005《孙子兵法》导读·势篇
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第24页，共38页。
• 【原文 】激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之 疾，至于毁折者，节也。
• 漂石：漂，浮，漂移。《尚书·武成》:“血流漂 杵。”杜牧、张预注为“转” 。亦通。
• “鸷鸟之疾”三句：杜佑等注以为“鸷鸟能挫折 禽兽”，是疾而有节制。失之。此言疾飞之鸷鸟不易
被击中，因为其可供击发的时机非常短暂，而之所以 被击中以至于毁折，是准确掌握了击发之时机，以喻 任势而发机必须把握得十分准确。
“形者，旌旗金鼓之制度；名者，各有其名号也。” 张预曰：“军政曰：‘言不相闻，故为金鼓；视不 相见，故为旌旗。’今用兵既众，相去必远，耳目 之力，所不闻见；故令士卒望旌旗之形而前却，听 金鼓之号而行止，则勇者不得独进，怯者不得独退。 故曰：此用众之法也。”
• 【译文 】指挥大部队如同指挥小部队一样，这是 属于指挥号令的问题；
第18页，共38页。
• 【原文 】终而复始，日月是也。死而更生， 四时是也。
• 终而复始：言日月运行。终，指日月之落； 始，始出，出现。
• 死而复生：言四时更迭，去而复来。死，指 时令过去了；生，指时令又来了。
• 此二句李筌注曰：“奇变如日月、四时，亏 盈寒暑不停。”
• 【译文 】终而复始，如同日月的运行；去 而又来，就象四季的更迭。
第20页，共38页。
• 【原文 】色不过五，五色之变，不可胜 观也。
• 色不过五：李筌曰：“青、黄、赤、白、 黑也。”古代以此五者为正色。 《书·益稷》：“以五采彰施於五色， 作服，汝明。” 孙星衍 疏：“五色， 东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白， 北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄，玄 出於黑，故六者有黄无玄为五也。”
• 凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者， 无穷如天地，不竭如江河。终而复始，日 月是也。死而更生，四时是也。声不过五， 五声之变，不可胜听也。色不过五，五色 之变，不可胜观也。味不过五，五味之变， 不可胜尝也。战势不过奇正，奇正之变， 不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端， 孰能穷之？
第5页，共38页。
• 分数：王皙曰：“分数，谓部曲也。偏裨 各有部，分与其人数，若师、旅、卒、两 之属。”此指部队的组织编制。
• 【译文 】孙子说:管理大部队如同管理小 部队一样，这是属于军队的组织编制问题。
第9页，共38页。
• 【原文 】斗众如斗寡，形名是也； • 斗众：使众斗；犹言指挥人数众多的军队战斗。
半寡：使寡斗。犹言指挥人数少的军队战斗。 • 形名：曹操曰：“旌旗曰形，金鼓曰名。”王皙曰：
滋味却是品尝不尽的；
第22页，共38页。
• 【原文 】战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷
也。
• 【译文 】作战的基本方式，不外乎奇正两种，
但奇正的变化运用，却是无穷无尽的。
• 【原文 】奇正相生，如循环之无端，孰能穷之？
• 相生：相生：言相互转化。无端：谓无始无终。李筌 曰： “奇正相依而生，如环团圆，不可穷端倪也。”
第26页，共38页。
• 【原文 】势如彍（kuò）弩，节如发机。
彍弩：弩弓张满 曰“彍”。
•【译文 】势
就像张满待发 的弓弩，节发之为机。”机 指弩机。
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第四部分：战势之运用
• 【全文 】纷纷纭纭，斗乱而不可乱也；浑浑 沌沌，形圆而不可败也。乱生于治，怯生于 勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也； 强弱，形也。故善动敌者，形之，敌必从之； 予之，敌必取之，以利动之，以卒待之。
