狂人日记详解PPT课件
合集下载
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
这是对自我反思，充满了自我忏悔的精神。
第18页/共25页
6）“救救孩子”
把孩子从吃人的封建传统中解救出来。为民族的前途忧心如焚而又怀着热烈希望。
第19页/共25页
因此，从现实主义的角度看，作品描写的是一个迫害狂患者。从象征主义的角度看， 作品描写的是一个清醒的反封建战士。
采用现实主义与象征主义结合的创作方 法，为中国小说打开了一个陌生的审美 视象界征。主义手法在本文的运用还表现在哪里？
第2页/共25页
鲁迅〔1881～1936〕，中国文学家、 思想家 和革命家。原名周樟寿，后改名周树人，字豫山， 后改豫才，浙江绍兴人。1918年5月，首次用“鲁 迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小 说《狂人日记》,奠定了新文学运动的基石。五四运 动前后，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷 徨》、《故事新编》，散文诗集《野草》，散文集 《朝花夕拾》 ， 杂 文 集 《 热 风 》 、 《 华 盖 集 》 、 《华盖集续编》等。1921年发表的中篇小说《阿Q 正传》，是他小说的代表作，是中国现代文学史上 的不朽杰作。
（1）礼教吃人（2）封建统治吃人（3）愚昧思想吃 人
二、一些人借礼教之名“吃人”。 三、被“礼教”控制了的人，他们既 “吃人”也被人“吃”，而这“吃”与
闰“土被、吃祥”林，都嫂发、生孔在乙不己知不、觉夏之瑜间…。…
第9页/共25页
“中国人尚是食人民族”；
“所谓中国的文明者，其实不过是安 排给阔人享用的人肉的筵宴。”
今晚没有月光周；围的人 ：赵贵翁、七八个 人、最凶的一个、小孩子、 黑漆漆的，不知是日是夜； 街上的女人、佃户、医生 赵家的狗又叫起来了， 赵家的狗看了我两眼
亲人：大哥、母亲
第5页/共25页
2、症状小结：
疯言疯语，极度敏感，胡思乱想，常 有错觉、幻想：怀疑周围的人，不论 认识与否、不论男女老幼，甚至骨肉 之亲的大哥都仇视他，想吃掉他，别 人一个眼神、一句话、一个动作皆包 藏祸心。
感谢观看！
第25页/共25页
第20页/共25页
文前的小序，对这篇小说 有什么作用？
第21页/共25页
1、交代了作者与“狂人”的关系， 介 绍了“狂人”的病症以及“狂人”的日 记，说明了小说的形成及其篇名的由来；
2、有了小序，小说开头就可直入正题， 并能使我们对小说语言“错杂无伦次”， 以及是日记体，却又“不著月日”的表现 方式感到真实自然，易于接受。
第6页/共25页
3、诊断结果 迫害狂
第7页/共25页
4、病源
现实 生活
狼子村的大恶人的心肝被挖出来用油 煎炒了吃；街上的女人要咬孩子；人 血馒头治痨病；徐锡林的心疗亲； 易牙蒸子。《本草》记载：人肉可以 煎吃。
第8页/共25页
“吃人”的内涵： 一、被“仁义道德”遮蔽了的“吃人”。
第22页/共25页
3、内容上，交代写作目的。“供医家 研究”，一语双关，从表面上看，是说把 它写出来好让医生研究治疗狂人之症，而 实质是要让有志之士研究我国封建家族制 度和封建礼教的弊病，探求改革社会，救 治中华古国，拯救苦难的中国人民的道路。
形式上，小序对小说表现中心思想 起了画龙点睛的作用。
第23页/共25页
第12页/共25页
5、处方？
打倒“仁义道德”， 狂人的疾病的根源在于封建礼教、封建家族制度和封建道德、愚昧思想
打倒家族制度和吃人的礼教， 打倒以家族制度和封建礼教为主体内涵的中国封建文化。
第13页/共25页
6、读了狂人日记，一位朝鲜作家说：“最初我们不懂，读几遍，议论几次后，激动 地我们几乎要发狂了。那时认识到，鲁迅先生不仅写了中国的狂人，也写了朝鲜的 狂人。”
一种思想往往能改变整个世纪的面 貌，而某些个别的人物往往能凭借他们 创造的成果，给他们那个时代打下烙印， 使后人永记不忘，继续发生着有益的影 响。
——《歌德谈话录》
第1页/共25页
鲁迅〔1881～1936〕，中国文学家、 ______ 和_______。原名______，字______，浙江绍兴人。 1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国 现代文学史上第一篇白话小说_________,奠定了新 文学运动的基石。五四运动前后，陆续创作出版了 小 说 集 __________ 、 ____________ 、 _____________ ， 散 文 诗 集 _______________ ， 散 文 集 _________________ ， 杂 文 集 ___________ 、 ________________ 、 _____________ 等 。 1921 年 发 表的中篇小说__________，是他小说的代表作，是 中国现代文学史上的不朽杰作。
