冀教版七上第3课华夏之祖的传说word教案

第3课华夏之祖的传说教学设计
●教学设计思路
本课主如果讲传说时期中华文明起源的大体概况，让学生分两组提前搜集①炎帝、蚩尤、黄帝，②尧、舜、禹的相关传说和神话，每人加工整理成一个小故事，选材符合要求，内容故事性强。

材料来源于课外渠道或讲义的延伸（2周时间）。

●教学目标
（一）知识与能力
1．了解远古传说时期中华文明起源的大体概况：黄帝及其对中华民族的形成所做的贡献；尧舜禅让。

2．培育学生搜集信息的能力、快速阅读历史知识的能力及归纳归纳的能力等。

（二）进程与方式
1．课前布置学生搜集和整理有关炎帝和黄帝、和尧舜禹的传说和神话，搜集相关的图片和文本资料。

2．让学生列举大量的远古传说，介绍黄帝对中华文明的杰出贡献，揭露“黄帝是人文初祖”。

（三）情感态度与价值观
1．先人对人类文明的演进做出过庞大的贡献，咱们引以为荣。

2．黄帝、尧、舜、禹的优秀品质值得咱们学习。

●教学重难点
（一）教学重点
1．炎帝和黄帝
（二）教学难点
1．正确熟悉尧舜禹的“禅让”含义。

●教学方式
采用讲述、合作、探讨相结合的方式
●教学媒体
（一）教具准备
投影仪、视频、多媒体
（二）素材准备
文本资料、图片、课件
●课时安排
1课时。

●教学结构与进程
（课堂导入）前面咱们学习了，元谋人、北京人、和山顶洞人、和农耕社会的居民。

现代人取得初期人类的社会的信息，主如果通过考古发掘的文物印证的。

那么，在初期人类社会，尚未文字记录，人类童年的历史，是如何保留和流传下来的呢？（请同窗阅读提要，一路回答问题）
回答：通过口耳相传的神话和传说保留和流传下来的。

好，这节课咱们就学习一下传说时期的人类初期社会，第3课华夏之祖的传说
（教学新课）
（板书）一、炎帝和黄帝
中华民族是一个重视历史的民族，咱们向来有炎黄子孙的称呼，那么同窗们谁知道，咱们为何被称作炎黄子孙呢？
教师组织第一组同窗派代表别离讲述炎帝、黄帝和蚩尤的神话传说故事，讲完故事后，谈谈自己对传说中人物的观点（也可让其他同窗发表自己的观点）。

对于有自己适合理由的观点，教师要予以鼓励。

教师补充学生没有讲到的地方（别离展示炎帝、黄帝、蚩尤的图片），教师指导学生阅读讲义第一部份内容，利用历史地图册，找出传说中黄帝和炎帝生活的地域，教师解释关于“部落”的含义，帮忙学生了解。

然后师生共讨三个传说人物对中华文明的贡献，和涿鹿之战的进程。

回答讲义16页的“议一议”
（板书）1．炎帝的发明创造
（板书）2．黄帝的发明创造
（板书）3．涿鹿和阪泉之战
教师总结：同窗们，按照咱们前面所学的人类初期的进化进程和农耕社会的一些大体情况，咱们知道这些神话和传说不是真实的历史，但它们却包含了中华文明起源时期的一些社会状况，因此，咱们说神话和传说在必然程度上反映着历史。

涿鹿和阪泉之战后，炎黄两大部落走向联合，形成了后来华夏族的主体。

后人尊奉炎帝和黄帝为华夏族的先人，海内外华人都称自己是“炎黄子孙”。

接下来咱们看一下，有关黄帝的后裔的传说。

（板书）二、尧舜禅让
教师组织第二组同窗派代表别离讲述尧、舜、禹的传说故事，并谈谈自己对传说中人物的观点。

利用历史地图册，教师引导学生找出尧、舜、禹生活的区域，指出这三位人物前后担任了黄河流域部落联盟的首领。

教师设问：那时的部落联盟首领是如何产生的呢？指导学生阅读17页第二部份内容。

回答下面两个问题：什么是“禅让”？谈一谈什么样的人材能被选为部落联盟首领？（学生讨论作答）
（板书）1．“禅让”
教师归纳“禅让”的含义，(展示尧、舜、禹的图片)按照同窗的作答，列举三位首领的优秀品质（勤简朴素、办事公正、体恤人民等）。

（板书）2．大禹治水
引导学生阅读讲义18页内容，了解禹的治水进程，并比较禹治水的方式和他父亲治水的方式有什么不同；了解人们为何称禹为“大禹”或“禹王”。

（课堂总结）
无论是炎帝、黄帝和蚩尤的神话故事，仍是尧、舜、禹的传说故事，这些故事和封建迷信不同。

它们是鼓励人们征服自然、利用自然、为驱一一切危害人们生活的恶势力而奋斗。

它们满含激情地歌颂了智慧与勇敢，歌颂了咱们的先人在捍卫民族生存中所立下的不朽功勋，歌颂了不畏艰险的劳动、正直无私、为广大人民谋福利的高贵品质。

教师图示本节的主要内容
炎黄战蚩尤尧舜禹
黄帝的贡献
●板书设计
第3课华夏之祖的传说
一、炎帝和黄帝
1．炎帝的发明创造
2．黄帝的发明创造
3．涿鹿和阪泉之战
二、尧舜禅让
1．“禅让”
2．大禹治水。