第10页，共38页。
• 【原文 】三军之众，可使必受敌而无败 者，奇正是也；
• 必受敌：汉简本“必”作“毕”，张预 注亦云：“人人皆受敌而无败”，是其 所本亦当为“毕”，而王晳注则云:“必 当作毕”，是其所据本作“毕”。按: 字作“毕”于义为长。
• 【译文 】统率全军能够使它全面遭到敌 人进攻时而不致失败，这是“奇正”的 战术变化问题；
明修栈道暗渡陈仓
第17页，共38页。
• 【原文 】故善出奇者，无穷如天地，不 竭如江河。
• 无穷如天地：言出奇制胜之法如天地万 物之变化无穷，而非言如天地之大也。
• 不竭如江河：竭，竭尽，穷竭。杜佑曰： “言应变出奇无穷竭。”
• 【译文 】所以善于出奇制胜的将帅，其 战法变化就象天地万物那样不可穷尽， 象江河那样不会枯竭。
•《孙子兵法》
•第五、势篇
第1页，共38页。
• 前篇回顾 • 一、形在己而不在敌 • 二、据实力定攻守 • 三、胜兵先胜之形 • 四、军事实力的判断
第2页，共38页。
本篇题解
• 本篇与《形篇》为姊妹篇。本篇的“势”， 是《形篇》的“形”的表现。
• “势”是态势、气势、形势。是力量的奋 发，是在军事实力的基础上，由于实行正 确的作战指挥，从而在战场上所表现出的 实际作战能力。从哲学上着，“形”是运 动的物质，而“势”是物质的运动。
•
第19页，共38页。
• 【原文 】声不过五，五声之变，不可胜 听也。
• 声不过五：李筌曰：“宫、商、角、徵、 羽也。” 是古代的五声音阶，大致相当 于现代简谱的 1、2、3、5、6。加上 “变徵”(4)、“变宮”(7)，便是七声 音阶。
• 【译文 】音阶不过五个，但五个音阶融 合演奏的音乐却是赏听不尽的；
• 这一过程为造势；在“势”形成的最佳时刻，发起攻 击，即所谓任势。任势之机，孙子称之为“节”。 “节”是任势之关键。孙子认为：作为指挥员，追求 战争胜利应“求之于势，不责于人”，把“势”提到 了军事指挥艺术的最高峰。
第4页，共38页。
• 【全文 】孙子曰： 凡治众如治寡，分数是 也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众， 可使必受敌而无败者，奇正是也；兵之所 加，如以碫投卵者，虚实是也。
第13页，共38页。
• 在古代，出奇制胜的战例不胜枚举，韩信设背水阵； 诸葛亮的空城计；邓艾偷渡阴平；刘邦的明修栈道 暗渡陈仓。
• 公元200年，著名的官渡之战。袁绍、曹操两大集团在 官渡展开决战。曹军在正面战场坚壁固守，扼敌咽喉， 同时，利用时机，变换奇正，曹操亲率轻骑五千，以 奇兵夜袭乌巢，火烧袁军屯粮。当袁军因粮草被焚， 军心动摇之际，曹军在正面战场全线出击，歼灭袁军 主力，最后使得袁绍落荒而逃，余部七万多人投降。 曹操先正后奇，以奇击虚，奇正相生，击奇制胜的高 明蹈略，是官渡之战获胜的关键。
• 【译文 】军队打击敌人如同以石击卵一样，这是 “避实就虚”的正确运用问题。
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第二部分、战势之特点
• 【全文 】凡战者，以正合，以奇胜。故 善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。 终而复始，日月是也。死而更生，四时 是也。声不过五，五声之变，不可胜听 也。色不过五，五色之变，不可胜观也。 味不过五，五味之变，不可胜尝也。战 势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。 奇正相生，如循环之无端，孰能穷之？
• 《形篇》讲的是客观物质力量的积聚， 《势篇》讲的是主观能动作用的发挥。
• 张预注:“兵势已成，然后任势以取胜， 故次《形》。”
第3页，共38页。
• 本篇是孙子军事指挥理论的精华。“战势不过奇正”是 全篇主线。
