几种不同风格古诗词歌曲专辑的欣赏

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几种不同风格古诗词歌曲专辑的欣赏
金碟名曲l音响技术lA Vtec[1n8£ogi1
口李晓莉
八种不同冈袼
古诗词歌曲专辑的欣赏
作为一名音响工作者,除了要有高超的录音技术外,
全面的音乐艺术素养也是必备的,也是众所共诞的.如
果要想成为优秀的录音师,音乐艺术素养比掌螭的录音
技术则更为重要.提高音乐素养,除了掌握必备的音乐
基础知识外,博览优秀作品,学习他人的经验’借鉴不
同风格,是丰富自己内涵最有效的途径.在此仅以古诗
词歌曲专辑为例,看看如何理解古诗词内涵,如何处理
歌曲风格,如何用录音技术手段实现古诗词的风韵.
中国的古典诗词是中华民族文学史上绚丽的奇
葩,以至于流传千年生生不息.其洗练的语言,高远
的意境,深邃的内涵,传达了中国文化特有的神韵;
其影响力之大,影响范围之广昭然若揭.中国的古诗
词以韵律见长,可以在吟诵中品味着蕴含在诗句中的
意境,把诗词变成歌来唱,这种做法古来有之,一直
有诗歌一家之说.古代的诗词都是有词牌和曲牌按照
固定格式来写和唱的,只是现代人早已脱离了这种文学意境,现在的唐诗宋词只剩下了句子.如今我们再把这些古诗词谱成曲,不但可以感受到其音韵之美, 更能以现在的视角进入古人的内心世界,以其古色古香的缠绵,柔情的民族唱法,唱出人生,家国,乡愁,
亲情,友情,爱情,倾诉快乐,悲伤,思念.
由于古诗词的博大精深,不同风格的古诗词歌曲
唱片非常丰富,而且风格各异,呈现多元化的态势.
下面欣赏几个不同风格的经典之作.
1《中国古典诗词艺术歌曲——姜嘉锵独唱集》
选了《中国古典诗词歌曲》(共四辑,包括以《诗经》与唐诗为主的《诗歌篇》,以宋词元曲为主的《词曲篇》,以古曲古谱为主的《古代经典歌曲篇》以及精选诗词歌曲的《伴奏篇》)中的64首,涉及内容极为广泛,从《诗经》到敦煌曲辞,从唐诗宋词到清代的板桥道情.从曲谱的形式来看,既有古代情歌,魏氏
乐谱等古典乐曲,也有当代作曲家的作品,既有演唱歌曲,又有古诗词吟诵曲.
被誉为”中国古典诗词演唱第一人”的姜嘉锵,
自20世纪80年代开始,把主要精力集中在古典诗词的演唱上.他涉足的面很广,从诗经到魏晋古诗,从
唐诗宋词直至清代郑板桥《板桥道情》,一共演唱了
二百多首.他演唱的古典诗词歌曲,把博大精深的古
典诗词艺术和音乐造型完美结合,不论是古人抒发的
个人情怀,或者送友人的场面,寄旅离愁的境遇,都
生动地展现在眼前,给人以美的享受.他能将古典诗
词用音乐诠释得淋漓尽致,的确难能可贵.
《中国古典诗词艺术歌曲——姜嘉锵独唱集》精专辑(ISRC:CN—F31—05—321一oo)由中国唱片深
,I音
2