狂人对“吃人者”本质的清醒的 认识。
第16页/共25页
3）狂人“踹”了古久先生 的陈年流水簿子。
通过“古久”和“陈年流水簿子” 的形象暗示意义，将矛头直接指 向了保守的传统文化。是对于吃 人社会的“经典”“戒律”的蔑 视和斗争。
第17页/共25页
4）将来是“容不得吃人的人” 是狂人对未来社会的幻想和规划。 5）“我也未必没有吃过妹子的肉”。
第3页/共25页
1、为什么说是“狂人”？“狂”表现在哪些方面？“狂人”的病源是什么？ 2、“狂人”难道仅仅只是一个病人吗？从哪里看出来？ 3、“吃人”指什么？ 4、“赵家的狗”影射什么？ 5、小序的作用？为何要在白话日记前加一则文言小序？ 6、象征主义手法在本文的运用。
第4页/共25页
1、具体的临床表现？
狂人真的只是一个病人 吗？
第14页/共25页
狂人实际上是一个敢于向传统 挑战的已经觉醒的知识分子的象征 形象，一个敢于向现实的世俗社会 挑战的清醒的反封建的民主主义者 的象征形象。
从哪里可以看出？
第15页/共25页
1）“凡事须得研究，才会明白”
怀疑传统、研究一切的启蒙者 2）“狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾”。
“大小无数的人肉的筵宴，即从有文 明以来一直排到现在。”
第10页/共25页
——鲁迅
这是一种政治机器和愚民思想对人 的残害。荼毒生灵最终的指向不仅是统治 者的残酷统治和它所赖以存在的腐朽思想 的专制，而且是生灵们在长期愚民思想中 的沉睡，并由此形成了愚昧的积习。
第11页/共25页
他们不仅残害了那些饱受压迫、忍 辱负重的下层人民，而且杀害了那些优秀 的觉悟者和启蒙者，象夏瑜等人（铁屋子 中的呐喊者）。这是一种对人性的泯灭和 恶化，是不尊重人，不理解人，是摧残人 性的表现。是一种群体的“伤天害理”。 从对吃人者的归纳上看，吃人的人囊括了 广大的人群，它不是一个，而是一类人， 甚至是全体，是人类的共同的恶，这是整 个社会的弊病，故拯救人必须从启蒙开始 。
第18页/共25页
6）“救救孩子”
把孩子从吃人的封建传统中解救出来。为民族的前途忧心如焚而又怀着热烈希望。
第19页/共25页
因此，从现实主义的角度看，作品描写的是一个迫害狂患者。从象征主义的角度看， 作品描写的是一个清醒的反封建战士。
采用现实主义与象征主义结合的创作方 法，为中国小说打开了一个陌生的审美 视象界征。主义手法在本文的运用还表现在哪里？
第2页/共25页
鲁迅〔1881～1936〕，中国文学家、 思想家 和革命家。原名周樟寿，后改名周树人，字豫山， 后改豫才，浙江绍兴人。1918年5月，首次用“鲁 迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小 说《狂人日记》,奠定了新文学运动的基石。五四运 动前后，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷 徨》、《故事新编》，散文诗集《野草》，散文集 《朝花夕拾》 ， 杂 文 集 《 热 风 》 、 《 华 盖 集 》 、 《华盖集续编》等。1921年发表的中篇小说《阿Q 正传》，是他小说的代表作，是中国现代文学史上 的不朽杰作。
（1）礼教吃人（2）封建统治吃人（3）愚昧思想吃 人
二、一些人借礼教之名“吃人”。 三、被“礼教”控制了的人，他们既 “吃人”也被人“吃”，而这“吃”与
闰“土被、吃祥”林，都嫂发、生孔在乙不己知不、觉夏之瑜间…。…
第9页/共25页
“中国人尚是食人民族”；
“所谓中国的文明者，其实不过是安 排给阔人享用的人肉的筵宴。”
今晚没有月光周；围的人 ：赵贵翁、七八个 人、最凶的一个、小孩子、 黑漆漆的，不知是日是夜； 街上的女人、佃户、医生 赵家的狗又叫起来了， 赵家的狗看了我两眼
亲人：大哥、母亲
第5页/共25页
2、症状小结：
疯言疯语，极度敏感，胡思乱想，常 有错觉、幻想：怀疑周围的人，不论 认识与否、不论男女老幼，甚至骨肉 之亲的大哥都仇视他，想吃掉他，别 人一个眼神、一句话、一个动作皆包 藏祸心。
感谢观看！
第25页/共25页
第20页/共25页
文前的小序，对这篇小说 有什么作用？
第21页/共25页
