽,带月荷锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使愿无违。
饮 酒(其五) 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辩已忘言。
东晋义熙元年,陶渊明做彭泽县令八十天,因看不惯当时政治的黑暗和官场的丑 恶,决心“不为五斗米折腰”,辞官归隐,躬耕田园,并写下《归去来兮辞》。
• 复驾言兮焉求
• 胡为乎遑遑欲何之
(宾前)
• 乐乎天命复奚疑!
• 既自以心为形役
• (被动句)
辨析下面各字词 的不同意思
策
• 振长策而御宇内 马鞭子
• 策扶老以流憩
拄着
• 惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策
策略、计策
行
• 三人行,必有我师焉。 行走
• 为吾子之将行也。
出行
• 舟已行矣,而剑不行。 运行
ห้องสมุดไป่ตู้
两晋无文章,幸独有《归去来辞》一篇耳。 ——欧阳修
学习要点:
(1)理解感知,把握大意。 (2)揣摩想象,体会感情。 (3)了解特点,熟读成诵。
回去吧
归去来兮 辞
回去
语气助词
一种文体
辞 是一种形式比较自由
灵活的古体韵文。篇幅长短不限,句 式散文化,大体上以四句为一小节, 两句为一组;以四言六言为主,间有 长短句,在整齐之中有参差,错落有 致,韵脚的转换和押韵的方式也富于 变化。
写定居后农村生活的乐趣。 跟乡里故人和农民的交往。 出游的方式。 游中所见所感。 (劳作之乐、出游之乐)
35
归家乐 日常乐 出游乐
归心似箭 抵家之欢
家中景况
饮酒自遣 涉园成趣 观景忘返
重审心志
结交乡故 出游方式 所见所感
已矣乎!寓形宇内复几时,
算了吧!寄身于天地之间还能有多少时候?
曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之? 何不随心所欲,听凭自然地生死?为什么 心神不定,还想去什么地方?
云气悠闲自在地从山穴里飘浮而出,倦飞的小 鸟也知道飞回巢中;
景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
阳光暗淡,太阳即将落山,我手扶着孤松, 徘徊流连,不忍离去。
第2段内容概括: 这一段描写初进家门时的情景和归家后的生活情趣 (居室之乐、庭院之
乐)。
31
具体分析
归途 抵家 居室 涉园
这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神; 也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪; 这是他欲冲破黑暗而不能的保身之计,也是他人性减弱的
一种表现。
探讨: 陶渊明的
“隐”
闲适自在
固 穷 守 节
淡 泊 明 志
诗酒琴书
本文出现了五个疑问代词,请找出来,分析它们的
• 田园将芜胡不归
词义
• (为什么)
• 奚惆怅而独悲
• (为什么)
• 复驾言兮焉求
• (什么)
• 曷不委心任去留
• (何)
• 胡为乎遑遑欲何之
• (为什么,哪里)
古今异义
① 策扶老以流憩
扶老:古义,拐杖;今义,扶持老人。
②悦亲戚之情话
亲戚:古义,古指内外亲戚,包括父母和兄弟;今义,跟自己家庭有婚姻 关系或血统关系的人。(今义,除父母兄弟姐妹以外的亲 属。词义所指范 围缩小了。) 情话:古义,知心话;
3、寻程氏妹丧于武昌 古义:不久。 今义:常用义为“寻找”“追寻”等。
4、幼稚盈室 古义:小孩。 今义:指不成熟的做法。
6、于是怅然慷慨 古义:感慨。 今义:指大方的行为。
22
特殊句式
①遂见用于小邑 ②寻程氏妹丧于武昌 ③ 皆口腹自役
(见:被)被动句 状语后置
判断句 宾语前置句
23
学习第一段 归去来兮,田园将芜胡不归?
人情之乐 农事之乐 出游之乐
讨论
有人认为本文结尾一句 “聊乘化以归尽,乐夫天命 复奚疑?”包含着悲观消极 的思想,试结合全文内容, 谈谈你的看法。
如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”?
