孩子什么时候成了大人？

孩子什么时候成了大人？
作者：陈凤兰
来源：《莫愁·家教与成才》 2017年第5期
大人与孩子的区别是泾渭分明的。

诸如，大人们对数字情有独钟。

如果你为他们介绍一个朋友，他们从来不会问你“他的嗓
子怎么样？他爱玩什么游戏？他会采集蝴蝶标本吗？”而是问“他几岁了？有多少个兄弟？体
重多少？他的父亲挣多少钱？”他们认为知道了这些，就了解了这个人。

这是法国作家安托万·德·圣·埃克苏佩里的小说《小王子》中的一段话。

在小王子看来，大人们只关心自己“有什么、有多少”，而只有孩子才知道自己“是什么”。

孩子的眼睛是纯
净的，可以看到真相。

大人们的肉眼无法看到真正重要的东西，因为他们的心灵被蒙上了一层
尘埃。

小王子测试对方是大人还是孩子的方法很简单，就是拿出自己画的一幅画。

如果得到的回
答是：“这是一顶帽子。

”小王子就会认定他们是大人，就是所谓的成熟的人。

小王子就不会
和他谈巨蟒呀，原始森林呀，或者星星之类的事。

只会迁就他们的水平，和他们谈桥牌呀，高
尔夫球呀，政治呀，领带呀这些。

于是，大人们也就会十分开心，认为小王子是一个通情达理
的人。

只有小王子自己心里知道，他画的是一条巨蟒正在消化一头大象，绝对不是大人眼中的一
顶帽子。

为了说服大人，小王子不得不把蟒蛇肚子的情形画得更具体。

小王子不明白，为什么
大人什么事情都需要解释，为什么大人总是看不到事物的本质。

我们都曾经是小孩，为什么我们长大了常常忘了自己曾经是小孩？我们是从什么时候开始
遗忘这一点的？
贾平凹在《我的老师》中写了一个三岁的小孩——孙涵泊。

有一次，朋友带孙涵泊去一个
同事家拜年，墙上新挂了印有西方诸神油画的年历，神是裸着或半裸着，来客没人时都注目偷看，一有旁人就脸色严肃。

那同事也觉得年历不好，用红纸剪了小袄儿贴在那裸体上，大家才
嗤嗤发笑起来，故意指着裸着的胸脯问孙涵泊：“这是什么？”他玩变形金刚正起劲，看了一下，说：“妈妈的奶！”
贾平凹不禁大为感叹：孙涵泊没有世俗，他不认作是神就敬畏，烧香磕头，他也不认作是
裸体就产生邪念，他就看作是人的某一部位，是妈妈的某一部位。

他说了也就完了，不虚伪不
追究，不自欺不欺人，平平常常，坦坦然然，他真该作我的老师。

成了大人的人，也许对于一幅画已经失去了想象力，但对于人体器官的想象力往往是惊人的。

“一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体……”这是鲁迅在《而已集·小杂感》
中的一段话，可以说写尽了成人可怕的“想象力”。

孩子是纯真的，他们永远揣着一个童心。

这样的童心使他们能够轻易穿透生活的表象，直
达生命内里，直抵灵魂深处，直视生命之真。

而大人，你如果告诉他：“我看到一座漂亮的红
砖房子，窗台上摆着几盆天竺葵，屋顶有许多鸽子……”那时，大人们丝毫想象不出这座房子
是什么样子的。

你必须说：“我看到一座价值十万法郎的房子。

”他们就会惊叫：“哇，多漂
亮的房子啊！”
大人们会看到豪宅名车，看到财富，看到权力，看到所有的可以供身体享受的物质，唯独
看不见功利的沙漠里需要寻找一泓生命的泉水。

当大人们的灵魂没有清泉去滋润时，就会遁入
空虚、麻木、愚妄的境地，生命的花朵就会黯然失色，就会枯萎。

孩子一直在追求心灵与情感的饱满，他为一辆小汽车投入时间，然后这个小汽车就成了他
的心爱之物，小汽车这个玩具就有了别人看不到的美丽与深情。

而大人，再美丽的东西都会被
他用金钱衡量，并以此界定对于自己重要还是不重要。

一个孩子什么时候渐变成一个大人的？也许，当一个大人忘记了自己曾经是个孩子，彻底
丢失了纯真与童心时，他终于成了一个世俗的成年人，他就再也无法看懂一幅“巨蟒吞吃大象”的画作了。

编辑若鱼623358414@。