• 孙武所谓的“势”，是指挥员在充分运用已有客观条 件的基础上，最大限度地发挥主观能动性，巧出奇正， 巧用虚实，出敌不意，最后造成一种以强击弱，对敌 之要害部位具有致命威摄力量的战争态势。
• 故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。 任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静， 危则动，方则止，圆则行。故善战人之势，如转圆 石于千仞之山者，势也。
第6页，共38页。
• 本篇大致可分为五个部分： • 第一部分、战势之要素 • 第二部分、战势之特点 • 第三部分、战势之姿态 • 第四部分、战势之运用 • 第五部分、要善于造势
第16页，共38页。
• 【原文 】凡战者，以正合，以奇胜。 • 此言大凡作战，一般都是用“正”兵当敌，用
“奇”兵取胜。合，交战。 • 此就一般原则言之，而在实战过程中，二者之掌握
运用亦变化莫测。《唐太宗李卫公问对》云:“善
用兵者，无不正，无不奇。”又云:“以奇为正者，敌
意其奇，则吾正击之;以正为奇者，敌意其正，则吾奇 击之。”又云：“凡将，正而无奇，则守将也；奇而 无正，则斗将也；奇正皆得，国之辅也。”
第11页，共38页。
• 奇正—— • 是古代兵法中最基本、最常见、极重要的
一组对立统一的概念。是古代兵法常用的 术语，它广泛地应用于谋略、战法等各个 领域。
• 一般来说，一般的、常规的为正，特殊的、 变化的为奇；战术上先出为正，后出为奇， 下面为正，侧击为奇，明战为正，暗袭为 奇，总之，在人意料之中为正，出人意料 之外为奇。
• 【译文 】奇与正相互转化，就像顺着圆环旋转
一样没有尽头，有谁能穷尽它呢？ • 按：“奇正”有两个层次： • 第一个层次：“以正合，以奇胜”。是通则。 • 第二个层次：“奇正相生”。是变则。
第23页，共38页。
第三部分：战势之姿态
• 【全文 】激水之疾，至于漂石者，势也； 鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。故善战者， 其势险，其节短。势如彍弩，节如发机。
• 激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于 毁折者，节也。故善战者，其势险，其节短。势 如彍弩，节如发机。
• 纷纷纭纭，斗乱而不可乱也；浑浑沌沌，形圆而 不可败。乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱， 数也；勇怯，势也；强弱，形也。故善动敌者， 形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之， 以卒待之。
第7页，共38页。
第一部分、战势之要素
• 【全文 】孙子曰： 凡治众如治寡，分 数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军 之众，可使必受敌而无败者，奇正是也； 兵之所加，如以碫投卵者，虚实是也。
第8页，共38页。
• 【原文 】孙子曰：凡治众如治寡，分数是 也。
• 治，治理，管理。治众谓管理大部队。治 寡谓管理小部队。
• 【原文 】湍急的流水疾速奔泻，以至于能冲走石头，
这便是势；鸷鸟疾飞，竟至于毁折，这是击发节奏掌 握得准确。
第25页，共38页。
• 【原文 】故善战者，其势险，其节短。 • 势险，谓造成的态势险峻。 • 节短：发动攻势的节奏短促。 • “势险”是把自己伪装好，隐蔽好，积聚
力量，跟随目标，盯紧目标，如同狙击手， 躲在草丛里，子弹上膛，用瞄准器瞄准； • “节短”是把“势”放出去，实施致命打 击，快速、突然，出人意料之外。（要离 刺杀庆忌）
• 在近代和现代，红军四渡赤水；诺曼底登陆；马岛 之战和海湾战争都是奇正运用的经典战例。
第14页，共38页。
• 【原文 】兵之所加，如以碫投卵者，虚实是也。
• 以碫投卵：盂氏曰：“碫，石也。” 曹操曰：“以至 实击至虚。”