肆
陶渊明顺应自然,乐夫天命超生死有别于“立德”“立功” 留名于世的儒学家,也有别于炼丹学道求长生的道学家。
关于“辞”体
• 四句一节,多以六字为一句,读成三拍 • 多用“兮”字 • 虚字用在句腰 • 多押韵,换韵比较自由
惆 chóu chàng 怅 觞 shāng 岫 xiù
窈 yǎotiǎo 窕
飏 yáng 眄 miǎn 翳 yì 眄 miǎn
熹 xī 微 庭柯 kē
樽 zūn 矫 jiǎo
盘桓 huán 遑遑 huáng
回家去吧!田园快要荒芜了,为什么不回去呢?
既自以心为形役,奚惆怅而独悲!
被动句
自己让心灵被形体役使之后,为什么如此失意而独自伤悲?
悟已往之不谏,知来者之可追; (我)悔悟过去的错误无法挽回,但在未来的岁月中还可以补救。
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实迷途其未远,觉今是而昨非。
我确实入迷途,或许走得还不算远,已觉悟到 现在回家为正确的而过去做官是错误的。
2:名词作动词 策扶老以流憩(策,拄着) 或命巾车,或棹孤舟(棹,用桨划) 乐琴书以消忧(琴书,弹琴、读书)
52
词类活用 5:使动用法: 眄庭柯以怡颜(怡,使… …现出愉快的神色)
6:意动用法: 悦亲戚之情话,乐琴书以消忧 (悦,乐:以…为快乐)
53
重点句式
• 农人告余以春及,将有事于西畴
• (状后)
承上而问 自我解答 卒章显志
委心任去留 遑遑欲何之 富贵浮云( 反 ) 恬然自乐(正 )
乐天安命
叙事线索是:
辞官—归途—抵家—室内生活—涉园—外 出—纵情山水—如何度过余生。
二、感情线索
自责自悔
自我安慰
室中之乐
(1段)
自安自乐
(2、3段)
乐天安命
(4段)
居家之乐 (2段) 园中之乐
田园之乐 (3段)
饥冻之事虽然是急迫,但违背自己本心(更会)使我受到双重 的痛苦。
尝从人事,皆口腹自役; 我曾经做过官,(但)都(是)为了口腹的需求而驱使自己;
于是怅然慷慨,深愧平生之志。 于是烦恼感慨,感到自己非常有愧于平生的志愿。
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犹望一稔,当敛裳宵逝。 但还是想等到秋收以后,就收拾行装连夜离去。
寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。 不久,嫁到程家的妹妹在武昌去世,我心情悲痛,希望立刻就去奔丧,于是就自己弃 官离职了。
26
第一部分(第1段)小结: 写弃官归田的原因和弃官归田时的欢快心情。
27
乃瞻衡宇,载欣载奔。
于是看到自己简陋的家门,我高兴地向前飞奔。
僮仆欢迎,稚子候门。
家僮欢快地迎接,幼儿们守候在门庭。
三径就荒,松菊犹存。
院里的小路快要荒芜了,松和菊还是原样;
携幼入室,有酒盈樽。
带着幼儿们进了屋,美酒已经满觞。
归去来兮辞(并序)
陶渊明
·陶渊明:(365—427),字元 亮,名潜,号五柳先生。其死后, 友人私谥“靖节”,世称“靖节 先生”,有《陶渊明集》。
·陶渊明既是隐逸诗人也是田园 诗人,他的田园诗直接影响到唐 代的田园诗派,唐代的田园诗派 的代表作家有------王维、孟浩然。
隐逸诗人之宗
何时到彭泽,狂歌五柳前。——李白 常爱陶彭泽,文思何高玄。——白居易 我诗慕渊明,恨不造其微。——陆游
• 君子寡欲则不役于物,可以直道而行。实行、做
• 大行不顾细谨
行动
• 其志洁,其行廉。
品行
• 善物之得时,感吾生之行休。 将、即将
• 客至未尝不置酒,或三行五行,多不过七行 量词,遍
• 引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜 端起
引 • 引以为流觞曲水
引来、疏导
• 不宜妄自菲薄,引喻失义
引用
• 乘鄂渚而反顾兮 • 公与之乘,战于长勺
久户狗暧榆方开羁误少 在庭吠暧柳宅荒鸟落无 樊无深远荫十南恋尘适 笼尘巷人后余野旧网俗 里杂中村檐亩际林中韵 ,,,,,,,,,, 复虚鸡依桃草守池一性 得室鸣依李屋拙鱼去本 返有桑墟罗八归思三爱 自余树里堂九园故十丘 然闲颠烟前间田渊年山 。。。。。。。。。。
归 园 田 居
陶( 渊其 明一
)
归园田居(其三)
归
欣
舒
留
心
喜
适
连
似
若
安
忘
箭
狂
逸
返
第二段:归家后的怡然自得.