01

0.5
术l73
名曲
圳公司出版社出版.
2邓丽君《淡淡幽情》专辑
《淡淡幽情》于1983年面世,是邓丽君个人演艺
事业处于颠峰时期的经典之作.这张碟中的十二首歌
均选自宋词名作,包括:情,独上西楼,欲说还休,
万叶千声,但愿人长久,几多愁,清夜悠悠,有谁知
我此时情,胭脂泪,人约黄昏后,相看泪眼,思君,
芳草无情(苏幕遮).配上音量较低的现代流行音乐,
以人声为主,乐队的位置也明显靠后,劫取了古诗与
古乐的精华,听上去有古意,却并不难懂,犹如一本
大众诗词普及书.邓丽君用她与生俱来的典雅,庄
重,温柔,唱出幽幽情怀,就像诗词里说的那样,既
是”我欲乘风归去”的大家闺秀,又是那种”玉楼深
锁多情种”的淡雅女子;既是”日日思君不见君”的
思妇,又是”月上柳梢头,人约黄昏后”怀春的小女
子,楚楚动人,颇具唐宋风范,非常贴切古韵.
随着时光的流逝而愈显出非凡的魅力,唱片公司
从普通CD(编号:81712l一2)升级为x级版本(原录
音采用Des954机经24BIT数码特别处理,编号:817 121—2x1后,又一次用第二代XRCD科技对其原来的模拟录音进行脱模,制出了音质更为完美的第三代CDf编号:817121—2R).
3《华之韵》
《华之韵》是陈俊华演绎的一张”新民歌”,”古
诗新流行”的专辑,力求文学融入音乐.李煜,白居易,
苏轼,刘禹锡,辛弃疾的《枫桥夜泊》,《游子吟》,《忆江南》,《竹枝词》,又结合了李杰,谷峰,浮克,捞仔,
张宏光的流行手笔.
古诗词结合流行的方法已有很多音乐人做过,最有
名的莫过于邓丽君的《淡淡幽情))c她做的是流行歌曲
古典化的方式,歌词是古典的,曲式是流行的,编曲借
用了古诗词里所要表达的意境,虽然很通俗但没有脱离
艺术背景,是通俗歌曲又高于通俗.但该专辑将富有音
乐感的唐诗宋词用独特的现代音乐手法进行编曲配器,
风格清新雅致,飘逸唯美,将现代人对生命的感悟和艺
术的理解巧妙融人其中,使唐诗宋词焕发出历久弥新的
感人魅力,更充分展现出中华文明的时代生命力.
陈俊华痴迷于唐诗宋词的高风雅韵,90年代中
期便尝试将古典诗词同现代音乐技法相结合的音乐作品,如《钗头凤》,《鹊桥仙》,《渔家傲》,《不是爱风尘》等.多年来,陈俊华不断与国内才华横溢的音乐人接
触,寻求她所想要的音乐风格.他们主张将古”诗歌”
朴素浪漫的静态形式赋予新音乐的动态表现力,让中
华古典文化之灵飞翔在高远的新音乐天际之上.陈俊
华对唐诗宋词内涵的独特理解以及对诗词韵律恰如其
分的把握,加上她娴熟自如的演绎,使歌声犹如仙境
飘来,萦绕悦耳三日不绝.着名词作家阎肃初听第一
次,便称赞她这张专辑”清新雅致,清馨醇厚”,更
盛赞她”有悟性,有慧心,有雅趣,且善表达,吟哦
舒展,收放自如,将中华文化之韵,与俊华咏赞之韵,
铺陈挥洒,十分得体.”这张流溢着现代意识,充满
着如画诗韵的音乐精品,让久远的中华国粹与现代审美情趣完美融合,让人们在一首首精妙绝伦的歌曲中陶醉于璀璨的中华文化.纷繁忙碌的现代生活,人们
渴望宁静致远,平和纯净的心灵境界,来平衡现实生
活中的喧嚣与得失,使精神得到升华.
4《绿蓑衣》
《绿蓑衣》是雨果唱片公司录制的一张很有名的《音响技术》1.,
2010.5l’.
发烧碟,选用了10首中国古诗词,包括有《诗经王风》中的《采葛》,汉乐府《柏和曲》中的《江南》,唐朝张志和的《渔歌子》,后唐李煜的《鸟夜啼》,至于李之仪的《卜算子》,欧阳修的《生查子》,晏殊的《浣溪沙》,李清照的《一剪梅》就更是传诵千古,不少
名句至今流传不衰.最可贵的是在这张专辑中所选的《相思意》,《隔三秋》,《吹裙带》等歌曲.均为中国古代诗词中的千古绝唱,编曲结合了中国古意的,少
数民族的,西洋流行的,佛曲深邃的意境和理念,抓
住古典的精华,用流行音乐方式表现.杨小琳的唱法
不拘一格,既有民族唱法的婉约,又有通俗唱法的自然,丝丝层离,剩下一个道的核心,是古人所抒怀的
“无为之道”.不管忧怨的也罢,喜乐的也罢,相思的
也罢,盼望的也罢,都要无为,随心,乐观,非常爽
朗,很看开.
为古诗配乐,难度很大,有些人过分追求”流行”
的效果,把它完完全全变成了现代人的东西;而另外有些人太注重复古,结果听上去一身鸡皮疙瘩.总的来说,《绿蓑衣》是古典的现代行板,还算是比较复金碟冬曲l
古的,没有刻意地去打着”流行”或者”文学”的旗号. 行云流水的音乐里满是浓浓的禅意,古朴的音乐里满是”文化”的味道.
5《新学堂歌古诗词歌曲20首》(谷建芬监制)
由中唱上海公司发行《新学堂歌古诗词歌曲20 首》由谷建芬监制,张宏光编曲,将20首优秀的古
诗歌谱成音符,易于孩子在轻松的歌声中背诵古诗词,使孩子在娱乐中受到了传统文化的熏陶,培养修养和情操,学到知识,还培养了乐感.
其中的古诗是从小学课本中挑选,包括:春晓(唐
孟浩然),明日歌(清铁鹤滩),相思(唐王维),咏
鹅(唐骆宾王),一字诗(清陈沆),清明(唐杜牧),
游子吟(唐孟郊),晓窗(清魏源),村居(清高鼎),
出塞(唐王昌龄),江南(汉乐府),长相思(唐白居易),
寻胡隐君(明高启),登鹳雀楼(唐王之涣),悯农(唐
李绅),长歌行(汉乐府),赋得古原草送别(唐白居易),
七步诗(三国曹植),静夜思(唐李白),读唐诗(魏
德泮).圃
煮螺I姆荟萃专辑中文名:诗词歌歌手:童丽发行时间:2010年6月.
中华文化的历史长卷中诗词是一朵奇葩,古代文人雅士把诗词歌赋作为必修课,从上古至今历朝历代都有佳作
传世,唐宋时代达到顶峰,唐宋诗篇就成了经典.该专辑收录童丽演唱的20首为古诗词谱曲的歌曲,曲目有:采莲曲;
但愿人长久;黄鹤楼;别亦难;月满西楼;钗头凤;人约黄昏后;独上西楼;渭城曲;几多愁;红豆曲;相看泪眼;
思君;葬花吟;回眸一笑百媚生;春寒赐浴华清池;秋雨梧桐叶落时;山在虚无缥缈间;天上人间会相见.这些歌
曲主要是翻唱20世纪80年代邓丽君的《淡淡幽情》和蔡幸娟的《杨贵妃》专辑里的经典作品.作为”国内发烧友
熟悉的发烧女声”,她小女人般细腻,甜美的唱腔,始终笼着一层神秘面纱,要细细,慢慢地品味.
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《音响技术J7520105.I.
I。

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