• 虚实：古代兵法中常用术语。与“奇正”一样为古代 兵学中辨证的哲学概念。主要指军事实力的两个方面， 如强弱、众寡、劳逸、真伪、有余不足等。同样，在 实际运用中，兵行诡道，实者虚之，虚者实之，虚虚 实实，使敌莫知所向，然后以实击虚。
第12页，共38页。
• 《孙膑兵法·奇正》曰：“奇发而为正， 其未发者，奇也。”
• 《唐太宗李卫公问对》卷上：太宗曰： “吾之正，使敌视以为奇；吾之奇，使 敌视以为正，斯所谓形人者与？以奇为 正，以正为奇，变化莫测，斯所谓无形 者与？”
• 故“奇”的根本特点是出敌不意，敌不 知觉，待其知觉则为时已晚。然在具体 运用时常以奇为正，以正为奇，变化莫 测，故后文云：“奇正相生。”
第28页，共38页。
• 【原文 】纷纷纭纭，斗乱而不可乱也；
• 纷纷纭纭：形容战斗场面混乱。
• 斗乱而不可乱：斗乱，斗于乱。谓在混乱状态下， 指挥员要从容镇定，使军队有序而不乱。
• 【原文 】浑浑沌沌，形圆而不可败也。 • 浑浑沌沌：意同“纷纷纭纭”，亦形容战斗场面
混乱。形圆而不可败：“圆”有不同解释：一说 为圆形、圆阵。谓尽管战斗场面混乱，但摆成圆 阵，使用奇正计谋，就能使敌人分不清上下左右， 辨不明东西南北。王晳注：“浑沌形圆，不测之 貌也。” 不可败，犹言可不败。一说为“运转无 穷”意。谓尽管战斗场面混乱，但我军象“圆” 一样灵活运转。
• 【译文 】原色不过五种，但五种颜色调 和绘成的画图之美是观赏不完的；
•
第21页，共38页。
• 【原文 】味不过五，五味之变，不可胜
尝也。 • 味不过五：李筌曰：“酸、辛、 咸、甘、
苦也。” 《礼记·礼运》：“五味，六 和，十二食，还相为质也。” 郑玄 注： “五味，酸、苦、辛、咸、甘也。”
• 【译文 】原味不过五种，但五味调配的
• 【原文 】激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之 疾，至于毁折者，节也。
• 漂石：漂，浮，漂移。《尚书·武成》:“血流漂 杵。”杜牧、张预注为“转” 。亦通。
• “鸷鸟之疾”三句：杜佑等注以为“鸷鸟能挫折 禽兽”，是疾而有节制。失之。此言疾飞之鸷鸟不易
被击中，因为其可供击发的时机非常短暂，而之所以 被击中以至于毁折，是准确掌握了击发之时机，以喻 任势而发机必须把握得十分准确。
“形者，旌旗金鼓之制度；名者，各有其名号也。” 张预曰：“军政曰：‘言不相闻，故为金鼓；视不 相见，故为旌旗。’今用兵既众，相去必远，耳目 之力，所不闻见；故令士卒望旌旗之形而前却，听 金鼓之号而行止，则勇者不得独进，怯者不得独退。 故曰：此用众之法也。”
• 【译文 】指挥大部队如同指挥小部队一样，这是 属于指挥号令的问题；
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• 【原文 】终而复始，日月是也。死而更生， 四时是也。
• 终而复始：言日月运行。终，指日月之落； 始，始出，出现。
• 死而复生：言四时更迭，去而复来。死，指 时令过去了；生，指时令又来了。
• 此二句李筌注曰：“奇变如日月、四时，亏 盈寒暑不停。”
• 【译文 】终而复始，如同日月的运行；去 而又来，就象四季的更迭。
第20页，共38页。
• 【原文 】色不过五，五色之变，不可胜 观也。
• 色不过五：李筌曰：“青、黄、赤、白、 黑也。”古代以此五者为正色。 《书·益稷》：“以五采彰施於五色， 作服，汝明。” 孙星衍 疏：“五色， 东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白， 北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄，玄 出於黑，故六者有黄无玄为五也。”
• 凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者， 无穷如天地，不竭如江河。终而复始，日 月是也。死而更生，四时是也。声不过五， 五声之变，不可胜听也。色不过五，五色 之变，不可胜观也。味不过五，五味之变， 不可胜尝也。战势不过奇正，奇正之变， 不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端， 孰能穷之？