归去来兮,请息交以绝游。
回去吧!让我跟外界断绝交游。
世与我而相违,复驾言兮焉求?
世俗与我的志趣不合,还要驾车出去追求什么?
悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。
跟亲戚朋友说说知心话使我喜悦,弹琴读书可 以让我快乐,消解忧愁;
农人告余以春及,将有事于西畴。
乘 • 因利乘便,宰割天下 • 然秦以区区之地,致万乘之 • 聊乘化以归尽
登 坐、骑 趁着 量词 顺应
五柳先生传
陶渊明
先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳 树,因以为号焉。 闲静少言,不慕荣利。好读书,不 求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能 常得。亲旧知其如此,或置酒而招之,造饮辄尽,期 在必醉。 既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽 风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也,常著文章自娱, 颇示己志。忘怀得失,以此自终。
引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。
我拿过酒壶酒杯自斟自饮,看看庭院中的树木使我很开颜。
倚南窗以寄傲,审容膝之易安。 倚着南窗寄托我傲然自得的情怀,深知这狭小之
地反而容易使我心安。
园日涉以成趣,门虽设而常关。
小园有门却经常关闭着,每天(独自)在 园中散步兴味无穷;
策扶老以流憩,时矫首而遐观。
拄着拐杖,走走歇歇,时时抬头向着远方眺望。
今义,男女间谈情说爱的话。
50
古今异义
③ 将有事于西畴
有事:古义,耕种之事;今义,发生某事。
④ 既窈窕以寻壑
窈窕:古义,幽深曲折的样子; 今义,形容女子文静而美好。
⑤恨晨光之熹微
恨:古义,遗憾。 今义,指一种情感,多为“仇恨”之意。
51
词类活用
1:名词作状语 园日涉以成趣(园,在园中;日,每天) 时矫首而遐观(时,时时)
• 1、“质性自然,非矫厉所得”。 • 2、“饥冻虽切,违己交病”。 • 3、“于是怅然慷慨,深愧平生之志”。 • 4、 “程氏妹丧于武昌”。 • 其中第一条是根本原因。
21
讲出下列句子中加线词的古义和今义
1、于时风波未静 古义:指战乱。 今义:风浪,常用来比喻纠纷或乱子。
2、尝从人事 古义:指做官。 今义:常用义,人的离合,境遇,存亡等情况,或关于工作人员的录用,培养,调配, 奖罚等工作。
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《归去来兮辞》序文
会有四方之事,诸侯以惠爱为德, 刚巧碰上有出使到外地去的事情,各地州郡长官都把爱惜人才作为美 德,
家叔以余贫苦,遂见用于小邑。 我的叔父因为我贫困艰苦(就加以推荐),于是就被任命为小城的官吏。
于时风波未静,心惮远役。 在那时,战乱还没有平息,心里害怕到远地服役。
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《归去来兮辞》序文
农夫告诉我春天到了,将要去西边的田地耕作。
或命巾车,或棹孤舟。
有时驾着巾车,有时划着孤舟
既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。
既循着幽深曲折的沟壑,也走过道路崎岖的山 丘。
木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
树木欣欣向荣,泉水涓涓而流,
善万物之得时,感吾生之行休。
我羡慕万物各得其时,感叹自己 一生将要结束。
第3段小结:
舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。
船在水面上轻轻地飘荡着前进,和风徐徐 吹拂着我的衣裳。
问征夫以前路,恨晨光之熹微。
向行人打听前面的路,只遗憾晨光朦胧天不亮。
陶渊明辞官归田的原因是什么? (请摘用文中的原话回答)
“田园将芜” “心为形役” , “已往不谏,来者可追” , “迷途未远,今 是昨非” 从陶渊明辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何?
