正解中药五行（一）

正解中药五行（一）
①中药的五味／五性／归经／趋向／药相：
阴阳平衡是人类健康的保证，阴阳失衡则病生。

纠正阴阳偏颇祛疾安康之法较多，而用药则是消除疾病的重要手段。

中国医药学发展史中，神农尝百草以定药之性味归经，李时珍著《本草纲目》分脏腑定补泻，现代人通过检测药之“成分”以及人体后在血液或尿液等中的成分、浓度对各种生理指标的影响，确定药之功能，这些理论是中药学基础的翻版，是医者处方遣药之依据，为发展医学事业做出了重要的时代名词，内涵永远保持原貌。

在临床中、初学者难以掌握用药之要，医者常感祛微疾易疗、沉疴难，究其因这些理论,只重药物之性味功能而未合天地运化之机，故不能使学者了解用药之玄机，更难灵活广泛用于辨证治疗。

药者，禀天地之气而化生，与人类同存于天地间，故药人人体能同质相参，同气相求。

药之性质各异，人体依其特性去有余、补不足，从而平衡五脏六腑生克制化，序化升降气机祛疾安康。

故用药者人类运用天地运化以无寒热、合于人身阴阳气血以求阴阳平衡气血和泰，维持健康方法的体现也。

河图相生为体
药之味、性、质、根、茎、吐花、果实是天地运化过程中比例的差异，体现的是所禀天之六气、地之五质的属性差异，而药之归●经●、升●降●浮●沉●则是药将其所得之天气地质施于人体后的形质运化和气机变化表现。

而它们如何合于天地运化之机作用于人体则是疏通五脏用药之真谛。

②药之五味
药之五味：酸、苦、甘、辛、咸也。

五味由地之五行质而化生，木生酸、火生苦、土生甘、金生辛、水生咸。

根据同质互补规律，则酸入肝、苦入心、甘入脾、辛入肺、咸入肾而分别养●五●脏●之●体●。

洛书相胡为用
五味入五脏，其功能主要体现有二：
一是养●本●脏●之●阴●，即维持本脏具体之形体、组织、结构及充润其内部的血津液精髓。

二是协●助●被●克●之●脏●功●能●的完成。

③五味生克之谛：
五味功能的具体表现为酸·人·肝·，酸·养·肝·脏·之阴·而·（克●土●）助·脾·之、功·能·。

肝脏实体为被肝筋分隔成一个个小叶状结构，肝筋形成了肝脏的支架。

肝主筋而藏血，酸味善收喜敛,酸之收敛作用,使筋紧张而不松弛,肝血窦储血而不外溢，维持肝脏的正常结构，使肾水化气顺利升腾，载血输润周身。

脾为后天之本，功运化，升提水谷精微而统能统血。

酸之收敛使水谷精微凝聚而顺利升提，血液向脉管中心汇集而利束缚免除妄流。

苦入心，维持心脏和脉管之形体结构，助肺脏之功能。

苦降并能燥湿成坚。

心脏是个有空腔的厚壁肌性器官，脉管壁也由肌肉组织构成，苦的燥坚使心脏和脉管壁肌肉坚韧并具有较强的收缩力。