第5页，共38页。
• 分数：王皙曰：“分数，谓部曲也。偏裨 各有部，分与其人数，若师、旅、卒、两 之属。”此指部队的组织编制。
• 【译文 】孙子说:管理大部队如同管理小 部队一样，这是属于军队的组织编制问题。
第9页，共38页。
• 【原文 】斗众如斗寡，形名是也； • 斗众：使众斗；犹言指挥人数众多的军队战斗。
半寡：使寡斗。犹言指挥人数少的军队战斗。 • 形名：曹操曰：“旌旗曰形，金鼓曰名。”王皙曰：
滋味却是品尝不尽的；
第22页，共38页。
• 【原文 】战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷
也。
• 【译文 】作战的基本方式，不外乎奇正两种，
但奇正的变化运用，却是无穷无尽的。
• 【原文 】奇正相生，如循环之无端，孰能穷之？
• 相生：相生：言相互转化。无端：谓无始无终。李筌 曰： “奇正相依而生，如环团圆，不可穷端倪也。”
第26页，共38页。
• 【原文 】势如彍（kuò）弩，节如发机。
彍弩：弩弓张满 曰“彍”。
•【译文 】势
就像张满待发 的弓弩，节发之为机。”机 指弩机。
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第四部分：战势之运用
• 【全文 】纷纷纭纭，斗乱而不可乱也；浑浑 沌沌，形圆而不可败也。乱生于治，怯生于 勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也； 强弱，形也。故善动敌者，形之，敌必从之； 予之，敌必取之，以利动之，以卒待之。
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• 【原文 】三军之众，可使必受敌而无败 者，奇正是也；
• 必受敌：汉简本“必”作“毕”，张预 注亦云：“人人皆受敌而无败”，是其 所本亦当为“毕”，而王晳注则云:“必 当作毕”，是其所据本作“毕”。按: 字作“毕”于义为长。
• 【译文 】统率全军能够使它全面遭到敌 人进攻时而不致失败，这是“奇正”的 战术变化问题；
明修栈道暗渡陈仓
第17页，共38页。
• 【原文 】故善出奇者，无穷如天地，不 竭如江河。
• 无穷如天地：言出奇制胜之法如天地万 物之变化无穷，而非言如天地之大也。
• 不竭如江河：竭，竭尽，穷竭。杜佑曰： “言应变出奇无穷竭。”
• 【译文 】所以善于出奇制胜的将帅，其 战法变化就象天地万物那样不可穷尽， 象江河那样不会枯竭。
•《孙子兵法》
•第五、势篇
第1页，共38页。
• 前篇回顾 • 一、形在己而不在敌 • 二、据实力定攻守 • 三、胜兵先胜之形 • 四、军事实力的判断
第2页，共38页。
本篇题解
• 本篇与《形篇》为姊妹篇。本篇的“势”， 是《形篇》的“形”的表现。
• “势”是态势、气势、形势。是力量的奋 发，是在军事实力的基础上，由于实行正 确的作战指挥，从而在战场上所表现出的 实际作战能力。从哲学上着，“形”是运 动的物质，而“势”是物质的运动。
•
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• 【原文 】声不过五，五声之变，不可胜 听也。
• 声不过五：李筌曰：“宫、商、角、徵、 羽也。” 是古代的五声音阶，大致相当 于现代简谱的 1、2、3、5、6。加上 “变徵”(4)、“变宮”(7)，便是七声 音阶。
• 【译文 】音阶不过五个，但五个音阶融 合演奏的音乐却是赏听不尽的；
• 这一过程为造势；在“势”形成的最佳时刻，发起攻 击，即所谓任势。任势之机，孙子称之为“节”。 “节”是任势之关键。孙子认为：作为指挥员，追求 战争胜利应“求之于势，不责于人”，把“势”提到 了军事指挥艺术的最高峰。
第4页，共38页。
• 【全文 】孙子曰： 凡治众如治寡，分数是 也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众， 可使必受敌而无败者，奇正是也；兵之所 加，如以碫投卵者，虚实是也。