仲秋至冬,在官八十余日。 从秋八月到冬季,在官位上做了八十多天。
因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 趁着这件事情来抒发自己心里的情意,写了篇文章命名为《归去来兮》。时在乙 巳年十一月。
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序文小结: 叙述了作者家贫出仕和弃官归田的经过,交代了写作的缘由。
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思考:小序中讲到了陶渊明辞官的原因有哪几点?你觉得哪一点是最根本的?
棹 zhà o
皋 gāo
《归去来兮辞》序文 余家贫,耕植不足以自给。
我家境贫困,耕田植桑不够用来供给自己(生活)。
幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。 家中孩子很多,米缸里没有储存的粮食,维持生活所需要的东西,(我也)没有得到它 的办法。
亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。 亲戚朋友经常劝我出去做个小官,我自己也产生了这种念头,(但)求官又没有门路。
彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之。 彭泽县距离家乡只有一百里路程,公田收获的粮食,足够酿酒之用,因此就请命要 了下来。
及少日,眷然有归欤之情。 (但)没几天,思念田园就产生了归乡的念头。
何则?质性自然,非矫厉所得; 为什么呢?(因为我)本性坦率自然,不是勉强做作所能够改变 的;
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《归去来兮辞》序文 饥冻虽切,违己交病。
富贵非吾愿,帝乡不可期。
富贵不是我之所求,升入仙界也没有希望。
怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。
爱惜美好的时光,我独自外出,有时扶杖除草助苗长。
登东皋以舒啸,临清流而赋诗。
登上东边山坡我放声长啸,面对着清清的溪流把诗歌吟唱;
聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
姑且顺应自然的变化度到生命的尽头, 以天命为乐,还犹疑彷徨什么呢?
种豆南山下,草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽,带月荷锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使愿无违。
饮 酒(其五) 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辩已忘言。
东晋义熙元年,陶渊明做彭泽县令八十天,因看不惯当时政治的黑暗和官场的丑 恶,决心“不为五斗米折腰”,辞官归隐,躬耕田园,并写下《归去来兮辞》。
• 复驾言兮焉求
• 胡为乎遑遑欲何之
(宾前)
• 乐乎天命复奚疑!
• 既自以心为形役
• (被动句)
辨析下面各字词 的不同意思
策
• 振长策而御宇内 马鞭子
• 策扶老以流憩
拄着
• 惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策
策略、计策
行
• 三人行,必有我师焉。 行走
• 为吾子之将行也。
出行
• 舟已行矣,而剑不行。 运行
ห้องสมุดไป่ตู้
两晋无文章,幸独有《归去来辞》一篇耳。 ——欧阳修
学习要点:
(1)理解感知,把握大意。 (2)揣摩想象,体会感情。 (3)了解特点,熟读成诵。
回去吧
归去来兮 辞
回去
语气助词
一种文体
辞 是一种形式比较自由
灵活的古体韵文。篇幅长短不限,句 式散文化,大体上以四句为一小节, 两句为一组;以四言六言为主,间有 长短句,在整齐之中有参差,错落有 致,韵脚的转换和押韵的方式也富于 变化。
写定居后农村生活的乐趣。 跟乡里故人和农民的交往。 出游的方式。 游中所见所感。 (劳作之乐、出游之乐)
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归家乐 日常乐 出游乐
归心似箭 抵家之欢
家中景况
饮酒自遣 涉园成趣 观景忘返
重审心志
结交乡故 出游方式 所见所感
已矣乎!寓形宇内复几时,
算了吧!寄身于天地之间还能有多少时候?
曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之? 何不随心所欲,听凭自然地生死?为什么 心神不定,还想去什么地方?