1、交代了作者与“狂人”的关系， 介 绍了“狂人”的病症以及“狂人”的日 记，说明了小说的形成及其篇名的由来；
2、有了小序，小说开头就可直入正题， 并能使我们对小说语言“错杂无伦次”， 以及是日记体，却又“不著月日”的表现 方式感到真实自然，易于接受。
第6页/共25页
3、诊断结果 迫害狂
第7页/共25页
4、病源
现实 生活
狼子村的大恶人的心肝被挖出来用油 煎炒了吃；街上的女人要咬孩子；人 血馒头治痨病；徐锡林的心疗亲； 易牙蒸子。《本草》记载：人肉可以 煎吃。
第8页/共25页
“吃人”的内涵： 一、被“仁义道德”遮蔽了的“吃人”。
第22页/共25页
3、内容上，交代写作目的。“供医家 研究”，一语双关，从表面上看，是说把 它写出来好让医生研究治疗狂人之症，而 实质是要让有志之士研究我国封建家族制 度和封建礼教的弊病，探求改革社会，救 治中华古国，拯救苦难的中国人民的道路。
形式上，小序对小说表现中心思想 起了画龙点睛的作用。
第23页/共25页
第12页/共25页
5、处方？
打倒“仁义道德”， 狂人的疾病的根源在于封建礼教、封建家族制度和封建道德、愚昧思想
打倒家族制度和吃人的礼教， 打倒以家族制度和封建礼教为主体内涵的中国封建文化。
第13页/共25页
6、读了狂人日记，一位朝鲜作家说：“最初我们不懂，读几遍，议论几次后，激动 地我们几乎要发狂了。那时认识到，鲁迅先生不仅写了中国的狂人，也写了朝鲜的 狂人。”
一种思想往往能改变整个世纪的面 貌，而某些个别的人物往往能凭借他们 创造的成果，给他们那个时代打下烙印， 使后人永记不忘，继续发生着有益的影 响。
——《歌德谈话录》
第1页/共25页
鲁迅〔1881～1936〕，中国文学家、 ______ 和_______。原名______，字______，浙江绍兴人。 1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国 现代文学史上第一篇白话小说_________,奠定了新 文学运动的基石。五四运动前后，陆续创作出版了 小 说 集 __________ 、 ____________ 、 _____________ ， 散 文 诗 集 _______________ ， 散 文 集 _________________ ， 杂 文 集 ___________ 、 ________________ 、 _____________ 等 。 1921 年 发 表的中篇小说__________，是他小说的代表作，是 中国现代文学史上的不朽杰作。
狂人对“吃人者”本质的清醒的 认识。
第16页/共25页
3）狂人“踹”了古久先生 的陈年流水簿子。
通过“古久”和“陈年流水簿子” 的形象暗示意义，将矛头直接指 向了保守的传统文化。是对于吃 人社会的“经典”“戒律”的蔑 视和斗争。
第17页/共25页
4）将来是“容不得吃人的人” 是狂人对未来社会的幻想和规划。 5）“我也未必没有吃过妹子的肉”。
第3页/共25页
1、为什么说是“狂人”？“狂”表现在哪些方面？“狂人”的病源是什么？ 2、“狂人”难道仅仅只是一个病人吗？从哪里看出来？ 3、“吃人”指什么？ 4、“赵家的狗”影射什么？ 5、小序的作用？为何要在白话日记前加一则文言小序？ 6、象征主义手法在本文的运用。
第4页/共25页
1、具体的临床表现？
狂人真的只是一个病人 吗？
第14页/共25页
狂人实际上是一个敢于向传统 挑战的已经觉醒的知识分子的象征 形象，一个敢于向现实的世俗社会 挑战的清醒的反封建的民主主义者 的象征形象。
从哪里可以看出？
第15页/共25页
1）“凡事须得研究，才会明白”
怀疑传统、研究一切的启蒙者 2）“狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾”。
“大小无数的人肉的筵宴，即从有文 明以来一直排到现在。”
第10页/共25页
——鲁迅
这是一种政治机器和愚民思想对人 的残害。荼毒生灵最终的指向不仅是统治 者的残酷统治和它所赖以存在的腐朽思想 的专制，而且是生灵们在长期愚民思想中 的沉睡，并由此形成了愚昧的积习。
第11页/共25页
他们不仅残害了那些饱受压迫、忍 辱负重的下层人民，而且杀害了那些优秀 的觉悟者和启蒙者，象夏瑜等人（铁屋子 中的呐喊者）。这是一种对人性的泯灭和 恶化，是不尊重人，不理解人，是摧残人 性的表现。是一种群体的“伤天害理”。 从对吃人者的归纳上看，吃人的人囊括了 广大的人群，它不是一个，而是一类人， 甚至是全体，是人类的共同的恶，这是整 个社会的弊病，故拯救人必须从启蒙开始 。