第13页，共38页。
• 在古代，出奇制胜的战例不胜枚举，韩信设背水阵； 诸葛亮的空城计；邓艾偷渡阴平；刘邦的明修栈道 暗渡陈仓。
• 公元200年，著名的官渡之战。袁绍、曹操两大集团在 官渡展开决战。曹军在正面战场坚壁固守，扼敌咽喉， 同时，利用时机，变换奇正，曹操亲率轻骑五千，以 奇兵夜袭乌巢，火烧袁军屯粮。当袁军因粮草被焚， 军心动摇之际，曹军在正面战场全线出击，歼灭袁军 主力，最后使得袁绍落荒而逃，余部七万多人投降。 曹操先正后奇，以奇击虚，奇正相生，击奇制胜的高 明蹈略，是官渡之战获胜的关键。
• 【译文 】军队打击敌人如同以石击卵一样，这是 “避实就虚”的正确运用问题。
第15页，共38页。
第二部分、战势之特点
• 【全文 】凡战者，以正合，以奇胜。故 善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。 终而复始，日月是也。死而更生，四时 是也。声不过五，五声之变，不可胜听 也。色不过五，五色之变，不可胜观也。 味不过五，五味之变，不可胜尝也。战 势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。 奇正相生，如循环之无端，孰能穷之？
• 《形篇》讲的是客观物质力量的积聚， 《势篇》讲的是主观能动作用的发挥。
• 张预注:“兵势已成，然后任势以取胜， 故次《形》。”
第3页，共38页。
• 本篇是孙子军事指挥理论的精华。“战势不过奇正”是 全篇主线。
• 孙武所谓的“势”，是指挥员在充分运用已有客观条 件的基础上，最大限度地发挥主观能动性，巧出奇正， 巧用虚实，出敌不意，最后造成一种以强击弱，对敌 之要害部位具有致命威摄力量的战争态势。
• 故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。 任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静， 危则动，方则止，圆则行。故善战人之势，如转圆 石于千仞之山者，势也。
第6页，共38页。
• 本篇大致可分为五个部分： • 第一部分、战势之要素 • 第二部分、战势之特点 • 第三部分、战势之姿态 • 第四部分、战势之运用 • 第五部分、要善于造势
第16页，共38页。
• 【原文 】凡战者，以正合，以奇胜。 • 此言大凡作战，一般都是用“正”兵当敌，用
“奇”兵取胜。合，交战。 • 此就一般原则言之，而在实战过程中，二者之掌握
运用亦变化莫测。《唐太宗李卫公问对》云:“善
用兵者，无不正，无不奇。”又云:“以奇为正者，敌
意其奇，则吾正击之;以正为奇者，敌意其正，则吾奇 击之。”又云：“凡将，正而无奇，则守将也；奇而 无正，则斗将也；奇正皆得，国之辅也。”
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• 奇正—— • 是古代兵法中最基本、最常见、极重要的
一组对立统一的概念。是古代兵法常用的 术语，它广泛地应用于谋略、战法等各个 领域。
• 一般来说，一般的、常规的为正，特殊的、 变化的为奇；战术上先出为正，后出为奇， 下面为正，侧击为奇，明战为正，暗袭为 奇，总之，在人意料之中为正，出人意料 之外为奇。
• 【译文 】奇与正相互转化，就像顺着圆环旋转
一样没有尽头，有谁能穷尽它呢？ • 按：“奇正”有两个层次： • 第一个层次：“以正合，以奇胜”。是通则。 • 第二个层次：“奇正相生”。是变则。
第23页，共38页。
第三部分：战势之姿态
• 【全文 】激水之疾，至于漂石者，势也； 鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。故善战者， 其势险，其节短。势如彍弩，节如发机。
• 激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于 毁折者，节也。故善战者，其势险，其节短。势 如彍弩，节如发机。
• 纷纷纭纭，斗乱而不可乱也；浑浑沌沌，形圆而 不可败。乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱， 数也；勇怯，势也；强弱，形也。故善动敌者， 形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之， 以卒待之。
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第一部分、战势之要素
• 【全文 】孙子曰： 凡治众如治寡，分 数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军 之众，可使必受敌而无败者，奇正是也； 兵之所加，如以碫投卵者，虚实是也。
第8页，共38页。
• 【原文 】孙子曰：凡治众如治寡，分数是 也。
• 治，治理，管理。治众谓管理大部队。治 寡谓管理小部队。
• 【原文 】湍急的流水疾速奔泻，以至于能冲走石头，
这便是势；鸷鸟疾飞，竟至于毁折，这是击发节奏掌 握得准确。
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• 【原文 】故善战者，其势险，其节短。 • 势险，谓造成的态势险峻。 • 节短：发动攻势的节奏短促。 • “势险”是把自己伪装好，隐蔽好，积聚
力量，跟随目标，盯紧目标，如同狙击手， 躲在草丛里，子弹上膛，用瞄准器瞄准； • “节短”是把“势”放出去，实施致命打 击，快速、突然，出人意料之外。（要离 刺杀庆忌）
• 在近代和现代，红军四渡赤水；诺曼底登陆；马岛 之战和海湾战争都是奇正运用的经典战例。
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• 【原文 】兵之所加，如以碫投卵者，虚实是也。
• 以碫投卵：盂氏曰：“碫，石也。” 曹操曰：“以至 实击至虚。”
• 虚实：古代兵法中常用术语。与“奇正”一样为古代 兵学中辨证的哲学概念。主要指军事实力的两个方面， 如强弱、众寡、劳逸、真伪、有余不足等。同样，在 实际运用中，兵行诡道，实者虚之，虚者实之，虚虚 实实，使敌莫知所向，然后以实击虚。
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• 《孙膑兵法·奇正》曰：“奇发而为正， 其未发者，奇也。”
• 《唐太宗李卫公问对》卷上：太宗曰： “吾之正，使敌视以为奇；吾之奇，使 敌视以为正，斯所谓形人者与？以奇为 正，以正为奇，变化莫测，斯所谓无形 者与？”
• 故“奇”的根本特点是出敌不意，敌不 知觉，待其知觉则为时已晚。然在具体 运用时常以奇为正，以正为奇，变化莫 测，故后文云：“奇正相生。”
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• 【原文 】纷纷纭纭，斗乱而不可乱也；
• 纷纷纭纭：形容战斗场面混乱。
• 斗乱而不可乱：斗乱，斗于乱。谓在混乱状态下， 指挥员要从容镇定，使军队有序而不乱。
• 【原文 】浑浑沌沌，形圆而不可败也。 • 浑浑沌沌：意同“纷纷纭纭”，亦形容战斗场面
混乱。形圆而不可败：“圆”有不同解释：一说 为圆形、圆阵。谓尽管战斗场面混乱，但摆成圆 阵，使用奇正计谋，就能使敌人分不清上下左右， 辨不明东西南北。王晳注：“浑沌形圆，不测之 貌也。” 不可败，犹言可不败。一说为“运转无 穷”意。谓尽管战斗场面混乱，但我军象“圆” 一样灵活运转。
• 【译文 】原色不过五种，但五种颜色调 和绘成的画图之美是观赏不完的；
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• 【原文 】味不过五，五味之变，不可胜
尝也。 • 味不过五：李筌曰：“酸、辛、 咸、甘、
苦也。” 《礼记·礼运》：“五味，六 和，十二食，还相为质也。” 郑玄 注： “五味，酸、苦、辛、咸、甘也。”
• 【译文 】原味不过五种，但五味调配的